據該廟的記載，北帝原居長洲，一次颱風把北帝的神象吹到海中，並徐徐地飄到梅窩沙灘，梅窩居民遂把北帝恭奉在飛雁洞前的老榕樹下。 豈料不久，長洲居民又發現北帝再告失蹤，北帝再次被發現於梅窩伯公橋橋底下漂浮。 據記載，長洲居民曾三次嘗試請回北帝；但每次都因海上風浪大作，無功而回。 梅窩長老遂問勝杯查究因由，原來這尊北帝神像喜歡坐落大地塘村。 於是北帝先被安放於村裡黃氏家族之私塾恭奉，於1992年集資興建北帝宮。 塗山寺，位於重慶南岸區就有一座萬餘平方米的寺廟，因寺內供奉真武祖師而命名。
天受宮與受天宮均位於名間鄉松柏嶺地區，也同樣供奉俗稱「帝爺公」的玄天上帝，不同的是，天受宮從1979年落成啟用以來，每逢端午節總會有靈蛇前來造訪，也成為社區民眾茶餘飯後關注的話題之一。 廟方的陶香爐、「紫薇山」廟匾在2019年列為南投縣文化資產一般古物。 「武威顯赫」、「護國佑民」匾分別為縣長林明溱、立委馬文君在2020年3月26日（農曆三月初三）玄天上帝聖誕所贈。 宜蘭「文昌炸醬麵/文昌路炸醬麵」可是在地小喫名店，在眾多炸醬麵老店生意相當的好，很多人都常說與另一間「復興路炸醬麵」都是來宜蘭必喫的麵店，店家招牌的炸醬麵、超多人點的油酥排骨麵和美味好喫的餛飩丸湯，都相當受歡迎啊，來宜蘭市想嚐嚐美味小喫，一定要來「文昌路炸醬麵」報到啊。
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越南各王朝，在越南北方，即從中月邊境至紅河流域一帶，建有許多真武觀，大多建在從中國進入越南北方的路上，而且，其真武像大多面朝北方。 為澎湖清代方誌所載「澎湖四大古廟」之一，據稱約於明代末年便有香火紀錄。 帝爺廟 大角咀洪聖殿，又稱大角咀洪聖廟、福全街洪聖廟，是香港一座洪聖廟，位於九龍大角咀福全街58-60號，現為香港三級歷史建築。
- 玄天上帝誕於專門用來消災解厄的上巳節農曆三月初三，一如其他神明的誕辰，善信均帶備線香、火燭、紙錢、供品祭拜，以祈消災解難，平平安安。
- 而屠夫剖腹之說源自清朝閩南地區施鴻保的《閩雜記》，該書稱玄天上帝為福建泉州人士，因母親喜食豬肉，而成為屠戶經常殺生。
- 往年蛇一出現，廟方便會將訊息通知給信徒，但今年卻遲遲沒有動靜，有信徒納悶，難道今年端午節「帝爺公蛇」不願出席？
- 而在玉虛前進的脊檁刻有「下環」兩字，就是灣仔早期的名稱。
- 關聖帝君廟宇會有這篇懶人包，是因為愛伯特的故鄉大溪最知名的廟宇就是普濟堂，供奉的就是關聖帝君，每年農曆624關聖帝君誕辰也會舉辦廟會，深受影響，所以到其他縣市遊玩時也會特別的參拜關聖帝君，希望保佑大家身體健康平安。
- 玉井北極殿，位於臺南市玉井區，舊稱『大武壠祖廟北極殿』，開基神明為『三帝爺公』，建廟至今已有三百多年。
北斗七星在紫微星垣之內，環繞著天北極，也等於環繞著紫微星和帝星。 因為它是在天中北極的區域以內，所以能夠被稱為「北極七星」；而二十八宿則環列在紫微星垣之外，所以玄武七宿不能被稱為「北極」。 由於玄天上帝有著「北極鎮天」的尊號，所以常被認為祂是北極星的人格化。 如《北斗七星護摩祕要儀軌》：「我今為末世薄福眾生故，說是北極七星供養護摩儀則。」又如《太上玄靈北斗本命延生真經》：「自認北極本命所屬星君，隨心禱祝。」而《北極七元紫庭祕訣》則稱北斗七星為「北極靈殿七元真君」，其他諸經中也多有此例，稱北斗七星為「北極」。 明成祖朱棣崇奉真武，曾宣稱靖難起兵得勝乃真武相佑，朱棣更自詡為真武化身，御用的監、司、局、廠、庫等衙門中，都建有真武廟，供奉真武大帝像，稱之為「鎮邦之神」。 北帝鎮攝龜精蟒靈於腳下的功勞，又被元始天尊封其為「玄天上帝」。
