為持續推動淨化社會與人心，於十月十三日接受「中華民國社會運動和風獎評審委員會」主委趙守博敦聘為「評審委員」。 十一月十八日，則出席「中佛會」淨良主委所主持的「兩岸佛教交流座談會」，並在會中致詞，呼籲兩岸加強宗教文化交流。 法師出家後受學於白聖長老，於白老創辦的中國佛教三藏學院修學，二十歲受具足戒。 修業期間，受白老器重常請為複講。 民國五十二年佛學院畢業，即於彰化善德堂開講《遺教三經》。
- 農曆九月初，到湖北省漢陽歸元寺求受具足戒。
- 有的法師、居士不習慣笑，或笑得尷尬，有點為難，於是就把笑容給收起來。
- 我看，大家還是早點來此地，對於生西之事，看阿彌陀佛會給大傢什麼指點，讓大家生西有把握。
- 本作的宇宙生存篇中，有很多角色造型看似來自各國宗教文明。
- 少年時適逢中國對日抗戰，顛沛流離之間，求學於貴州國立第三中學及南京市立第一中學。
只有淨土唸佛法門, 是乘佛願力之法。 就是這一生能夠了脫生死, 能夠出離三界六道輪迴。 一心堅信阿彌陀佛, 悟行法師 悟行法師2025 一心專念彌陀名號, 行住坐臥, 念念不捨, 如此唸佛, 定能往生至西方極樂淨土。 2016年4月17日在『Attack of the 悟行法師2025 Fanboy』的報導說《七龍珠超》第39話可能是該系列迄今為止最好的一話”悟空和希特之間的戰鬥從一開始就是爆炸性地開始”。 在『“未來”特南克斯篇』也受到影迷與業界評審的回應。
悟行法師: 教育主題
一時間，時空的界限驀然而逝，老和尚慈悲的身影彷彿徐徐步入會場，再次與大眾和光同塵。 清晨六點，些微的風雨中，大眾自四方雲集而來。 悟行法師2025 六點四十五分，室內、戶外七大座位區，幾已座無虛席。 大眾身著海青，伴隨著老和尚沉靜和緩的阿彌陀佛聖號，靜心念佛，敬候大典開始。
說真的，剛開始我還覺得有一些失落，也不是叫失落，應該是說期待落空，現在是比較隨緣地看待這件事情，但如果能得到回應，當然比沒有回應的好。 今天就跟我的弟子們其中一位，也是非常優秀，在學會、學院也都擔任要職，於臺灣臺南極樂寺擔任住持的悟行法師，說說話。 在此期間曾赴新加坡、大陸、西班牙、泰國、美加、澳洲各地及世界各地淨宗學會主持佛七及講演等，弘揚佛法。 悟行法師 二０一五年淨老和尚接受英國威爾斯三一聖大衛大學邀請，與之合辦漢學院，推展漢字、文言文教學，期以漢字文言文作為世界文化載體，進而廣傳中華傳統文化精髓，古聖先賢留下的智慧寶典：《羣書治要》、《國學治要》、《四庫全書》。
悟行法師: 悟行法師簡介
法會由社團法人中華華藏淨宗學會、三重淨宗學會、臺北靈巖山寺雙溪小築三重淨宗別院、財團法人華藏淨宗弘化基金會、平鎮淨宗菩提唸佛會、華藏宜蘭唸佛堂、臺南華藏蓮社共同合作領眾，圓滿這次法會。 法會期間全程網路直播，全球佛弟子透過網路一起共修。 一九九七年參加新加坡淨宗學會第三屆弘法培訓班之後，開始走向國外弘法，學習淨空老和尚專修專弘淨宗於全球，勸導海內外同修老實唸佛，求生西方淨土。 提倡世界宗教是一家，以仁慈博愛為共同核心。
- 2001年任圖文巴淨宗學院執行院長。
- 國民黨主席朱立倫先生頒授老和尚華夏一等勳章，並於致辭時表示，老和尚一生弘揚佛陀教育、中華傳統文化，全力推動品德教育、世界和平，是大家共同的導師。
- 本作的故事，根據原作者鳥山明所說「從魔人布歐篇結束開始」在原作（以及改編的《Z》《改》）的最終決戰，描繪孫悟空與魔人布歐的戰鬥結束世界恢復和平後的故事。
- 宗本住持瑞光寺，居民有屠宰牛的，牛逃逸跑到宗本面前下跪好像有訴求，於是買下來畜養。
- 我師父也是私下裏跟我講，在與靜慧法師同參的過程中，老法師三十多歲就已經證“唸佛三昧”。
