本系列講座聘請專業講師，從各角度切入探索文創設計的世界，協助您在創作構思時更如魚得水，無論您有志於參加本設計競賽，或單純對講座主題有興趣，都歡迎您前來報名參加，感受美的饗宴。 獎金包含著作權授權書，主辦單位擁有公開展示，並有權無償使用相關創作以應用於事件行銷與相關活動、媒體宣傳或平面出版等，但作品之著作人格權仍屬創作者個人所有。 桃園市原住民文化會館2025 參賽作品須為原創設計，不限有發表或展示過，但不可參加過相關競賽活動或為量產產品，如不符規定則取消參賽資格。 而在這一次的原住民展覽當中，我們便可以親眼看到構樹的模樣，包括：上圖與下圖，皆是取自不同顆樹的樹皮，所做成的構樹皮展示品。 ，畢業於國立臺南藝術大學應用藝術研究所，主修纖維藝術，關注於藝術家與社會之間的關係，人與環境的關係等多樣式的創作嘗試。
而這16套的英文文字可各排列組合出標語來呼籲環保意識，或者是原住民的原住民語，讓來自各個國家的遊客們也能辨讀出意思，也能瞭解民族的特殊圖騰，讓臺灣原住民圖騰文化趨向世界化。 一想到原住民民族，便會聯想到他們的文化、服裝，圖騰，而臺灣原住民衣飾上的圖騰各句特色和象徵意義，ㄧ般人可能不暸解，乍看雖相同，但卻有著不同的含義以及歷史典故。 鄭文燦還說，市府率先興建2個原住民族天幕集會場，分別位於龜山與中壢，造型特別，皆已完成，即將陸續啟用。 同時，為瞭解決集會所活動場地不足的情況，亦規劃在大溪武嶺橋下、八德國道2號橋下、平鎮66號快速道路橋下以及大園61號快速道路橋下設置原住民族活動廣場，目前預算已編列完成，也將在今年陸續發包。
桃園市原住民文化會館: 活動花絮
走進桃園原民會館寬敞的一樓大廳，便可見此次藝術展覽主題「再創自然之詩－敲敲原樣」展覽的掛簾，這個主題展覽是從3/1～5/29期間展出，展出結束後，也會更換不同的原住民部落展覽主題。 這一次，參加了KLOOK網站上所推出的獨家觀展美宴方案，《再創自然之詩-敲敲原樣》原住民展覽，從「食」、「衣」兩個方向，不只是欣賞到傳統部落的智慧，從大自然當中取材，使用植物纖維來做成衣物。 這一個作品的創作介紹，正是藝術家－宋宜錦從自身經驗出發，以同樣在臺東出生成長友人和長者的故事，透過自然纖維媒材進行創作。 而此次所展出的創作，便皆是出於土坂部落取材的自然纖維，也呼應著藝術家對於自身文化與原住民藝術教育的延續精神。
- 聽完介紹之後，在對面有一個展場很特別，服裝可是用樹皮打造？
- 讓使用面膜的朋友們可以拍照互動，並將照片放在裡面留下紀念。
- 她致詞時說，今天到現場都真的感受到非常溫暖，能到看到龐大娘子軍，一同攜手對抗對手帶風向、發假消息的網軍，懇請大家幫鴻薇拉票，更是替蔣萬安守住重要的一席。
- 距離大溪老街開車約10分鐘的海宴餐廳，雖然位置並非在市中心，道道精彩美食仍讓消費者願意遠道而來。
- 而「桃原好棧 Tayniho－Pulami 原味餐酒館」將傳統原住民餐點加以改造，讓原本喫法粗獷、充滿野味的原民料理成為桌上精緻的風景。
- 桃園市政府原住民族行政局局長林日龍表示，今日所呈現的殺豬儀式，是泰雅族人為了迎接回部落反哺分享（M’uma）的兄弟姊妹，並將其懸掛表示分享、傳承。
