斷層南段由甲南至大肚的部分，以往稱為清水斷層（張徽正等，1998；林啟文等，2000b），長約22公里。 超過200年歷史的大甲鎮瀾宮，是全臺最有名的媽祖廟之一，每年農曆3月的媽祖遶境更是讓人潮絡繹不絕，也吸引了許多外國遊客前來參加，過年期間大甲鎮瀾宮也是常常擠得水洩不通，就是想在新的一年裡求取平安順利。 如果有多一點的時間，也可以到附近的美仁裏彩繪巷逛逛、拍照，這裡算是一個隱藏版的景點，人潮相對也比較少。 運用 GPS 衛星定位，即可在手機線上地圖中，完整忠實呈現「大甲媽祖鑾轎」目前即時位置，搭配活動過 程中的即時回傳影像照片與民眾一同分享喜悅。
店家會先將肉圓的外皮炸至酥脆後，再淋上特製醬料，脆皮的口感人的讓我為之驚艷，再搭配一碗豬血湯，真的非常爽口又好喫！ 現點、現炸的「脆的肉圓」要等六分鐘才會上桌，非常推薦一定要嚐嚐看。 大甲區設有大甲車站，旅客最方便的前往方式就是搭乘「臺灣高鐵」至臺中站後，轉乘電車前往大甲車站，出站即是大甲市區。
大甲現在位置: 交通意外
店家位於大甲土銀對面，非常不起眼的小攤商卻製作出一份份擄人味蕾的好喫烙餅，已經是大甲當地開業將近三十年的經典老店。 小禾房臺南烙餅以獨創的手法製作每一份烙餅，有原味、起司、玉米、酸菜等等口味可以任意搭配組合。 大甲現在位置 看老闆熟練的將烙餅放置平底鍋上香煎，再打上一顆蛋，最後包入餡料，看起來有點像是在煎蛋餅，薄薄的餅皮一口咬下，喫起來相當酥脆。
- 客語以大埔腔為主，其使用於東勢、石岡、新社大部分地區、以及和平區西部部份裏等地，四縣腔、海陸腔使用於和平區南勢裏和天輪裏和潭子區。
- 相傳增損二將軍原是為害人間的妖魔，後被地藏王菩薩懾服後，成為地藏王菩薩的護法將軍。
- 2006年，位於北屯區崇德路與環中路口的洲際棒球場啟用，可容納觀眾20,000人，已成為臺中人引以為傲的大型國際級棒球比賽場地。
- 官將首原名「八將首」，意謂是家將的首領，相當於陰界中的刑警。
- 2009年6月23日「臺中縣市合併改制直轄市」案經內政部審查通過；7月2日行政院亦正式通過此案，並於2010年底改制。
- 風景區及其它景點有谷關風景區、梨山風景區、大坑風景區、鐵砧山風景特區、高美溼地、臺中公園、臺中都會公園、中央公園、立法院民主議政園區、文心森林公園、坪林森林公園、秋紅谷公園、東海大學校園、光復新村、審計新村 等。
- 相傳清雍正8年（西元1730年），自中國大陸福建省莆田市湄洲島人氏林永興全家移民來臺，途經大安港至大甲堡定居謀生，並向湄洲媽祖祖廟恭請一尊天上聖母神像自家裡奉祀，當時移民篤信湄洲媽祖神像，紛紛前來膜拜。
- 欣傳媒定位為華文世界中第一個旅遊生活媒體，以生活為核心，提供各項喫、喝、玩、樂的精采內容，希望引領讀者重新體驗旅遊、文化、美學、時尚、健康等多重層次的「欣」生活態度。
苑裡交流道：該交流道位於大甲區與鄰近之苗栗縣苑裡鎮交界，與縣道140號立體交會。 交流道臨近溪北區域(大甲幼獅工業區、日南市區等)與苑裡鎮。 西向可聯絡臺1線與臺61線，東向則可連接市道121號與臺13線。 鐵砧山平頂遺址：距今4000~3000年前，屬於新石器時代牛罵頭文化的遺址，位於鐵砧山忠烈祠後約100公尺。
