我們都像是誤入歧途的浪子，但耶穌提醒我們，我們是被無條件地愛著。 祂渴望我們邀請祂進入我們心中，並和祂一起歡慶永恆的生命。 無論我們曾做錯了什麼，祂都歡迎我們回家。 耶穌是我們的救主，祂來到世上為了向我們顯明祂有多愛我們。 祂花時間在人們身上，教導和指引他們該如何生活。 【特約編譯譚亞菁╱報導】 十架的愛 耶穌用祂的生命向我們每個人訴說「我愛你」，為我們混亂的生活帶來希望。
- 華宣盟執行長王璞長老分享，華宣盟在各牧者相同感動與看見下，於疫情前夕成立。
- 耶穌大聲喊著說：「父啊，我將我的靈魂交在你手裡！」說了這話，氣就斷了。
- 【記者蔡明憲新北中和報導】巴黎聖母院火災全球關注，也提醒華人地區「藝術」媒介是分享福音時，一個可運用的工具。
- 詩人大衛所寫的詩篇廿三篇，描述上帝是我們的好牧者，正是耶穌愛我們的一個絕佳例子。
- 那些執政掌權的都戲弄他、鞭打他，甚至兵丁吐唾沫在他臉上，他仍然一言不發，忍耐到最終，無條件地順服至死，將人類全部都救贖了回來，從此他才得享安息。
- 因為神的愛把他托住了，他愛我們的大愛，勝過他的痛苦！
信夫以自己的生命換了車廂內每個人的生命。 有人在他身上，發現了那封染了血的遺書：不論是痛苦，快樂，生存，死亡，我都心存感謝。 三堀親身經歷了整個過程，使他的人格完全改變過來。 列車上獲救的數十人裏，有十多人剛硬的心從此融化，接受了主耶穌的愛，受洗成了基督徒，同享上帝的奇妙救恩。 但撒但不服氣，因此只有神實際地來在地上為人釘十字架，把我們從撒但的手裡救贖回來，我們靠著主耶穌的贖罪祭才能得以存活下來，這纔是神救贖人的證據。 同時也看到任何敵勢力都不能破壞神的工作，神用這樣的方式來打敗撒但，讓撒但心服口服。
十架的愛: 基督教會見證電影《天國子民》精彩片段：基督徒做誠實人蒙神祝福
她指出，當時的時空環境知道耶穌基督具有「人性」，但作品還沒有自信呈現耶穌在十架上垂死的景象。 以5世紀的象牙浮雕「Crucifixion panel from Maskell ivory casket」為例，作品裡的耶穌即使在十架上，雙眼仍是睜開、被釘的雙手也很有力，與身旁被吊死的猶大有明顯對比。 十架的愛 6世紀時最早出現在手抄本聖經（Rabbula Gospels）的受難圖，也是十架上張開雙眼的得勝基督。 有罪的馬利亞，雖她的罪大，但她用一斤極貴、相當一年工資的香膏抹主，為主的安葬作預備。 她住在主的愛裡，被主的愛浸透，活出愛的生活，凡事為著主，更把自己所有的，都甘心樂意的獻給主。 她義無反顧地打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上，表明她對主的愛，把自己的一切都獻給主。
主耶穌曾經教人愛仇敵，縱然自己在痛苦難當自身難保之時，他愛傷害他的仇敵；赦免仇敵；為仇敵代禱。 當我們懇求耶穌進入我們的心中，我們就領受了聖靈。 耶穌會引導我們如何活出更好的生命，祂會賜給我們所需的工具、策略、洞察力和智慧。
十架的愛: 讚美之泉 | Stream Of Praise Music Ministries
歌詞是這樣的：功成十架血成溪，百丈恩流分自西，身裂四衙半夜路，徒方三背兩番雞。 五千鞭撻寸膚裂，六尺懸垂二盜齊，慘痛八垓驚九品，七言一畢萬靈啼。 從當中您可以聽到數字巧妙的運用在其中，整首歌說的是耶穌釘十字架的情景。 和您欣賞客家聖樂團所帶來的歌曲： 十架詩。 當門徒們爭論誰為大的時候，主耶穌曾再三的告誡他們說，你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，必作你們的僕人；正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人；並且要捨命，作多人的贖價。 十架七言，是主耶穌被釘十字架，肉身最痛苦時，所說的七句話，分別被記載在四福音之內。
