同數時取決於主席，但關於解除管理委員會應於信徒過半數之出席，三分之二以上同意始得解散。 本次搶下網友心中最靈驗廟宇的就是位於臺北的行天宮，主祀關聖帝君的行天宮，除了求籤靈驗以外，網友紛紛表示，來這邊拜拜真的可以心想事成！ 由於主神關羽是一名武將，許多跑業務，開公司的信眾都相當喜歡來此參拜。 大里媽祖廟 澎湖天后宮為目前文獻考據所知全臺第一座媽祖廟，源自於福建沿海地區漳州、泉州、廈門一帶漁民或商人渡海前往澎湖時，為祈求能在險峻海上轉危為安，以及到達陌生土地上順利謀生開墾，而把媽祖恭請上船庇佑並帶到臺灣。
不過原來的舊十八王公廟因為是海沙建造，剝蝕的情況日益嚴重，再加上參拜人潮眾多影響交通安全，所以在1994年時另建新十八王公廟。 姑娘廟的供桌上常可見到鮮花、珠寶和胭脂花粉，祈願的方式也很特別，信眾向廟方索取二十元左右的紅包放在桌上，祈願後向魏扁仙姑說明將如何還願，再將紅包帶回家。 願望靈驗之後，一定要照原來說的還願方式，再回到廟裡答謝，石碇姑娘廟因為長年以借發財金靈驗著名，所以總是吸引絡譯不絕的香客前來。 具有二百多年歷史的土城大墓公，就是這麼一座充滿神祕色彩的廟宇。 位於基隆巿安樂區的老大公廟前身是老大公墓，已經有超過一百五十年的歷史，廟中祭拜的是清朝時泉漳械鬥的亡靈。
大里媽祖廟: 媽祖婆認證的「光明燈」 二水安德宮贈警示燈護民
大甲區鎮瀾宮媽祖繞境進香相傳已有數百年的歷史，主要是為了增添神像的靈氣。 每次進香的人數之龐大，規模之壯觀，受到海內外的學術界和大眾傳播界的重視與研究。 大甲區鎮瀾宮據說是清雍正8年（西元1730年）自湄洲天后祖廟恭請媽祖神像來臺。 後因香火鼎盛，於雍正10年（西元1732年），在臺中市大甲區大甲裏興建小祠，直到乾隆35年（西元1770年）改建小廟為「天后宮」，乾隆52年（西元1787年）重建，才被載於臺灣淡水廳水獻中。 它創建於清乾隆時期，相傳有一位德行高超的禪師，為庇護冒險渡海來大里杙開墾的漢人，於是奉請天上聖母神尊，自福建湄洲來到大里，最初用竹編及茅草搭蓋於大里分駐所現址，由於非常靈驗、聲名遠播，不久，經地方善男信女捐獻，將原來克難式的廟堂，原地改建為土硝、瓦頂、坐西朝東、莊嚴肅穆的廟宇，並且正式命名為「福興宮」。 臺中市大里區振坤宮媽祖廟，建廟至今270年，同時也是重建20年，為祈求疫情早日結束、地方平安，廟方一連5天舉行盛大的三朝福醮大法會，副總統賴清德及立委何欣純、議員林德宇、李天生等，8日一起前往參拜。
地方人士指出，這塊地是很多地主三十多年一起捐出來蓋媽祖廟，現在卻變成侵佔市有財產，讓居民難以接受。 大里杙福興宮歡迎蒞臨參拜和參訪,天上聖母庇祐各位善男信女闔家平安,身體 … 月1日星期六、日)一步一腳印虔誠恭迎媽祖聖駕，在大里區溪南舉行2天祈安遶境活動。 位於南興街街底的埔里恆吉宮媽祖廟，廟內供奉著臺灣較為罕見的山神媽祖。
大里媽祖廟: 「媽祖艦隊」啟航！煙火秀、人龍夾道恭送
這裡也是臺灣唯一墓廟合一的建築，因為五妃的墓塚與廟宇緊密相連，讓五妃廟自建廟以來便靈異傳說不斷。 大里七將軍廟奉祀六名清朝壯士和一隻忠犬，有一說因為狗的嗅覺靈敏，所以找東西特別靈，十多年前桃芝颱風來襲，一對被沖走的母女一直找不到，救難人員也是前往七將軍廟請求指點迷津，結果不到兩小時就尋獲屍體，讓七將軍廟尋找失物的靈驗更加聲名遠播。 尋獲失物的信眾會在失而復得的隔日演戲酬神，早期幾乎天天都有戲可以看，甚至曾發生因為要喬的戲班時間太滿，還願的信眾因此起了爭執，七將軍廟的靈驗由此可見一般。 因為十八王公是陰神，據說越晚開出來的明牌越靈驗，所以即使是晚上，十八王公附近的淡金公路仍舊擠得水洩不通，在大家樂或六合彩開獎的隔天，更是連白天都會塞車，因為中獎的信徒來還願了。