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2005年3月13日，三清宮於大羅寶殿內特別設立真武大帝神龕，邀請中國武當山道教協會爲“真武大帝”分靈主持開光法事。 帝爺廟 武當道長贈送了真武大帝玉璽和令旗予三清宮，這意味着真武大帝正式分靈到新加坡。 歡迎各位信衆在玄天上帝聖誕，來三清宮敬香參拜。 河內真武觀 又名龜聖祠 ， 在越南河內巴亭郡市區北部的風景區西湖東南畔 。
- 另一家羅東必喫麵店，位在羅東帝爺廟奠安宮旁，傳承三代的老店，乾麵口感及風味依舊維持古早味，也是令在地人一再回訪的原因。
- 他還特別在欽安殿垣牆正門上題寫“天一之門”四字。
- 相傳除了龜蛇二將之外，玄天上帝修行於武當山時，首先棲隱於太子巖處修練，其修練期間，晨有靈鴉報曉，旁有黑虎護衛。
- 昨（26）日是農曆3月初3玄天上帝（帝爺公）的誕辰日，有逾200年歷史的南投草屯紫微宮特別準備祝壽慶典，但礙於武漢肺炎（COVID-19、新冠肺炎）疫情肆虐，廟方今年縮小規模並要求信眾應戴口罩參加，同時實施洗手消毒。
- 九位大神牌前的神像有天后、洪聖、金花、華光、觀音、北帝、關帝、侯王、財帛星君(文財神)。
- 宜蘭飲料經典款之一的北門綠豆沙牛乳大王，香濃實在的口感，在地人和遊客都愛，喝過一次就會上癮。
- 元朗八鄉合山圍蓮花地，神廳供奉神主牌上有年月招財和合童子、神農后稷種穀先師、勅封五顯華光大帝、北方鎮武玄天上帝、大慈大悲觀世音菩薩 加封護國天后元君、勳封忠義關帝君、護國土地福德正神和日時進寶利是仙官。
供奉神靈玄天上帝佛祖、天地父母、關帝、漢鍾離、天后、福德老爺、驪山老母、八寶公主、觀音、城隍老爺和當年太歲等。 該廟入口處建有鐵牌坊一座，上書「玄武山 玄天上帝佛祖 漢鍾離仙師」。 廟建於山坡之上的一個平臺，分上下兩層，上層是佛祖廟和漢鍾離仙師廟，作中式設計，三合土建，方位是乙山辛兼辰戌向。 帝爺廟2025 廟內共有四塊碑，包括有1966年的「為善最樂」碑（屬漢鍾離仙師廟）、1991年的「名譽顧問萬載流芳」碑、1994年捐款建儲物室芳名碑和1999年捐款修路造寶爐芳名碑。
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民國三十七年順澤宮遭受回祿之災移為平地，重建時便重塑一尊玄天上帝泥塑神像，迄今已有五十餘年歷史，仍然保存相當完整，實可列為歷史文物。 目前廟貌為民國85年(西元1996年)動土興建民國87年(西元1998年)重建落成入火安座。 陳姓宗族子孫繁衍後部分遷居溪湖鎮尾厝莊，分請「二上帝」創建玄天宮；又部分遷居秀水惠來厝則分請「三上帝」創建三聖宮，三座兄弟廟往來密切，經常辦理「宮廟聯誼會香聚會活動」，各廟管理委員會人員定期齊聚一堂，推展傳頌三尊玄天上帝護佑羣黎的歷史過程，實在難得。 帝爺廟 現在鄉村人口外流嚴重，且地方信仰的結構改變，很多村落都有了各式各樣的信仰。 北辰宮的廟口內外每天都相當清幽靜謐，巍峨的廟頂與背後的青山譜成一幅美景。 即便如此，只要稍微瞭解北辰宮的沿革故事，我們就能感受到其的輝煌歷史與影響力。