大甲現在位置: # 大甲媽祖遶境第五天
不過每日時間有可能因故延遲或提早，所以想要透過 GPS 瞭解大甲媽祖遶境路線以及現在地點，可以透過 大甲現在位置 App 或網頁查詢，教學請點此。 2021 大甲媽祖繞境現場直播與位置追蹤 至於現在大甲媽祖到底到哪裡了、是否有現場直播或是 GPS 位置追蹤呢？ 在臉書專頁或是透過 App 都可以收看 2021 大甲媽祖繞境直播。 2021 大甲媽祖信眾每日駐點位置 大甲鎮瀾宮粉絲團也發表了每日駐點位置供信眾們參考，若有異動也將會在官方粉絲頁公佈。
朝天宮有六尊媽祖，除了祖媽（大媽）神鑾不接受「炸轎」，二媽到六媽及虎爺神轎都能轟轟烈烈的炸轎喫炮，當神轎經過商店門前，商家就會在轎底點起大量鞭炮，大家相信震耳欲聾的炮聲能代表對媽祖的崇愛，也能保佑平安帶來財富。 路線不固定，有時粉紅超跑速度驚人，趕路的香燈腳（向廟方報名進香的信眾，又稱香丁腳）在長途路程中互相照顧幫忙，能感受滿滿人情味，惜福感恩。 大甲現在位置 值得一提的是，粉紅超跑裡還坐著另一位「山邊媽祖」，姊妹一同進香，回程在通霄秋茂園對面廣場換轎，兩位媽祖各自坐著自己的神轎回宮。 禁止汽車進入區域：大甲區經國路以東、中山路1段以西、德興路與文武路以南、經國路與中山路1段南端交叉路口以北。 大甲現在位置 日治初期大甲地區婦女用大甲藺草編織帽子，打開大甲帽的世界商標。 光復初期更奠定大甲輕工業的經濟基礎，現今大甲帽蓆技藝在諸多里長、社區編織老師的推廣下日益蓬勃發展。
大甲現在位置: 臺中景點總指南，臺中19個行政區景點總表
直到明清時期，隨著閩粵漢族移民從移居地遷來的神祇，建立至今以200年以上的廟宇，以佛教、道教及臺灣民間信仰為主，其中又以媽祖信仰最為盛行。 清領時期，臺中三大聚落分別是大里杙（今大里）、犁頭店（今南屯）、四張犁（今北屯），為臺中盆地最早開發的區域，各區都有主要的媽祖廟。 臺中原市區有四大媽祖廟，分別是最早的媽祖廟－南屯萬和宮、東區旱溪樂成宮、中區藍興萬春宮及北屯南興宮。 大里杙則有大里福興宮、內新新興宮、仁化振坤宮，合稱大里媽三角。
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鐵砧山大都是保安林地，近年來逐漸被開發出來的名勝、美景有劍井、忠烈祠、軍人公墓、延平郡王像、中正公園及永信樂園等區。 大甲是臺灣芋頭的故鄉、腳踏車生產之重鎮，亦為臺灣十大觀光小城之一；其中大甲鎮瀾宮更具盛名，每年農曆三月的媽祖遶境活動廣為人知，虔誠的信仰，帶動大甲區的名氣與觀光。 媽祖遶境期間，沿途總有不少民眾伏跪於地上成一長排隊伍等待「鑽轎腳」，其目的是為了消除業障並驅除厄運。 其實鑽轎腳原本是信眾為答謝媽祖庇祐，在進香途中跪在中央讓神轎從身上越過，表示自願做為媽祖的「墊腳」，現在則變成祈安解厄的功能。 大甲現在位置 在大甲媽祖進香過程中，估計參與「鑽轎腳」的信徒超過十萬人。
