今年「癸卯年送神－筅黗祭儀」為使民眾重視農曆年前除舊佈新傳承文化價值，選在宜蘭市昭應宮舉辦，祭儀主祭官由縣長林姿妙擔任與陪獻官由市長陳美玲、議長張勝德等人燒香及三獻禮，藉由莊嚴祭儀感謝「媽祖」庇佑縣內國泰民安、物產豐收，並祈福天祐宜蘭四時無災，鄉民免於疫情的威脅。 昭應宮的石雕、木雕及彩繪等，均屬於道光年間的藝術作品，是宜蘭市公所歷史廊道解說重中之重，位居市中心，交通便利，新民院區、宜蘭中央停車場可以就近停車，為尋訪宜蘭市在地文史的好景點。 昭應宮 道光十四年（一八三四），昭應宮改建，地理師建言，廟宇朝東象徵「物產豐富」，若改西向則是「科甲聯登」，當時信徒和仕紳皆認為「科甲聯登」纔是地方光榮的事，於是打破媽祖廟門朝海的慣例，改成面山背海。 位於宜蘭市中山路上，自從在西元1808年建廟以來便是信仰中心，更成為官府公告、民眾聚會、閒談的場所，現今在宮前壁上還可以見到宜蘭各地歌仔戲的表演消息。 昭應宮 戰後，戲臺週邊成為小喫集中地，同時宜蘭市公所為整頓市容，故於民國57年（1968）將戲臺拆除改建大樓。
『羅東鎮震安宮至冬山鄉定安宮』路線沿著鐵道一側而行，轉入冬山河自行車道，早春時節可以看到鄉村春苗剛耕耘秧苗農田景觀，經過冬山火車站過平交道廟方相同也在路口如右下方相片，有陣頭與兩尊千里眼與順風耳迎接媽祖神像如左下方相片，進入冬山舊街則到廟宇。 『羅東鎮震安宮－正殿』在同治6年（1867年）五結人黃永在此集資，將廟改建成前、中、後3殿二層木造古廟廟貌堂皇，此建造方式與昭應宮一樣。 昭應宮 愛民如子，廉潔自持的通判，同樣得到了世世代代宜蘭子孫的推崇與景仰，並永享世間香火。 民間信仰可愛之處就是如此，只要是對百姓有貢獻的人，世世代代都會感念在心的。 龍邊的神龕還奉祀著三尊身著清代朝服，神情肅穆的神像，這三位便是開墾噶瑪蘭有功的委辦知府楊廷理、噶瑪蘭廳首任通判翟淦，以及第二任通判陳蒸，地方人士合稱「三大老」。 昭應宮2025 之後，只是遍查清代文獻並無道光皇帝有御賜此匾的記載，就連臺灣其他較古老的媽祖廟，如大天后宮、鹿港天后宮、北港朝天宮…等也都沒有這通匾額，昭應宮此匾從何而來？
昭應宮: 新聞照片
同年七月二十七日復陞署噶瑪蘭廳通判，當任至次年八月十五日，高大鏞借補前來繼任。 昭應宮的廟名，是讚揚酬謝媽祖「昭」靈顯「應」而得，為市內最早的第一座三級古蹟。 廟內前殿（三川殿）及正殿仍保存不少文物，如道光皇帝「澤覃海宇」、光緒皇帝「與天同功」匾額，神龕前方型香爐，正面篆刻「嘉慶庚午楊廷理製」。 另外，本網站也提供周邊景點自動偵測服務，我們建議您允許本網站取得您的位置資訊，以開啟及使用此智慧化服務。
- 分別擔任左右獻官及廟方各執事人員陪同，眾人燒香及三獻禮，藉由莊嚴祭儀感謝「媽祖」庇佑縣內國泰民安、物產豐收，並祈福天祐宜蘭四時無災，鄉民免於疫情的威脅。
- 樑下則懸掛數盞彩繪龍燈，正面上寫「昭應宮天上聖母」，背面繪有盤龍圖樣，讓廟堂的氣氛顯得莊嚴而神聖。
