以前只有鹽埕人知道的臭豆腐，不知道從什麼時候居然要排隊ㄟ！ 印象以前沒有這麼多外地人來買，幾乎都是本地人，可能是因為網路時代的便利，很多人在網路上面分享，所以生意越來越好。 臺南排隊臭豆腐『鹽埕北極殿臭豆腐』，每天只開四小時，想喫要抽號碼牌，從開門一直到打烊老闆手都沒停過。 黑黑又壯壯的男生是熱血，白白又美美的女孩是心愛a！ 北極殿臭 帶著一顆名為【初衷】的心，領著大家一起看見臺灣和世界風景，喫遍道地美食與小喫！
她說：「而是通過足臭，在廣闊無垠幾乎是沒有標誌特點的陸地散佈體味。」北極熊生活的地帶幾乎完全是平坦的冰層，可以延綿60萬公里。 熊掌有特別大的汗腺，掌間的汗毛生長也很獨特，由單個毛囊發育而成奇怪的簇狀，而這種簇狀毛團可能起到在地上塗抹味道的作用。 【大紀元2015年01月30日訊】（大紀元記者張秉開編譯報導）一項最新生物學研究表明，北極熊的腳臭獨具特色，在傳遞信息中起到至關重要的作用。
北極殿臭: 特別推薦
北極殿後殿供奉的主神為觀世音菩薩，左右兩邊則有十八羅漢塑像陪祀，說明瞭後殿是屬於佛教的空間。 在這裡的壁畫，畫師選擇了十八羅漢的故事作為呼應：一位羅漢因為向龍王討回佛經、阻止了淹大水，而獲得「降龍尊者」的稱號；另一位羅漢則傳說因為常分飯食給老虎，而降伏了猛獸，因此被稱「伏虎尊者」。 這口鐘的身世不凡，首先它是由清代府城著名商人吳尚新捐獻，並且送到大陸的蘇州打造。 在古鐘上方站有神獸「蒲牢」，是龍的九個孩子之一，個性喜好鳴叫，因此被雕刻於鐘的上方。
- 因廟處本境之極北，扼陰陽之道，而議決奉祀北極玄天上帝，題額「北極殿」，以威鎮玄武，庇境佑民。
- 這麼重要的信仰中心，則選在當時地勢最高的地方「鷲嶺」來建廟。
- 位於大埔鄉內的「北極殿」主祀玄天上帝，為乾隆時期漳州移民隨身攜帶玄天上帝香火來到舊稱為「後大埔莊」的大浦，經多次神威顯赫，由當時莊主黃阿斜先生著手籌建小廟，並雕刻金身奉拜，至今已有240餘年。
- 另外根據廟中道光十七年（1837年）的古爐與古鐘，可推測該次重修應該是在道光十七年（1837年）九月完成，蔡日進才獻石香爐，吳尚新等人才獻古鐘以慶賀落成。
- 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。
北極殿主祀玄天上帝，又稱北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神、真武大帝，俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。 是北極星人格化的崇拜，亦為屠宰業奉為專祀的神祇。 北極殿臭2025 目前，民間所崇拜的玄天上帝像，是披髮赤腳，手持寶劍，腳踩龜、蛇各一，象徵真君仗劍伏二妖的傳說。 依據古代中國五行四象之說，玄武乃屬北方，依五行為水。
北極殿臭: 北極殿真有神蹟？神像「喫菸」顯靈 民眾深信不疑
