但我們會選擇在大山下交流道，走平面道路再至香山交流道北上，因為這段路很短，也可避開一個收費站，順便會可下車上洗手間。 後龍山仔頂北極宮，乃禮奉北極玄天上帝之尊神也、其廟宇稽自明末、山崙中樹木蓊鬱，雜草繁殖，時有毫光 … 己巳年為了迎合大量香客之需，興建東側三百坪之香客大樓，樓上住宿房間，樓下為餐廳。 甲 戍年復將靜養堂拆除重建西側香客大樓，樓上奉祀 … 己巳年 (西元 1989 年) 為了迎合大量香客之需，興建 東側三百坪之香客大樓，樓上住宿房間，樓下為餐廳。
在反坤輿掩埋場抗爭裡，有許多像羅順資這樣的村民，這些叔叔阿姨、阿公阿媽不是負責拿麥克風的人，但是輪班守夜、開記者會，他們從不缺席。 坤輿事業廢棄物掩埋場的地點，離最近的民居約有700公尺，但它所坐落的淺山，卻與許多龍昇村民的農地相連，羅順資的菜園也不例外。 從抗爭休戰期至今，籌備「南瓜節」成了凝聚村莊的活動。 每年初夏南瓜豐收之際，龍昇村都會傾全村之力，在湖畔舉行南瓜節吸引遊客；用來搭建自救會帳篷的帆布，還是2014年金瓜藝術季的活動舞臺佈景。 後龍北極宮2025 坤輿掩埋場來到龍昇村，不只改變了地貌，也改變了這裡的人──不識字的老農走出田地，學會舉白布條抗議；中生代從各自賺錢養家，到開始關心社區動態；十多年後，懵懂的新生代亦長大成人，站上抗爭前線。 春遊北投社三層崎公園（下） 春遊北投社三層崎公園（下） 公園處還在坡頂通道的矮牆上，精心的製做了一些兼具裝飾功能與解說圖飾，讓遊客對北投的歷史文化、美食與觀光景點等能有更多的認識，園區內並設有兩座性別…
後龍北極宮: 後龍順天宮
如意增壽堂什家將曾獲得中華民國教育部頒發民族藝術薪傳獎，但後來教練陳欽明認為臺灣的廟會、家將文化變質，所以停止家將團活動也不收徒。 民國一百零二年（2013）年時臺南市北區區公所人文課發現如意增壽堂的存在，並與地方人士經過2年拜訪，使舊班底於民國一百零四年（2015年）時重新出團。 由於負責「開臉」程序的畫師陳宗和於活動2天後病逝，陳欽明也同意收徒並配合文化局協助保存什家將的文化資產。 新成員於2019年8月10日、張部顯靈公壽誕（農曆7月10日）宴王祀王典禮當天首度完整出團並展示相關文物，30萬元出團經費由公所募款、向臺南市政府文化局申請籌得，同日文化局並檢定家將團是否符合無形文資標準。 產業 坤輿掩埋場爭議20年記：歷經7,511天、3任縣長，龍昇村在對抗什麼？
- 第一次知道好望角是大學的時候，跟我同寢室的室友帶著我回他的苗栗家鄉遊玩，他用了三天時間騎著機車帶領我走遍苗栗的大街小巷，當時他就跟我說有個景點我一定會喜歡，也是他們在苗栗時不時就會去的景點，就是後龍的「好望角」。
- 說：玄天上帝乃一介屠夫，得道成仙後，又遺下肚腸龜妖蛇怪擾亂民間，逼得玄天上帝不得不再度下凡收妖。
- 古廟變年輕 推媽祖郵冊、賣咖啡 後龍慈雲宮元宵攻炮城 …
- 復有樵夫伐樹亦屢見之；其後風聞四起，疑是山神，且求之必應，故附近住民隨立草 …
- 入境時即附身於信徒張生（住大山裏12鄰），起乩不語，主事者趕往外埔里合興宮請乩童林溪忠先生，法師葉清雲（邁仔）二位前來起乩查名原因，獲知松柏坑主神玄天上帝，見信徒跋涉長途，虔誠信仰，有意來本地興化。