- 喜歡歷史、廟宇文化的人，不妨來昭應宮走一趟，讓心靈沉澱，來一趟深度宜蘭之旅。
- 三川殿外觀為懸山頂閩南式廟宇建築，屋脊稜線線條簡單，展現出一種「乾淨」的美。
- 縣議會祕書兼任佛光大學公共事務學系講師黃毓恒指出，民俗祠廟是地方認同的重心，未來地方治理應該思考如何透過媽祖等民俗信仰來推動鄉土文化傳承與地方創生發展。
- 在材料之選用上，多為由大陸進口之上乘建材，如福杉、青鬥石、泉州白石、尺磚等，在蘭地寺廟中，亦無出其右。
農曆新年即將到來，許多人家中也會趁著這幾天，前往年貨大街、各賣場採購年菜及各式各樣的零食。 不過，就有1名網友近日發文指出，過年有許多傳統零食非常難喫，並且點出他心目中的「5顆地雷」。 前殿上方有一匾額是總兵銜張兆連在光緒七年敬獻給媽祖的「恩周赤子」匾額(圖8)，「周」是全部，「赤子」是百姓，意思是「恩澤及於全部百姓」。 張兆連是統帶福靖新右營(匾額的字)，是當時駐紮在蘇澳的副將，臺東天后宮就是由他興建的。 水湳洞推薦景點包含各種廢墟遺址與特色景點，充滿的人造物跟大自然遭破壞後又再生的詭異美感，成為許多風景攝影或是新人婚紗拍攝的最愛。
昭應宮: 廟宇簡介
宜蘭昭應宮位於宜蘭市中山路上，自清嘉慶13年(公元1808年)建廟至今已超過200年，座東朝西，為全臺唯一不面海的媽祖廟。 二次大戰時，後殿被盟軍所炸毀，宜蘭城隍廟廟公徐燦壽在1953年9月3日陳情議員由美援資金來重建，但被恥笑，1963年宜蘭市士紳李朝成等人發起重建。 對街原有一百多坪廟埕廣場（臺灣文化協會與臺灣民眾黨曾在此處前宣揚民主思想），1968年7月經信徒代表大會議決把廣場交由市公所管理，做為市場分租給商家，在1972年新建完成六層樓的宮前大樓，並納入公有第三市場管理。 約5、6年前宜蘭縣政府推動「長青農場」計畫，鼓勵年長者認養農地耕作，藉以保持長者身體的活動，也帶動有機耕作，健康飲食的風潮。 慶堂師也不落人後的積極參與，認養了一畦土地有機耕作，慶堂師開心提倡：「自種自食，健康又快樂：多動一分鐘，多活兩分鐘」。
明治37年12月發布「米穀檢查規則」，規定宜蘭境內生產的米穀都要一律由官方依照形狀、色澤、米質和碾米技術，將稻米分成三個等級，一級品直銷日本，二級品內銷臺灣，三級品則在宜蘭境內自銷（NG品都是生產者自己喫），紅磚屋當時就是作為分類的檢查所之用。 擁有提供照片或影片所有權者，同意無限期授予宜蘭新聞網在任何國家以任何媒體形式出版上述爆料內容的專有使用權。 前殿柱子上有許多柱聯(柱子上的對聯)，其中一副是「海不揚波萬國梯航歸帝版，民皆安堵一方樂利仰神功」，噶瑪蘭廳通判仝(ㄊㄨㄥˊ)卜年所留，「安堵」是安居的意思，而海不揚波和民皆安堵就是百姓對媽祖最深的祈求。 進入寺內，懸掛著大量燈籠的昭應宮配上整修過後的樑柱及彩繪，乍看之下雖然好像略失古意，不過仔細觀察，卻步男發現不論是上方懸掛的匾額還是兩旁題有對聯的石柱，有不少都是光緒、道光年間的古老物品，讓三級古蹟的廟宇，直到現在仍保有著古老的氣息。 出了宜蘭火車站，順著火車站前的丟丟噹森林一路直行，看見中山路拐個彎，不用多久，就可以看見被列為三級古蹟的昭應宮出現在馬路一旁。 因為昭應宮本身就是個古蹟，裡面還有許多的歷史文物與雕刻工藝非常值得一看，也是全臺唯一面山背海媽祖廟。
