聖索菲亞大教堂位於土耳其的伊斯坦堡，它的命運多舛，經過三次建築改造，甚至連參拜的宗教神祇都有過更迭，1,500年的漫長歷史彷彿像是見證了人類歷史中的各種鬥爭與戰亂。 歷年來，在本堂各位神父、修女及教友的努力下，各類組織、善會逐漸成立，如聖母軍、基督活力運動、聖神同禱會、讀經班…等等，教友日漸增多，分擔了不少本堂司鐸的工作。 明崇禎元年（1628年），由葡萄牙傳教士（名不詳）來寧波設教授徒。 到明永曆二年（1648年），意人衛濟泰在寧波建立天主教堂，不久爲清兵所毀。
為不同神恩和傳統而設立的修道團體，稱為修會，這是因應不同的時代及社會需要而成立的修道團體。 天主教中著名的修會有本篤會（祈禱及學術）、方濟會（面向貧窮人）、道明會（面向城市居民）、奧斯定會、耶穌會（從事學術）、巴黎外方傳教會（注重向外傳教）和慈幼會（面向青少年）。 大公教會傳教士進入中國的時候，將「大公教會」翻譯為「天主教會」，這是大公教會在中文的正式名稱，是中文特有的情況。 新教否認其一脈相承的觀點，認為耶穌基督沒有委託伯多祿（彼得）稱為教會的基石，伯多祿（彼得）也沒有建立羅馬教會，羅馬教會及其主教的地位是在後來的歷史發展中逐漸建立起來的。 明朝萬曆年間耶穌會將基督信仰傳入中國，經當朝禮部尚書徐光啓與利瑪竇等耶穌會士討論，取儒家古話「至高莫若天，至尊莫若主」，稱其信仰之獨一神靈爲「天主」，「天主教」之名由此而來。
天主教教堂: 江西東境宗座代牧
19世紀末，意大利王國進犯並佔領教宗國，教宗退守梵蒂岡。 1929年，意大利和聖座簽訂《拉特朗條約》，梵蒂岡城國因而成立。 祭壇右上方本堂主保天主聖三的馬賽克畫，係由 Edzard Seeger 於德國慕尼黑所製作。 聖堂內部及和好室美麗的彩色玻璃窗表現天主救贖世人的故事，係由兩位德國藝術家：W.Klocke 所描繪，O.Peter 天主教教堂2025 所製作，為全臺灣所獨有。 在教堂的南側，還有一處以鐘樓爲中心的二層環廊建築羣，方形尖頂的鐘塔有四層高，東西兩側各建有二層西式環廊建築。
- 這意味着中國三分之二的登記教會主教事實上是可以被梵蒂岡承認的。
- 神父（司鐸）為主教的聖職協助者，可舉行彌撒聖祭，施行聖事(除祝聖司鐸和施放堅振外)，協助主教牧養天主的子民（即管理堂區事務與教導教友）。
- 優雅流線的三角形，彷彿一雙合掌祈禱的手，考量到耐震與採光問題，建築體的屋脊部分是分開的，同時也造成了天井透入一道長型光芒的「一線天」景緻。
- 1929年，意大利和聖座簽訂《拉特朗條約》，梵蒂岡城國因而成立。
- 中共控制的教會普遍開展了三自愛國運動，強調教會自主。
中華民國前任副總統陳建仁為天主教信徒，是聖大額我略教宗騎士團勳章及耶路撒冷聖墓騎士。 目前臺灣的天主教會分為7個教區，以及1個宗座署理區，共14位主教，並設有一主教團（臺灣地區主教團）。 此外還有神父近700人，修女1,200人左右，分佈在八百個教堂及其他教會機構。
天主教教堂: 聖事
就算不太清楚這些故事，西敏寺富麗優雅的外觀，仍不分時代地受到人們所憧憬、景仰。 建築師高第的一句「我的客戶並不急」，讓西班牙聖家堂展開了漫長而精緻的打造之路。 目前的建築師已經輪到第四代，預計2026年可完工，但就算還沒打造完成，聖家堂的藝術價值已超乎想像之高，它也是唯一一座尚未完成卻被列入世界遺產的建築，人氣之高名列本次排行榜的第三名。 宗教自由的時代，在不侵犯他人人身自由與安全的情況下，每個人都該有選擇自己信仰的機會。 當我們面對著與自己不同宗教的文化時，除了可以探討最主要的教義問題外，能以最直接的方式，欣賞宗教建築的魅力，也是件非常有趣的事情。
- 天主教是基督宗教的三大宗派之一，其正式名稱爲“羅馬天主教會”或“羅馬公教會”，即由羅馬教宗領導的教會。
- 從這裏出來過一條馬路就到了天主教堂和英國領事館舊址。
- 青島天主教堂本名聖彌厄爾教堂，由德國設計師畢婁哈依據哥德式和羅馬式建築風格而設計。