「伴原成行」展覽內容主題包含有；南島語族與臺灣原住民、臺灣原住民族在桃園、一生一事、臺灣原住民族簡介、QA原住民、族語我問你。 桃園市原住民文化會館2025 桃園市原住民文化會館 臺灣原住民的人口，原本是花蓮、臺東佔最多數，到了2021年7月桃園的原住民人口數超越了臺東，躍升成為第二多原住民人口的城市，而且，原住民16族都有族人居住在桃園市。 以排骨熬煮的湯頭清澈而濃鬱，搭配原住民部落特有的野菜「樹豆」，湯品呈現自然的色澤及與眾不同的風味，同時能喫到樹豆的顆粒，口感豐富。 「吳有容」曾獲第二屆纖維創作獎入選、高雄獎優選、美國愛達荷大學藝術徵件入選等殊榮，此次展出作品呼應過去人類對於大自然的砍伐，探討人與環境間的關係。
桃園市原住民文化會館: 原住民族文化會館附近景點
第一屆桃園十大伴手禮-蜂蜜黑心肝第三屆桃園十大伴手禮-六六大順禮盒(五星級野生蜜、公母冬蜜)第七屆桃園十大伴手禮-聽的蜂蜜1981年，創立初期，自產自銷、並提供烘焙業品質精純的蜂蜜原料，20多年來，由於對品質的堅持，讓〝阿枝蜂蜜〝在烘焙界佔 … 霄裡大池(霄裡池)距離原住民族文化會館約3.33公里。 具200多年歷史的霄裡大池，不只是桃園第一座埤塘，也是八德地區面積最大的埤塘。 乾隆年間平埔族人以其社名「霄裡社｣命名此地，並聯同漢人於八德最南端，依地形開鑿霄裡大池，匯聚溪水及湧泉成為霄裡大圳(石門大圳前身)的水源地，充沛的灌溉資源，造就 …
- 中間圖案為阿美族太陽神，也是最高女神，用來致敬太陽神，具有文化、豐收與平安的意涵。
- 主廚將樹豆與香菇結合，煮成綿密口感的濃湯，第一次品嚐樹豆湯的味道真的很難以解釋，卻讓人不由自主的一口接一口地喝。
- ##立委、市長來站臺 王鴻薇最後到場時蔣萬安已先行離開，並未同臺。
- Klook上面有推出本館的票券，觀展同時品嚐原民風味餐酒，給你一個獨樹一幟的午間饗宴。
- 此作品並無限定遊玩年紀，對於年幼兒童，無 論是作為促進感情的親子活動，或者是療癒疲勞身心的個人寧靜，這款立體手作故事書皆可成為您的首要良選。
於報名截止日前，將完整的報名資料燒錄至光碟或存入隨身碟，以掛號郵寄方式或親送活動小組，郵寄以郵戳為憑，逾期不予受理；請於光碟或隨身碟外註明代表人姓名、電話、參賽組別及作品名稱。 入圍者若無法親自出席成果展暨頒獎典禮，可委託代理人出席；入圍名單確認後將以提供委託代理出席授權書，請於指定日期前回傳給活動小組。 得獎作品將於成果展暨頒獎典禮展出；惟主辦單位得依現場空間、時間等因素，保留產品展示、活動舉辦之權利。
桃園市原住民文化會館: 臺灣米師傅 帶領米食新航向
館內除了常設展外，還會不定期推出主題展，桃園市原住民族發展基金會今年秉持向自然學習的精神，展開為期三個季度的展覽「再創自然之詩」，桃園市長鄭文燦大力推薦，5月結束的首檔展覽「敲敲原樣PAGAYAMA KIPAKIM」，以敲擊與推敲解構材質帶領瞭解自然媒材。 現正展出的「野菜遊原DATENG NU UMAH」，探索原住民日常飲食文化中的山林野味，9月推出的「起家原味SAPISATALO’AN」，讓我們看見原住民的傳統智慧與生命力。 