昭應宮: 「宜蘭縣媽祖信仰研究」新書座談 開創媽祖信仰新紀元
正殿屋架為深15架之疊鬥式作法，與前殿同屬漳州風格且手法相似，故應為同組匠師施作。 種類豐富、線條流暢、構材比例勻稱的雕刻是整座建築中最精采之處，只可惜民國81年（1992）重新粉刷後顏色過於俗艷。 昭應宮 昭應宮 不管是木雕或石雕，匠師依其特性分別施以不同手法，技巧成熟而細膩，值得再三鑑賞。
昭應宮: 歡樂宜蘭年 「昭應宮送神-筅黗祭儀暨平安粥
正殿則供奉媽祖，神像上寫著「澤覃海宇」的匾額為道光年間古物，也是廟中最老的古匾。 正殿媽祖前方有一座木製香爐(圖12)，上面刻有「嘉慶庚午楊廷理製」，這是昭應宮的鎮殿之寶。 這個香爐製於嘉慶十五年，是昭應宮落成的第3年，也是臺灣知府楊廷理著手興建噶瑪蘭城那年。 正殿的主神是媽祖，是黑麪媽祖，兩側有宮娥服侍，正殿上方有道光皇帝的御賜匾額「澤覃海宇」(圖9)，「覃」(ㄊㄢˊ)是延及，「海宇」是天下，意思是「恩澤延及天下」。 正殿兩側分別有鹹豐八年的「恩德齊天」匾額(圖10)，與同治七年噶瑪蘭通判丁承禧敬獻的「澤周海甸」匾額(圖11)，「甸」(ㄉ一ㄢˋ)是郊外，意思是「恩澤及於全海外」。 2.三大老神像，位在後殿二樓一旁的三大老神像，是除了廟宇建築也外，也被列為古蹟神像的古文物。
昭應宮: 過年點光明燈
大事紀表格：整理自「宜蘭昭應宮調查研究，李乾朗，1988，昭應宮管理委員 會，行政院文化建設委員會，P17」。 棟架：昭應宮的大木結構為清道光年間珍貴原物，具高度歷史、藝術、研究價值，以三川殿棟架為例，採用四柱九架，「架內」的四架用「二通三瓜」。 瓜筒造型為「趖瓜」，瓜腳形式修長，曲線流暢，彫鑿精美，螺線層次分明，實為難得之佳作。 同年，協進會的志工朋友，同時也是太平山導覽志工，邀約慶堂師加入「太平山導覽解說志工」行列，假日到太平山爬山兼公益服務，慶堂師有感於當時身體狀況不佳，也就欣然同意。
昭應宮: 昭應宮循古禮送神 呷平安粥
民國52年(公元1963年)年由地方仕紳發起集資才又重建後殿建築。 清嘉慶7年(西元1802年)漢人墾民至五圍(今宜蘭市)開墾人數日增,居民以籌建(媽祖間)於清嘉慶13年(西元1808年)在宜蘭市南北主軸上(今中山路)建築一座坐西向東兩進三開間之(媽祖間)。 昭應宮，是位於臺灣宜蘭縣宜蘭市新民裏的媽祖廟，為縣定古蹟，廟內有楊廷理、翟淦、陳蒸這三位清治時期官員的神像。 昭應宮坐落在繁榮的中山路路段上，這條道路在清代便是古城中南北的主線，昭應宮位於城中心，是城內居民信仰及聚會中心。 網路科技是現代人不可缺的資訊來源，人手一機能知天下事，而來自生活的新聞，又與自己息息相關，「宜蘭新聞網」將是善盡報導地方人、事、物為主的即時又多元的在地媒體。
昭應宮: 臺灣英文新聞