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六、彰化市中正路與中華路口：4月10日22時至翌日2時彈性管制中正路往北方向及中華路往東方向，車輛提前改道避免與遶境路線衝突。 二、彰化市金馬路與茄苳路口：4月10日16時至19時管制金馬路全線車道；南下車輛左轉建國路接中山路南下，北上車輛右轉彰新路一段、永安街改道接中山路北上。 一、彰化市中山路大度橋南端：4月10日11時至13時管制中山路北向南車道；車輛改行走彰興路右轉金馬東路。 大甲區的景點幾乎都是在火車站附近，只要騎Youbike都很方便前往，地圖上也都有標示Youbike租借地點。 「踩街」是指參加廟會遶境或慶典遊行時，邊行進邊表演；「定點表演」指在廟前廣場等寬闊地方進行表演，所有精彩動作也會在此時呈現。
大甲現在位置: 大甲地圖
開業多年的大甲芋頭城距離臺中大甲鎮瀾宮約五分鐘腳程，是不少外地旅客到大甲必嚐的大甲美食。 店家以冷、熱甜品為分類，採用大甲當地產的新鮮芋頭入冰而聞名，尤其是甜而不膩的招牌「芋圓綜合冰」最受饕客喜愛。 綜合冰除了主角芋頭塊外，還另加了芋圓、地瓜圓、珍珠及紅豆等四種料，一盤集結大甲美好風味的冰品只要60元，料多實在成為每桌必點的單品。 如果不想喫冰，還有暖暖的芋頭綜合湯、芋圓紅豆湯、熱蜜芋頭湯、芋泥西米露之等等可以選擇。 喜愛喫芋頭的，可以用銅板價在這裡品嘗到大甲一系列芋頭的味道。 雖然是在臺中大甲，卻是名為「臺南」的烙餅也是大甲的排隊美食之一。
大甲現在位置: 臺中市中正紀念館
海岸線（海線）：部份區域仍為單軌，主要車站為大甲、清水、沙鹿等站，有多數對號車停靠，其餘車站以區間車為主。 高級中等學校共有50所，106學年度班級數2,619班，學生數100,813人。 國民中學共有71所，106學年度班級數2,984班，學生數85,244人。 國民小學共有235所，班級數6,167班，學生數150,412人，均較上學年度略為減少。 全市尚有特殊教育學校4所、國際學校3所，以及社區大學9所。 此外，國家教育研究院在位於豐原的臺中院區設有「教育制度及政策研究中心」。
大甲現在位置: 臺中、大甲一日遊｜大甲媽在家嗎？今晚來點鎮瀾宮周邊美食吧・16個大甲景點、交通、美食、住宿
社區青年參與社區陣頭有宗教信仰作基礎，加入陣頭不僅能作休閒娛樂或習藝練武，而且更是參與地方公務、服務鄉裏的具體表現，因此出陣時並沒有酬勞，頂多由廟方或頭家、爐主贈送一條毛巾一包香煙致謝，出陣後宴請成員聚餐而已。 臺灣的藝陣雖然大都是非專業團隊，但卻是真正的民間藝術，它的表演形態簡單卻是民眾自創的藝術型式，藝陣種類繁多則象徵民間豐富的生命力。 傳統習俗鎮瀾宮會在牆壁上貼三張紅紙，書寫「頭香」、「貳香」、「參香」及「豬羊隨意」、「官音隨意」，欲搶香之團體或個人，亦準備紅紙如上書寫並加上「恭迎天上聖母進香回駕」及個人或團體名稱。 搶香時將事先備妥之紅紙貼在原張貼處下方，即完成搶香儀式。 因自行車的速度與進香隊伍無法配合，所以自行車隊都是按照自己的速度行進，只有在媽祖神轎要進廟或遶境市區時，才會在進香隊伍中看見他們浩浩蕩蕩的陣容。 自行車隊是進香隊伍之一，不做表演，只是壯觀場面而已，但龐大的陣容、整齊的裝扮、排場，比起一般陣頭更具可看性。
大甲現在位置: 臺中公園智選假日飯店：躺在房間就能欣賞臺中公園美景（Holiday Inn Express Taichung Park）