每一族的族人也有天生自帶的技能，像是跟著阿美族，你可以喫遍森林的野菜，因為他們是天生的植物百科，知道什麼能喫什麼不能喫；跟著達悟族，你會知道哪些樹木可以做成拼板舟的哪個位置…。 每個部落也都有自己的文化特色，原本我以為要造訪部落都要往宜花東跑，現在才知道，桃園是原住民移居的大本營，也是主要推動原住民文化精神的場域。 在大溪這裡的桃原好棧，位於桃園市原住民族文化會館，這裡也有桃園市原住民族的部落大學。 桃園近年因為地緣關係，升格為直轄市後，不僅建設變多了、人口也迅速成長，不少外縣市的原住民朋友也紛紛移居桃園，讓桃園超越臺東，躍升為臺灣原住民人口為第二多的縣市，僅次於花蓮，更涵蓋了16個族羣。
桃園市原住民文化會館: 原住民族環境教育展「再創自然之詩」《野菜遊原》展期6月7日至8月31日《起家原味》展期9月9日至12月9日
團隊設計這項作品是針對給愛旅行的族羣,將行李束帶結合原住民族的文化圖騰,共設計16款系列作品,以各個族羣的精神圖騰為代表。 在臺灣各個地區都有原住民的守護,而他們對我們的意義相當重大,這也是我們從中獲得的設計靈感,而桃園地區是全臺原住民部落最密集的城市,原住民的守護就像束帶緊緊的保護著行李箱,這些臺灣的珍貴文化資產是我們必須一同守護的瑰寶。 刺福球是排灣族五年祭系列活動的重頭戲，每到這個時候，各家族的勇士便會拿著代表自家族派的祭竿，在福球拋上天際之時，奮力刺向福球，為的是祈求祖靈降下好運及神明庇佑，刺中福球的家族得以接連五年五穀豐收、家族平安順遂。 桃園市原住民文化會館2025 為因應這個問題，我們想出了一個既能結合環保，又能推廣桃園在地原住民文化的商品，我們希望藉由這個商品，讓人們發現桃園原住民的特色，讓更多人知道桃園原住民的文化，其實即使是同一個民族，在不同地區生長的族羣之間也是各有差異，每一個族羣都有自己不同的文化與特色。 而外包裝採用別有趣味的相框設計，如同許多遊樂園、展場等等場所的打卡立版。
桃園市原住民文化會館: 桃園展覽推薦｜桃園市原住民族文化會館－再創自然之詩首展「敲敲原樣」觀展美宴
大溪木藝生態博物館﹣壹號館距離原住民族文化會館約1.46公里。 源於北歐的「生態博物館」概念，提倡「居民」纔是核心角色，顛覆了一般人對博物館的刻板印象，不但是臺灣首座冠以「生態」二字的博物館，也是目前除了宜蘭與金門外，臺灣西部地區首創的無圍牆博物館。 走訪大溪，處處可發現兩百餘年的歷史縮影，自1810年代 … 1909年「大溪街｣為日本殖民理番的重要據點，遂以「標準都市｣概念作都市規劃，大溪第一座公園－大嵙崁公園因此於焉誕生。俯瞰為臺灣形狀的公園，隱含著皇民化運動下，不願失去的國族信念。1975年公園改名為 … 大溪月眉至龍潭三坑水岸觀光綠廊距離原住民族文化會館約1.23公里。
桃園市原住民文化會館: 原住民族文化會館
以視覺海報在精神進行原住民文化推廣，並搭配兩款商品將原住民文化中的美學發揚，讓原住民文化在生活中更貼近大眾。 桃園市原住民文化會館 原形之美講的是，在臺灣這個島嶼上，有著多元的文化，而其中原住民16族文化形形色色，繽紛多彩，正是這樣各自有形的原住民文化讓臺灣這個海島成為了多元友善的樂園。 繪本內佈置需要閱讀者手貼或翻開的小細節，需要一頁頁閱讀翻開隱藏小物件或是手貼重點部分，才能繼續進行故事；讓繪本不單單只是單向閱讀，可以同時有交互互動，更加融入故事裡，讓家長可以參與手貼活動中，與孩童一同體驗繪本內的故事。
