地衣指的是生態學上空氣的指標，只要有地衣，就有生命的存在，在此處意謂在現今這麼不是好的環境之中，能提供設計師一個好的平臺，而荒物則是日本的方言，荒有著粗糙、原始的意思，荒物也就泛指日常生活的民生用品。 地衣荒物不只是間選物品牌，還是個展覽空間，店內的選物產品以民間生活常用的老件，以及由臺灣職人利用自然材質所製作這兩個方向為主，在希望能展現屬於臺灣文化。 民藝埕位於迪化街霞海城隍廟旁，為一棟百年的三進式街屋，以民藝精神為主題。
興建於1934年，是大稻埕茶商王連河自福建安溪來臺發展的起家厝，也是臺北市少數被完整保存的住商混合洋樓。 2009年被指定為市定古蹟，由原屋主捐贈予臺北市政府後，陸續推出各項再現產業時空與文化脈絡為主題的特展。 臺北「迎城隍」是自清朝以來大稻埕最重要的盛事，更有俗諺「五月十三人看人」來形容城隍爺遶境時的盛況。 大稻埕霞海2025 除了每年農曆5月13日重現霞海城隍生日的祭典法會外，透過展演、市集、講座等也讓大家體會在地信仰傳承的力量。 雖然臺北霞海城隍廟最著名的是幫助人們牽姻緣的月老，但是主祀霞海城隍是城市的守護神，據霞海城隍廟管理人所說，來拜過城隍爺的生意人都能夠在生意上化險為夷、諸事順利，因為「城隍」就是城市的守護神，從1821年開始，就守護著臺北城了。
大稻埕霞海: 大稻埕霞海城隍廟
這間寺廟雖小，但香火鼎盛，關於城隍爺的靈驗神蹟，不勝枚舉，前往參拜的信徒更是絡繹不絕。 每年農曆5月13日，城隍祭典均舉辦規模盛大的慶祝活動，是臺北地區三大廟會活動之一，臺北有句俗諺說「五月十三人看人」，就是描寫廟會活動的盛況。 臺北霞海城隍廟位於臺北市大同區迪化老街上，是臺灣的國家三級古蹟。 該廟廟地十分狹窄，面積約只有46坪大，卻是大稻埕一帶地區的重要人民信仰中心，也是臺北相當重要的廟宇之一。 大稻埕霞海 位於迪化街的臺北霞海城隍廟是網友公認臺灣最靈驗月老廟之一，大稻埕創意街區發展協會常務理事吳孟寰表示，月下老人神像完工、進駐臺北霞海城隍廟已有49年時間，當初是為了讓城隍爺「業務不要這麼忙」，因此請來月老專門負責信眾的姻緣事。 大稻埕碼頭市集PIER5位於大同區大稻埕碼頭5號水門內，去年4月開幕，櫃屋文創市集吸引不少年輕族羣，市集內有6家貨櫃屋餐飲與3輛餐車，約個三五好友前來小酌、放鬆，並欣賞絕美河畔景觀十分享受。
- 廟宇裝飾藝術包括泥塑、壁畫、彩繪、剪黏、交趾陶，除日治時期作品外，修復工程也多出名師之手，並保存了神像、祭祀用具、匾額、楹聯、石碑與歷史文件等文物。
- 也有豬腳麵線可以選擇唷，另外內用可以續湯，想來朝聖的朋友記得週日公休。
- 而隨著大稻埕傳統文化和現代創意互相融合的變化下，傳統繞境活動也更加多元化，推出長達一個月的「霞海城隍文化節」，從音樂會、市集、特展、踩街、裝置藝術等系列活動，帶動大稻埕觀光旅遊、傳遞傳統文化精神。
- 而能夠穿戴七爺八爺的衣服都是固定的人，因為需要淨身、不能喫特定的東西或是行為上也需要修行。
- 在城隍爺前方中央，有兩排共8位坐著的神尊，稱為八司，也就是城隍爺的屬下，協助城隍爺管理陰陽兩界的眾多業務，其八司為「功過司、速報司、獎善司、罰惡司、註壽司、糾察司、陰陽司、財神司」，但並非所有城隍廟都是八司，舉例如臺灣府城隍廟就配有24司。