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元朗舊墟西邊圍玄關二帝廟，位於香港新界元朗舊墟長盛街的盡頭，建成年份已不可考，估計建於清朝康熙五十三年(1714年)，廟內供奉玄天上帝及關帝，屬香港一級歷史建築。 當中包括刻有「康熙甲午年」（1714年）的銅鐘，由佛山隆盛爐鑄造，和刻有「乾隆十三年」的聚寶爐。 在過去三百多年間，二帝廟不僅是鄉民祈福之所，更是鄉紳聚會的地方，可見它在當地扮演者不可獲缺的角色。 元朗橫洲髻山大井圍，神廳內供奉廿一位神祇神主牌包括北方鎮武玄天上帝、金輪如意趙公元帥、日時進寶利市僊官、丫髻山上行雨龍王，與神廳內保存了一個木龍頭，是昔日賽龍舟的木龍頭，龍頭含有龍珠，嵌有一對鹿角，頭上也有一塊神牌，保佑村中健兒在神靈護庇下於龍舟賽中取勝。 大井圍木龍頭神牌包括北方鎮武玄天上帝、開山立鄉宿老神人大、慈大悲觀世音菩薩、加封護國天后元君與丫髻山上行雨龍王。 藍田啓田道玄天上帝佛祖廟，始建於一九六二年，位於藍田啓田道99A號靠近靠近藍田分科診所普通科門診診所。
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這正表明了玄天上帝已從玄武七宿過度到北斗七星的人格化。 不可諱言，玄天上帝在唐朝第一次被正式冊封為玄武大帝，顯然祂最初是由玄武七宿人格化而來。 乃至後來一足踏龜、一足踏蛇的形像，都是標誌著玄武七宿螣蛇纏繞玄武的圖騰象徵。 在江南的道教信仰中，伏魔大帝關聖帝君、蕩魔天尊真武帝君與驅魔真君鍾馗帝君合稱為三伏魔帝君，為降妖伏魔的三大神祇。
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後來因信眾日愈增多,於72年 3月16日再度將宮址遷移至土城市中央路三段,並命名為「北靈宮玄德堂」,玄靈師尊並受領天命應運黑陽,以化解天災地變、災難劫數,並解決民間眾生因果業障疾苦,大開普渡之門。 上渡氣天諸神阿漢星斗,下渡地府幽冥鬼魂,中渡芸芸眾生病苦,以應運黑陽期,辦理收圓三曹大普渡,開設鸞堂,扶鸞濟世降著詩詞以教育民心思維,為眾生指點迷津,消災解厄,趨吉避兇,使眾爐下信徒心靈自所寄託。 長洲玉虛宮，位於長洲北社街，長洲最早為原籍惠州、潮州及廣州的漁民聚居地。
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供奉在正中的北帝，全稱「北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊」，通稱北極玄天上帝，象徵北極星與四象中的玄武，為統理北方之道教大神。 帝爺廟 北帝是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝公家建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀，這亦間接印證眾聖宮始於明末之說，眾聖宮至今仍是元崗村民傳統宗教活動的核心。 紫禁城欽安殿內供奉道教中的北方神玄天上帝，又稱真武大帝。 傳説玄武為北方神靈，代表二十八星宿中的北方七宿，為龜蛇狀。 帝爺廟 在陰陽五行中，北方屬水，色為黑，守護紫禁城建築免遭火災。
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集集武昌宮，位於南投縣集集鎮八張街181號，主祀玄天上帝，是當地鎮民的信仰中心，曾多次改建。 舊址在1999年擴建不久後，於921大地震中倒塌，現保留作為觀光用途的震災遺址。 廟前有座純木造的浙江泰順廊橋，於2019年啟用，整座廊橋未使用一根釘子，廊橋中設有隱藏版月老廟。 臺南北極殿：位於臺南市中西區，建於鄭氏政權時期。 主祀玄天上帝，廟中有寧靖王朱術桂於永曆二十三年（1669年）所贈「威靈赫奕」匾。 維基共享資源中相關的多媒體資源：澳門北帝古廟澳門只有一間北帝古廟，位於氹仔市區，是澳門最早出現的廟宇，據說有百年歷史，真確年期卻無法查證，而據廟內的碑牌記載則估計至少擁有160年歷史，即約清代道光二十四年（公元1844年）時，當時曾作修建。
