2012年，在高中三年級時，二階堂同時拍攝多部電影和電視劇，經常將準備大學考試的參考書帶至拍攝現場研讀，並放棄當屆應考。 準備一整年之後，在2014年以「AO入試（即透過資料審查、面試及小論文，決定合格與否）」的方式進入慶應義塾大學總合政策學部。 富美舘 2020年，獲選NHK晨間劇歡呼擔任女主角，飾演知名作曲家古關裕而的妻子金子。 2015年4月，開始擔任時尚雜誌《non-no》的專屬模特；同年，還參演了兩部假面系列特攝電影《劇場版 假面騎士Drive SURPRISE FUTURE》和《假面騎士×假面騎士 Ghost & Drive 超MOVIE大戰Genesis》。 馬場富美加（Fumika Baba），1995年6月21日出生於日本新潟縣，寫真模特、演員，隸屬於Name Management事務所。 選完湯頭接著選肉盤，最便宜的330元起，雖然比一般200多元的小火鍋貴，但是他有豐富的自助吧，這樣的價格還可以接受。
- 明代中後期，泉州曾因屢遭各種災害，特別是瘟疫的肆虐，人們爲抗禦災禍、擺脫惡境，以求生存，於是民間紛紛建立小祠，供奉保護神、歲時典祭、企求神靈保境安民。
- 泉州民間王爺崇拜由來已久，富美宮被稱爲“泉郡王爺廟總攝司”，分靈遍及閩南、臺灣及東南亞，其中僅臺灣就多達2000餘處。
- 富美舘屬於單進正殿，其構造類似傳統街屋，是很典型的小型廟宇。
- 富美舘的祭祀圈包括北斗鎮北門一帶，擴及新政裏5至9鄰與光復裏，蕭府王爺的誕辰爲農曆5月17日，從5月15日開始，連續3天祭典。
- 富美古渡，是古代泉州海外交通的重要渡頭之一。
- 清嘉慶年間，泉州人遷街，以北斗媽祖廟奠安宮爲中心，建立市街。
是連接內地與出海貿物集散的重地，鄰近的“聚寶街”在宋元時是外國商賈經商貿易之所而得名。 明代永樂三（1405）年附近的車橋村，建有“來遠驛”專爲接待國外使者、客人之用。 清代，民國期間城南仍是泉州經貿金融活動的中心。 富美舘屬於單進正殿，其構造類似傳統街屋，是很典型的小型廟宇。 正殿大略分爲神龕與祭祀空間，神龕的配置依照階格，由中間往外擺設：正中間爲蕭府王爺與王爺媽；在王爺左側副祀由奠安宮分靈的媽祖；左右兩旁則爲趙、康王爺；神龕下則爲虎爺；神龕外側爲五營頭。
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早年富美舘的維持經費主要來自「丁口錢」，意即祭祀圈內的成年人都要按人頭奉獻香油錢。 富美舘 這是富美舘與神明的互動結果，神明保佑北門境內的住民；而住民則回饋丁錢給富美舘，是一種由神明領頭的社會參與活動。 清朝嘉慶、道光年間北斗街繁榮發展，成爲彰南平原上的商業中心，素有「一府、二鹿、三艋舺、四北斗」之稱。 其中來自中國福建泉州的惠安移民，自故鄉的泉州晉江南門富美渡頭之富美宮迎來蕭府王爺的分靈，於清光緒3年（西元1877年）在北斗街的北境建立富美舘。
泉州三邑人包括晉江、南安、惠安等移民前來北斗發展。
富美舘: 電視劇
臺灣的王爺信仰多淵源於福建泉州，其中泉州的富美宮更被稱爲是王爺廟中的王爺廟，地位不凡，素有「王爺總館」之稱，公認爲蕭府王爺的祖廟。 富美舘 當年惠安移民從此分香，抵達北斗即創建富美舘奉祀蕭府王爺。 蕭太傅信仰在臺灣沿海很普遍，多以「富美」爲名。 北斗富美舘主祀蕭府王爺，另祀趙府元帥、康府元帥、蕭府夫人、五營旗與虎爺等。 一般認爲蕭太傅即爲蕭何（西元前 年）的子孫，爲漢宣帝時的太子太傅蕭望之。
- 蕭太傅信仰在臺灣沿海很普遍，多以「富美」爲名。
- 蕭（望之）太傅生前是我國西漢時一代懦宗，歷位將相、功標麟閣，被害歿後“天子追念堂之不忘，每歲時遣使祠祭望之冢”（《前漢書》），因江大傅的高風亮節精神，深受人民所敬重。
- 三邑移民到臺灣後，自然將故鄉的信仰一起帶來臺灣。
- 清代，民國期間城南仍是泉州經貿金融活動的中心。
- 在沿江沿海地帶所設的小祠則多奉祀“王爺”，認爲王爺有賞善罰惡，司瘟驅疫，降災賜福的職能。
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本宮供奉我國西漢名臣蕭（望之）太傅，俗稱蕭阿爺，白鬃公。 原爲屬地保護神、後逐步發展成爲泉州唯一的“王爺行宮”，香火興盛、分靈遍各地。 富美古渡，是古代泉州海外交通的重要渡頭之一。