這間後龍黑輪伯是我大學的時候同學帶我來喫的一間後龍名店，各式關東煮泡在熱湯中，從黑輪、菜捲、苦瓜、蘿蔔等等應有盡有，如果不知道要喫什麼，店家還推出了各種組合套餐。 每次只要有到後龍，便會到此間店報到，喫的熱呼呼的關東煮喫到滿身大汗，卻也喫的回憶滿滿。 後龍北極宮 與後龍黑輪伯為鄰的「唐媽媽筒仔米糕」齊名後龍美食，以好喫的「米糕」而聞名，另外也有苦瓜排骨湯、金針排骨湯等等傳統味的湯品。 假日時常需要排隊，大家都是為了這一個小小的米糕而來。 米糕雖然份量不多，但配上精選的配料非常爽口不油膩，如果敢喫辣，請老闆娘加一點特製的辣椒醬會更好喫。 我也特別推薦米糕加點一顆「QQ蛋」，這是用鴨蛋製作而成的溏心蛋，香氣十足的香蛋黃爆漿而出，搭配米糕的香氣實在好喫。
後龍北極宮: 車站區景點
我們整理了這兩個議題的脈絡，以及倡議的過程、成果，以及後續，同時也希望探討人權議題之所以被聚光，後面的西方與卡達、伊斯蘭世界衝突的因素；並嘗試從「人權倡議」與「文化衝突」中間整理出一些重要的訊息，以及看的方法。 農曆十月十六日開始連續三天至農歷十月十八日，福寧宮，慶祝北港朝天宮，建淵媽，分靈福寧宮第三年，及倪府千歲聖誕。 教育 那些年，我們參與的失敗 邱毓斌、邱花妹這對活躍社運圈的夫妻檔，20多年前因反五輕運動而結緣。
後龍距苗栗市約10分鐘車程，除日常用品，中高級消費則往苗栗市購買，因此屬於苗栗次生活圈的一塊，國道三號開通後，拉近了後龍與新竹的距離，新竹市也成了後龍居民的消費去處。 (三)1902年10月間，廟宇落成，雖屬土磚茅屋，建地20坪，卻香火鼎盛，信徒所求，均如所願。 而今原地不變，範圍倍增，建物與時俱進，由土磚茅屋，磚壁瓦頂，鋼筋水泥，琉璃瓦頂，一次比一次寬廣，莊重。 （三）4月間玄天上帝（俗稱帝爺公），附身於洪進寶（年24歲）為乩童，並由乩童指定長者蘇良先生，李建生二位一一經由主神允許後任命為法師隨護。 後龍北極宮2025 仍請合興宮乩童與法師分別調教起乩，行止，步伐（踏腳步），符咒，? 法師除此外尚需識字，坐禁49天，試劍，化符，祭祀，語意解釋等將近一年訓練合格後，才開始辦事。
後龍北極宮: 北極宮
北極宮管理委員會前任副主委陳水盛說，北極宮主祀玄天上帝，創建至今百餘年，不僅為後龍灣寶地區信仰中心，信眾也廣布全臺；12日上午5點多，一名來自臺北的男信徒到廟內參拜，希望玄天上帝能指點迷津，意外擲出「立筊」。 廟宇建築帶有歷史味，不推崇怪力亂神下，廟宇的建築和各路英雄鬼神都有他們值得尊敬歌頌的故事，我想這是我們不排斥至廟宇很重要的原因吧。 我們家的這兩隻對廟宇不排斥，老大佑佑更是喜歡到處去廟裡拜拜，看看「這間廟宇是什麼神明？保佑什麼？有什麼故事？」。
後龍北極宮: 後龍慈雲宮
後龍山仔頂北極宮，乃禮奉北極玄天上帝之尊神也、其廟宇稽自明末、山崙中樹木蓊鬱，雜草繁殖，時有毫光發出，牧童見後，稟告兄長，反被訓為胡言。 後龍北極宮2025 (一)本宮供奉之主神北極玄天上帝（大帝.二帝.三帝）外，1902年10月本宮落成時並供奉前洪府所供之池府元帥（俗稱池王），乩童口中玄天上帝與池府元帥互稱大哥、賢弟；二帝、三帝與大帝互稱大兄、小弟。 在幾天前的勝利記者會上，自救會抗爭的帳篷中沒見到玄天上帝。 「送去『剃面』了」村民說道，旁邊的年輕人打趣翻譯「去醫美啦」。 自救會解釋，抗爭期間有多次的肢體衝突，玄天上帝化解了一些村民的劫難，又在外風吹日曬；現在要回駕北極宮，就該幫神像修復、重新上漆，也幫玄天上帝打了幾面金牌感謝。
後龍北極宮: 臺灣熱門美食料理
