相傳元末明初有名為「萬秉迢」者，非常推崇施耐庵筆下的梁山豪傑，於是以一百零八張數字牌隱喻各名好漢，例如以九條比喻「九索龍」史進，二條比喻「雙鞭」呼延灼，一餅比喻「黑旋風」李逵等等。 香港三人麻雀2025 萬、餅、條三門的名字，則取自其本人姓名的諧音（另有版本說發明者本身名為「萬餅條」）。 由於一百零八將來自東、南、西、北、中五個方位，是故又按此五個方位各添四張牌。 又由於各人出身不外貧民或富紳，因而再添象徵貧的「白」及象徵富的「發」。 麻雀由孔子發明，而三元牌的中、發、白分別代表仁愛、真誠和孝心，或忠、孝、義。
隨後玩家丙亦出現麼九九張落地，假設甲手上只剩下萬子和麼九，甲若打出萬子令乙食出萬子清一色，甲要包輸，但如果甲打出麼九令丙食出全麼九，甲無須包輸，即使甲當時令丙十二張落地，甲也不用包丙十二張自摸。 如果甲當然有其他牌可打（例如筒子或索子非麼九牌），但甲仍然打麼九牌令丙食出全麼九，甲仍然要包輸。 由於廣東和香港麻雀一般是以番數決定勝出玩家可以收取的金額，而番數越高，輸家要支付的金額是以幾何級數而非線性上升。 《天鳳》在 2006 年便正式推出，可說是日本麻雀線上遊戲的始祖，目前由 C-EGG有限公司營運。 玩家在段位場的對戰結束後，其等級與 香港三人麻雀2025 pt 會隨着對戰結果而有升降。
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如果拿到超過第18棟（無花牌時則超過第17棟），則銜接到上家的牌牆，保持順時針方向繼續配牌。 香港三人麻雀2025 接着，莊家就會跳牌，在牌牆頭頂拿一張，跳過一棟，再拿一張，之後每位閒家拿一張。 梁洛施過去曾與香港首富李嘉誠最小的兒子李澤楷相戀，一度中斷演藝事業替對方生下3子，兩人最終在2011年傳出分手，儘管後來復出演藝圈，但生活卻相當低調。
由於是麻雀速成BB班，所以先忽略花牌；筒子、索子、萬子是從一至九號的序數牌，而第二類的字牌，就是「東、南、西、北」及「中、發、白」。 以前在香港，女性好賭好酒也會被負面看待，甚至有「爛賭婆」等難聽的標籤。 張懷樂認為，現在女性地位提升，也比以前有財政能力，社會上對於她們喝酒、賭博也持更開放的態度。 梁太太也是住在公營房屋的麻將愛好者，她在下午丈夫上班、子女上學的時候，都會相約近鄰於四方城決戰，從來沒有人投訴噪音問題。 王先生任職市場營銷，自言十分愛打麻將，「享受與朋友大打一片的時光」，但由於他仍與父母、弟弟同住，不想花錢到麻將館或是雀會等地方消費，又想和朋友打麻將，便要等待家人不在家的時候才玩麻將。 打麻將（麻雀）多年來是深受不少華人歡迎的娛樂活動，特別是春節、喜宴，麻將的熱鬧聲往往是節日不可或缺的一部分。
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混江與遊湖二詞，可見於《大清律例》[38]、康熙年間王士禎所著的《分甘餘話》[35]以及乾隆年間李鬥《揚州畫舫錄》[39]與汪師韓《談書錄》[15]。 清人對牌具與遊戲的分野相當籠統，用語又不統一，有時很難確定一個術語所指的是究竟一副牌具、一種牌制、一種遊戲，抑或一整個遊戲類別。 香港三人麻雀2025 上述文獻中，除了《談書錄》較明確地以遊湖來統稱各種用三十色葉子玩的牌戲之外，其他均對混江與遊湖兩者的用法相當含糊，且各有出入。 籠統地說，遊湖乃用三十色葉子來玩的牌戲統稱，包括鬥牌遊戲及湊牌遊戲，而且有時可用多副牌合併來玩；混江只包括用三十色葉子玩的湊牌遊戲，而且只用一副牌。 所謂「馬弔牌」，只是清人及近人的稱謂，明時尚無此稱呼。
