我們還是結合《西遊記》來了解下玉帝這個神仙吧。 地官為中元二品七氣地官赦罪，清虛大帝，隸屬上清境。 地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。 中元節（農曆七月十五日）為地官聖誕，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。 道教認爲玉皇爲衆神之王，在道教神階中地位極高。 道經中稱其居住在昊天金闕彌羅天宮，妙相莊嚴，法身無上，統御諸天，綜領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度羣生，權衡三界，統御萬靈，無量度人，爲天界至尊之神，萬天帝王。
- 在我國的一些日子裏，也是有拜玉帝的活動，人們會擺上供品，燒香祈福，希望自己的人生能夠順順利利，未來過上好的生活。
- 據雲笈七籤說：「三代天尊有十號，八曰天尊，九曰玉帝。」民間多有以「玉皇大帝」稱「玉皇上帝」是不符神格位階的，應該改正崇信。
- 據《高上玉皇本行集經》記載，玉皇上帝的父親是淨德國王，母親是寶月光。
玉皇大帝全號應爲：“太上開天執符御歷含真體道金闕雲宮九穹御歷萬道無爲大道明殿昊天金闕至尊玉皇赦罪大天尊玄穹高上帝”，居於太微玉清宮。 玉皇大帝在中國民間的影響極大，民間將其視爲天上的“皇帝”，萬神世界的最高統治者。 民間於正月初九天公誕辰之日拜天公，以是日為天公誕辰，係因陽數始於一，極於九，正月為四季之首，九代表極大，為數之極尊，而正月初九是取「陽九」之意，正月為四季之首，九為數之極尊，而天公是神明的至尊，故將正月初九定為天公誕辰。 在《臺灣縣志》、《廈門志》、《重修臺灣縣志》中，皆記載了信眾在正月初九玉皇上帝誕辰日這一天，於家中設香案祭天的儀式。 過去信眾在家中正廳的大樑上會吊著一個天公爐，早晚焚香祭拜，祈求平安。 臺灣自明鄭時期即建有玉皇太子宮，即目前臺南玉皇宮的前身，最早以玉皇四太子為主祀神，1800年重建改以玉皇大帝為主祀 神，推測因此改稱玉皇宮。
拜玉皇大帝: 主祀 玉皇大帝
說到盤古，相信大家都不陌生，他算是天地間出現的第一個神仙，應該也是最厲害的一個神仙，無父無母，也是拜天地爲師。 從封神榜中的內容來看，我們會發現盤古並不是創造天地的上古天神，因爲天地原本就存在了，但是在上古時期，天地間存在着一團元氣，叫做混沌，那時候沒有任何生靈。 按道經所載，其全名為「上聖白玉龜臺九靈太真無極聖母瑤池大聖西王金母無上清靈元君統御羣仙大天尊」。 玉皇有制命九天階級、徵召四海五嶽之神的權力。
另外，以大臺北地區為例，目前關渡宮、行天宮、松山慈祐宮、板橋慈惠宮、艋舺龍山寺、艋舺青山王館、艋舺祖師廟、西門町媽祖廟、大稻埕霞海城隍廟、大龍峒保安宮等知名廟宇，都相當盛行這類補運習俗。 臺北市政府發行的熊好券2.0，使用期限只到12月18日，不過臺北市府今（16）天上午又突然「終極加碼」，對符合資格者再加發2張加碼券，有網友發現意外多領感到驚喜，但也有人質疑簡直是「預算消耗大撒幣」。 （中央社記者沈佩瑤臺北15日電）中國COVID-19疫情升溫引發藥荒，指揮官王必勝今天說，中國可能較缺乏乙醯胺酚、布洛芬等成份的感冒退燒藥，這兩種藥國內共約有3.7個月的用量，原料藥庫存充足，但已請藥…
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而玉皇大帝則是羣仙之首，三界之主，西王母要比玉帝出現得早，所以他們原本並不是夫妻。 拜玉皇大帝2025 ▼在習俗上，六月初六是玉皇大帝開天門賜福的日子，在這一天求神祈願最靈驗。 很多宮廟會在這一天辦法會替信眾消災，這也是一年中除厄補運的最佳時機。
- 3.鬥主別：分一般科主(小鬥)及祈福鬥首(大斗)。
- 大天尊者，大者言廣大無邊也，玉帝神通智慧，神功妙德，慈悲宏願廣大，故曰大天尊。
- 每一個西王母的義子義女見面都以師兄、師姐稱呼，信仰瑤池金母的宮堂都以慈惠堂或者勝安宮、瑤池宮、王母宮等為宮名，在臺灣將近有一千間的廟宇。
- 又稱「地母娘娘」、「地母元君」、「地母至尊」、「后土」等，宋朝大中祥符年間，徽宗上尊號為「承天效法厚德光大后土皇地祇」。
- 天公無形無像，彰化芬園九角頭正月初九「迎天公」時，天公並無神像，是以一個神龕代替，堪稱全臺僅見。