現今後龍人口集中的平原便是由其沖積而成，出海口則有臺61線的後龍觀海大橋橫跨兩岸。 高鐵苗栗豐富站，結合北勢溪親水公園，通往客家圓樓。 圓樓前之人工湖景緻宜人，湖中優遊的鴨子與天鵝，特定時間有古典音樂水舞秀，媲美韓國仁溪川，實宜為退休養老的好所在。 沿公園可至閩南書院（供奉文昌帝君、孔子），沿路河牀佈滿荷花，風景如詩如畫。 (一)廟地取得：1902年8月間子夜，新竹市地主鄭肇基先生，當時眼見玄天上帝，神態自然，自稱大山腳帝爺公，親自前來請鄭先生提供其所屬意之土地，以便弘法救生。 隔日鄭先生前來依示奉獻約2.5分地（合2500平方公尺）作為建廟之用地。
後龍北極宮: 亥年 太歲星君謝太大將軍
苗栗客家圓樓以早期客家土樓為藍本建造，圓樓建築地下一層、地上三層，結合周邊公園，成為居民休閒及文化展覽使用、假日偶有農夫市集。 雖然2014時榮獲全臺爆紅五大景點中的第二名，但現在平日來客家圓樓真的有些冷清，展覽也沒有預料中的豐富。 建議可結合周邊的北勢溪親水廊道、英才書院及市區景點，行程上會更加豐富一些。 民風簡樸的後龍，發展緩慢，卻也留下了臨海小鎮的獨特風光，因獨特的沙丘地形，造就後龍境內種植許多香甜多汁的西瓜及飽滿的花生，成就後龍的名產。
後龍北極宮: 社區規劃
誕生於1922年的大山車站，目前指定為苗栗縣定歷史建築的大山車站。 走進車站大廳，木造結構的樑柱、灰白的夯土牆，發出一種歲月感，一抹琥珀色的陽光落在木頭的長條椅上，它發出一塵不染的光采，聽不到什麼世界喧鬧的聲音。 1812年屬淡水廳後壠堡，1879年後壠堡改稱竹南二堡屬新竹縣，1889年為苗栗一堡後壠。 1895年6月臺灣縣苗栗支廳，8月臺灣民政支部苗栗出張所。 1910設區，今後龍鎮境內分後壠區、新港區、公司寮區等三區。
後龍北極宮: 後龍香客大樓
在前往臺南府城申訴時，途經北極宮，便祝禱帝爺公庇佑：「吾乃被誣，若得神明庇佑，無事還鄉，願為建築新廟答謝神恩。」後果然沉冤得雪，還願建築磚瓦大廟。 祈拜，求在地府中，為幼兒元神花改栽，或除蜘蛛蟲，以使幼兒痊癒。 若是幼兒好動難馴，那麼拜註生娘娘後，再拜大聖爺，以求孩兒馴良可愛。 註生娘娘是專管人間生兒育女之事的女神，其信仰普及我國各地，本省民間俗稱「註生媽」。
而後第二位之乩童林益先生，法師呂明德先生仍受合興宮前二任乩童與法師調教數月後才開始辦事。 今天上午從自救會帳篷、坤輿大門口出發，由鑼鼓車領頭，百人左右的隊伍徒步約1.5公里，路途繞過半圈守護下來的水源大潭龍昇湖，迎送玄天上帝回到在湖另一側的北極宮。 基隆百年官道福德宮 陪祀招財、進寶童子 清治時期基隆的愛一路、二路、三路一帶，推論為通往「通判署」的「官道」，是官商往來的要道，而位於49巷內的「福德宮」就屬於官道的中心，附近發展成熱鬧的街市，「福德宮」也就成為往來官員、商旅祈求平… 爆發戴潮春事件，林占梅協助平亂有功，但樹大招風引來誣陷。
龍井福元壇中壇元帥往大莊浩天宮.伸港興和宮.後龍北極宮.礁溪德陽宮.忠和朝安宮進香(預告) – 光光廟會部落 … 工藝、木作、建築業祖師爺－巧聖仙師魯班公，誕辰農曆五月初七 臺灣的傳統工業或工藝大多奉「魯班」為祖師或守護神，像是木工、泥水、油漆，或是建築業、陶瓷業等，所以早年臺灣各地組織「魯班會」，奉祀魯班先師，於神明誕辰舉辦祀典活動。 Welcome to our site 後龍山仔頂北極宮，乃禮奉北極玄天上帝之尊神也、其廟宇稽自明末、山崙中樹木蓊鬱，雜草繁殖，時有毫光發出，牧童見後，稟告兄長，反被訓為胡言。 復有樵夫伐樹亦屢見之；其後風聞四起，疑是山神，且求之必應，故附近住民隨立草 …