初期的麻雀牌並無統一牌式，番子與花牌之間可以有頗大差異，有些牌張似與十湖牌五星有關，又有些完全不見於其他紙牌或麻雀牌。 有花牌的麻雀稱為「花馬」，無花牌與三元牌的稱為「清馬」[49]。 香港三人麻雀2025 前二者可見於乾隆年間由金學詩所撰《牧豬閒話》，其中「碰和」一詞到了晚清大為流行，但意義亦變得非常廣泛，鮮有指涉原來的碰和牌。 香港三人麻雀 「十湖」又稱「十壺」，《揚州畫舫錄》與後來的晚清小說《鏡花緣》（1819）[40]、《風月夢》（1883）[41]、《繪芳錄》（1894）[42]均有簡略敘述。 嚴格來說，此四十色葉子並非麻雀牌的始祖，原因是它首度有記載之前一世紀，陸容（1436年-1494年）已於《菽園雜記》[34]描述一種牌式相近，但只得三十八色的葉子。
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中國大陸亦有報章[12]把相傳[3]由宋儒楊大年所著的《馬弔經》誤為《麻將經》，以為當時已有麻雀遊戲。 全銃制之下，所有出衝玩家都要包出衝（所以稱為「全銃」）；在陪銃制下，如果有玩家（例如甲）要包乙出衝牌，即代表稍後如果乙食出指定牌型，甲要包輸。 一般來說，由於輸自摸要支付的金額較大，故此包自摸比包出衝是較嚴重的懲罰。
- 加分牌雖然在計算點數時算飜，但只憑加分牌的飜數是無法糊牌。
- 前述《快報》專欄[74]提到，當時民間亦有傳說，謂麻雀始於明萬曆年間，到清代而盛。
- 至於重組就好似一鋪牌，有人食咗糊，自然要重新洗牌，再分配利益。
- 暫時該館並未展示任何支援陳魚門說的證據，但是網上有關麻雀起源的中文文章，大多參考該館宣傳品而寫成。
- 他必須在北位牌牆中，由開始處順時針數起，跳過8棟牌開門，由第9棟開始拿起，進行配牌。
- 打牌時，自手中的14張牌中挑選一張，面朝上放至桌子中央。
中居正廣、古川雄輝、橋本環奈、明石家秋刀魚等藝人都是麻雀愛好者。 KAT-TUN 前成員田口淳之介及前乃木坂 46 成員中田花奈最近也成功考取麻雀士資格，成為職業的麻雀選手。 香港愈來愈少人打麻將，也愈來愈少人打「香港麻將」。 在香港，麻將近年經歷了很大的轉變，麻將館由主力經營香港麻將，逐步轉攻大陸市場。 一些麻將館會以「祖國全衝牌」、「愛國深圳牌」（又名跑馬仔、推倒胡、槓牌）作招徠，甚至會爲大陸旅客提供交通費。
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今人說「胡牌」、「食糊」或「詐糊/胡」，可能是「湖」這個術語的本字失傳的結果。 香港麻雀跟廣東麻雀也就成爲了兩支，有着不同的規則，例如不同的食糊牌型和番數計算。 不過，由於香港麻雀加添了三番起糊、摸到尾（即不保留尾棟）這些規則，也增加了新章的個別食糊牌型（如「十八羅漢」），所以現時香港麻雀事實上是「新派清章」[2]。
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香港的公司重組需要大股東同意，所以重視大股東就算係輸身家嘅罪魁禍首，佢仍然可以攬炒，可以寧願輸曬一毫子都冇都唔買俾你。 呢一個特點，尤其與殼價關係密切，由於創業板殼價低，好多時出咗事要重組嘅創仔只值幾千萬元，減去債務之後好大機會所餘無幾，大股東攬炒情況最容易係呢一刻發生。 因為賣咗殼與資產之後，所有資金都用作還債，大股東一毫子都冇落袋，只為各債主還債，為公司存活作出貢獻，心理自然不平衡。 以包含8張花牌的全副144張麻雀來計，若過程中沒有人上、碰、槓牌，一局裏應當有24巡。 根據一般的規則，在同一巡中，若有其他玩家打出能讓自己食糊的牌子，但自己放棄了食糊，則在該巡內有另一名玩家打出同一張牌，也不可以喊食糊，只能靠自摸，或等待其他玩家打出另一張不同的可食糊牌子。 舉例說，一局當中玩家乙是萬子九張落地，而另一玩家甲之後沒有再上、碰或槓牌。