- 這位曾經作惡的囚犯，或許是因為耶穌願饒恕釘死自己的人，而深受感動，也因認識耶穌是神的兒子，進而悔改，渴望耶穌的憐憫。
- 綜合類《心靈驛站》欄目為讀者提供有關人生感悟、信仰啟蒙、心靈讚歌等心靈類文章日誌，以及眾多由小故事引發的信仰感悟，幫助我們在生活中體悟人生，與神親近。
- 而在清理美國911恐怖攻擊廢墟的時候，竟發現鋼架的十字架，後來眾人決定將其立起，放在遺址上，如今保留在紐約市的消防局外。
- 三崛喜歡老闆的女兒美沙，但美沙愛慕信夫，這事令三堀更是懷恨在心，常常藉酒裝瘋駡信夫。
- 一個好牧人願意花時間與又髒又臭的羊在一起。
- 在漫長黑暗的夜晚，好牧人照顧羊羣，並保護他們躲避暴風雨。
- 來説，他卻並不是憐憫慈愛，而是厭憎反感。
這是聖經記載中，耶穌唯一的一次俯伏在地。 十架的愛2025 這個禱告讓我們看見，主耶穌祈求父，叫那杯離開祂，但祂所全心關注的，不是自己的意願，而是成全父神的旨意，表明祂自己無論如何都絕對順服。 在基督教傳統中，復活節前的一週，即「聖週（Holy Week）」，又稱為「受難週（Passion Week）」。 在這期間，我們紀念、默想耶穌的受難與復活。
耶穌大聲喊著說：「父啊，我將我的靈魂交在你手裡！」說了這話，氣就斷了。 十架的愛2025 聖餐，是耶穌在這場筵席為門徒所設立的，這無酵餅，表明主的身體，杯中的葡萄汁，表明主立約的血，為要紀念祂將被釘在十字架上。 每當我們舉行聖餐禮拜或擘餅聚會，都是紀念主耶穌的身體是為我們捨了，祂的寶血是為我們而流。 第五層次轉入對上帝的關係：「以當伊，以當伊，拉馬撒巴各大尼！就是說；我的神，我的神，為什麼離棄我？」主耶穌在人生最痛苦時，對信仰上帝及自己實存的痛苦兩者之間呈現的落差產生疑問。
十架的愛: 醫治的活泉 | 生命河靈糧堂
繼續使用此網站代表您同意接受我們的 Cookie 政策。 耶穌斷氣後，百夫長說，「這真是個義人！」圍觀的人「搥胸」回去；與耶穌熟識的人遠遠看著這些事。 他們因耶穌的死而深受感動，這個死，成就耶穌生前未能成就的，不但打破人剛硬的心，也拆毀人與神的牆。
十架的愛: 讚美之泉 – 十架的愛
此外，有教會弟兄姊妹帶領慕道友前來喫飯聊天，鄰近廟宇信徒也經常來到店裡用餐，對桌上的經文卡產生好奇，成為傳福音很好的機會。 這本小冊子摘自柯貝爾（Bill Crowder）所著的《耶穌最後的11堂課》（The Path Of His Passion）一書。 作者柯貝爾以生動的筆觸描繪了耶穌被釘十字架的事件，帶領我們回顧那悲壯和奇妙的一天。 這不但讓我們體會到十字架所承受的嘲弄和羞辱，也看到十字架所彰顯的威嚴與尊榮。 這些能讓我們明白，為什麼這樁事件，不但值得登上報紙頭條，更應該讓我們反覆思想，並成為你我餘生的生命重心。 林書琦老師首先介紹從5世紀到8世紀的耶穌受難圖。
十架的愛: 這樣的白色大寶座的審判太好了（有聲讀物）
神從來不作不義的事，不能把有罪的人當作無罪。 華宣盟在8-9月份作了一份基督徒宣教問卷調查，其中臺灣的基督徒佔總人口數的5%，約有120萬名基督徒，其中10%關心異文化宣教，大約12萬人口。 華宣盟執行長王璞長老分享，華宣盟在各牧者相同感動與看見下，於疫情前夕成立。 而萬軍走過近20年時間，耕耘在華人宣教行列，如今也加入在其中，希望華人的教會和機構有相同看見，隨著聖靈的帶領，完成父在末後交付的使命。 「宣教工作在教會歷史洪流中，留下美好的見證，21世紀是華人教會要站上宣教舞臺的時候，要來承接宣教使命。」盼大家能發揮一己之力，點燃宣教的火。
十架的愛: 聚會時間
這份與神隔絕的痛，遠大過肉身之苦，然而，耶穌仍緊抓住神，相信祂終將勝過一切。
十架的愛: 禰的全能手 | 生命河靈糧堂
無論你走過多少盡頭，讓上帝掌權，隨時可以重新開始。 神為甚麼不能愛罪人，給罪人生命，與罪人合一呢？ 為甚麼不馬馬虎虎的不算人的罪，把人當作沒有犯罪，照舊的愛人，達到愛的最終目的呢？ 他恨惡罪，有罪的人叫他不能忍受，無法寬容。