涵蓋歌仔戲、京劇、崑劇、客家戲、掌中戲等超過20齣新戲製作發表，引起許多迴響與共鳴。 在這裡，老文化與新思維並進，傳統戲曲和現代戲劇不再界線分明，而是在此找到新生命。 大稻埕霞海 大稻埕豐富的傳統產業和文化題材，加上活躍的街區組織及公民參與，是城區文化發展蓬勃的重要關鍵。
大稻埕霞海: CNN評18亞洲必遊城鎮 臺灣唯一入選在這
裡面共有十二個營業空間，由不同文創店家經營，共同體現了眾藝埕的六個面向：民眾工藝、本土在地、復古風華、當代設計、生活滋味、美學教育。 大稻埕慈聖宮於1910年遷至現址，並在1914年重建完成，如今所見的樣貌與當年並無二致。 地方信仰中心總是居民聚集之處，飲食文化亦隨之發展，廟前有一寬闊廣場，一至中午時段常座無虛席，每桌皆標示著所屬攤位，待點餐後再叫他攤食物攤家通常不大介意。
根據霞海城隍廟提供的資料，情人可以一起向月老祈求姻緣早成、感情穩固。 大稻埕霞海 臺北霞海城隍廟是1821年從福建霞城遠渡重洋來臺而得其名，廟裡奉祀著霞海城隍爺、城隍夫人、月下老人等600多尊神像，成為民眾心靈上重要的寄託，特別是月下老人則成為善男信女祈求好姻緣的最佳對象。 時至今日，奉請一雙夫人鞋回去，象徵城隍夫人保佑全家平安，讓夫妻感情和諧，更加幸福，所以此鞋又稱之為「幸福鞋」。
大稻埕霞海: 同安樂
如果你有機會走進這家臺灣古早的甜品店，一定會被人潮洶湧的盛況嚇到，臺灣的經濟是不是真的很不錯！ 滋養製菓的甜點都非常好喫，不管是綠豆椪還是泡芙，都是上上選，而且讓人不禁想著這樣的甜品都可以這麼小巧精緻，難怪外國旅客愛不釋手。 紅豆餡配上超軟Ｑ麻糬，特選過的草莓香味在咬上一口之後，真的彷彿感受到了幸福的滋味。 迪化街上靠近霞海城隍廟有家喫茶店「春花祕境」，隱身在旗袍店二樓，目前還沒有招牌，喝完咖啡離開後才發現門口柱子上掛著不是很顯眼的海報，不用懷疑，就走進旗袍店，上二樓就到了，真的是祕境咖啡無誤。 繁忙的臺北市，有這樣一個地方適合來場老派約會：大稻埕迪化街。 如果你們常煩惱不知道去哪約會，走一趟我們安排的「大稻埕約會散步路線」吧！
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每年農曆5月13日「大稻埕迎城隍」是日治時期全臺的大事，火車為此加開班車，更有臺灣歌謠〈臺北迎城隍〉來形容是日的活動。 臺北霞海城隍廟位於大同區迪化街上，為臺北市的直轄市定古蹟。 大稻埕霞海 廟地面積僅約46坪大，但可是大稻埕一帶地區的重要民間信仰中心，與法主真君廟、慈聖宮媽祖廟合稱「大稻埕三大廟」。
大稻埕霞海: 大稻埕霞海城隍廟外觀/門口裝飾/廟門金身
在大稻埕的茶葉歷史上佔了很重要的地位，貴德街的「錦記茶行」、民生西路的「新芳春茶行」、西寧北路現為全祥茶廠的「南興茶行」、重慶北路的「有記名茶」，也都是茶葉發展開拓的重要功臣。 世代羣Sedai Group更在迪化街上建置「大藝埕」的一部分，讓店家分門別類入駐在不同的主題中，也方便旅客可以依照自己喜歡的主題逛起。 大稻埕霞海 但最熱門的無非是這4個超夯節日：西洋情人節（國曆2/14）、元宵節（農曆1/15）、七夕情人節（農曆7/7）、月下老人生日（農曆8/15）。
大稻埕霞海: 景點介紹