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文獻中以「麻雀」為牌戲名稱，首見於清末狹邪小說《海上花列傳》（1894）[17]。 俟後許多晚清至民初的小說或雜記也同樣見此稱呼，例如晚清四大譴責小說之中，《官場現形記》[18]、《孽海花》[19]及《二十年目睹之怪現狀》[20]均如此，只有《老殘遊記》並無提過麻雀遊戲。 史上首兩部麻雀牌譜《繪圖麻雀牌譜》（1914）[1]與《麻雀大觀》（1919）[27]，以及眾多民初麻雀牌譜，亦以「麻雀」為遊戲名稱。
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採用FIBA 3×3官方比賽規則，該項賽事為選手提供規範的比賽場地和設施，是國家體育總局籃球運動管理中心的支持項目，也是國際籃聯中國區官方主辦的最高規格業餘籃球比賽。 陳小姐表示，東莞大大小小的籃球比賽數不勝數，滿足了愛打球和愛看球市民的所有需求和期待。 最近，佛山的陳小姐一直密切關注FIBA OPEN 3×3籃球賽，為了看決賽，特意來到東莞觀賽。 「在比賽最後30秒，華籃精銳隊與三建精銳隊的對抗激動人心。兩隊的比分不斷交替領先，整顆心都懸着。」陳小姐表示，比賽選址在東莞市中心，不僅可以看球，到周邊的商圈遊玩也很方便。 同事看如果繼續這樣下去,不知道要和調查公司糾纏到幾時,於是問可不可以重頭再開始這個訪問,調查公司同意了。 同事就回答說公司薪水高、發工資準時,工作又適合自己,自然不會離開。
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這時候的規則被關兆豪在其著作「中庸麻將史觀」中稱為中國古典麻雀。 而之後的麻雀則朝着番型／和種／役種的增加、計分方式的簡化等方向多元發展。 研究者一般都同意，麻雀乃從清代的默和牌及碰和牌（此碰和不同天九牌之碰和）演變而來[4][5]。 縱使這兩種牌戲均以三十馬弔花色作牌張，其玩法（《中國賭博史》[64]一書有詳細描述）卻與明代馬弔大相逕庭，具有現代麻雀的特色。 香港三人麻雀2025 例如它們均以湊合牌組為目標，而「碰」這個術語又源自碰和牌。 馬弔雖以四人為限，但牌例本身並不以四人為標準；默和則剛剛相反，它必須有四位玩家，並另有一人負責發牌的角色。
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香港麻雀本身可無番食糊稱為「雞糊」，以前多數打「雞四」，亦即是雞糊「零番」來做起糊，四番就封頂。 亦可以選擇四番為滿糊，然後清一色「雙辣」，例牌「三辣」來計算。 「雙辣」和「三辣」即是按四番的價錢雙倍計算或三倍計算。 因「番」這詞是「翻倍」的意思，因此食糊每多一番，價錢就翻多一倍。 而雙辣和三辣則控制最高注碼在四番的兩倍（正常計算的五番）和四番的三倍（五番和六番的中間）。
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詐糊是指一個玩家打開手上的所有牌後，不能組成合為任何可以糊牌的組合。 可能出現的情況包括大相公或小相公、牌序或組合出錯(例如將一三三萬看成了一二三萬)。 香港三人麻雀2025 馬來西亞三人麻雀是桌臺遊戲的其中一種，遊戲方式建基於傳統麻雀遊戲，但有不少變化，使遊戲節奏變快。 遊戲中會使用大量花牌，並且能供三人玩耍，不用湊齊四人。