- 表以方光之瑞相，明茲本行之勝因。
在家拜拜的話，拜拜時間必須早於拜家中地基主與祖先，若家中設有天公爐，可將供桌設於天公爐下朝門外的方向；若家中無天公爐，可將供桌設於大門口或中庭朝天的位置，拜拜的方向由內朝外，待香燃燒三分之二後纔可燒金紙。 依照各地習俗，以及每個家庭不同，拜天公的日期也都會不一樣，過年期間有些人會在除夕拜天公，有些家庭則會選擇初一，不少人則會直接在初九天公生這天拜拜，但其實如果趕不及在這幾天拜拜，一直到元宵節皆可敬拜。 拜玉皇大帝2025 早期信仰虔誠的民眾，會在天公生的前一晚就齋戒沐浴，再以紅龜粿、麵線、壽桃等供品賀壽上香，也會以三跪九叩的方式行禮，表達至高無上的敬意。 此外，常常會有人困惑家中神明廳可不可以祭祀玉皇大帝神像？
拜玉皇大帝: 憂武漢肺炎 太平玉皇宮信徒戴口罩賀「天公生」
在臘月十五這天，家家戶戶都是非常忙碌的。 女人忙着剁餡，和麪，包餃子，小孩子負責打掃庭院，而男人要在大陽落山前，用專用的“紙搗”在燒紙上打上銅錢狀的印記。 晚飯前，大人在屋門前約兩米中央處，呈東西向擺放供桌，把煮好的餃子供上三碗，碗頂南北向放上新買的筷子，祈求玉帝保佑平安。 拜玉皇大帝2025 供上餃子，把“平安文書”和紙錢一塊焚燒，奠上酒，家裏人跪在供桌前，雙手合十仰望天空，遂虔誠的叩頭三個，然後，就開始美美的喫餃子了。 還有一個說法就是關於姜子牙封神，戰爭結束了，姜子牙站在高高的封神臺上，手捧天書開始封神，所有的神仙都封完了，只剩下玉皇大帝沒有封，其實姜子牙是把這個位置留給自己的。 之前八百劫，太子爲了救護衆生，常舍其國出家學道。
拜玉皇大帝: 桃園天公廟．八德霄裡玉元宮（主祀玉皇大帝，270年以上歷史）
”意思是“一”是陽數之首，九是陽數之極，故被認為是玉皇上帝之生日。 明黃道周的《月令明義》：“正月初一日，天神地祇朝三清玉帝；初九日，玉皇大帝聖誕。 ”，清黃奭的《月令註解》也有類似記載。
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另外，玉皇大帝乃是道教神祇，並非佛教與印度文化中的“帝釋天”。 拜玉皇大帝 拜玉皇大帝2025 道教認為人應修性守道，清靜寡慾，否則迷淪有欲，淆亂本真。 不能返樸歸根，與道同體，其神便入六道。 道教仙真教人修煉純陽，穢質煉化，只留一團陽氣，陽氣清輕上浮而屬天，自然上升為仙，不在五行中，脫離陰陽二炁的束縛，而不受業報輪轉之苦。
拜玉皇大帝: 玉皇大帝信仰的主要內容
玉皇大帝動畫形象漸定型，一般是身穿九章法服，頭戴十二行珠冠冕旒，有的手持玉笏，旁侍金童玉女，完全是秦漢帝王的打扮。 此說受到民間廣泛認同，如《新編說唱寶蓮燈華山救母全傳》、《新出二郎劈山救母全段》等中，均說玉帝的妹妹或女兒叫“張仙姑”或“張三姐”“張雲臺”，還為玉帝保留了姓“張”的傳說。 長沙花鼓戲有《張二姐下凡》，張二姐為玉帝第二個女兒。
拜玉皇大帝: 只有這天「玉皇大帝開天門」 簡單3供品！拜1次補財庫…旺到年底
雖法身由胎鹼之胚脾，諒聖體由道原之變化。 拜玉皇大帝2025 見神明堅固，不壞真空，無上法身，玉皇大天尊。 拜玉皇大帝 志心皈命禮，尊居帝位，高處天宮。
拜玉皇大帝: 臺灣
近年提倡環保以及佛教影響下，有主張玉皇上帝乃上天高真，素食不葷，一般僅準備鮮花素果，可用新年應景之糖果、水果、桂圓茶等敬奉，以香、蠟燭、燒天公金、壽金等請保闔家平安，也有人到廟堂以鮮花、水果祭拜。 在我國的悠久文化中，是有着一些相關的傳說，裏面是有着各種各樣的神仙和鬼怪。 而其中，統領三界的最高神，就是玉皇大帝。 在我國的一些日子裏，也是有拜玉帝的活動，人們會擺上供品，燒香祈福，希望自己的人生能夠順順利利，未來過上好的生活。 神誕之日爲正月初九日（陰曆）。
拜玉皇大帝: 生活熱門新聞
無法24小時隨開隨用，這不僅對民眾、攤商來說，造成生活上的不便，衝擊更大的，是賴以為生的企業用電。 隨著用電大戶條款上路、與國際碳中和的要求，企業再不轉型就來不及了。 拜玉皇大帝2025 本集調查報告，要帶您從民間到企業，來看他們是面對能源轉型是如何踏出第一步，擁抱綠電之後，又面臨了哪些挑戰。 賀正－正月初一的子時祭拜天公稱之為「賀正」，農曆正月初一為一元復始萬象更新之既，當然要祭拜最大的天公，以求新的一年事事順遂。