清鹹豐3年(公元1853年)艋舺發生「頂下郊拚」械鬥(族羣械鬥)，同安人輾轉遷移到大稻埕重建家園。 當時動亂中保存下來的城隍神像，在遷徙大稻埕後仍然供奉於陳家，直到清鹹豐6年(公元1856年)同安人在目前城隍廟現址籌建新廟。 廟地雖狹小僅有46坪大，但神像曾經高達600多尊，為全臺神像密度最高的廟，民國60年(公元1971年)增祀月下老人，現已列入臺北市定古蹟。 一般民眾對迪化街的印象，除了南北貨色齊全的年貨外，還有什麼呢？ 清朝道光年間，一百多名同安人渡海來臺，奉請城隍爺的神像隨行，剛開始安置在艋舺八甲莊，逐漸成為同安人的共同信仰。 1853年（清鹹豐3年），艋舺三邑人與同安人發生激烈械鬥，同安人不敵敗走，一羣信徒冒死護送城隍金身，突破重圍避走大稻埕，1853年在迪化街現址創建霞海城隍廟。
大稻埕霞海: définition – 大稻埕霞海城隍廟
這和另一個城隍爺傳說有些出入：傳說城隍爺是一個多年不傷害人的水鬼，上天感念他的善意將其升格為神。 大稻埕霞海2025 不過不管哪一個傳說纔是對的，城隍爺都是掌管陰陽兩界秩序、賞善罰惡、管理亡魂的重要神明。 迪化街的同安樂是間老宅家宴菜餐廳，販售屬於老臺北的古早味，店舖同樣為老街屋改造，前身為大稻埕上的陳悅記茶行，早期以販售茶葉為主，至今店內仍設有櫃臺，可購買茶葉以及茶點。 大華行是在地營業幾十年的店家，附近的百年林豐益商行與70多年的歷史的高建桶店也十分受外國遊客歡迎，尤其是高建桶店每次都被日本和香港遊客塞滿 ，之前去店裡選採購時，老老闆還直接用日語跟我交談，把我誤認為日本客人了。 非常受日本人歡迎的復古茄芷袋價格差不多$35~$75左右，不會很貴。
大稻埕霞海: 臺灣新文化運動紀念館
初建廟於艋舺八甲莊，鹹豐三年罹兵災、於火焰中救出金身；六年乃倡提擇地建廟，地主蘇協臺捐獻廟地九年。 民前五三年落成，除奉祀霞海城隍主神並配祀城隍夫人，以及自艋舺八甲護金身至大稻埕途中，受襲死難之三十八位義勇公，香火頗盛。 這次窩客島特別整裡出大稻埕19間美食收藏攻略，先給你9間一定要喫過、纔算來過大稻埕的「經典小喫」系列，並且再加碼10間IG熱搜的「大稻埕文青餐廳、咖啡廳」全新口袋名單，不管是舊的、新的，通通都要踩點朝聖。 在地人收藏的19間「大稻埕美食」攻略，經典不敗「慈聖宮廟口小喫」、IG熱搜「迪化街文青咖啡」就是大稻埕美食日常。 三樓為臺灣第一個野餐活動組織「臺北野餐俱樂部」、繭裹公平貿易工作室「繭裹思埕」(不對外開放)、世界文化服飾雜貨「Omake」。 眾藝埕（2013）是世代羣繼小藝埕（2011）、民藝埕（2012）之後打造的第三棟大稻埕文化創業街屋。
除外，因為該廟於1994年起的新型態企業化的經營，並利用城隍夫人、月下老人類似西方愛神做宣傳，該廟參訪人數於1990年代末期後，有逐漸增多的趨勢，且吸引日本為大宗的外國觀光客參觀，是臺北市少數有英文及日文導引標示的廟宇。 臺北霞海城隍廟位於迪化老街上，主祀霞海城隍爺，為大稻埕一帶重要的民間信仰中心，與法主真君廟、慈聖宮媽祖廟合稱「大稻埕三大廟」。 清道光元年(公元1821年)百餘名泉州同安人搭船到艋舺，順利抵達後，其中商人陳金絨在自宅（艋舺八甲莊，今老松國小附近）供奉從同安帶來的霞海城隍神尊，並提供給同鄉居民祭拜。
大稻埕霞海: 迪化街207博物館
霞海城隍廟為臺北市大稻埕一帶重要的民間信仰中心，也是以月老牽姻緣聞名海內外的寺廟，歷經多次整修，建築規模雖小，仍傳承了傳統閩南式廟宇建築講究曲線、重視裝飾等特色。 廟宇裝飾藝術包括泥塑、壁畫、彩繪、剪黏、交趾陶，除日治時期作品外，修復工程也多出名師之手，並保存了神像、祭祀用具、匾額、楹聯、石碑與歷史文件等文物。 著名的霞海城隍祭典至今已有1百多年，是大稻埕重要信仰圈活動，也是北臺灣一大宗教盛事，暗訪為臺北地區三大暗訪活動之一，遶境號稱北臺第一，有「五月十三人看人」之喻。 大稻埕霞海2025 清道光年間，一百多位福建同安下店鄉海邊厝五鄉莊居民渡海來臺，奉載霞海城隍金身同行。