富美舘: 臺灣宗教文化地圖
正殿神龕對聯書有：「富我邦家千歲威靈鎮北斗／美斯鄉土三王神庇遍螺陽」螺陽即指稱北斗與惠安；而「富」字也可解讀爲蕭府王爺所代稱之財神意味。 「富美海鮮火鍋宜蘭店」的點餐方式是每人低消299元，先選湯底，不用加價的有石頭火鍋、昆布鍋和沙茶鍋三種，另外要加價50元的則有五種，看起來都很好喫的感覺，但其實不然。 富美舘 有去過宜蘭南方澳的朋友應該都曾聽過富美活海鮮的名號，老字號的他在宜蘭和羅東開了兩間海鮮火鍋，讓愛喫鍋或是海鮮的朋友不用跑太遠就能大飽口福，絕對是你來宜蘭不可錯過的火鍋美食。 「富美海鮮火鍋宜蘭店」提供明治冰淇淋，不是小美、杜老爺這種二線品牌，冰品也不會硬到讓你邊挖邊練二頭肌。 “關蕭二夫子皆大漢忠勳，英靈顯赫”之句，可見因奉關聖纔有“武聖殿”之設，而蕭太傅有漢代儒宗之讚譽，故奉在同一殿堂，稱“關蕭二夫子”也合乎情理的，雖“香火增新”，但蕭太傅仍爲本宮主神。
富美舘: 二階堂富美
且轄有衆多王爺，爲不改變故有性質，又有“蕭王府行宮”之稱，這種同一廟宇，同一神明，兩種稱謂的現象。 富美舘2025 蕭（望之）太傅生前是我國西漢時一代懦宗，歷位將相、功標麟閣，被害歿後“天子追念堂之不忘，每歲時遣使祠祭望之冢”（《前漢書》），因江大傅的高風亮節精神，深受人民所敬重。 富美舘 故擇爲本宮主神，蕭太傅信仰自本宮發祥之後，英靈顯赫、香火日盛、慕名前來分香的，由近而遺遍於各地。
富美舘: 二階堂富美
主祀西漢名臣蕭望之（蕭王爺），配祀文武尊王張巡、許遠和二十四司，被稱爲“泉郡王爺廟總攝司”，其殿內殿外的木雕、石雕均甚精美。 富美宮蕭王爺的分靈遍及閩南、臺灣、港澳、菲律賓、新加坡、印尼、馬來西亞等地，其中單臺灣就多達2000餘處。 明代中後期，泉州曾因屢遭各種災害，特別是瘟疫的肆虐，人們爲抗禦災禍、擺脫惡境，以求生存，於是民間紛紛建立小祠，供奉保護神、歲時典祭、企求神靈保境安民。 在沿江沿海地帶所設的小祠則多奉祀“王爺”，認爲王爺有賞善罰惡，司瘟驅疫，降災賜福的職能。
富美舘: 電視劇
2011年，和染谷將太憑在園子溫執導的《庸才》中飾演主角，兩人一起獲得第68屆威尼斯電影節最佳新人獎。 這是首次有日本人奪得威尼斯電影節的最佳新人獎。 臺灣多數的王爺信仰與瘟神傳說有關，然而富美舘的主神蕭府王爺並不是瘟神，而是西漢宣帝時期的太子太傅蕭望之，當地人稱爲「阿爺公」，而泉州富美宮當地信徒亦是如此稱呼。 富美舘的祭祀圈包括北斗鎮北門一帶，擴及新政裏5至9鄰與光復裏，蕭府王爺的誕辰爲農曆5月17日，從5月15日開始，連續3天祭典。 三邑移民到臺灣後，自然將故鄉的信仰一起帶來臺灣。
富美舘: 臺灣宗教文化地圖
且隨着泉州先民移居海外謀生，蕭太傅信仰也同時傳人臺灣和東南亞各地。 富美宮在福建省泉州市鯉城區南門水巷末端，臨晉江下游富美渡頭，始建於明正德年間（公元1506－1521年），主祀西漢名臣蕭太傅，配祀文武尊王及王爺二十四尊，清光緒辛巳年（公元1881年）移建於現址。 富美舘2025 泉州民間王爺崇拜由來已久，富美宮被稱爲“泉郡王爺廟總攝司”，分靈遍及閩南、臺灣及東南亞，其中僅臺灣就多達2000餘處。
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在神龕旁的對聯裏，有「螺陽」字樣，陽即北面，故爲北斗（東螺溪北側）的代稱，也指泉州惠安（螺山之陽）。 清嘉慶年間，泉州人遷街，以北斗媽祖廟奠安宮爲中心，建立市街。 除了奠安宮爲北斗之中心信仰，其餘的市街都有各自之角頭廟，富美舘即爲所在的北門境之角頭廟。
富美舘: 電視劇
在北斗鎮當地的角頭廟，若面寬較大的廟宇，多在北斗建街時期就已經存在，當時北斗發展尚未飽和，可以有較大的土地供選擇。 但是富美舘在日本時代重建時，當時的北門已經發展到飽和之階段，而且廟地爲地主默認捐地、信徒捐錢，所以土地不容易取得，蓋廟的時候也遷就當地已經存在之建物，所以富美舘的廟地不大，但仍有廟埕與管理人住在附近。 北斗鎮位於彰化平原的東南部，是彰化平原及雲嘉南平原兩地間的交通輻輳要地，很早就已經是中部地區的內陸山區與海岸間的交通樞紐。