斗六市福龍宮,主祀神為玄天上帝,位於雲林縣斗六市虎溪路67之1號。 永泰家畜診所2026 根據廟內沿革與廟方說法,玄天上帝及各神尊金身,自古既無定所奉祀供人參拜求問,只於每年年底平安節或玄天上帝聖誕時,由神聖遴選爐主輪值,隨處安置金身奉祀,在民家開壇救世,如此年年更換奉祀地點,殊多不便。 永泰家畜診所2026 由受天宮分香之宮、觀、壇、宇計1萬8千餘座,是臺灣玄天上帝的進香中心。 集集武昌宮,位於南投縣集集鎮八張街181號,主祀玄天上帝,是當地鎮民的信仰中心,曾多次改建。
- 資料描述: 提供縣市、字號、執照類別、狀態、機構名稱、負責獸醫、機構電話、發照日期、機構地址等資訊。
- 灣仔北帝廟(又稱灣仔玉虛宮),位於灣仔隆安街2號,為香港「一級歷史建築」。
- 原址的附近有一條街名被命名為北帝街,現時仍存在;而現址的旁邊的街道則起名北拱街意思是「受北帝拱衛的地方」。
- 他還特別在欽安殿垣牆正門上題寫「天一之門」四字。
- 三峽宰樞廟,位於新北市三峽區秀川街28號。
仁威廟,坐落於廣州龍津西路仁威廟前街,舊泮塘鄉內,佔地二千二百平方米,是一座專門供奉道教真武帝的神廟。 它是當時泮塘恩洲十八鄉最古老、最大的廟宇。 元山寺,位於陸豐市碣石鎮玄武山,祀奉玄天上帝,2001年被列為第五批全國重點文物保護單位。 玄山寺的信眾以海陸豐籍人士為主,他們愛稱北帝為玄山佛祖。 蓋以黑帝位居北極而司命南溟, 南溟之水生 於北極。 祀赤帝者以其治水之委, 祀黑帝者以 其司水之源也。
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真如禪寺位於南京市高淳區東南的遊子山中,原名遊子山真武廟,始建於明萬曆十八年(1590年),佔地面積百餘畝。 遊子山真武廟原有三進二廂,近30間廟堂建築。 殿堂內供奉有韋馱、地藏、觀音、真武大帝、十大元帥、十八羅漢等神像,佛、道諸神共居一廟。 武當行宮,位於中國江蘇省揚州市廣陵區東關街300號,原名真武廟(因為供奉的是真武大帝,故名真武廟)。 中軸線上依次為山門、真武殿和大殿,面闊均為三間,另於東側建有部分廊房,院內存有古銀杏樹三株。
- 該謠傳更在臺灣,閩南地區的民間及廟宇廣為流傳,深入人心。
- 太監寺從此一分為二,前殿供奉真武,又稱「東山寺」,香火鼎盛一方。
- 法石真武廟位於中國福建省泉州市豐澤區東海街道法石社區。
- 它是當時泮塘恩洲十八鄉最古老、最大的廟宇。
- 到嘉靖時期,由於皇帝篤信道教,對欽安殿大加修葺,重造廟宇,再塑金身,並於此設齋打醮,貢獻青詞,奉祀玄天上帝,歌頌皇帝至誠格天。
- 寧都水口塔,位於寧都始建於明萬曆壬辰年(公元1592年)。
- 乃至後來一足踏龜、一足踏蛇的形像,都是標誌着玄武七宿螣蛇纏繞玄武的圖騰象徵。
元朗流浮山屏山北輞井圍神廳,大門貼有對聯:「輞墅久憑羣聖祐;井盧永賴百靈扶」,神廳有懸有一幅「保境安民」牌匾,慶賀輞井圍神廳於1970年1月重修落成。 灣仔北帝廟(又稱灣仔玉虛宮),位於灣仔隆安街2號,為香港「一級歷史建築」。 在清朝同治二年(1863年),由當時的灣仔坊眾集資建成,同時供奉關公、太歲、觀音、呂祖、龍母、包公、三寶佛、華陀、財神等中國諸神。 玉虛宮是灣仔早期發展的重要歷史地標,主體建築歷史悠久,早於清同治元年(1862年)已開始興建,有超過150年歷史,是文物價值甚高的廟宇,也是本地規模最大的北帝廟。 玉虛宮左邊的龍母殿原為公所,右邊的三寶殿原為書院,除了尊奉道教神祇北帝,亦是用作議決公共事務,以及為鄰裏提供教育的場地。
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龍遊真武山真武廟,位於浙江衢州市龍遊縣位於龍遊縣塔石鎮葉村村北邊2公里處,距龍遊城區25公里,有「小武當」之美稱,是衢州旅遊勝地之一。 玉虛宮 (齊雲山),是位於中國安徽省黃山市休寧縣齊雲山鎮齊雲山紫霄崖下的一座道觀,坐南朝北,建於明正德十年(1515),由玉虛宮、治世仁威宮和天乙真慶宮組成,三宮依勢砌築、外隔內連,宮內主祀玄天上帝。 太素宮,全稱玄天太素宮,原名佑聖真武祠,位於安徽省黃山市休寧縣齊雲山齊雲巖邊,坐南朝北,前臨香爐峯,始建於南宋寶慶二年(1226年);明嘉靖十一年(1532年),明廷敕修原真武祠,改為玄天太素宮,為中國道教正一派宮觀。 上海真武廟,位於上海市上海縣城北門振武臺上。 始建於明嘉靖三十七年,萬曆三十年 ,羅拱辰重建,清康熙二十年,曹垂璨等人復修,鹹豐四年毀於戰火,後僧本心募捐重建正樓,光緒三十二年,遷入北城瀹智國小堂。 常熟真武觀,位於江蘇省常熟市辛莊鎮隆力奇工業園內。