桃園市原住民文化會館: 桃園市原住民族文化會館｜再創自然之詩『野菜遊原』一起採野菜囉～
設計中導入原住民族的山林好朋友們，讓好玩、可愛、帶有溫柔觸感的布書來陪伴寶寶；是寶寶探索新世界的導讀書，它簡單無字，透過爸爸或媽媽口語引導，親子同樂，是親子間親密連結的第一本書。 以原住民的背景文化結合逗趣的趣味性玩法，使玩家們能夠在獲得樂趣的同時，對於原住民文化的知識與故事有進一步的認識，希望在遊玩的時候也能夠喚醒對於原住民文化的認同和重視，不論該族規模大小，都能被大家看見，間接推廣本土的原住民文化。 臺灣各部落皆擁有豐富的起源故事及神話傳說，背後都具有一定程度的宗教信仰及社會教育功能，神話所帶來的社會功能也是不容小覷，故事背後都有著秩序的支柱與根據，除了塑造出族羣間不同的社會倫理，也鞏固了民族信仰之認同。 在講述情境的過程中，孩子的思維能力不但加速提升，更可幫助他們建立起自我判斷的重要性，探討先人所傳遞的大智慧。 遊戲則以原住民的日常生活為主軸，玩家需透過完成任務使部落運作，任務包括種植、織布、打獵，遊戲的過程中玩家能透過回答原住民小知識獲得指定道具，也能藉由抽取機會卡、命運卡還原原住民在大自然生活中意想不到的心境。 呼應主題SALAMA ー「在山海樂原裡、大自然中就是最棒的樂園」的概念，打造一個物種豐富的3D森林場景，核心設計貼合原民生活裡重要的狩獵文化，讓消費者在遊戲中瞭解對於自然保護、尊重生命…等觀念，藉由體驗原民精神中珍惜自然恩賜，進而啟發環境永續生活態度。
桃園市原住民文化會館: 工藝設計組 – 佳作
主要的特色在於菜色豐富與價格便宜，店內的客家小炒、薑絲大腸為熱門料理，各項海鮮快炒令人口水直流，真是難以忘懷的大溪好滋味呀！ 創立至今超過一甲子的金蘭醬油，可說是醬油的代名詞，若是瞭解其演進脈絡，便可見證了醬油由古至今的發展歷程。 來到金蘭醬油博物館，從歷年商品、硬體設備到多媒材體的展示方式，以時間軸呈現，一一介紹金蘭歷史、 … 大溪木藝生態博物館﹣木傢俱館距離原住民族文化會館約1.61公里。 原大溪公會堂洋館，目前以「大溪木藝傢俱」為策展主題，提供大溪木藝匠師呈現精湛木藝技術的展示空間。 本建築原為大溪公會堂洋館，係大正7年成立的「財團法人大嵙崁公會」籌建，會長為時桃園廳大嵙崁支廳警部支廳長毛利誠意，理事由大溪各地仕紳 …
2022金牌好店 遊記百年油飯創立於1862年，早年即以米食類產品為桃園大溪在地鄉親服務，希望能以簡單卻實在的料理，使得賓客滿意且有不虛此行的感受。 最初以一根扁擔沿街叫賣荷葉包油飯，換取一家大小溫飽，後來經營有成，並將荷葉油飯改以肉糉販售， 桃園市原住民文化會館2025 … 黃日香(股)公司距離原住民族文化會館約1.35公里。 2009桃園市十大伴手禮：豆乾精緻禮盒禮盒正反面分別印有和平老街以及古時候作豆腐的流程，兩旁分別有大溪地名由來以及黃日香沿革簡介，裡麪包裝有本公司今年經過”桃園市優良黃豆製品標章”認證之七樣豆乾產品外加一瓶精緻陳年豆 … 距離大溪老街開車約10分鐘的海宴餐廳，雖然位置並非在市中心，道道精彩美食仍讓消費者願意遠道而來。