臺北市府美食區大改造，蔣萬安特地現身和店家打招呼，其中男士理髮部，洗加剪只要2百，前市長柯文哲、郝龍斌，都常來光顧，不過蔣萬安至今還沒去過，員工紛紛問他何時要來剪頭髮，但蔣萬安似乎特別寶貝自己的髮型，只說有機會再來。 提醒您，我們非宮廟代表，我們只是一個希望能建立廟宇數位生態的小團隊，如果您願意以小額方式支持(比如說贊助一杯咖啡，讓工程師熬夜有精神一點)。 您可以考慮作出一點點贊助鼓勵，不需手續費，轉帳操作也相當容易。 陳氏是繼楊廷理、翟淦之後的第三任噶瑪蘭廳通判，雖然僅一年的任期，卻能遵循前二者的規畫，持續政策的執行，且以廉潔著稱，是設治草創一位值得紀唸的首長。 翟淦在蘭陽的建設治績，先是建造城垣衙署，並於西元1815年（清嘉慶二十年）添建倉廒二所。
昭應宮: 宜蘭地檢再起訴八件賄選案.宜蘭市某議員等6人遭提當選無效
穿過莊嚴的正殿往後殿前進，只有三間寬的昭應宮雖然並不顯得太過寬闊，不過佔地卻非常的狹長。 從廟埕算至後殿約有60公尺深的昭應宮，有天井設計的後殿除了祭祀著觀世音菩薩和開山祖師外，同時也祭祀著過去開墾宜蘭的有功的三位清廷官吏。 被俗稱三大老的官吏神像，也是除了廟宇本身外，也被列為古蹟的重要文化財產。
廟方為車友準備豆漿及糕點補充早晨體力，並有平安符可以領取，這也是六間廟宇唯一有發送的，其他皆要在媽祖神前筊聖杯(擲聖杯)才能跟廟方人員領取，媽祖暫時入廟安坐後約30分又需起駕繼續第三個廟宇。 宜蘭昭應宮位於宜蘭市中山路上，自清嘉慶十三年（1808年）建廟後，至今已將近有一百九十年。 現存宜蘭的寺廟中，仍留存清領時期建造者，昭應宮是其中之一，所祭主神為天后媽祖。 宜蘭位處臺灣之東北部，其開拓的過程，即是漢人勢力擴張及建立聚落的過程，漢文化所到之處，寺廟亦隨之建立。
在材料之選用上，多為由大陸進口之上乘建材，如福杉、青鬥石、泉州白石、尺磚等，在蘭地寺廟中，亦無出其右。 3.現況：現存昭應宮為道光14年（1834）於原址對街逆向重建之三殿式建築，其中前殿與正殿歷經多次之修整建後保存尚佳，後殿已於民國57年（1968）重建為鋼筋混凝土加強磚造之二層樓建築。 由於昭應宮建廟，引來自臺灣中南部或中國大陸的藝師進駐今宜蘭市鄂王裏，使該地聚集傳統工匠。 彰化師範大學美術系教授陳世強童年時曾為此廟寫生，他就為鄂王裏光大巷的居民。
鼓勵多接種流感疫苗，不但也可降低感染新冠死亡率，根據國外研究，還能減少心肌梗塞患者的死亡風險。 娛樂中心／林庭蕷報導「孟子第73代孫女」孟慶而2020年以一身「超兇戰袍」登上金曲舞臺，替「濁水溪公社」代領最佳臺語專輯獎，引起大批網友關注而暴紅，時常透過社羣平臺分享日常生活、工作點滴，年末擔任科技公司尾牙主持人，身穿「深V開到肚臍」的禮服現身，讓網友大讚「誠意滿滿」。 昭應宮 因為與外母的朋友聊得久了，因為我們在幾米廣場逗留得也很久了。 俗雲：「送神早、接神晚」，依照古禮，官方在農曆十二月二十三日舉辦祭儀，具有帶頭宣示的意義。