玉虛宮的主體屬「兩進三開間一天井」的清代民間建築,根據古物古蹟辦事處歷史建築組館長伍志和介紹,一個金字頂建築可理解為一進,步入正門後是前進,經過梯級,進入廟內放置神龕的空間則為後進。 兩進之間原有一個天井,現已被香亭覆蓋,在本地中式建築中,後進是最重要的空間,故主神北帝和大部份神像都置於後進供奉。 而在玉虛前進的脊檁刻有「下環」兩字,就是灣仔早期的名稱。 大嶼山二澳二澳村海神古廟,位於大嶼山鳳凰徑七段接近二澳村的海旁。
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同祀神靈:觀音、女媧、呂祖、慧能、五方財神。 據說舊廟拆卸之後,有一客籍小童坐於現址地上,自稱譚公化身,命眾人於該處建廟奉祀他。 有一事為善信所樂道的,是第二次世界大戰當中,有一彈投於廟前,卻未有爆炸,否則有數百人喪生。
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「洪朝」就是祈求神靈保佑,使居民和家畜皆得平安。 今日的村民已不再受洪水猛獸威脅,亦不飼養牲畜,但他們沒有忘本,仍按習俗每年祈拜,希望風調雨順,人丁興旺。 威寧鳳山寺,原名真武觀,俗稱上帝廟,位於威寧彝族回族苗族自治縣草海鎮西北2.5公里之鳳山上,是威寧眾多古建築中年代最早的一處。
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清同治二年「1863年」卜地建築的上帝廟,於光緒九年「1884年初」毀於一場大火中,現有這座古色古香的上帝廟是在光緒十五年「1889年」重修完成。 自立廟崇祀玄天上帝,皆由主事的人處理。 初時這個組織稱「義安郡司事」「義安郡即是古時潮州的稱謂」,後來改稱「順豐公司」。 永泰家畜診所 1914年砂拉越政府頒佈社團註冊法令,順豐公司才正式註冊,成為代表古晉潮屬人士的公共機構。 1933年為適應時代需要,改名潮僑公會。 1937年為配合各地潮屬同鄉會劃一名稱,定名古晉潮州公會。
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三清宮大羅寶殿,坐落新加坡的東部勿洛北四道,道教三清宮大羅寶殿的第二級神龕上供奉着由中國武當山分靈而來的玄天上帝。 2005年3月13日,三清宮於大羅寶殿內特別設立真武大帝神龕,邀請中國武當山道教協會為「真武大帝」分靈主持開光法事。 武當道長贈送了真武大帝玉璽和令旗予三清宮,這意味着真武大帝正式分靈到新加坡。 歡迎各位信眾在玄天上帝聖誕,來三清宮敬香參拜。 柔佛古廟象徵五個不同籍貫的人相互合作的精神,這五幫就是「廣東幫」,「福建幫」,「客家幫」,「潮汕幫」和「海南幫」。
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社區每月平均單價可能因該月成交房屋坪數大小、單價是否含車位等而上下波動,請一併參考上方詳細實價登錄列表。 永泰家畜診所2026 為了符合國際市場對品質的需要及提昇市場競爭力,陸續通過國際品質ISO 9001認證、醫療器材產品品質ISO 13485認證、歐洲CE產品認證等…..國際認證。 產品遍佈國內各大工廠及醫院、診所、學校單位並行銷全球40餘國。 永泰度量衡有限公司為一專業開發設計工商業用秤及醫療用秤的製造商,由前董事長鄭良傑先生創立於1955年,並自創品牌『永田牌”NAGATA”』,以耐用的糧秤、木槓秤、白骨秤起家,之後的時鐘型彈簧秤系列,為臺灣早期兩大主要機械秤廠商之一。