721坤輿黑衣人流血衝突震驚全國，6天後苗栗縣政府終宣佈中止掩埋場開發程序。 今年1月至7月之間，《報導者》多次來到龍昇村，透過現場觀察和田野訪談，剝開這座爭議掩埋場的層層謎團。 龍昇村所在的造橋鄉位於中苗栗，共有9個村莊，由海岸往山脈，分為外三村、中三村、內三村，愈靠山線的村子，客家人的比例愈高。 與海線後龍鎮接壤的龍昇村，就屬於外三村，閩南人與客家人各佔人口一半左右。 1922年設立了「公司寮驛」，1952年車站正式改名為「龍港車站」，雖然後期降為無人管理站，車站月臺在2015設立了多卡通設備，進出仍需要刷卡購票。 2014年落成的苗栗客家圓樓為中國福建永定的土樓「振成樓」樣式，座落在苗栗高鐵站特區，與苗栗高鐵站比鄰，完工初期掀起許多爭議與話題，也是苗栗高鐵站周邊最近的景點。
隨著苗栗高鐵站的設立，後龍在鐵道的連結下，變得與臺灣其他地區更加接近了，但幾次來到後龍，都發現這座城市的居民與依然以一種不疾不徐的態度，緩慢、低調的生活著，好有個性。 後龍鎮內有四處巴洛克式建築，分別為中華路上的陳家古厝（已被拆除）、火車站前的豐春醫院（已停業，目前是私宅及作為基督教聚會地點)、中正路上的杜家古厝、南龍裏謝瑞臺宅，以及同興（彎龜溝）老街上的老街建築，都富有歷史價值。 後龍鎮公所是後龍鎮最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鎮自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，後龍鎮的自治監督機關為苗栗縣政府。 鎮長由全體鎮民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。 後龍鎮公所並置鎮政會議，為鎮政最高決策機構，在鎮長之下，設有6課3室等9個內部單位及3個附屬機關。 根據苗栗縣政府民政處統計，2021年底後龍鎮戶數約1.2萬戶，人口約3.5萬人，鎮內人口最多與最少的裏分別是大莊裏與龍津裏，2021年底兩里人口分別為5,158人與666人。
後龍北極宮: 北極宮彰化
高中時，班上有位跟我感情很好的同學，她說她的外公住在「後龍」，當時對於後龍這個鄉鎮我其實沒有太多印象，但從她口中生動的敘述與故事，讓我彷彿曾經去過了後龍，因而認識了這座臨海的苗栗小鎮。 後來她便邀請我暑假的時候起去一趟後龍走走，她當我的導遊，我們便約定那個暑假出發。 當天，我們一行人搭乘上了臺鐵電車，從桃園出發一路往南前往後龍。 喜歡攝影、美食、旅遊、臺灣的風景、臺灣的文化。
在早期公司寮因漁業極度繁華，是各地討海人的朝聖地，極盛時期更擁有電影院與旅館，港內燈火通明、熱鬧的景象更被列為苗栗八景之一「寮港歸舟」。 對比今日的眼前風景的落寞，讓人難以想像這裡曾經是繁華的漁村。 公司寮漁港現在已經正名為龍港漁港，但是走在街道內還是看的見住戶的掛著舊名公司寮的門牌，這也是當地老一輩居民堅持沿用的鄉土記憶。
後龍北極宮: 後龍鎮
清乾隆時期，全臺供奉玄天上帝的玄武廟約有五座，最北處即為後龍北極宮。 龍昇村民形容，被省道臺一線貫穿的這裡曾是一座「不夜城」。 在國道三號、西濱公路還沒完成之前，每到農曆過年的時候，車流就會從國道一號的尖山、頭份交流道，塞車塞到龍昇村和後龍鎮。 苗栗後龍鎮的好望角是苗栗著名的夕陽景點，只要是好天氣來，從好望角看出去就是一片臺灣海峽美景。 第一次知道好望角是大學的時候，跟我同寢室的室友帶著我回他的苗栗家鄉遊玩，他用了三天時間騎著機車帶領我走遍苗栗的大街小巷，當時他就跟我說有個景點我一定會喜歡，也是他們在苗栗時不時就會去的景點，就是後龍的「好望角」。