- 本宮管理委員會，歷經六屆委員、監事，用心經營廟務之推行，年年皆有新的建樹。
- 九十四年十一月二十八日發行專輯第二輯內含本宮特色的門柱對聯，名書法家的作品簡介第二屆書法入選作品，第二屆作文比賽入選作品。
- 但隨著歲月的侵蝕，重建福福興宮的殿堂丹青斑駁，破損不堪，地方士紳及信士先後於民國十四年及四十四年踴躍集資，二度整修。
- 所謂的陽廟供奉的主神是有正式神格的，像是天公廟、媽祖廟、玄天上帝廟、保生大帝廟…等；而陰廟供奉的主神則是沒有正式神格的孤魂野鬼，像是萬應公廟、姑娘廟、大眾廟…等。
- 每年農曆3月都會迎接來自各地的媽祖廟進香，像是粉紅超跑白沙屯媽、南瑤宮進香，往往時間一到，平日就香火鼎盛的朝天宮就會變得更加熱鬧。
正殿供奉著天上聖母八媽配祀五媽及六媽，是全省罕見供奉天上聖母八媽的廟宇，堂上高懸著「天後撫我」「海晏河清」等匾額，牆壁雕飾著精巧的陶塑圖案，廟內畫樑雕棟，裊裊馨香中，信徒虔心膜拜，這座百年古廟雖曾在民國六十年仿古重建過，但仍洋溢著古樸典雅之氣，是內新莊一帶的主要宗教信仰中心。 本宮建於清道光十年（即民前82年西元1830年），由地方望族林志德先生之祖父輩執友，從湄洲天后宮祖廟恭奉天上聖母神像（軟身老二媽）來臺，因神顯示要鎮駐臺中廳藍興堡蕃仔寮社（現在的大里市仁化裏本宮廟址）庇佑眾民，當時莊民篤信湄洲媽祖，遂共同建立一座矮屋低簷土角造的簡陋小祠奉祀，此即本宮建廟之創始也。 大里媽祖廟2025 大甲區鎮瀾宮為全臺最知名的媽祖廟之一，已有二百多年歷史，全年香火鼎盛、信徒絡繹不絕，加上每年農曆三月舉辦的遶境出巡，已是世界級的宗教盛事，吸引國內外遊客前來參與，是大甲最具代表性的景點，鎮瀾宮的紫羅蘭翡翠媽祖和地下一樓媽祖文化館中的黃金媽祖更是鎮殿之寶，現在媽祖更被列為臺中三寶之一，成為臺中旅遊的必遊景點。 本宮建於清道光十年（即民前８２年西元１８３０年），由地方望族林志德先生之祖父輩執友，從湄洲天后宮祖廟恭奉天上聖母神像（軟身老二媽）來臺，因神顯示要鎮駐臺中廳藍興堡蕃仔寮社（現在的大里市仁化裏本宮廟址），當時莊民篤信湄洲媽祖，遂共同建立一座矮屋低簷土角造的簡陋小祠奉祀。 每年元旦至農曆3月23日媽祖聖誕千秋日都會舉辦「新港奉天宮國際媽祖文化節」；每年農曆三月二十三日（媽祖聖誕）期間，會舉辦一系列相關慶祝活動。
大里媽祖廟: 新興宮 ⭐⭐⭐⭐
成立於1989年、於2010年恢復設立，地址於嘉義縣新港鄉古民村古民1-68號。 ）位於臺灣嘉義縣西北端，東接民雄鄉與溪口鄉、西邊北段以北港溪為界與雲林縣北港鎮、元長鄉為鄰、西邊南段鄰六腳鄉、南隔朴子溪與縣治太保市相接，位置上緊臨嘉義都會區，屬同一生活圈。 民國十二年地方士紳林氏望族乃鑒及廟宇窄隘，不敷眾用，再議重建，並捐獻七分餘土地作為本宮建廟基地，並配合地方善士發起募款重建事宜，同時推薦林志德先生為首任總理，然後由歷任保正何木成、林嶽、何壬癸、林老港等為管理人，順接林重。 至臺灣光復後由歷任村長吳川逢、吳川彬、徐朝成、江漢東等為管理人。 九十六年五月二十六日（農曆四月十日）信徒大會改選第七屆管理委員會林國津連任（七月十日交接典禮）。 九十三年十一月二十八日發行振坤宮重建與藝文活動，主要內容為建廟沿革歷屆管理委員會職掌表、振坤宮的現狀，重建情形，第一屆書法比賽入選作品，第一屆作文比賽入選作品等。
大里媽祖廟: 雲林縣四湖鄉三條崙海清宮（包公廟）雲林縣四湖鄉崙北村海清宮93號電話： ( 7721005、 7721741費用逕洽