十架的愛: 敬拜讚美系列
神義的要求，在十字架上得到滿足；人犯的罪，堂堂正正的得到赦免，人不再是罪人，乃是義人。 神的愛也得以向前伸展，和人以愛聯結起來，給人生命，叫人重生作自己的兒子。 人有了生命後，神還繼續的賜人大愛，叫人在愛中生長，越長越像神的兒子，過愛中的生活，也與神的眾子彼此相愛，直到都有基督長成的身量，顯出神的榮耀。 基督不再是神的獨生兒子，他在眾弟兄中作長子，帶著神的眾子，一同進入榮耀，與神合一，一同把神的榮耀，彰顯出來。 十字架不僅是主耶穌受死的地方，並且也宣佈神對我們的大愛。
對於一生重視以言語去教導的主，一直以來說話都充滿智慧！ 當主耶穌被釘十字架油盡燈枯之時，所講的短短七句話，更具智慧，甚…… 最後進到核心，主耶穌說：「父啊，我將我的靈魂交在你們手裡！」交託上帝。 人生，痛苦可能看似沒完沒了，而主耶穌至終交託上帝。 第一個層次：是人生最外邊的人，甚至是你我最不願意接觸的人．
乃是無限量的大愛，是全心的愛，像愛他獨生子基督耶穌那樣的愛我們人。 這個經歷，也讓我再次思想，什麼樣的力量讓耶穌選擇被釘在十字架上？ 蒙恩見證在生活中時有發生的危難面前，唯有神能給人帶來救恩，保守人平安，此欄目內容為你講述基督徒在各種災難、疾病中蒙神保守看見神奇妙救恩、奇異恩典的真實經歷見證。 職場見證職場人生精選基督徒職場見證、工作見證， 分享基督徒在職場複雜的人際關係與潮流的誘惑中如何經歷神、禱告神的屬靈體驗，更多職場生命見證歡迎點擊閱讀，希望幫助你在職場中找到航向。 他擔當全人類的罪，罪的重量全壓在其身心上。 而我們每個人能因耶穌的刑罰和寶血，得著平安並被洗淨，也不再因「罪」與上帝隔絕。
十架的愛: 十架的愛，引領宣教之路！華宣盟願華人教會承接使命，走進水深之處、經歷神大能膀臂！
十架七言中，其中一句：「我口渴了」是主耶穌為自己而說的，主耶穌作為人，要面對自己的「口渴」，「口渴」象徵著自己的感受！ 主耶穌作為人，面對人的軟弱，人的困難，人的感受！ 在十架上他表示口渴了，希望被人關心，被人幫助，因而有人取醋給他解渴。 主耶穌表達自己的心情、感受、需要，令別人明白他的需要，從而出手襄助。
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他所作的工作只代表恩典時代，不代表律法時代，也不能代替末世的工作，這是在恩典時代耶穌所作的工作的實質，是人類經歷的第二個時代——救贖時代。 可見，神以道成肉身的方式來作工，這就是神作工正常實際的一方面。 上面真實的小故事，給人們一個很好的啟示，如果有人為了救你，連生命也願意捨棄，相信你也會受到很大感動！ 而信夫，相信在他的內心深處有平安和喜樂，因為他已經得著永生的光輝及榮耀。 一如耶穌基督在十字架上犧牲的愛，讓我們不用懼怕任何的試煉，在困苦中仍能心存盼望。
彩虹約定
祂離開天上寶座來到世間，拯救我們脫離悲慘人生，透過祂的生命與同在，我們可以學習愛自己與愛他人。 聖經故事網站收錄了眾多膾炙人口的新舊約聖經故事，為妳講述了上帝的創造、挪亞方舟、約伯記、出埃及、耶穌生平等等眾多經文故事。 聖經故事內容經過重新整理，語言簡單易明白，亦可作為兒童啟蒙聖經故事讀物。 被提的奧祕被提進天國是我們每一個基督徒的盼望，什麼樣的人才能「被提」？ 本欄目提供的文章講述了聖徒被提的奧祕，歡迎閲讀，分享。 來説，他卻並不是憐憫慈愛，而是厭憎反感。
主耶穌為了伸張神的愛，就受了這種最殘酷的死刑。 他在肉身中，手腳被釘在十字架上，被痛苦煎熬著，等到血液流乾，氣絕身亡。 「唯有十架的愛，才能勝過所有的仇恨。華宣盟、耶和華萬軍（簡稱萬軍），也是因上帝的愛所激勵，不斷往前走，期待看見神使用華人來還福音的債，在末後迎接耶穌再來之前，教會要一起完成大使命！」杜明達牧師說。 Jesus Loves You Online, 讚美主詩歌網站是一個入門網站，把基督教各不同宗派詩歌，集中在一個平臺，幫助各音樂事工引流， 十架的愛2025 讓基督徒和慕道朋友更容易找 到與主相遇的詩歌。