北帝神像是在九五年夏天幾位自大澳、二澳、分流和長州居民相約一起出海時在附近岸邊共同發現。 他們最終透過擲聖杯方式以往二澳決定設廟在現址。 玄天上帝誕於專門用來消災解厄的上巳節農曆三月初三，一如其他神明的誕辰，善信均帶備線香、火燭、紙錢、供品祭拜，以祈消災解難，平平安安。 其中以武當山進香朝拜為最盛，其他各地的賀誕活動亦壯觀非常。
」沒有招牌，只有簡單美味的乾麵、湯麵、餛飩麵(湯)、小菜，就讓不少在地老客人一喫40多年，網路評分評價也挺優的，加上步行2-3分鐘左右有個 Times 宜蘭神農路停車場(奕順軒宜蘭店旁)，停車也算方便，大方就去報到啦。 ，這間超酷的就用菜名來當店招牌，而且還是在地50多年老店古早味美食小喫，幾乎每天到了用餐時間，也是大排長龍啊，大方也去跟著湊熱鬧了，哈哈。 關聖帝君廟宇會有這篇懶人包，是因為愛伯特的故鄉大溪最知名的廟宇就是普濟堂，供奉的就是關聖帝君，每年農曆624關聖帝君誕辰也會舉辦廟會，深受影響，所以到其他縣市遊玩時也會特別的參拜關聖帝君，希望保佑大家身體健康平安。 帝爺廟 帝爺廟2025 殿前有周倉、關平二將軍護駕，右祀註生娘娘，左祀福德正神，左廂房則供奉馬使爺及赤兔寶馬，廟後供奉了五營將軍；位於神案前座的三帝及境主帝君為開基神像，二帝亦為坐式，身著金色龍袍，雙手合握置右腹，神情肅穆，細眉長眼，為文身造型的關公像。 羅東美食帝王廟『喥咕麵』近羅東夜市，中山路上有很多小喫，可以多來幾趟慢慢喫 帝爺廟 『喥咕麵』的由來是電視臺來採訪，主持人看到客人很多，就虧說生意這麼好，客人排隊等喫 帝爺廟 …
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其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺、帝爺、帝爺公等。 紫微大帝座下四聖真君之天蓬大元帥、天猷副元帥、翊聖真君、祐聖真君，其象徵二十八宿中的北宮玄武，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水，能統領所有水族與水上事物（故兼海神），因北方在五色中屬於黑色，又稱水黑帝。 玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝官府建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。 北帝據說擁有消災解困，治水禦火，護持武運及延年益壽的神力，故頗受擁戴。 這就是民間塑像中，真武大帝總是赤腳踏著龜蛇，手緊握著無鞘劍之原因：假如真武一放下飛劍，飛劍就會自動飛回呂祖的劍鞘。
令人感讚宇宙萬象源於自然天成,(靈山聖地北靈宮)聖廟基業,百年早已天定。 覓地 師尊領受天命後,便率領隨從門生翻山越嶺,在土城、清水、三峽、林口一帶找尋廟地,一無進展。 就在時間緊迫之時,終於皇天不負苦心人,經由新入門生陳秀玉、陳秀敏師姐,提起在龜山鄉青龍嶺靈龜巖,有一塊山坡地,曾經聽其父親談起其地理山勢奇特,此地理並與玄天上帝有所淵源。