3天前，經過20年的抗爭、618天的日夜輪守，坤輿掩埋場的申設文件正式過期，龍昇村民、各地聲援者和政治人物，甚至是從外地返鄉的龍昇村鄉親，全都聚到這裡慶祝抗爭勝利，準備把在自救會庇祐村民一年多的玄天上帝神尊，迎回後龍北極宮。 在自救會，若問起「南瓜隧道」是誰設計的，會發現幾乎每一位龍昇村民都有參與。 龍昇村民左思右想，決定透過社區發展協會申請農村再生計畫的經費，在當地引以為傲、風景秀麗的龍昇湖畔興建堤防與步道，並在炎熱無遮蔭堤防上，用當地盛產的南瓜「種」一座隧道。 大山車站的屋瓦上，一朵蒲公英正悠閒的沐浴著陽光；那一扇純木造的外牆，色調雖然掉了幾階，卻持續發出溫暖的色調。 我站在門框下，望著那塊掛著「大山」兩字的扁額，始終靜好。
後龍北極宮: 後龍北極宮
後龍北極宮花園休閒步道後龍北極宮位於苗栗縣後龍鎮灣寶裏，由國道3號(中二高)大山交流道下約100公尺，交通十分便利。 你有任何關於後龍北極宮住宿,後龍北極宮的問題都歡迎到這裡找答案。 苗栗後龍北極宮就位於大山交流道下不遠處，我們把車停好順便來這裡借洗手間、身伸懶腰，佑佑順便也高興可順道拜拜。 以下為當天至苗栗後龍北極宮的照片，有興趣可看看： …
後龍北極宮: 後龍黑輪伯：從高中喫到而立之年的記憶黑輪味
曾任職旅遊雜誌、出版公司、網路媒體、媒體行銷公司等，常年記錄旅遊心得與臺灣廟宇文化，多以照片呈現。 後龍北極宮 LOCATION、LOCATION、LOCATION 這就是傳說中的location位於交通樞紐位置，後龍市區、苗栗高鐵、後龍火車站、臺1線、國道3號、西濱快速道路、72快速道路，超強的交通網。 便捷的生活機能全聯、寶雅走路不用10分鐘，市場也近近採買免煩惱。
後龍北極宮: 後龍三寶
此外太歲是循天運時令運行，依地支十二字配十二生肖，衍生子午陰陽相剋犯刑，故俗說『太歲出現來，無病也破財。』所以生相和值年太歲「對沖」者，亦宜安奉太歲以消災賜福。 每當臨逢新春過年的盛時，人人莫不忙於迎新除舊的工作，喜心歡樂的迎接新春年節。 而為了祈求好運當頭，與平安幸福的新氣象，一般寺廟乃衍生出這種的法會活動，非常熱絡，以迎合時代的需求。 唯有神情穩定自在，才能生發勝妙的靈智，淨除諸貪染習，而達到真正的消災解厄。 眾觀心情愈自如自在的人，愈無所貪求，對於一切財務、心力愈能喜心佈施，濟助於人，廣造一切種善德，自然會增長無上的福樂。 古人設此禁忌的用意乃在於警醒世人：宜明識因果，敬天畏神，不可胡作非為。
(二)大帝、二帝二尊金身於1902年6月間在新竹市後街仔佛具店雕刻，雕刻師曾言，玄天上帝風貌非凡，曾數度現身佛匠前交代「如是」雕刻，所以神韻俱足。 三帝金身則於1904年應村民需要於同地佛具店塑成，神韻安然。 註四：全國佛剎道觀總覽玄天上帝專輯（一）281頁：松柏坑受天宮，目前爐下分靈者四千餘處遍及全臺灣各角落。 後龍北極宮 民國五〇年代，北極宮玄天上帝神像曾被偷往宜蘭，搭乘火車半途此人突然肚痛，後誠心懺悔纔好。 民國五十九年北極宮重建謝土，玄天上帝登轎直奔後龍，途經中港溪，四人轎掠過水面直抵北極宮，落下的敲鑼的人三天後才抵達。
「英才書院」前身為「閩南書院」，與苗栗客家圓樓共同位於苗栗後龍高鐵特定區內。 雖然是後期新建的建築，入口門廳、講堂、左右學舍、曲廊、文昌祠、跨越滯洪池的狀元橋都參考了閩南建築樣式與書院的精神。 園區中則規劃了文昌祠、講學堂、大成殿、靜態展示區、動態展示區等設施，過去總能吸引許多考生前往祭祀文昌帝君。 後龍北極宮2025 院內也提供古裝換著，讓旅客穿上復古的古裝在宅院內拍照，重溫懷舊的時空氛圍。