第二次重修於民國四十四年，由地方人士－－林選、林振東、林善坦 、林炳輝、林振火 、林金池 、 林番（曾擔任任村長、農會理事長）、林永純、林水金、高火生、莊牛、施火旺、曾紹堂、曾周等為重修委員，承蒙鄉民之襄助捐獻廟內牆壁全部粉刷，換掉蛀樑十二枝，屋瓦翻修，樑柱全部油漆彩畫，廟藐又為之改觀，地方安定共沐神庥。 昔日臺中盆地三大聚落，則大里、三十張犁 ( 大里媽祖廟 今臺中市之北屯區）、犁頭店 ( 今臺中古之南屯區），其中以大里為最，人口稠密，商賈雲集，繁華極盡一時，故而命名大里。 公所表示，活動中心和上方的媽祖廟，當年都是公所興建，屬於市有財產，希望廟盡量找出合法使用的文件，讓媽祖廟可以合法續存，否則公單位還是得依照規定的程序進行。 大甲鎮瀾宮每年的遶境活動都相當盛大，9天8夜的行程中還能聽到許多感人的故事，而且也被聯合國教科文組織認為是「世界非物質活的文化遺產」。 王經綻指出，澎恰恰去年主持浩天宮大莊媽起駕宴，當時有跟媽祖祈求能早日還清債務，並發願要替媽祖作詞作曲，日前澎恰恰已完成《浩天媽祖》這首歌，目前正由委員們聆聽，看是否有要修改之處。 原因：相傳保生大帝暗戀媽祖卻愛不成，所以每當媽祖出巡天都會下雨，就是因為祂在哭泣。
大里媽祖廟: 廟宇外觀
相傳過去福興宮走向座西朝東，與東邊的番子寮振坤宮（座東朝西）、北邊的內新莊新興宮（座北朝南），三足鼎立，形成蓮花寶座的風水格局。 傳說他在旱溪建造土牛九隻，犁斷蓮花根部來破壞蓮花寶穴，又以興建百總衙、抄封館為理由逼迫福興宮改成座北朝南的走向。
大里媽祖廟: 景點介紹
白沙屯媽祖進香的的特色是隻有「起駕日」、「刈火日」與「回宮日」，為每年農曆12月15日下午擲筊，每年天數、路線皆不固定，往返路線充滿未知數，全由媽祖神轎帶領信眾前行。 鎮瀾宮董事長顏清標表示，今年因應防疫，希望點心攤不要用大鍋菜，盡量改用餐盒，民眾進到各宮廟採實名制，大家配合防疫政策，展現大甲媽付出的精神以及臺灣人的人情味。 香火鼎盛，初一、十五替信眾消災解厄補運，陪祀神明有觀世音菩薩、註生娘娘、文昌帝君、月老神君、道姥元君、地藏王菩薩、武財神、六十甲子太歲星君、福德正神等，廟前跟周邊都有停車場，停車方便。 今天廟內大廳設置大型祈福米龍，廟前也有盛大的宴王，廟內還有來自全國各地友宮監醮的138尊神佛。
大里媽祖廟: 臺灣媽祖聯誼會 大甲鎮瀾宮 媽祖遶境蒞臨本宮
新港鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區6席鄉民代表、第二選區5席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。 新港鄉的氣候屬副熱帶季風氣候與熱帶季風氣候之過渡帶，平均氣溫為攝氏22.8度，年平均降雨量約1,726.1公釐，年平均最高溫為攝氏28度，平均最低溫為攝氏19.1度。 新港鄉鄉治所在地「新港」聚落舊名「新南港」；鄉境內南港村為早期「笨港」地區的一部份，現稱「舊南港」。 滿清統治臺灣二百一十二年間，由於地緣關係，臺灣和大陸各省交通不便。 當時，貪污腐化的官吏很多，百姓生活不安，「反清運動」因而時常發生，其中規模最大、影響最深的一次，就是跟我們可愛的社區－大里杙息息相關的林爽文抗清事變。 大里媽祖廟2025 福興宮大門前正對著一條「大里街」，這是從前大里杙繁榮時，商賈雲集的街道之一，街道兩旁還留著老式的店舖，兩排店舖中，有一家門匾上題著「慶源堂」，字跡挺拔有力，目前是林家後代子孫所居住。
大里媽祖廟: 彰化縣鹿港鎮鹿港天后宮 彰化縣鹿港鎮新宮裏中山路475號 電話:04-7752508 房價:120/人(通舖) 800(雙人房) 1300(三人房)