北極殿的主祀神為玄天上帝，代表色為黑色，因此整間廟從裡到外都以黑色為主色。 在黑色的門板上施作，畫師巧妙地利用了對比色「金」為主色，再搭配紅、藍、綠、紫等輔色，構成了華麗的雙龍，一龍往上俯衝，一龍向下俯降，是為「翻天覆地，上昇下降」。 當廟門關起，你會發現雙龍環拱著一顆金色的龍珠，在雲霧之間翻騰著。 相傳為玄天上帝剖腹時的刀與刀鞘所化，而後玄天上帝也將之收為護法。 鷲嶺北極殿所奉祀的玄天上帝有好幾尊，其中大上帝為康熙年塑像，高六尺餘，泥塑，威坐大殿之上，莊嚴亦慈藹 ; 二上帝則為當初跟隨鄭成功來臺的軟身金尊，可謂開基上帝公，頭戴帝冕，靴踏龜蛇。 置於左右兩邊還有玄天上帝的法器，七星旗與七星劍，遣令神器，斬妖除魔。
- 因北極殿位於鷲嶺地勢較位在五條港的水仙宮高，當地留下俗諺「上帝廟硶墘（埁漧），水仙宮簷前」（意指上帝廟硶墘（石階）的高度相當於水仙宮屋簷，或比較高）。
- 緣列尊神佛慈微庥被十方，無遠弗屆，有求必應；故各地亯眾慕名而來，友宮廟也終年紛紛率團進香。
- 騎樓形式的前殿，再上七級石階纔是入口，中開三目，門內的拜亭是民國60年重新改建的，原有之山門亦經過兩次整修，木構造結構已不復存，整體結構系統為標準之「疊鬥式」構架，裝飾意味極為濃厚。
- 帶著一顆名為【初衷】的心，領著大家一起看見臺灣和世界風景，喫遍道地美食與小喫！
- 至乾隆5年嵌腳莊耆老韓宏揚倡議醵金重建，嘉慶年間，總代林馬力倡議鳩資修建，至光緒2年（1876）地方士紳再度捐款重建。
- 每次阿青經過鹽埕北極殿總會被這個人潮嚇到，因為一到下午這裡就會擠滿為了這剛出爐的臭豆腐的人潮，老闆娘還特別一個人顧兩爐臭豆腐，就是為了滿足大家等待美食的心，而且大家一起廟前面喫著小喫，就是特別有味道。
塩埕北極殿臭豆腐 ＊～ 皮不是酥但四角切面面積大，有硬脆口感。 可不加辣椒、蒜泥、泡菜，但小編建議全加，加了辣椒微微微微辣，對於臭豆腐是提味作用，手工泡菜也好喫，脆脆口感不會太酸也不會太甜，臭豆腐的口感也是我喜歡的，外皮炸的酥脆，裡頭還保有豆腐的口感和濕潤，尾勁還有一層我說不上來的香味。 鹽埕北極殿前廣場無名臭豆腐攤，一週只賣4天，下午才營業只賣4小時，想喫要抽號碼牌。 一到下午攤位前等候人潮滿滿，後面廣場座位區也坐滿了不少人，老闆的手一直到打烊都沒停過。 元末，朱元璋打了敗戰，逃到上帝公廟躲藏，祈求上帝公保佑渡過劫難，後來，逃過元兵搜索，在統一天下後，報答神思，於原處達新廟，重塑神像，並封為玄天上南，御賜「北極殿」匾。
北極殿臭: 臺南小喫 | 鹽埕北極殿臭豆腐。一天只賣4小時，賣完收攤、明天請早，人潮多到要領號碼牌！
根據《臺灣縣志》（1720年）的記載，標為「偽時建」的道教廟宇有26所，其中有7所供奉玄天上帝，佔四分之一以上。 這七座廟宇分別是東安坊大上帝廟、鎮北坊小上帝廟、永康裏洲仔網寮上帝廟（已不存）、武定裏上帝廟、廣儲東裏上帝廟、仁和裏下灣上帝廟、崇德里上帝廟。 北極殿臭2025 正殿上方高懸大明寧靖王朱術桂在永曆二十三年（西元1669年）所御書之「威靈赫奕」匾，是全臺唯一明代傳世匾額，亦是歷史最悠久的古匾，日治時期結束時一度差點遭日本人帶走。 日治時期，因為明治四十年（1907年）拓寬竹子街（今民權路）成9公尺道路，拆毀了北極殿前殿，遂在明治四十四年（1911年）暫為修繕。