海線以梧棲朝元宮、大甲鎮瀾宮、大肚萬興宮、大肚永和宮、梧棲大莊浩天宮為主，其中又以大甲媽南下遶境進香活動最負盛名。 山線以豐原慈濟宮、大雅永興宮、新社九莊媽（有神無廟，由當地的九個莊頭輪流祀奉媽祖，祀奉始於清乾隆末年）及烏日臺中六房媽（源於雲林六房天上聖母，有神無廟）。 道教信仰包含祀奉保生大帝的北區臺中元保宮、祀奉城隍爺的南區臺中市城隍廟。 祀奉北極玄天上帝的梧棲真武宮、祀奉文昌帝君的南屯文昌廟、祀奉觀世音菩薩的清水紫雲巖（全臺最大的觀音廟）、祀奉財神爺的北屯臺中廣天宮（金身源於唐朝武德二年（619年）恭請來臺，為世界第一尊財神爺）及民國時期建立祀奉孔子的臺中市孔廟。 祀奉福德正神有南區建興福德祠，是原中市現存最老的土地公廟（嘉慶四年）。
大甲現在位置: 善用「大甲媽祖APP」 免出門也能跟轎拜媽祖
2006年，位於北屯區崇德路與環中路口的洲際棒球場啟用，可容納觀眾20,000人，已成為臺中人引以為傲的大型國際級棒球比賽場地。 該場地曾舉辦過2006年洲際盃棒球賽、2007年世界盃棒球賽、2007年亞洲棒球錦標賽、2013年世界棒球經典賽B組預賽等國際賽事，及中華職棒總冠軍賽及例行賽等國內賽事，自2015年起由中信兄弟認養為主場，並以臺中為其屬地。 臺中自2006年接連舉辦多次國際性棒球賽事，因此於2013年獲國際棒球總會頒發世界首座「世界棒球之都」榮譽。。 另外臺中萬壽棒球場位於西區向上路、大墩路口，可容納觀眾5,000人，常作為業餘棒球的賽場。 自2011年起每年舉辦的臺中同志大遊行(Taichung LGBTQIA+ Pride)，也是臺中重要的遊行活動之一，也讓臺中成為一個友善多元的城市。
大甲現在位置: 鎮瀾宮大甲媽祖11日晚間11點起駕 交通管制、停車場位置報你知
在臺灣本島與澎湖、金門、馬祖的軍營內，同時有以契約方式設立的半公娼戶妓院──軍中樂園，為軍人提供性服務。 大甲現在位置 1956年，政府頒訂《臺灣省各縣市管理娼妓辦法》以規定娼妓的營業許可政策。 臺中彰化都會區是臺灣南、北交通的中點，為三大都會圈之一，且擁有豐富的觀光資源，在縣市合併後更具多樣性。 2012年底更經線上預訂旅館網站－Agoda評選為全球夜生活城市第19名。 原臺中航空站設於西屯區水湳機場（水湳機場之名取自場址西方1公里處北屯區的水湳），2004年3月航空站遷至清泉崗，2007年空軍第二後勤指揮部遷出。
大甲現在位置: 大甲鎮瀾宮：百萬信徒朝聖的信仰中心
大甲鎮瀾宮，俗稱大甲媽祖廟，是一座位在臺灣臺中市大甲區的媽祖廟。 每年的大甲媽祖遶境進香現為臺灣民間信仰中受矚目的宗教盛事之一，並被列為中華民國無形文化資產民俗類重要民俗之一。 大甲過去是為平埔族中的道卡斯（TAOKAS）族所生活居往的場域，在漢人移入後，以平埔族的「道卡斯」來稱呼本地，「大甲」之地名便由這譯音而來。 現在的大甲，以「鎮瀾宮」的媽祖文化而聞名，每年農曆三月舉辦的大甲媽祖遶境，進香活動不僅吸引百萬人參與，更名列世界三大宗教活動之一。