- 也有說法爲1904年始建，1906年擴建；整個建築氣勢宏偉，威嚴高聳，蔚爲壯觀，基本屬於歐洲12至16世紀初的哥特式建築風格，與聞名世界的坎特伯雷大教堂、巴黎聖母院、夏特爾大教堂和威斯敏斯特大教堂極爲相像。
- 作爲典型的哥德式建築，該教堂結構合理，建築質量極高，細部處理精緻，整座建築給人氣勢如虹、精雕細刻、富麗堂皇之感，這也充分說明了中國的優秀傳統文化、傳統技術、傳統工藝可以建造任何結構複雜、製作工藝精細的建築。
- 教堂坐北朝南，南北長33米，東西寬27米，脊高22米，教堂前部有3座尖塔形建築，兩側塔高24米，中間鐘樓高45米，塔尖上立有2米高的鐵十字架，樓內懸掛銅鑄大鐘一鼎，每逢禮拜日或天主教節日，教堂鐘聲傳數里之外。
- 有410,440位平信徒傳教士和3,074,034位傳教員。
聖傳指教會的傳統，與聖言一道構成天主教的信德寶庫。 天主教會相信上主的啓示是透過聖經和聖傳這兩種方式傳遞給信徒，而聖傳是整個教會的生活。 聖言和聖傳，是在作爲天主子民的教會中產生出來的，沒有天主子民的教會就沒有《新約》：猶如沒有猶太民族就沒有《舊約》一樣。 教會負責保管、研究、體驗等促進對《聖經》及聖傳的進一步瞭解，使之成爲活生生的天主聖言。 教會訓導通過教宗及主教們的宣講、大公會議的教導、天主教法典的規定等傳遞聖言和聖傳，以保證其不會錯誤。
天主教教堂: 天主教會
1903破土動工，歷盡十年，在籍福若瑟神父指導下，由德國籍諾廣訓神父，藉助德國、荷蘭和比利時等國教友的捐助，於1913年（民國二年），籌資建成了宏偉壯觀的羅馬式臨沂大教堂。 1892年，德國聖言會士魯南代理主教安治泰以及意大利籍福若瑟神父，將天主教信仰從沂水縣王莊傳入沂州府（今臨沂市)。 教堂坐北朝南，南北長33米，東西寬27米，脊高22米，教堂前部有3座尖塔形建築，兩側塔高24米，中間鐘樓高45米，塔尖上立有2米高的鐵十字架，樓內懸掛銅鑄大鐘一鼎，每逢禮拜日或天主教節日，教堂鐘聲傳數里之外。 吉林天主教堂聖名“耶穌聖心堂”，坐落於吉林市松江中路三號，吉林大橋北端，南臨松花江。 爲典型的哥特式建築，主體由教堂和鐘樓組成，平面略呈“十”字形。 註3：1955年，中國天主教主教團將熱河教區的河北部份獨立新建承德教區，2018年獲聖座承認；遼寧部份則併入遼寧教區，惟仍未獲聖座承認。
天主教教堂: 建築
1949年奉行無神論的中國共產黨建立中華人民共和國，與教廷有邦交的中華民國政府遷臺，傳教士曾遭拘捕入獄，繼而多數被驅逐出境，不少宗教大多數傳教士到臺灣繼續傳教。 1952年由傳教區改制為從屬於聖座的聖統制度，成爲中國天主教會的第21個教省。 特別主教轄區是羅馬教廷為有意改宗天主教的聖公宗信徒成立的特別教長制教會團體，基於教宗本篤十六世2009年11月4日公佈的宗座憲章《聖公會的結合》（拉丁語：Anglicanorum 天主教教堂2025 coetibus）而建立的特殊體制。
天主教教堂: 旅遊 熱門新聞
此外，教堂內還設有東西祭臺、懺悔室、跪椅等。 如今，每當禮拜日，鐘聲悠揚，教友們都前來教堂做彌撒，復活節和聖誕節是天主教的盛大節日，教堂每年都舉行隆重的慶祝儀式和活動，節日氣氛十分熱烈。 直到2006年，中國天主教愛國會沒有依照天主教會傳統和教會法，“自聖”主教及神父，遭到羅馬教宗的反對和譴責。 包括祝聖馬英林、劉新紅和王仁雷等神職人員爲主教。 但在禮儀及祈禱上仍然是延續公教會的一切儀式。 這種嘗試亦用於大陸地區的佛教和新教，旨在動員各教信徒貫徹中國共產黨的基本政治目標。
天主教教堂: 天主教堂河南商丘天主教堂
又稱西直門天主教堂、聖母聖衣教堂，哥特式建築。 清雍正元年（1723年）由意大利籍傳教士德理格神甫創建。 爲北京四大天主教堂中歷史最短、規模最新、唯一一座不是由耶穌會教士建立的教堂。 天主教教堂 又稱北京天主教聖若瑟堂、王府井天主堂，羅馬風格建築。 天主教教堂2025 清順治十二年（1655年）由利類思和安文思二位神甫創建，名稱取自耶穌的父親聖若瑟。 天主教教堂2025 19世紀末，徐光啓墓附近地區是上海天主教中心，1906年教會建新堂，1910年完成，即後來的徐家彙天主教堂，是中國第一座按西方建築風格建造的教堂。
