四張犂文昌廟又稱北屯文昌廟、文祠，是臺中市著名的文昌廟，主要供奉文昌帝君，想要祈求學業進步、升學、求職、考試順利的信眾們都會來參拜，創建於1863年，廟內有提供文昌燈、光明燈、元辰燈點燈服務。 關渡宮建廟時間1712年，主要是供奉媽祖、文昌帝君、觀世音菩薩，臺北關渡宮、鹿港天后宮、北港朝天宮並稱臺灣三大媽祖廟。 關渡宮內有觀音佛祖殿、延平郡王三將軍廟、文昌帝君殿、藥師佛祖殿、廣渡寺、功德堂、凌霄寶殿、太歲殿。 關渡宮的一樓正殿奉祀天上聖母、觀世音菩薩、文昌帝君，大家在一樓就能找到文昌帝君的神像，關渡宮遠眺淡水河、觀音山，夕陽西下時來這邊看風景很優美。 保安宮創建於清乾隆十年(西元1745年)，主祀客家移民的守護神三山國王神像六尊，至今已有250餘年的歷史。 民國73年為慶祝新建廟宇落成，啟建慶成三朝清醮，為臺中縣客家神在福佬莊首創之盛事。
沙鹿區公所祕書謝瑜峯則表示原因眾說紛紜，換地時間亦不可考，只知道原稱「福德祠」的福利宮在道光十六年（1836年）重修時就已換廟完成，而沙鹿保安宮也在嘉慶十年（1805年）於現址四平街翻修。 臺中市保安宮供奉朱、李、池三府王爺，係來自水裡港福順宮，而福順宮之三府王爺則來自福建省漳州府漳浦縣城南門外京仔社。 相傳：廟宇初建，本為磚砌平房，約至光緒辛卬（西元1892）年季秋，乃顧簷前豎立地藏王橫匾，以昌信眾。 之後，復有清水祖師、城隍爺及土地公等神前來依附，相助教化。 至此，遂擴建為一廟二廡：正殿主祀地藏王菩薩，東廡配祀清水祖師等三神，西廡則為朱夾壇，內奉朱王爺等；逮民國丙午（西元1966）年，乃定名為今「保安宮」也。 【記者劉彥宜／臺北報導】臺北市長蔣萬安上任首日，恰巧也是44歲生日，今（26日）下午至議會成立大會，民進黨臺北市議員王世堅也送上前總統、蔣萬安曾祖父蔣中正的照片，提醒蔣沒有犯錯的空間。
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六十八年又由陳敏雄繼續籌資修建，次年落成安座。 每年農曆十月二十三日舉行祭祀大典，信士雲集，熱鬧異常。 臺中保安宮 沙鹿保安宮，座落於本鎮沙鹿裏四平街一八一號。 早期福建汀洲的客家人移入本地，為了隨身保佑平安，便利膜拜，乃恭請六尊三山國王神像，安座於今中正街福利宮廟址。 福佬人亦募款於附近建立玉皇殿（即天公廟）。
本宮亦主祀廣澤尊王，從祀神明有媽祖和太子元帥。 和公明裏保安宮一樣，本宮也從公館莊保安宮分出而來。 民國四十九年（西元一九六○年），清泉岡機場擴建之際，公館莊遷村，有部份村民移居今之清泉裏。
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「新社民宿‧橄欖樹夢想園地」坐落於臺中市新社區，周邊鄰近新社古堡、彩繪小徑… 臺中 梨山景觀民宿 「梨山景觀民宿」位於臺中市和平區，是前往福壽山農場、武陵農場、合歡溪步道最… 民視新聞／蔡松霖 雲林報導耶誕假期，是否準備到哪邊玩呢？ 臺中保安宮 雲林斗六有水稻農，趁二期稻作收成的空檔，改種白蘿蔔，收成只要40天，為了省工錢，就開放民眾自採，1臺斤只要5元，跟市場賣的1臺斤15元，差很大，因此吸引不少家長帶小孩來拔蘿蔔，享受田園樂。
- 至民國六十六年（西元一九七七年），廟貌已破舊不堪，地方人士鄭益、陳陣、陳旋一和洪來發再議建廟。
- 值得注意的是，今日新增確診人數較上週一同期的10318例、大增37.3%，顯示這一波新疫情還在一路往上。
- 主祀蘇府王爺，配祀媽祖、玄天上帝、神農大帝、九天娘娘、蘇將軍、關聖帝君、福德正神等。
嘉慶八年（西元一八○三年），先由信士何聲良恭請玉皇大帝神像來臺。 嘉慶十年（西元一八○五年），旱魃為虐，民生維艱，當時大肚中堡五十三莊人士（包含今沙鹿鎮全部和梧棲、龍井、大肚部份村裏），為求風調雨順，物富民豐，遂共議建廟供奉。 同治十三年（西元一八七四年）和民國七年（西元一九一八年），各擴建一次。 二十四年（西元一九三五年），因中部大地震而傾圯。 後來又再崩塌，民國五十一年（西元一九六二年），由洪鬥等人整建，然因經費拮据而中止。
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蚵寮，原名蠔寮，養蚵人家搭建草寮屯聚之地也，三百餘年前，此地尚是荒煙未墾之地，而今天，已是北門鄉最富庶的首善之區了。 臺中保安宮 三百多年的歷史，有先民胼手胝足的汗跡有五府千歲大顯神威的傳奇，更有數不盡的建莊故事，保安宮便是這段歷史的訴說者。 臺中保安宮2025 依據史料記載，保生大帝姓吳諱本(音：Tao)(979~1036)，字華基，號雲衷、或雲沖，又有吳真人、吳真君、花轎公等尊稱，祖籍福建安溪石門，北宋太宗太平興國四年農曆三月十五日生於同安縣白礁鄉。
