城隍爺掌管人間與亡魂，獎善罰惡、生死禍福和增進幸福利益的司法神。 而拜城隍爺亦有一些禁忌：祭拜儘量不以素食為主、晚上不要出入城隍廟、祭拜時不宜喧譁。 城隍廟 「城隍」一詞原本的意思，指的即是保護人民身家安全的城牆和護城河。 而城隍的宗教觀念源自道教，其後與儒教結合相互影響。
- 然而無獨有偶地，民國五十幾年時，有一天有位稅捐處的官員到城隍廟說城隍廟欠稅必須封廟。
- 結果連當年與城隍廟同為官廟的關帝廟，雖廟內也供奉觀世音，卻不得不與其他廟宇的神像一起寄放到竹蓮寺(觀音亭)避難，戰後才得以迎回。
- 而城隍又類似陽間的省縣市長一樣為官職名，有任期之分。
- 所謂陰廟，在道教上來說，是指祭祀無主孤魂的廟。
- 遂於大正十三年五月（一九二四年） （鄭江河夫人口述），與地方人士呂粒、彭添泉、林湖樹、王連河、陳圭、杜金樹。。
- 若因故在死後未入陰間而在陽間飄蕩的鬼魂才由城隍爺監管。
- 城隍夫人、八司官、八將軍、馬使爺、及月下老人等，這座著名的古廟，目前有200尊左右的神像，是臺灣神像密度最高的廟。
歷來被不少美食節目、部落客大力推薦過的鴨香飯，在網路上擁有超高評價，更號稱是鴨香飯的創始店，好滋味讓不少遊客一喫難忘，奉為來新竹必喫美食首選。 來到新竹想要品嘗在地美食，首推就是新竹城隍廟，這裡形成了「小喫一條街」的傳統美食街盛況，也是在地老字號美食、小喫、老店雲集的一級戰區。 除了最知名的「新竹米粉」跟「新竹貢丸」，還有許多你不知道的新竹美食，像是飯麵類，如鴨肉飯、肉燥飯、炒米粉、羹麵等等，每家都非常厲害！ 本文新竹城隍廟美食懶人包分享10家最經典、必喫的名單，不要再說新竹是美食沙漠了。
城隍廟: 新竹城隍廟美食5｜王記蚵仔煎
戰後初期，臺北市城中區（今大部屬中正區）區長林阿九及張水銀等人向市長黃朝琴索回臺北府縣城隍廟舊址重建城隍廟未果，續向第二任市長遊彌堅爭取，始撥城中區武昌街的醫院舊址建立。 廟地為國有，三分之一屬臺北市政府、三分之二屬於財政部國有財產局。 1947年11月落成，廟址為武昌街一段14號，屬於光復裏。
城隍殿中央供奉上海縣城隍神紅臉木雕像，正襟危坐。 大殿正門上懸“城隍廟”匾額，並配以對聯“做個好人心正身安魂夢穩，行些善事天知地鑑鬼神欽”。 大殿內供奉金山神主漢代博陸侯霍光大將軍坐像，左首爲文判官，右首爲武判官，次爲日巡與夜查，日巡、夜查以下爲八皁隸。 第一對立柱懸有對聯“威靈顯赫護國安邦扶社稷，聖道高明降施甘露救生民”以讚揚城隍神的功績，上懸匾額“牧化黎民”。 第二對立柱上懸“刻薄成家難免子孫浪費，姦淫造孽焉能妻女清貞”的對聯以警示世人。
城隍廟: 服務設施
其實這個時期日本國內以臺灣紛擾不斷，統治不易，而有將臺灣以一億圓賣給法國的說法。 此事件如果成功，日本或許會放棄臺灣也不一定。 譬如說，有人到城隍廟斬雞頭宣誓說，若所言非真將會被車子撞死云云。
- 湖口老街昔日因「大湖口火車碼頭」鐵路的開發而繁榮，以三元宮為中心，包含街頭、橫街與新街3條街，而現今的湖口老街在當時可是當地居民口中的「新街」。
