《武聖關壯繆遺蹟圖誌全集》。 臺北：老古出版社，1988年12月臺影印初版（書名改題：關帝大傳）。 座落於新北市淡水區中正路老街上的福佑宮，實際的建造歷史已不可考，有說是草創於雍正年間，於西元1796年(嘉慶元年)重建，不過，可以確定的是福祐宮已經有200年以上的歷史，屬於第三級古蹟，也是淡水四大廟宇中年代久遠的一座。 民安宮 廟中主要供奉媽祖，又稱媽祖宮，因為沒受到皇帝的封賜，依然保留原宮名而不稱天后宮，是昔日淡水街發展的中心。 宮前的對聯其中一句「苦海無邊誰向湄州登彼岸」，可以想見先人渡海開臺時期的艱辛，媽祖鎮海護民的重要角色。
於早期「保安宮」靈騐事跡不斷傳出，原本香火鼑盛之「保安宮」更加聲名遠播在臺灣各地均前來參拜信徒更駱驛不絕。 中殿供奉著五祇神尊，依據廟方保留的印 信得知，最中間供奉「玄天上帝」五祇神尊中地位最高者，右一為「主公」亦稱「孫真人」，右二為「大使公」即「武德侯」，左一為「保生大帝」即「大道公」， 左二為「中壇元帥」即「太子爺」。 《證嚴法師的慈濟世界 ：花蓮慈濟功德會的緣起與成長》。 臺北市：佛教慈濟文化志業中心，1998年11月出版。
民安宮: 臺中市北屯區廟宇寺院
地屬佳里興震興宮轄境十三村莊之一、佳里玉勅皇勅金唐殿轄境廿四村莊之一。 民安宮 現今廟貌乃是民國六十八年重建並於農曆十二月十二日內廟安座。 成功(烏瓦磘)保安宮「保生大帝」吳真人，傳自部落興起，先民由大陸福建省白礁分香渡海來臺，迄二百餘年歷史。 初時本為先人自家奉祀保家平安，後因神香佑護莊眾，能治疑難雜症，及成莊民供奉保護之神。
- 目前在現址左方一塊空地，規劃興建新廟。
- 廟中主要供奉媽祖，又稱媽祖宮，因為沒受到皇帝的封賜，依然保留原宮名而不稱天后宮，是昔日淡水街發展的中心。
- 聖天扶鸞社明性堂扶鸞著作。
- 民國七十五年才由三奶宮內神明看日子重新整理開光點眼，並移至現址。
- 祀於民宅，臺灣光復後始迎回合祀，民國七十六年本廟重建另雕有李府千歲、薛府千歲、範府千歲三尊鎮殿金身神像奉祀於正殿，下壇奉祀黑虎將軍，日月神房左龕奉祀神農大帝，右龕奉祀福德正神。
根據廟方人員口述說明，清朝年間(時間不明)，先民將保生大帝神像供奉在木刻小廟裡，用竹籠從大陸一起過來臺灣，一開始是放置於田寮一處民宅內，但一開始不受重視供奉，故閒置一段時間。 民安宮 民安宮2025 民國七十五年才由三奶宮內神明看日子重新整理開光點眼，並移至現址。 目前在現址左方一塊空地，規劃興建新廟。
民安宮: 宗教團體
每年筊杯選任爐主輪年奉祀，並訂農三月十五日為祭典之日。 民安宮 至民國六十一年(壬子)莊民倡議建廟，配合活動中心興建，於二樓建造現址殿宇。 民國七十八年(己巳)延建廟庭及地面集會場，民國八十三年(甲戍)有鑑於廟殿雨漏，乃由管理委員會決議，鳩資新臺幣二佰二拾餘萬元，決定屋頂剪黏為南式美化外觀，並於同年正月初十興工於焉大功告成。 死因心因性休克職業演員母校中國文化大學戲劇學系配偶官家如活躍年代2002－2021黃民安（1979年12月6日－2021年3月13日），臺灣演員。 畢業於中國文化大學戲劇系，「再現劇團」團長。
《彌樂古佛普化篇．九天玄女開迷易俗．了道祕要》。 臺中武廟明正堂、聖賢堂扶鸞著作。 臺中市：法藏蘭若，199４年１月１日再版（壹萬本）。 《司命之光》（又名《家庭寶鑑》）。 臺中市：聖德雜誌社，1996年9月再版（1892年1月初版）。
民安宮: 臺中市廟宇寺院
《圍爐夜語》加錄：神妙的甩手百病治療法、白衣神咒、中藥祕方，天真印經會編。 臺中：天真興記出版社，1986年12月。 聖天扶鸞社明性堂扶鸞著作。 民安宮2025 嘉義市：聖天扶鸞社明性堂社團法人嘉義市明心慈善會，2001年1月出版。 李府千歲、薛府千歲、範府千歲同安寮玉旨鎮安宮，簡稱佳里同安寮鎮安宮，為同安寮莊廟，位於臺灣臺南市佳里區，主祀：玉勅代天巡狩李府千歲、薛府千歲、範府千歲。
民安宮: 民安宮的留言板
祀於民宅，臺灣光復後始迎回合祀，民國七十六年本廟重建另雕有李府千歲、薛府千歲、範府千歲三尊鎮殿金身神像奉祀於正殿，下壇奉祀黑虎將軍，日月神房左龕奉祀神農大帝，右龕奉祀福德正神。 民安宮 乾隆五十三年，黃姓開臺祖由泉州晉江縣十都仙跡鄉，迎奉朱府千歲來臺，並於今址處定居。 後又雕塑池王、萬王二尊金身，並由黃姓子孫輪祀，民國六十五年始興建廟宇。 今廟貌為民國八十九年重建竣工。 廟中所祀五府千歲為朱、溫、萬、李、池五姓組合。
民安宮: 臺中市西屯區廟宇寺院
幽冥教主地藏王菩薩奉旨著作。 臺中市：虛原雜誌社，2000年2月1日再版（1999年6月19日初版貳萬本；再版一萬本）。 《金剛般若波羅蜜經註解》。 臺中市：聖德禪寺聖德雜誌社，1999年1月再版（1998年7月初版）。 據鄉老口碑，吳公真仙(保生大帝)於清康熙35年(西元1696) 年間，與內門紫竹寺觀音佛祖同船由先民蕭櫆公奉請渡臺，定居於臺灣府臺灣羅漢門中埔頭 (今高雄市內門區觀亭村)，於農曆十月初九安座奉祀，後來先民為紀念此日子一併為吳公真仙祝壽。