老和尚圓滿演繹「上報四重恩」，為我們做出了知恩報恩的最佳典範。 讚頌大典旨在通過莊嚴的儀軌向老和尚致敬祝願，通過緬懷老和尚一生的殊勝行願，啟發我們學習、效法老和尚，盡未來際以「如說修行供養」，上報四重恩，下濟三途苦。 一月 出席於泰國曼谷舉辦的「世界佛教僧伽會第四屆大會」，白聖老法師連任會長，師則擔任首席副會長，並代行會長之職。 四月廿六日，榮任「中國佛教會」第十一屆理事長。
悟行法師: 網路電視
既然他是一個不地道的佛家弟子，爲何又將他列入這份榜單呢？ 一個是因爲書中提到他是最有資格做菩薩頭的人之一，另一個是他的確有爲佛教護教做一些事情。 他成爲趙楷的二師父，最主要的原因就是趙楷是將來有望尊佛貶道打斷滅佛進程的人。 爲了阻攔徐鳳年截殺趙楷，他也是付出了自己生命的代價。 因爲北莽滅佛，龍樹聖僧爲了佛法長存，孤身入北莽，在道德宗山門坐而講法，道德宗的五位真人聯手都沒能打破龍樹聖僧的金剛不敗身。
悟行法師: 第245章 和尚【求訂閱】
次年，於赴南海普陀山途中，得因緣至上海留雲禪寺（別名海潮寺）掛單，並親近德浩老和尚、方丈從善和尚與大依、慈筏等大師，後並留任擔當「悅眾」、「庫房」等職，且隨眾「冬參夏學」，努力不懈。 民國九十一年三月現代佛教學會舉辦「佛教研究的傳承與創新學術研討會」，出席發表論文〈佛教研究傳承與創新：從佛教研究的意義談起〉。 民國八十九年一月臺中「養慧學苑」建築設計師姚仁喜以「養慧學苑」的建築作品，榮獲《建築師雜誌》頒發首屆「臺灣建築獎」。 民國八十六年紀念天乙法師(字號印儀)創建臺北印儀學苑。
悟行法師: 無量壽經讀誦(木魚) 悟行法師領眾 讀誦
九月十二日，當選「中佛會」第二屆常務理事。 十一月，則被推選為玄奘三藏靈骨奉安籌備大會之總務。 首位出家徒弟楊俊富剃度，師為其立名：「聖智」。
悟行法師: 7/27 導師淨空老和尚圓寂入殮繞佛儀式
六月廿三日，代表「世佛僧會」白聖會長前往斯里蘭卡「卡馬塔列石頭寺」，主持貝葉大藏經論部之「刻經開筆」大典。 八月十七日，應「慈濟功德會」籌建之花蓮佛教慈濟醫院之請，主持啟業典禮。 九月十日，則率隊參加「中日佛教文化交流協會」第九屆大會，假日本名古屋德源寺舉行。 十月十九日，當選「世界宗教徒聯誼會」理事，是全球各大宗教代表六十九位理事之一。
悟行法師: 導師圓寂唸佛迴向登記（7/26‒9/28）
敝會導師、永遠榮譽主席 上淨下空老和尚，俗姓徐，名業鴻，一九二七年出生於安徽廬江。 悟行法師 恩師先後追隨一代大哲方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖克圖與儒佛大家李炳南老居士，學習東西方哲學、佛門修持與講經教學。 跟隨李老居士學習經教十年期間，聽受佛門各宗大乘經典，承傳老居士得自淨宗十三祖印光大師的淨土法脈。 佛門淨宗導師上淨下空法師，於臺北時間2022年7月26日上午2時，安詳圓寂於臺南極樂寺，享耆壽九十有六歲，僧臘六十三秋，戒臘六十夏。
悟行法師: 讚頌委員會主任委員 淨耀大和尚致謝詞｜9/29淨宗一代尊宿淨空老和尚圓寂傳供讚頌大典
2015年8月號在V 悟行法師 Jump開始連載。 故事的原案是鳥山明，作畫由雜誌連環漫畫《龍珠英雄 Victory Mission》和電影「七龍珠Z 復活的「F」」漫畫版的豐太郎擔當。 單行本方面，已於2016年4月4日發行第一卷。 另外鳥山明與豐太郎把「第6宇宙 悟行法師 vs 第7宇宙篇」重命名爲「第六宇宙篇」，「宇宙生存篇」重命名爲「力量大會篇」。 另外為了趕上動畫的進度，自第9話起頁數大多都在39頁左右。
悟行法師: 現任會長 – 悟行法師
師彰化女中畢業後，隨雙親遷居臺北。 一次，在臺北新公園見僧侶浴佛慶佛誕，有別於民間宗教的喧嘩，又別於基督教的一神排外，遂慕道而逐漸接觸佛教經典和法師，民國四十六年依止新竹靈隱寺明宗法師披剃。 臺灣歷經殖民、戰亂的洗禮，全國上下同仇敵愾一心建設新中國的時代背景，讓法師堅志出家修佛，雖出家卻更走入民間關懷芸芸眾生。