這些人雖然看到他全身是血，忍受痛苦的煎熬，還譏誚他說：你不是神的兒子嗎？ 這些人不論怎樣譏笑諷刺，主耶穌都忍受著。 因為神的愛把他托住了，他愛我們的大愛，勝過他的痛苦！ 在疫情期間，宣教的工作仍沒有停止；雖出現更多網路現代化的工具，但仍無法取代實際的腳步。 十架的愛2025 「來去宣教」，來到基督施恩寶座前，去到困苦流離、有需要的地方。 從五月至今，店裡生意逐漸回溫，客人也愈來愈多，高屏地區許多學校企業及教會機構包場舉辦聚會活動。
十架的愛: 基督再臨
擋住了神的愛，叫神不能愛人、不能得著人的，乃是神的義。 十架的愛2025 神的義所以作梗，叫神的愛受阻隔，乃是因為人犯了罪。 人犯罪不是件小事，犯罪叫人受罪，也叫神受虧。
切忌把困難死忍於心（收收埋埋），應要表達，給別人機會分憂，分擔，襄助。 已基本應驗，你想知道如何正確預備等候主再來嗎？ 立即閱讀、觀看以下文章與視頻，你會得到準確答案。
小說主角信夫有一位同事名叫三堀，因偷竊被老闆解僱。 信夫不忍心三崛揹着偷錢的污名而找不到工作，於是向老闆求情，表示願意為三堀作保，如果他下次再犯自己願意一起被開除，但三堀並沒有感激他，反而認為他是自命清高。 於是老闆將他們兩人調離札幌 十架的愛 到鄉下，信夫雖然不願意最後還是答應了，因為他必須離開札幌的女友富士子，三堀卻認為信夫是老闆派去監視他的。 十架的愛 三崛喜歡老闆的女兒美沙，但美沙愛慕信夫，這事令三堀更是懷恨在心，常常藉酒裝瘋駡信夫。 有一天信夫與富士子訂婚，三崛與信夫一起回札幌，他們坐在最後的車廂。
耶穌與門徒所處的時代，十字架是羅馬帝國用來嚇阻那些對帝國統治與穩定造成威脅的強盜或叛亂罪行，所設計出來最羞辱、殘酷的死刑刑具。 當一個罪犯被判釘十字架罪刑確定之後，他還要被迫自己扛著那十字架的橫桿遊街示眾，從最熱鬧的城市中心走到刑場，然後才被當眾釘上十字架。 十字架被豎立起來後，該罪犯就全身赤裸的懸掛其上，受盡圍觀羣眾的嘲諷與譏笑，受到飛鳥昆蟲的啄食與圍繞，最後在太陽的烤炙之下，逐漸虛脫，無力支撐自己的體重而窒息死亡。 有些身強體壯的受刑犯可能在十字架上懸掛三、四天還在喘息，執刑兵便會拿棍子打斷他們的小腿，讓他們加速死亡。 馬可以「去與主相遇、去傳好信息」作結束—去加利利與主耶穌基督相遇，去普天下到處傳耶穌復活的福音。 神的兒子，被神這大愛差遣，為了貫徹神的愛，又要使神的公義要求滿足，準備好了要付出重大的代價，來完成對人的救贖。
耶穌透過探訪貧窮人、孤兒和寡婦，來彰顯祂的慈愛。 一個好牧人願意花時間與又髒又臭的羊在一起。 在漫長黑暗的夜晚，好牧人照顧羊羣，並保護他們躲避暴風雨。 當我們任何一個走失時，祂會去尋找我們，並將我們帶回來。 祂為我們爭戰，就像牧羊人在羊羣中與狼搏鬥一樣。 詩人大衛所寫的詩篇廿三篇，描述上帝是我們的好牧者，正是耶穌愛我們的一個絕佳例子。
我們可以成為耶穌的手和腳，祂將祂的愛充滿我們，差派我們在世上傳揚祂的愛。 我們能在宣教士、傳道者、教師、父母、朋友、兄弟姊妹和代禱者身上看見耶穌。 上午9時左右，耶穌在耶路撒冷的各各他(Jerusalem，Calvary)被釘上十架。 當時，耶穌左右旁邊有2名犯人，兵丁嘲弄他、分他的衣服，百姓則是在一旁觀看…即便遭受如此痛苦和羞辱，耶穌仍惦念將他釘上十架的人，為他們禱告、求赦免，而非定罪。 耶穌選擇寬恕和憐憫，而非仇恨，因為他們所做的，是出於無知和不認識神的行為。 當主耶穌還掛在十字架上，尚未斷氣的時候，有一些人在他面前觀看。
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