- 而文昌帝君又稱梓潼、文昌帝、濟順王、英顯王、梓潼夫子、梓潼帝君、靈應帝君。
- 新竹夜市真的超級多，舉凡新竹樹林頭夜市、城隍廟夜市、竹東夜市、慈雲夜市、竹北夜市等都屬於新竹夜市的範疇。
- 由於魁星主文運，故與文昌帝君一樣，備受讀書人崇拜。
- 1984年報導，廟方所佔據的國有土地，公告地價就達新臺幣7000到8000萬元。
- 總之，他們都爲了國家和百姓做出了功績，而被供奉爲本地的城隍神。
- 適有虎林街五巷八號一樓業主有意出售，經林主任委員暨多位委員，多次拜訪、協調，同意讓售予本廟，復經第九屆全體委員、監事同意，於九十六年，順利購入，現為辦公室使用。
上海城隍廟大年三十起恢復開放，14天無中高風險旅居史可入廟 上觀新聞2月10日消息，上海黃浦區昭通路居民發生疫情後，上海城隍廟於1月24日起暫停開放。 城隍廟2025 隨着黃浦區相關中風險地區相繼調整爲低風險地區，黃浦區防疫形勢得到緩解。 爲讓道教信衆過一個平安、祥和的新春佳節，在確保防疫安全的前提下，上海城隍廟自明天（2月11日）起恢復開放。
城隍廟: 城隍爺誕辰
1881年，臺北府衙在撫臺街後方，即府直街和北門街口(臺北市延平南路和漢口街間)建臺北府城隍廟。 日據時期城隍廟被拆，臺灣光復後改設現址，周邊交通便捷，商業繁榮，是附近居民的信仰中心，更因為城隍爺神威遠播，信眾遍及海內外。 新竹城隍廟附近巷子還有一家小攤販阿瑛潤餅，是在地人推薦必喫的城隍廟美食。 城隍廟 城隍廟 阿瑛潤餅有分原味、辣味、素味及芥末四個口味，內餡同樣以菜脯、豆乾、蛋酥、素鬆及高麗菜、豆芽菜為主，比較特別的是辣味會加上四川小魚乾豆豉辣椒，香大於辣，喫起來爽口不油膩。
城隍廟: 城隍新聞集錦
環顧本廟開創沿革背景暨嬗承正統於「臺北府 城隍廟」，每每思及，在日治時期，本廟無法正名之事，深感遺憾。 直到一八九五年日人據臺，為消滅臺人之民族意識，於是規定除佛教以外不準信奉道教，惟新竹城隍廟於日人前來沒收神像時，有人帶日本官員到佛祖殿指稱這是佛教的寺廟，供奉的是觀世音菩薩，城隍爺於是得以保存下來，新竹城隍的靈驗至此可知一般。 臺灣光復，民國三十四年十月開放人民自由祭拜，唯彰化市對各廟宇的管理，仍未解除。 於民國六十年（辛亥）成立重建委員會，民國六十一年就地重建，民國六十四年（已卯）竣工落成，新廟以大理石、鋼筋、水泥及磚瓦為材料，剪黏美觀、壁飾富麗、氣象堂皇，舊貌蕩然無存。
城隍廟: 城隍廟
到了元代，仁宗皇帝封梓潼神為「輔文開化文昌司祿宏仁帝君」，簡稱「文昌帝君」。 而文昌帝君又稱梓潼、文昌帝、濟順王、英顯王、梓潼夫子、梓潼帝君、靈應帝君。 城隍廟2025 臺灣又有五文昌者，即梓潼帝君、關聖帝君、孚佑帝君、魁鬥星君、朱衣星君之合稱。
城隍廟: 新竹城隍廟美食推薦－飽餐一頓