十二月，與慧嶽法師研究，將樹林周居士佈施的別墅，立名為「千霞山海明禪寺」。 悟行法師 農曆四月五日慈航老法師示寂，與廣元法師負責「裝缸」事宜，時師任觀音山凌雲寺監院、兼堂主。 十一月廿六日，應「省佛會」之請參加南部巡迴佈教團，共十五日，自雲林南下至屏東，日日演說，主要講題有：怎樣做一個佛教徒？ 佛教徒對現階段佛教應有的認識、？ 什麼是佛教的真理……等。 精進辦道，法務繁忙，教化薪傳，不遺餘力。
七月八日，臺灣省主席陳大慶先生率全省各縣市長參訪海明寺，師親自接待，詳細導覽解說，為政教之結合奠定良好基石。 十二月五日，參加中佛會第七屆全國代表大會，當選為理事。 三月，輔仁大學於哲學系內增添佛學研究課程，師亦在研究所授課。 十一月十一日，晉山觀音山西雲寺主持，白聖老法師送座。 九月，啟建「七期觀音佛七」四十九日，更加精進持誦大悲咒，未曾間斷，令痛苦折磨八個月，羣醫束手無策之鼻病徹底根除。
悟行法師: 電視動畫
在繼續教育方面，無可諱言的，很多的僧人從佛學院畢業後，往往眼高手低，無法安住道場，造成人才的流失。 相對於此，悟因法師創建的文化、教育志業，既是尼僧伽終身奉獻的壇城，更是養成的實習場所。 以「佛學研讀班」為例，本來是針對社會大眾引導學佛的地方，成了僧眾繼續自我教育的機構。 稟持「人人皆有教育的可能」以及「為用而學」的理念，據雲：從民國七十三年佛學研讀班開辦以來，已有三十餘位佛學院畢業的比丘尼於中任教。 此外，各種繼續教育的開放，義解、禪修、心理諮商、管理等多元課程的學習，讓比丘尼不斷自我充實。 法師認為佛法要住持一方，需建立「學習型」的僧團，「這不是一輩子的事，更是生生世世要完成的志業」。
至此，師已身兼接引﹑雲居﹑彌陀三個寺院的「住持」與「監院」職務，真可謂： 「續佛慧命，不遺餘力」。 同年秋天，再接掌創校歷史最悠久，長達卅年，的佛教教育機構－留雲小學之「常務校董」壹職。 搬出法藏寺，與妙慈法師創立「法雲下院」，任當家﹑領眾兼維那。 次年九月，妙慈法師隨德浩老和尚到洛陽白馬寺，德老圓寂於白馬寺。 參考資料： 《二十世紀中國佛教人物辭典》、香光資訊網、《法履塵緣：逢甲大學建校四十週年‧師生佛學社會紀念特刊》。
(照片來源：香光資訊網) 自民國六十九年(西元1980年)創辦香光尼眾佛學院，從事僧伽教育至今，孜孜矻矻地走過二十多個寒暑，依然默默的戮力於培育佛教人才、提昇佛教文化的志業，這是悟因法師無怨無悔的堅持。 先以弟子禮執事桐城方公東美先生，始知佛教非迷信，亦非宗教。 後緣結章嘉大師，深悟看破放下，契入佛法堂奧。
悟行法師: 8/6 祈請 淨老和尚乘願再來普度眾生｜悟道法師開示於雙溪小築 導師圓寂二七之期暨中元普度三時繫念法會
八月，應「日華佛教文化交流協會」大會之決議，組成「中日佛教文化交流聯誼會」訪問團﹐師擔任副團長。 悟行法師2025 十二月， 接待羅西樞機主教參訪海明寺。 最初，佛學研讀班開辦只二班一百人，至今香光尼僧團北中南各地分院的「佛學研讀班」，每年合約三千人就讀。 其中培養圖書館專業人才、開發佛教圖書館、圖書資訊中心等，具體的為教界、社會服務，成為香光尼僧團一項嶄新的佛教志業。 稟持對生命的關懷，法師培育尼僧伽、凝聚尼僧伽的力量推動佛教志業的機緣成熟了。 法師出身士族，父親任職郵務，母親持家勤謹，皆篤信佛教。
以身作則，學習不同宗教的教義，並節錄精華，出版流通，便於教徒互相學習。 恩師於二ΟΟ六年將宗教團結理念帶入聯合國教科文組織，其後成立辦公室，藉此把中國傳統教育與宗教愛的教育介紹給各國大使，為促進宗教團結、社會安定、世界和平作出貢獻。 法師以其廣闊心量、遠大眼光、透徹智慧與堅定行持，由弘揚佛法而廣弘各宗教教義；由團結宗教而團結全世界人類，可謂：愛心遍世界，善意滿人間。 清淨平等慈悲為懷，無論是謁見政治領袖或會見一般信眾，都以同樣的真心誠意，為對方提出建言。 看破放下，自在隨緣，雖然聲名卓著，生活依舊簡樸如常。 念念不忘承先啟後，念念不忘普利眾生。