天主教教堂: 天主教堂甘肅蘭州天主教堂
富里教會前身為石牌教會創始於1878年，是東部最早期的基督教信仰發源地。 天主教教堂2025 民國40年底在大地震時毀壞，隔年建築師塗清元設計了這座水泥教堂，當年鋼筋水泥的建築相當罕見，即使到了現在該教堂仍因為獨特的氣質風格而仍為當地熱門的景點。 聖索菲亞大教堂曾經是君士坦丁堡中最大的教堂，而後又在近500年的歷史中轉為清真寺，如今抽離掉宗教性質，成為一座在建築年齡上、意義上皆可稱之為「見證歷史」的博物館，又名「阿亞索菲拉博物館」。 天主教教堂2025 內部的鑲嵌畫、大理石柱與裝飾擺設，精緻繁複且充滿風情，看點多元，成為旅人們到土耳其旅遊時的必去景點之一。 聖索菲亞大教堂為經典的拜占庭建築例子，其巨大圓頂是它的一大特色。
天主教教堂: 天主教臺北總教區
天主教會認爲，教宗是宗徒之長聖伯多祿的繼承人，也是羅馬主教，普世教會的首牧，為世界主教團的首領、基督的代表、普世教會在現世的牧人；因此由於此職務，他在普世教會內享有最高的、完全的、直接的職權，且得經常自由行使之。 主教由教宗親自任命，通常負責管理一教區所有事務。 天主教會認爲，主教為十二宗徒的繼承人，合法繼承人將被授予完滿的神權，有權祝聖新司鐸。 天主教會認爲，主教是由天主制定繼承宗徒位者，藉賜於他們的聖神被立為教會中的牧人，使之成為教義的導師、神聖敬禮的司祭和治理的服務者。 一代政治家拿破崙曾在此接過教宗手中的皇冠，為自己與他的皇后加冕，成為當時政治與宗教角力的經典一幕；還有，想必大家都不陌生《鐘樓怪人》這個故事吧？ 無論是史實或小說，這些故事的發生地點都在巴黎聖母院，讓聖母院本身彷彿是位歷史見證者，成為巴黎最有名、充滿藝術與歷史意義的教堂，也是來訪巴黎的旅人必去景點。
此處供奉的「聖母」即為耶穌的母親聖母瑪利亞，於12世紀至13世紀時建成，在法國大革命時一度遭受嚴重損害，後來才進行修復。 巴黎聖母院雖然是哥德式建築，但卻沒有常見的尖塔，據說原本的設計案上確實是有要建設尖塔的，卻因諸多原因而未付諸實行，不過這份「未完成」也成為它的特色之一。 1996年時被列為世界遺產的科隆大教堂，是位於德國科隆的一座天主教堂，無論在當地或放諸全德國來看，都是代表性建築。 天主教教堂 科隆大教堂直至1880年完成，耗時超過600年，精緻的雕琢體現了中世紀哥德式建築的風格典範，在完工後的8年內，它曾經一度成為世界最高的建築物，但也因為它的繁複與細緻，時至今日仍然在進行大大小小的修繕工程。 1988年，曾景牧獲教宗任命為餘江教區正權主教，並於1990年由地下教會祕密晉牧，但中國政府一直未有承認。
2012年11月中共十八大召開，習近平當選中國共產黨中央委員會總書記，翌年3月，教宗方濟各就職，兩人曾互通信件。 2014年3月，教宗方濟各主動向媒體談及此事。 教宗方濟各任命的聖座國務卿帕羅林，曾經是梵蒂岡負責同中國高層展開祕密談判的首席代表，曾和聖座其他代表兩次赴北京開展外交談判及斡旋。 依據教會年曆，天主教會在不同的禮儀日舉行不同的禮儀活動。 禮儀日又稱瞻禮日，瞻禮日一般都有固定的日期、內容和形式。
信徒到佘山朝聖，沿苦路拾級而上，領略耶穌代人受難的經歷，獲得宗教感情上的昇華。 每年5月的朝聖日，每天都有來自全國各地的信徒上山朝聖。 天主教教堂2025 其屋頂是哥特式建築特有的尖屋頂，中世紀的歐洲人認爲這種高聳的屋頂會讓他們離上帝更近，屋頂的上方樹立着十字架，四面牆上是長條裝的窗戶，鐘樓南面的牆上掛着一面鐘錶，鐘錶數十年如一日的轉着。 該教堂體量高大，氣勢宏偉，平面爲拉丁十字形，立面爲典型的哥特建築風格。 天主教教堂2025 教堂坐東面西，前窄後寬，多角多棱，多門多窗，建築面積約爲1625平方米（另一說法爲2600多平方米，可能爲佔地面積），可容納千人作彌撒，聖壇教堂西立面全景設於東端。 文革時，教堂受到嚴重破壞，1981年4月恢復使用，被列爲省級重點文物保護單位。