北極殿臭: 北極貝刺身的家常做法
今日北極殿前殿因緊鄰街道，故做成騎樓形式，再上7級石階纔是入口，為三開間，門內的拜亭是民國60年(公元1971年)重新改建的，正殿供奉玄天上帝神像的神龕華麗繁複、金碧輝煌，由4根金柱頂住層層出挑的斗栱，宛如大建築中的小建築。 北極殿臭 現況廟貌為店屋廟宇之型態，於民國96年(公元2007年)完成修復工程。 北極殿臭2025 現今的北極殿平面配置為傳統閩南式平房店屋，三進街屋形式，沒有護龍。 騎樓形式的前殿，再上七級石階纔是入口，中開三目，門內的拜亭是民國60年重新改建的，原有之山門亦經過兩次整修，木構造結構已不復存，整體結構系統為標準之「疊鬥式」構架，裝飾意味極為濃厚。
北極殿臭: 廟宇簡介
外觀特徵上可見到因歷史因素而夾在商店之間的北極殿，建築上區分由附帶騎樓的前殿、帶拜亭的正殿以及附帶左右廂房的後殿組成。 面寬窄，但縱深長，像傳統漢人店屋，因此說是店屋廟宇形式。 北極殿臭2025 北極殿臭 因玄天上帝屬北方之神，依據五行之說，北方代表顏色為黑色，所以從旗幟、殿柱、甚至廟門都以黑色為主。 臺南北極殿俗稱大上帝廟，創建於明永曆年間，位於當時的府治東安坊赤嵌街，本廟位於鷲領北坡，面臨臺灣最早市街，為大西門往大東門必經之要道，俯瞰德慶溪，與尖山相對。
北極殿臭: 鹽埕北極殿臭豆腐
廟門在騎樓地，為安全之計，已改建為鋼筋水泥柱。 又環繞本廟廟產大部分已被變更為私產，其面臨民權路部份又被建為高樓大廈，致使本廟宇亦顯狹窄侷促。 民國 82 年時在金華路上擺攤，生意不好還有一餐沒一餐，因緣際會指點，建議我回最初的地方做換環境，於是我選擇換到”鹽埕北極殿”廟前擺攤，也因豆腐太臭而被投訴，我便求助北極殿玄天上帝，上帝公告訴我不需要改換地點便叫我繼續做— 感謝上帝 …
北極殿臭: 臺南飄香30年的在地麵店 隱藏必點菜色「紅油抄手」
北極熊掌在一年的不同時間，在冰上留下不同的氣味足跡，向其他熊傳遞信息。 註：石萬壽〈臺灣府城的城防〉認為大西門南北由三協境與七合境防守，但謝奇峯《臺南府城聯境組織研究》指出舊籍並未明載大西門南北段對應的境名、七合境實指普濟殿的七角頭、三協境是二戰後與四聯境一同出現，且不包括風神廟。 根據後殿前檐柱柱聯「南海慈雲輝聯北極，西方法雨澤普東瀛」的落款年代（乙未年重修），可知北極殿是在道光十五年（1835年）重修。 另外根據廟中道光十七年（1837年）的古爐與古鐘，可推測該次重修應該是在道光十七年（1837年）九月完成，蔡日進才獻石香爐，吳尚新等人才獻古鐘以慶賀落成。
北極殿臭: 臺灣宗教文化地圖
而後北極殿在大正九年（1920年）重修，次年（1921年）正殿落成，大正十二年（1923年）修後殿，昭和二年（1927年）完工。 常聽人家說「暮鼓晨鐘」，鐘和鼓是寺廟不可缺少的文物，懸掛於三川殿的兩側上方，除了每日早晚，重大祀典、貴賓入廟也會擊鼓鳴鐘。 北極殿有一口非常古老的古鐘，打造於1837年，超過150年以上的歷史，因為年代已久，現在改放置在地藏王殿旁的地面，正好有機會讓大家一瞧究竟。