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澎湖東甲北極殿,位於澎湖縣馬公市啟明街2號。 為澎湖清代方誌所載「澎湖四大古廟」之一,據稱約於明代末年便有香火紀錄。 北帝古廟供奉北帝外,同時祭拜金花娘娘、華光天王、關聖大帝、財帛星君及魯班先師等神祇。 每年的北帝誕,在廟外的空地都會搭上戲棚演神功戲,又有燒香酬神等賀誕活動一連數晚在舉行,熱鬧非常。 將軍澳坑口坑口天后廟,主殿為天后,偏殿則有北方鎮武玄天上帝神主牌,位於香港新界東將軍澳坑口田下灣村與佛頭洲村之間,面向坑口花園。 元朗橫洲髻山大井圍,神廳內供奉廿一位神祇神主牌包括北方鎮武玄天上帝、金輪如意趙公元帥、日時進寶利市僊官、丫髻山上行雨龍王,與神廳內保存了一個木龍頭,是昔日賽龍舟的木龍頭,龍頭含有龍珠,嵌有一對鹿角,頭上也有一塊神牌,保佑村中健兒在神靈護庇下於龍舟賽中取勝。
東山這個名字的來由,緣於明代總鎮兩廣內官監太監韋眷,主管廣州市舶事務期間,在今天陳樹人紀念館的所在地,興建了一座永泰寺,俗稱「太監寺」。 永泰家畜診所2026 後來海盜勾結倭寇,侵陵廣州,殺人越貨,當地紳耆迎請佛山祖廟的真武玄天上帝,前來鎮壓「賊氛」。 太監寺從此一分為二,前殿供奉真武,又稱「東山寺」,香火鼎盛一方。
供奉在正中的北帝,全稱「北極鎮天真武玄天上帝玉虛師相金闕化身蕩魔永鎮終劫濟苦天尊」,通稱北極玄天上帝,象徵北極星與四象中的玄武,為統理北方之道教大神。 北帝是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神,明朝公家建了許多玄天上帝廟,並由官方祭祀,這亦間接印證眾聖宮始於明末之說,眾聖宮至今仍是元崗村民傳統宗教活動的核心。 崇拜玄天上帝的廟宇常使用真武廟、玉虛宮、玄天宮、北極殿、北帝廟等名稱,當中又以湖北武當山上的真武廟為最著名之聖地,廣東珠江三角洲一帶、閩南、臺灣多所建廟。 資料描述: 提供縣市、字號、執照類別、狀態、機構名稱、負責獸醫、機構電話、發照日期、機構地址等資訊。
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廍後北極殿,位於高雄市左營區,創建於清康熙58年以前,是當地民眾的信仰中心,為鳳邑舊城十三角落之一,香火鼎盛。 玉井北極殿,位於臺南市玉井區,舊稱『大武壠祖廟北極殿』,開基神明為『三帝爺公』,建廟至今已有三百多年。 三峽宰樞廟,位於新北市三峽區秀川街28號。 永泰家畜診所2026 清乾隆四十二年由福建省泉州府安溪縣芸尾村遷臺之李氏族人興建,主祀玄天上帝。 民國一百零三年由新北市文化局評定列為市定古蹟,為三峽首座列為古蹟之廟宇。
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據《嘉慶靈州志跡》城貌圖標明的位置來看,高廟坐落的位置正是明代城牆修建處。 在宋、元開始陸續修建真武廟,當中武當山、宋代的建康(今南京)、臨安(今杭州)以及明代的南京、北京等地區大量、大規模地修築真武廟,寓意深刻,終成為祭拜玄天上帝的三大中心之一。 由於玄天上帝有着「北極鎮天」的尊號,所以常被認為祂是北極星的人格化。 然而「北極」和「北極星」並不是一樣的概念。 諸星君中,除北極帝星、紫微星及北極四聖之外,唯有北斗七星被冠以「北極」的稱號,連玄武七宿都沒有被稱為「北極」過。 這正表明了玄天上帝已從玄武七宿過度到北斗七星的人格化。
屯門廣田圍神廳,位於屯門鍾屋村(廣田圍)圍尾是村中神廳,供奉十五位神祇,包括和合童子、種穀先師、開山宿老、楊侯大爺、洪聖大王、文昌帝君、玄天上帝、觀音菩薩、天后娘娘、關帝、財神趙公明、柳樟榆三仙、禾穀夫人、福德土地神和利市仙官。 永泰家畜診所 元朗八鄉合山圍蓮花地,神廳供奉神主牌上有年月招財和合童子、神農后稷種穀先師、勅封五顯華光大帝、北方鎮武玄天上帝、大慈大悲觀世音菩薩 加封護國天后元君、勳封忠義關帝君、護國土地福德正神和日時進寶利是仙官。 永泰家畜診所 元朗舊墟西邊圍玄關二帝廟,位於香港新界元朗舊墟長盛街的盡頭,建成年份已不可考,估計建於清朝康熙五十三年(1714年),廟內供奉玄天上帝及關帝,屬香港一級歷史建築。 當中包括刻有「康熙甲午年」(1714年)的銅鐘,由佛山隆盛爐鑄造,和刻有「乾隆十三年」的聚寶爐。 在過去三百多年間,二帝廟不僅是鄉民祈福之所,更是鄉紳聚會的地方,可見它在當地扮演者不可獲缺的角色。