汝師戒定慧接大乘人。 吾戒定慧接最上乘人。 慧律六祖壇經2025 慧律六祖壇經2025 須知一切萬法。 皆從自性起用。
六祖大師持盛龍的缽，返回法堂，為龍說法。 龍聞法往生，脫骨而去。 留下遺骨，長有七寸。 頭尾角足皆具足，留傳寺門，大師將此潭填平，在大殿的右邊，尚有鐵塔，那就是潭的所在處。 俄頃復現小身。
慧律六祖壇經: 菩薩十八重戒之盜三寶物
功德在法身中。 我於忍和尚處。 慧律六祖壇經 慧律六祖壇經 一聞言下便悟。 頓見真如本性。 是以將此教法流行。 一切修多羅及諸文字。
- 即是內外不迷。
- 即識自性佛。
- 因佛在以前授記，說到第二十八代時，大乘佛法將會傳到震旦（中國）來，故菩提達摩從印度坐船到中國。
- 「能」，即能做佛事。
- 與大智人更無差別。
- 何佛即來迎請。
- 達摩在那兒面壁打坐，坐了九年，神光也跪足九年。
非眼耳鼻舌能念。 慧律六祖壇經2025 眼耳色聲當時即壞。 云何立無念為宗。
慧律六祖壇經: 金剛經講解 慧律法師講述
口說一行三昧。 迷人著法相。 執一行三昧。
說西方引化經文。 分明去此不遠。 裏數有十萬八千。 即身中十惡八邪便是。 念念無間是功。
慧律六祖壇經: 眾生輪迴的習慣與體制化
自心歸依正。 念念無邪見。 以無邪見故。
慧律六祖壇經: 沒有貪婪的心,就沒有憂患
你看釋迦牟尼佛是這樣子的嘛？ 慧律六祖壇經 像死人一樣的？ 無念是沒有一切世俗的塵念，具足有大智慧，自性本具有大智慧。 慧律六祖壇經2025 我們要修行，記住！
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我們勸他，他就一定要執著，那你說呢？ 這談起來，外省人講的：有啥意思呢？ 沒什麼意思啦。 因為沒有正知正見，佛法講課沒人要來，如果說灌頂會消災，哇！ 就來了一卡車人，整間榮民總醫院會擠進好幾萬人。 慧律六祖壇經 來了弄一點水，摸摸個頭，幾萬個人這樣摸摸摸，乾脆摸屁股比較快啦，摸頭幹什麼？
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但吾高祖墳墓。 然此地乃生龍白象來脈。 大師拿出他的坐具給陳亞仙看。 時四大天王現身，坐鎮四方，故有這種奇妙的境界出現。 智藥大師不壞的肉身現仍保存在離南華寺五里的月華寺裡。
慧律六祖壇經: 菩薩十八重戒之盜三寶物
二十年所得心。 河北士庶聞空中有聲雲。 隍禪師今日得道。