初建時其方位依傳統坐西朝東面向大海，取媽祖佑討海者之意，到了1834年整座廟卻搬到對面，改為坐東朝西並加以擴建，成了全臺罕見面山的媽祖廟。 ▲宜蘭縣政府在宜蘭市昭應宮舉行二O二三歡樂宜蘭年「昭應宮送神-筅黗祭儀暨平安粥」活動，循古禮儀式進行，迎接兔年的到來。 宜蘭縣政府在宜蘭市昭應宮舉行二O二三歡樂宜蘭年「昭應宮送神-筅黗祭儀暨平安粥」活動，循古禮儀式進行，迎接兔年的到來。 本宮格局狹長，面寬只有三開間，進深則由廟埕、三川殿、前庭、正殿、後庭到後殿，深達60多公尺，今天的廟宇格局，大體保持道光時期的型式。 日治時期，昭應宮歷經數次重修，但其木雕石刻仍保持道光年間的原貌，尤其三川殿檐下的繁紋華飾及門堵的細木雕刻，著實令人嘆賞。
昭應宮: 臺灣菸酒公司宜蘭觀光酒廠(甲子蘭文物館)
目前僅存昭應宮前殿及正殿之主要構件與雕刻為道光14年（1834）之原物。 民國68年（1979）10月內政部將其指定為國家三級古蹟，而成為民國86年（1997）重修《文資法》前宜蘭地區唯一的古蹟。 林正芳表示，相傳道光年間廟宇搬遷前，堪輿師認為廟宇朝東，可物產豐富，若改西向則會科甲聯登，當時信徒和仕紳都認為後者纔是地方最光榮的事，於是打破媽祖廟門朝海的慣例，改成背對海，後同治七年（1868年），宜蘭出了第一位進士楊士芳。 另慶堂師還回憶道：「在阿扁第2次競選連任時（民國93年/2004），全省各地老人團體成立「中華民國老人福利推動聯盟」，我也有參加，老人聯盟是要積極爭取老人權益，當時共同提出老人福利白皮書 昭應宮 ，成功爭取老人福利年金……」。 還提及：「……臺北體育會推動地面高爾夫球運動，我還去到板橋體育場學習。當時羅東柯林歪仔歪橋下也曾有辦理這項運動，後來我曾建議宜蘭市公所在宜蘭河濱公園試辦，但未有結果……」。 『冬山鄉定安宮』於清嘉慶15年(1810年)祖籍新竹六家的仕紳林國寶奉臺灣知府楊廷理「詣蘭諭」與各率壯丁墾殖噶瑪蘭溪南之土地，而定安宮所供奉之開基天上聖母即為當時護佑先賢開墾之神尊。
民視新聞／周秉瑜 桃園報導年節將近，宵小也蠢蠢欲動，桃園大園區一名陳姓男子因為缺錢花用，把歪腦筋動到神明頭上，用自製釣竿，在一家土地公廟裡竊取了18張百元鈔票，怕被發現，他還小心翼翼向外探頭觀察，還假意拜拜，只是這舉動全被監視器錄下來，裏長透過遠端監控畫面發現，立刻報警。 即時中心／林柏安報導受到冷氣團影響，北臺灣今天明顯濕冷，中央氣象局發布低溫、豪雨及陸上強風特報。 氣象局預報員朱美霖上午在天氣預報說明，今明兩天北臺灣氣溫持續偏低，週五短暫降溫之後，週六又會稍微回溫一些，小年夜稍降溫，到除夕清晨還是持續偏冷。 【記者範文濱/桃園報導】 年終歲末，桃園市長張善政16日下午前往中壢區陸軍第六軍團指揮部，出席「112年春節勞 […] 原始新聞來源 春節前夕慰勞陸軍第六軍團官兵 | 張善政感謝國軍支援防災、防疫 警政時報. 即時中心／陳思妤報導指揮中心今（16）日宣佈，新增221例Omicron亞型變異株確定病例，分別為69例本土個案及152例境外移入。