大稻埕霞海: 大稻埕霞海城隍廟參拜流程
這天拿到的鯊魚煙部位較單一，鯊魚肉柔軟並帶有濃厚煙燻味，加上薑絲、香菜等配料，沾點醬油和哇沙米更可口，難怪許多老饕鍾情這獨特滋味。 而堆疊整齊的魚皮凍又是不同口感，又Q又有嚼勁滿是膠原蛋白。 也有一名自稱大稻埕人直言，「我們的管區大人是很靈的！」表示兩位女性友人拜了7年纔有結果，之前她們拜了3、4年也曾抱怨沒結果，但最後都找到適合她們的對象。
來臺初期，陳金絨將霞海城隍安置於艋舺的八甲莊（今臺北市廣州街老松國小附近），用其店鋪當作祠廟。 1853年（鹹豐3年），晉江、惠安、南安三縣人與同安人發生械鬥，八甲莊被毀。 陳金絨及陳建成等人向信眾募得緣金約一千圓，於1858年（鹹豐8年）著手興建廟宇，1859年落成，廟貌為純閩南式風格的一進建築。 2005年臺北市政府拆除違建，重修廟宇、廟埕而形成現在的規模。 大稻埕霞海2025 雖然佔地只有50.3坪，不如艋舺龍山寺之規模，然而信徒之眾、香火之盛卻冠於臺北各廟。
每當年節來臨，這裡總是摩肩擦踵、人潮絡繹不絕，迪化街也成為全臺最有年味的一條街，成功引起話題及媒體關注，使得各地爭相模仿。 第一進是緊鄰迪化街的屋子，用處就是作為商業使用；第二進樓井設計，是主人一家接待客人及生活的地方，據說古時候的家中女孩挑選老公的時候，就會躲在樓井上看看來訪的人選。 約 1980 年代，人口往臺北東區遷移及發展，西區逐漸落寞，「十連棟」的街屋便閒置出來，直到改建大樓時，六大家族決定保留街屋的第一進，以紀念祖先開創事業的過往，將「十連棟」的故事保存下來。
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一樓第一、二進為亞洲陶、瓷、民藝品賣店「陶一二」，一樓三進為咖啡小酒館「Le Zinc 大稻埕霞海2025 洛」，二樓為茶屋「南街得意」。 提供在地特色的茶飲、小農餐食、月老文化甜點、在地風味調酒，聽著懷舊的臺語老歌。 臨濟護國禪寺是於日據時期，其山門、大雄寶殿皆為日本江戶時代佛寺之典型建築。
臺北求姻緣的廟宇很多，但海外知名的應該就是此地，而且還有不少日本人不遠千里而來，而且廟方還有祈求儀式的分解圖說，真的滿有趣的。 跟隨著導遊的解說，我們一同進行正確的參拜流程，拜天公後在入廟拜祭眾神，接著前進偏殿和城隍夫人期求闔家圓滿，而後至廟埕天公爐插香，完成所有流程。 每次走進廟裡，都會有一種心生敬畏的感觸，雖說信仰神明不具實體無法碰觸，但人在做天在看的觀念，卻根深柢固的一直從在心底。 號稱全臺最靈驗月老廟的霞海城隍廟就座落在永樂市場的旁邊，本身不太大的廟宇旁邊有的極顯眼的招牌，只要經過的旅客很難錯過它。 早期臺灣不產棉花也沒有蠶絲，由船舶商貿順路帶來的棉、麻、綢、緞等布料，在大稻埕碼頭附近逐漸形成布市，1908 年日本人成立「公設永樂町食料品小賣市場」，作為日本印花布料的進口批發中心，光復後逐漸演變為全臺最大布料集中批發和零售市場。 最後一站是知名的「永樂市場」，隨著大稻埕碼頭船舶貿易發展迄今，昔日稱之為「永樂布業商場」，在這裡可以找到各式花樣美麗、質感精緻的紡織品。