這次的復興一日之旅，規劃上較為輕鬆愜意，除了觀賞自然生態、人文歷史，回程時還能到羅浮溫泉公園一邊泡湯、一邊欣賞開闊山景，非常推薦正在安排家族旅行的好朋友們。 桃園市原住民文化會館 「虹衣」的概念是以原住民各族特色而設計的環保輕便型雨衣，不僅能便利於日常生活中，更能穿上之後一掃雨天的壞心情，讓人能期待雨後的彩虹，達到使用的便利性並且保值的價值。 (圖七) 以神鳥希利克為主題去做圖案，並融合泰雅民族的植物-媽媽花(巴陵石竹是泰雅族的「媽媽花」，也是(臺灣原生巴陵康乃馨)做搭配，加上一些圖騰，完成了我們所有的貼紙。 (圖一、二、三) 以祖靈之眼為最中心去做編排設計，結合最經典的紅白黑配色(順序不一定)來構成，在不破壞傳統圖騰的情況下從而誕生的-祖靈之眼紋身貼紙，就是我們的產品。
桃園市原住民文化會館: 原住民族環境教育展「再創自然之詩」
尤其值得一提的是，貴族的衣飾、家屋、日常用品及雕刻藝術上享有平民不能擁有的百步蛇紋。 山與海的民族融合、以山的竹笙代表綠色契機、以海的捕魚器具強調生態平衡、藉以祖先使用文物的智慧來傳達共生共融，及生生不息、延續自然生態的精神，並以大自然豐富的四季變化表達族人在四季的生態懂得運用山林資源。 泰雅族中的gaga意思為祖訓或遺言，指泰雅社會是應遵守祖訓的社會羣體，而是以血緣、共約、共祭、共勞為基礎發展而成，深深存在於泰雅族人的生命之中。 Gaga是一種社會規範，是泰雅人日常生活、風俗習慣的誡律，也是最具有約束力與公權力的團體，可以算是泰雅社會中行為道德與社會律法的最高維護與審判者。 又因泰雅族的分佈地區遼闊，gaga之意各有偏重不同，但仍不出以下四個範圍：血族及地緣團體、祭祀團體、共食團體和制約團體。
桃園市原住民文化會館: 桃園市原住民族文化會館/桃園原住民文化免費景點/原住民特色餐
半包覆式則是將提帶的部分設計成可拆卸，提起杯子時將提帶扣在兩旁，不提時也可以拆開，另外將袋子的扣子拿掉也可以當作防燙手和暖手的杯套，是擁有兩種功能的杯袋，不使用時可以把杯袋反摺塞入在杯袋預留的空間，利用鬆緊帶的概念，拉出兩旁的線，就可以變化成福球的形狀。 取名為原字原味，是飽含著原住民的傳統民俗味，結合英文文字，創造出新的16套原住民文字字體。 而這16套文字用各個民族最具代表性的圖騰及顏色結合，用簡單的幾何方塊跟線條表現出原有的圖騰，讓文字簡單俐落好辨讀，也讓原住民的字保有最代表性的民族味道。
放鬆心情參觀「再創自然之詩」首展：敲敲原樣－自然纖維的環教創作展覽，欣賞到原住民藝術家吳有容、原住民族藝術的教育推廣家-宋宜錦兩位藝術家的創作，並深入體會與大自然相互依靠的律動。 這是原住民族藝術的教育推廣家-宋宜錦藝術家於2014年的創作，外型是一本巨大的書，作品材料取自好幾種不同的植物纖維，運用植物纖維不同的材質、顏色、質料，展現出寫意的知識美學。 桃園市原住民文化會館 這一回展出的作品《入山》，就是用原住民早期傳統樹皮衣的製作方式，透過敲擊構樹皮製作成纖維，再進行複刻山林老樹外型的創作，寓意在探討著歷史與不同文化中的時間軌跡。 桃園市原住民族文化會館目前開放給遊客參觀的區域，集中在一、二樓總共有三個展覽空間，位於一樓的第一展間為常設性展覽，二樓的第二和第三展間則為主題式展覽，會依據展期而變化主題，館內還會不定期舉辦藝文展覽活動。