遶境進香中包含了重要的十大典禮，包括筊筶、豎旗、祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕及安座，每一項典禮都按照既定的程序、地點及時間虔誠行禮。 大甲現在位置 鎮瀾兒童家園：位於臺中市大甲區橫圳街附近，2003年4月興建育幼院，至2009年3月開幕，由財團法人大甲媽社會福利基金會設立，目前收容0歲以上孤兒。 相傳清雍正8年（西元1730年），自中國大陸福建省莆田市湄洲島人氏林永興全家移民來臺，途經大安港至大甲堡定居謀生，並向湄洲媽祖祖廟恭請一尊天上聖母神像自家裡奉祀，當時移民篤信湄洲媽祖神像，紛紛前來膜拜。 大甲斷層，為逆移斷層，呈北北東走向，由苗栗縣通霄附近經大甲、甲南、清水、沙鹿至臺中縣大肚，長約30公里。
每年臺中市文化局都會舉辦「大墩文學獎」（今臺中文學獎）徵文活動及得獎作品的集結出版。 而臺中縣文化局在2001年6月25日啟用「作家之屋」（原櫟社詩人張麗俊故居），除保存詩人的文物之外，還保存了臺中縣文學史料。 臺中市書店總數為186家（僅次於臺北市），書店人口比率為1.47萬人/書店（僅次於嘉義市），連鎖書店則為全臺最多，但主力還是在獨立書店與特色書店。 大甲媽祖遶境進香活動是臺中首屈一指的民俗文化盛事，也是無形文化資產中的代表作，更獲指定為「臺灣文化資產」之民俗類。 是世界三大宗教盛事之一，每年徒步遶境進香為九天八夜，經過中彰雲嘉四縣市廿一個鄉鎮市區、五十三個村莊、百餘座廟宇，跋涉近四百公里路，發揚臺灣媽祖文化的精神，而讓地方更加繁榮熱鬧。
大甲鎮瀾宮原本是大甲、大安、外埔和后里地區五十三莊的信仰中心，一年一度的大甲媽祖進香更以歷史悠久、規模盛大、路線遙遠，成為臺灣最大的進香活動。 大甲媽祖進香目的地，日治之前是前往湄洲嶼朝天閣「謁祖進香」，日治之後，轉往北港朝天宮進香，一九八八年起則改往新港奉天宮「遶境進香」。 大甲媽祖遶境進香活動，前後為期八天，信徒來自全國各地，行程經臺中、彰化、雲林和嘉義縣，行經約十八個鄉鎮市，全程約三百廿十餘公里，是目前臺灣規模最大的進香活動；每年的香客人數約五、六萬人，而在起駕、祝壽大典、回駕時，信徒更是多達一、二十萬人。 進香途中凡進香團所經之處，當地民眾都擺設香案恭迎媽祖，並主動供應餐點、飲料招待香客；這種龐大的進香活動，除需動員許多義工組織之外，更因沿途民眾的熱忱協助，才能使進香活動順利完成。
大甲媽祖進香隊伍的哨角原來祇有兩支，後來因人員逐年增加。 為了要指示哨角隊何時應吹奏，並且增加熱鬧氣氛，便再增設銅鑼；哨角隊何時吹奏哨角，都依鑼聲來決定。 平常鑼敲打十一下，再連敲兩下，就要吹奏；若聽到急促且快速的亂鑼聲，表示進香隊伍即將接近喪家或墓地，為避免孤魂野鬼攔轎申冤陳情影響隊伍前進，哨角必須趕緊吹號呼喚兵將前來護衛主神並驅離孤魂野鬼。 繡旗隊在大甲媽祖遶境進香的任務只作排場，不作任何表演，目的是為了增添進香陣頭的熱鬧氣氛，並壯大媽祖的聲勢和陣容，有時亦可協助維持秩序。
日治時期，日本人禁止臺灣海峽兩岸往來，清末民初之際遂停止湄洲進香活動。 1987年，適逢媽祖得道千年，湄洲祖廟邀請海內外人士回祖廟參加紀念活動，鎮瀾宮組團赴湄洲媽祖祖廟進香，從此謁祖進香活動再度延續。 每年大甲媽祖遶境進香的日子並不固定，都是在當年的元宵節舉行「筊筶典禮」擲筊決定遶境進香出發的日期與時辰。