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新竹芎林文林閣又稱作文祠，興建於清光緒二年，是全臺最大的文昌廟，主要祀奉的神明是文昌帝君，文昌帝君是讀書人的主宰神，祈求開智慧、增考運。 大殿斜梯上有一幅引人入勝的「九龍白玉石」圖騰，雕琢活靈活現，代表文昌帝君庇佑學子，龍飛九天，學業有成。 新莊文昌祠落成於1729年，偏殿配祀「文昌公」神像，這是臺北地區文昌祠 中，規模最大者，現為為內政部覈定之國家三級古蹟。 其他，不是此五姓之王爺，如：臺南西港慶安宮代天巡狩十二瘟王是曾文溪流域重要的王爺信仰。 而屏東東港東隆宮之溫府千歲之信仰，可說是東港溪流域最盛大的 … 據傳清朝末葉某年，有一水裡港的人前來文山販貨，當時大肚山常有土匪出沒，水裡港商人為保護行旅的安全，便至福順宮請來池府王爺神像隨行，該商人平安抵達後 …
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與廟方短暫晤談後，沈寂與民眾一一合照，有民眾突然把2、3歲的兒子塞到賴清德懷裡與大家合照，賴清德摸摸小朋友的頭笑說，「很給我面子喔，不會哭！」張廖萬堅也笑說，小孩「以後可以選總統了！」引起不少笑聲，場面歡樂。 臺中沙鹿三鹿裏保安宮推出美金紅包摸彩活動，里民僅需憑身分證，確認設籍於埔子裏，就能參加摸彩，有人因而抽中百元美金！ 摸彩活動一連9天，今天為抽獎首日，就吸引約5百人排隊抽喜氣。 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 彰化縣員林市公所為提供市民運動空間，斥資8000萬打造一座晴雨球場，卻遭到民眾惡搞破壞。
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民國三年（西元一九一四年），保正王新登、王劉萬守再行倡導，改建為「土角壁、紅瓦頂」結構堅固之廟宇。 臺中保安宮2025 臺中保安宮2025 民國四十七年（西元一九五八年），在裏長王再碧推動之下，改為磚造，增建東廊，易名為「保寧宮」。 七十二年（西元一九八三年），又進行擴建，次年造成。 該廟每年舊曆八月二十五日，舉盛大祭典，並赴臺南縣南鯤鯓代天府割香。
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此外，另設兩偏殿，左偏殿為中軍府，供奉天兵神將；右偏殿為城隍殿，尊祀城隍爺，眾神趺坐，聖濟一堂，共祐境眾。 保安宮主祀神明保生大帝為宋代真人，又受賜帝號，得以享有天子之禮；其建地有三千餘坪，為全國最大的保生大帝廟宇。 臺灣民間祭祀的土地公神像的造型，大都雕塑成福德圓滿老翁的相貌，類似昔時員外的打扮；保安宮所奉祀的土地公，係曲翅紗帽、袍笏登場、黑鬚儼然，似相臣模樣；據耆老雲因為本宮主神被敕封為帝，所以土地公也爵升一等，笏袍加身。 相傳乾隆二十一年，當時大龍峒的先民，前往同安縣白礁鄉慈濟宮，恭迎保生大帝神像來臺奉祀，其中有大尊、小尊各一，以及中壇元帥、黑虎將軍亦各一尊，分乘兩隻帆船來臺。
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六十四年（西元一九七五年）九月，成立本宮，供奉中壇木太子元帥。 臺中保安宮2025 遂於七十二年（西元一九八三年）五月動工擴建，至九月完成。 臺中保安宮2025 本宮祭典日期為農曆九月八日和三月初三，信眾大部來自臺中市、苑裏、大甲、大雅、水湳等地，其中尤以梧棲最多。
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《沙鹿鎮誌》中記載沙鹿保安宮曾和福利宮互換位置，但未述明原因。 靜宜大學副教授郭伶芬表示清治時期時，四平街旁的竹林南溪每逢雨季來臨時，溪水從大肚山一帶澎湃而下，淹沒漢人聚集的沙轆老街（今四平街）。 地方傳說福利宮的土地神無法防止旁邊的竹林南溪洪水，因此指示要請三山國王防禦，遂兩廟互換位置，該溪水患從此消失。
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其中一尊迎回許家供奉，莊內善男信女前來朝拜，絡繹不絕。 光緒二十五年（西元一八九九年），時值許家翻修舊屋，議遷王家，因其過於偏僻不在莊中心，遂遷黃家。 光緒三十年（西元一九○四年），聘請沙鹿莊鄭欉法師取宮號為「紫雲宮」。
臺中保安宮: 賴清德下鄉 臺中首站造訪植樹風十足「雲道咖啡館」
是年八月破土，十月竣工，名之為「福興宮」。 村民感念其恩德，不直呼其名，故尊之為「福興公」。 鹹豐三年（西元一八五三年），北勢莊民陳溪水曾主倡重建。 民國五十六年（西元一九六七年），又因廟宇殘破而重建。 農曆正月十七日，為福興公聖誕，園十二莊（即北勢頭、車埔、過洋仔、坑仔底、三塊厝仔、三角仔、六路厝、南勢坑、晉江寮、埔仔、後厝仔和鹿仔港寮等十二莊）莊民皆來朝拜，熱鬧非凡。