桃原好棧 Tayniho－Pulami 原味餐酒館將原住民族特有的食材打造成西式個人套餐的方式精緻呈現，讓一道道餐點上桌時就在說故事，從餐前酒、主餐到飯後甜點，從視覺與味覺認識每一道食材與原住民族羣部落的故事，更顛覆了我們對於原住民傳統料理的想像。 有機會到大溪一日遊，別錯過來桃原好棧 Tayniho－Pulami 桃園市原住民文化會館 原味餐酒館品嚐看看這顛覆想像的美味。 桃園大溪區的原住民族文化會館內有一間集結原民特色料理的「桃原好棧Tayniho－Pulami原味餐酒館」，首度以全新型態營運的迎接旅客的到來，正式開幕以來也成為原民品牌最具口碑代表地點。
桃園市原住民文化會館: 桃園市原住民族文化會館演藝廳啟用
以「原住民族與大自然共生共榮的生活智慧」為創作主軸概念，將原民文化的特色圖騰化身為設計元素，以紅、黑兩色為色彩主調，營造強烈鮮明的原民調性，輔以部落語言為標語，希望在視覺意識外更加深原民文化的獨特性。 希望用色簡潔鮮明、構圖細緻清晰的設計能活化圖騰意義形成時尚性的部落美學，為原民文創注入新的設計元素，進而活絡部落經濟。 當茶水倒入杯中，進而達到溫度對流，既細細品嗅著茶香及呼吸之間轉變的色澤，讓使用者能感受到阿美族的熱情與喜悅，並且透過視覺設計，能讓使用者感受到阿美族文化及特色。
桃園市原住民文化會館: 附近旅遊景點
再搭配上爽朗的檸檬汁和氣泡水，是夏日最沁涼的咖啡飲品。 KLOOK網站預定獨家一日小旅行方案【再創自然之詩｜觀展美宴】，「果然餐桌」是在充滿部落氛圍的用餐區享用的。 而且，展間佈置了復刻阿里山森林內的原始場景，透過光與影的營造，給人一種彷彿瞬間來到森林裡，與大自然的樹木們玩躲貓貓的趣味情境。 旅行漂泊者/攝影控，專攻深度旅遊，探索城市人文與祕境。
桃園市原住民文化會館: 桃園市原住民族文化會館 再創自然之詩環境教育展 野菜遊原 聽種籽之聲
本次設計將阿美族獵人用的膜笛、禮刀融入童玩，讓每一個小孩都能夠體驗阿美族戰士用的捕獵用具，成為小小阿美族英雄。 此產品將童年「搖籃」之意象轉化為生活中具實用性之器物，並藉由原住民族百步蛇圖紋元素，傳達出原住民族守護神與祖先細心守護族人之意象。 產品下方則選擇以微小弧度作為呈現，刻意創造出使用者於承裝物品時產品輕微搖晃之趣味性，以勾勒出使用者內在心靈呈現出一幅襁褓時期於搖籃中受父母百般呵護之溫馨畫面，藉此產生與使用者間的共鳴。 「聚光盒」是一個讓學齡兒童收納自己喜愛的寶物，並藉由幻燈片播放的故事圖象來認識原住民族文化的童玩產品；無論出去遊玩、野外露營或在家中，藉由盒內的光源播放出幻燈片琉璃珠的圖紋，讓排灣族的故事如壁畫般活靈活現，點亮所在空間。 泰雅族中的狩獵文化為重要文化之一，不論是為慶祝節日亦或是生活所需，早期傳承下來的狩獵方式，於現今已形成一種文化。 在這個全球化且資訊轟炸的時代，文化與文化間的隔閡縮小，導致許多色彩濃厚的族羣不被重視甚至逐一消失，因此，我們期望本次企劃能喚起新生代原住民對自我文化的認同及保護。