此外還有其他豐富細節，例如由陳魚門直接傳授麻雀知識的，除了夏褔禮之外，還有哈佛大學的第一位華人教授戈鯤化，而戈鯤化後來又將麻雀引入美國等等。 根據中國內地《人民網》對此館報道[84]，館方表示「『索』象徵船的纜索和魚網；『筒』象徵船上的盛水桶；『萬』象徵船家對財富的渴望；『風』則為出海最為敏感的風等等」。 此說忽略了「索、萬」兩門最少自明代馬弔已有的牌，是出自對錢幣的描述，與航海無關。 最早的麻雀規則可以追溯到1910年代，源自榛原茂樹所收集到的麻雀規則書。
2008年中國中央電視臺有一個英語電視節目[82]，提出一項陳魚門說的「證據」，說曾任英國駐寧波領事的夏福禮（Frederick E.B. Harvey），在日記中提過陳魚門教他打麻雀。 香港三人麻雀2025 然而該節目只敘述了故事情節，沒有拍攝夏福禮日記真跡。 古連（1924）[47]也提到，當時在中國稱為「麻雀」的棍牌，於美國華埠其實稱為「將軍牌」。 香港三人麻雀2025 儘管棍牌牌張中只得萬字門印有人像或人名，當地華人仍稱一百零八隻數字牌為「三十六天將七十二地煞」。 數字牌與番子的花色設計，各地也大同小異，唯一較具地域特色的例外，有「一索」及「白版」。 最早期的麻雀已經以雀鳥作「一索」圖案，不過現今各地所用圖案不盡相同，例如廣東麻雀採用的是麻雀（雀鳥）本身，而日本麻雀則多用孔雀，還有一些地區以花草替代雀鳥。
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她曾經在學校的宿舍，逐戶拍門邀請同學打麻將，一般而言，男同學對打麻將的反應比較熱烈，但她認為打麻將不分性別。 香港中文大學麻雀研究學會創會會長呂卓仁同學說，自小與家人一同打麻將，形容麻將是「聯繫年輕人、成年人、老人家」的工具。 他在大學創立學會，致力推廣香港麻將，讓大學生有空間盡顯牌技，這個學會曾牽頭舉辦全港大專生麻雀大賽，有300多人參加。
加上封頂番數變得較大（八番或以上），如小三元現時便計五番了。 香港三人麻雀 香港三人麻雀 在新界（尤其圍村），「三三制」會同時包括「一臺花」以三番計算，而「七隻花糊」（即玩家摸到七隻花）會以四番（「一臺花」加自摸）計算。 玩家如果與長輩或新界原居民打麻雀，尤須注意上述計番方式。
然而近期有研究指，香港麻雀活動不再普遍如昔，打麻將的人數都愈來愈少，到底背後原因是甚麼？ 若手上只有現代普通麻雀牌，沒有這些動物牌，可改用1張一筒代替貓，1張二筒代替鼠，1張三筒代替雞，1張四筒代替蟲。 日本麻雀正式認可的牌型分成 37 種，牌型又稱役種，主要分成一飜、二飜、三飜、六飜、役滿以及特殊役。 日本很多名人和演員都沉迷打麻雀，每年都會舉辦的麻雀最強戰便集結當紅的日本藝人，本鄉奏多更在比賽中獲得第一名。
但現時從其他地區（廣東、臺灣、日本等）的麻雀引入了新番種，如坎坎糊、九子連環、十八羅漢等。 在新界（尤其圍村），「三三制」會同時包括「一臺花」以三番計算，而「七隻花糊」（即玩家摸到七隻花）會以四番（「一臺花」加自摸）計算。 而過去新界村落的玩家沿用傳統「二二制」往往只計花糊做兩番。 而事實上，香港麻雀傳統是採用「二二制」，到後來才逐漸演變成「三三制」。 在過去廣東麻雀本身指的是十三張麻雀中的清章打法，即最純粹的現代麻雀打法，牌型也只有十分純粹的食糊方式，如對對糊、混一色等。 到了後來，人們陸續在清章麻雀上加添「六獨」、「十八番」、「無奇不有」等食糊方式，形成了新章麻雀。
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根據蘇州文學雜誌社編輯谷新臆測，麻雀本為江蘇太倉「護糧牌」。 太倉人將鳥唸作jiang，因此麻雀（鳥類）就叫ma jiang。 在麻雀遊戲之中打一筒、打二筒等等，就是譬喻放槍趕鳥；東南西北四隻牌則譬喻風向；「中」指打中；「發」指打得多，長官有獎，所以發財；「白」指打不着；索子則譬喻死鳥的腳，而萬就代表賞金金額等等。