因此，媽祖宮也可以泛指日治時期安順莊「媽祖宮」大字下的各小字，包含現在的顯宮、鹿耳、鹽田、四草、佃西、佃東、淵西、淵東、淵中等裏等都在其範圍之內。 戰後，國民政府重劃地方行政區域，也使得後來媽祖宮的範圍，僅限於顯宮與鹿耳2裏之間，雖地處偏遠、交通不便，不過因有鹿耳門天后宮神威顯赫、香火鼎盛，仍然成為安南區知名的聚落之一。 長老教會新港教會：創設於1894年，由嘉義東門教會協助設立，為嘉義少數超過百年的教會，也是嘉義縣少數的大型教會之一，為新港鄉之基督信仰中心，位於大興路，設有幼稚園。 新港鄉公所是新港鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，新港鄉的自治監督機關為嘉義縣政府。 新港鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課4室等9個內部單位及4個附屬機關。 1920年（大正9年、民國9年）臺灣地方改制，新港區之柴林腳劃歸溪口莊，其餘合併月眉潭區 與原屬雙溪口區之西莊為一莊，總督府以臺灣全島有多處「新港」的地名，加上新港遠離河港位置，易「新港」為「新巷」，設「新巷莊」，隸屬臺南州嘉義郡管理。
大里媽祖廟: 西螺鎮 福興宮
不過新港奉天宮董事會祕書李冠儀表示，若有任何疫情消息，廟方將比照CDC指揮中心公佈之公眾集會因應指引相關規定辦理。 去年（2020）因為新冠肺炎疫情嚴峻，北港朝天宮取消媽祖遶境活動，今年疫情趨緩，北港朝天宮恢復遶境活動及藝閣遊行，不過各陣頭人員需戴口罩、量體溫並採實名制，廟方也會配合政府防疫政策調整，全力做好防疫。 而參加單位需採實名制，並提供人員名單與參加天數，所有人員需戴口罩。
除此之外，苗栗還有一個比馬祖更高的媽祖像，參加進香也別忘記去朝拜一下。 進行神像鑑定，以及主編「聖物蔭福興」的逢甲大學歷史與文物研究所李建緯副教授表示，福興宮的軟身二媽，利用X光、紅外線、紫外線等科學儀器輔助，針對神像木質、臉部漆器鑑定，發現臉部有二層彩繪層，神像則是以樟木雕刻，神像中心並有「入神孔」，證實雕刻於清朝年間，至少有206年歷史。 明末清初明臣鄭成功，據守臺灣以為「反清復明」基地，大陸先民大批來臺墾耕，開創自已天下,乾隆年間習禪高憎，詣湄洲媽祖廟奉請媽祖神 … 大里媽祖廟2025 秀燕與市議員#蘇柏興、 #林碧秀 來到#大里區溪南 #瑞和宮 舉辦聯合市政說明會。
大里媽祖廟: 雲林縣斗六市南聖宮 陳希賢 640雲林縣斗六市南聖路301號(提供進香團或40人以上) 電話： 05-5325335 費用逕洽
自開臺天后宮創建後，天上聖母於海上庇祐行船安全，前往參拜祈福之信善人潮不斷。 有一百八十八年歷史的臺中縣大里市新興宮媽祖廟，連日來舉行重建三十週年的慶典，吸引許多信眾前往燒香膜拜，場面十分熱鬧。 大里市新興宮俗稱「八媽廟」，主祀天上聖母，興建於清朝嘉慶二十年 … 大里媽祖廟2025 薪火沿傅，本宮管理委員會遵於章程規定，於八十六年七月及八十九年七月改選委員、監事，並公推林修文先生為第五、六屆主任委員，延續主持本宮各項宮務會務之推行。 巍峨廟貌，雕龍畫棟，映浮雲，捲珠簾，堅忍 921 大震之推，毅立不搖，全貌完成竣工，涓澤吉日辛已年十二月初八日隆重舉行慶成謝土祈安福醮大典，永保合境平安。 本宮管理委員會，歷經六屆委員、監事，用心經營廟務之推行，年年皆有新的建樹。
大里媽祖廟: 雲林縣麥寮鄉拱範宮 許忠富 費用800元 638雲林縣麥寮鄉中正路3號 電話： 6932033
前身為創建於西元1647年(明永曆年間)的鹿港天妃廟，1683年遷至現址，是臺灣最早唯一祀奉湄洲媽祖的廟宇。 民國33年(日治臺灣時期)，屏東地區曾遭受盟軍空襲，據聞，屏東市區四處起火，居民紛紛走避慈鳳宮內，雖然慈鳳宮內也有落彈，卻未有爆炸起火發生。 此後，高屏地區的信眾更加相信這是天上聖母保佑，至今香火鼎盛，是高屏地區媽祖信仰的中心。