由於排隊人潮實在太多，廟口鴨香飯也設了一臺外帶自助點餐機可以使用，提高效率。 對於外帶的人來說，可以節省不少排隊等待的時間。 每天賣上千捲以上的郭家元祖潤餅，是新竹的潤餅老店，不管是平日或是假日都是大排長龍，到了清明更是供不應求，算得上是全臺最具人氣的潤餅攤之一。 入口右邊有一座巨大的觀世音菩薩神像，原屬於民眾的佛像，是民眾不再奉祀，而暫住該廟。 但今日已成為本廟的主要象徵之一，在菩薩聖誕、成道、出家的日子會供應湯圓。
城隍廟: 新竹湖口老街
另外，許多人不知道，內灣車站旁還有季節限定的梅花可以欣賞。 來北埔老街除了喫美食外，也有許多古蹟景點可以走訪，像是慈天宮、金廣福公館、姜阿新洋樓及免門票的鄧南光影像紀念館等，都是北埔老街具有歷史意義的必訪景點。 新竹北埔老街美食可是超級多，舉凡老街粄條、三十九號北埔擂茶、老街一口菜包等都是ptt鄉民推薦北埔老街必喫美食。
城隍廟: 旅遊指南
後唐清泰間封城隍為王，明太祖初封京師城隍為帝，開封、臨濠、東河、平滁四地城隍為王，各府城隍為威靈公，各州城隍為綏靖侯，各縣城隍為顯佑伯，洪武三年去其號，京師稱都城隍，餘如府城隍、縣城隍。 另外還有「手工茯苓糕」，老闆娘也是遵循古法去製作，裡面有添加蓬萊米、香米、糖和些許中藥茯苓，白皙的茯苓糕是用竹編大蒸籠下去蒸的，糕體咬起來特別柔軟鬆香。 城隍廟 城隍一名，最早見《周易》所說「城復於隍」；《禮記》續載「天子大蜡八，水庸居其七」，水即隍（城濠），庸即城垣，水庸亦即城隍。
城隍廟: 臺灣省城隍廟
臺灣最著名的城隍廟當屬臺北的「霞海城隍廟」。 臺北大稻埕霞海城隍祭典、大龍峒保生大帝出巡與艋舺青山王遶境是臺北地區的三大廟會活動，其中又以農曆5月13日迎城隍規模最大，臺北俗諺：「五月十三人看人」，就是描寫大稻埕「霞海城隍廟」的盛況。 傳說中城隍爺一直為民間所信奉的地方守護神，而臺中市合作街的城隍廟中供祀的城隍爺遍傳說是管理臺中市的地方官。 城隍廟創建於清光緒10年，日治大正10年(西元1921年)遷移現址，歷經數度整修，至今仍香火鼎盛，而在陽光照耀下，廟外屋頂華麗瓷瓦閃閃發亮，與神像栩栩如生，相互輝映，而每年農曆6月15日為城隍爺的祭典日。 尤其是最後第三代總督小林躋造時，由於他的政策主張為皇民化、工業化、南進基地化。 其中所謂皇民化就是禁止說中國方言，禁止看寫中文，禁止信奉中國道教，而且雷厲風行。
在民間，指人們把某年在六十元辰中所對應的太歲神稱爲當年的值年太歲，本人出生之年的所對應的太歲神稱爲本命太歲。 信徒禮拜本命太歲，祈求年年平安，吉祥如意的儀式，就稱爲順星。 元辰神靈是中國的年歲神靈，與每一位中國人的年運有關。 城隍廟2025 中國古代子以天干地支循環相配由甲子起至癸亥結束，以六十爲一週，故也稱六十甲子，後道教以六十甲子配以神名，從而形成了道教元辰信仰。 戲樓下爲通道，臺前爲四根方形石柱支撐，臺口正上方斗拱下懸一橫匾，上書“一曲昇平”四字。 額枋、雀替等雕有精美圖案，臺口有雕花木籠一對，屋頂爲重檐式，上層爲八角攢尖頂，有八條戧脊，亭子式，下層爲歇山頂，斗拱數層，精巧玲瓏。