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400多年後，橫跨北、南兩宋的大慧禪師（1089年－1163年），是唐朝臨濟禪師的傳人，創立了話頭禪法，「甚麼是你的本來面目？」發展成為讓禪眾參透的話頭之一。 本來面目聖嚴 最後，眾所周知，聖嚴法師是臨濟及曹洞兩個宗派的接法傳人，他調和二種禪法，在強調禪法的演變歷程，以認識本來面目的思想理路有莫大關係，因此用「本來面目」套用在聖嚴法師身上也是十分貼切恰當。 年輕時曾任新格唱片金韻獎資深企畫，中年獲得佛學博士，晚近於東吳大學中文系、法鼓文理學院推廣部兼課。
自喻為「風雪中的行腳僧」，曾獲選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一的聖嚴法師，因著單純的信念「佛法這麼好，知道的人這麼少，誤解的人這麼多」積極入世弘法，並創辦法鼓山；然而回顧其一生，其實充滿顛沛流離、考驗與轉折。 觸動我的靈魂深深處的因由，是這套紀錄片栩栩如生地縷述一個不平凡的禪師，秉持重新振興衰微佛教的信念，處身於風雷激盪、新舊交替、天翻地覆的大變革時代。 無論是在軍營當中，或在日本立正大學攻讀博士學位時，以及在美國傳授禪法之際，聖嚴法師表現出他是由傳統禪宗叢林走出來的一個僧侶，深刻地觀察佛教現代化的過程中，所面對的挑戰與侷限。 他作為一個偉大的宗教思想家，回應時代的提問，交出一份答卷，實踐佛教團體管理現代化，扭轉當時菁英階層輕蔑佛教僧侶的觀感，建立一個禪宗淨土推動心靈環保饒益大眾。 通過結合舊照、動漫、親筆字跡、弟子友輩口述歷史和專訪等各種不同的載體，交織互疊如實地立體展現聖嚴法師的生命歷程，充分反映導演以及製作團隊的專業認真。
本來面目聖嚴: 本來面目｜人的心念與命運，猶如流水，你要安頓內心！
要言之，禪宗所謂的找回「父母未生前的本來面目」，即是要你找回真心、初心、平常心，這當然不容易。 簡易平實之語，給人重振信心，得以應付忙亂的人生。 其碩士論文為《大乘止觀法門》，博士論文為《明末中國佛教之研究》，具由東京都品川區的立正大學頒授學位。 在佛教界的出版品中，法鼓學報極受學界重視，一旦通過審查而刊登，對作者而言是最大的肯定。 此外，法鼓圖書館的佛學藏書量豐富，應居全臺之冠。
- 平臺遭遇困境的同時，一起進入軍日本市場的設計師品牌，也在同步摸索找路，紙膠帶品牌樂意（LoiDesign）就是其中一員。
- 聖嚴法師的個人傳記一共有四本，包括《歸程》、《聖嚴法師學思歷程》、《枯本開花：聖嚴法師傳》以及《聖嚴法師自傳．雪中足跡》。
- 聖嚴法師在禪堂上化身為禪師，以數息法、觀呼吸為教學入門，再帶領學人步入「觀自己本來面目」的堂奧。
- 導演張釗維耗時1年以上時間，帶領百人拍攝團隊上山下海，走訪臺灣、日本、美國及中國等地，跟隨聖嚴法師的足跡，接觸曾跟法師相處過的人們，超過40位受訪者，完整拼湊出師父各個時期的不同面貌。
- 先讓品牌瞭解市場與工具，再透過工作坊的討論與實驗，找出翻轉銷售的關鍵。
- 當時臺灣的學術研究猶如荒漠，聖嚴法師自日本帶回研究方法，以嚴謹、實事求是的態度，教導學生跳出信仰的框架。
「要怎麼做，日本消費者才會信任我們？」為了找到答案，Pinkoi歸零重啟，將logo改為更中性穩定的藍色，也重組經營團隊，一改過去派駐臺灣人赴日的作法，現有日本團隊20多人幾乎全從當地招募。 開始從日本人的角度瞭解日本，也在網頁字體、翻譯用詞等細節下功夫，更貼近日本網路生態，要使Pinkoi平臺的「國外感」消失，讓消費者沒有意識地「無痛」購買跨海商品。 樂意所經歷的場景，是Pinkoi平臺上萬個品牌的縮影，小型設計師工作室在面對經營與銷售的困境，在打開日本市場的挑戰裡，一下子被放大了出來。 樂意共同創辦人王雋夫（右）與鄭瑞槿透過Pinkoi平臺，成功將臺製紙膠帶產品打進日本市場。 平臺遭遇困境的同時，一起進入軍日本市場的設計師品牌，也在同步摸索找路，紙膠帶品牌樂意（LoiDesign）就是其中一員。 樂意共同創辦人王雋夫與鄭瑞槿是設計師出身，共同創作出暖色鬱金香、媃色、石膏像……等各款精緻唯美的紙膠帶，深受手帳族喜愛。
本來面目聖嚴: 我們想讓你知道的是
過去，品牌直接使用Google翻譯，湖水藍、莓果紅等詩意的產品敘述，翻譯出來反而讓日本消費者一頭霧水。 生態系計畫為品牌引薦了專業翻譯社，重新將商品介紹轉譯成日本消費者熟悉且具生活感的字句，成功打開日本消費者認識品牌和商品的第一扇門。 負責輔導Pinkoi的資策會，為生態系規劃了一個日本市場戰略轉型的小型實驗，從招募共同實驗的品牌開始，在上百封報名信件中，篩選出品牌成熟度高且商品具銷日潛力的30個品牌。 並針對這些跨足飾品、餐具、包包、文具與美妝等領域的30家品牌進行訪談，深度瞭解品牌的經營狀況，及對日本市場的想法。 邱佳葦強調，日本消費者很重視信賴跟安心感，成為外來企業要進入時很大的阻礙。
- 聖嚴法師曾獲選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一，儘管因家貧未能完成小學學業，但他的一生學無止盡，在年近半百的時候還取得日本文學博士，是漢傳佛教僧侶史無前例的成就。
- 與此同時，一個隱藏的海底王國的異族也即將前來拜訪瓦幹達…。
- 邱佳葦強調，日本消費者很重視信賴跟安心感，成為外來企業要進入時很大的阻礙。
- 我們相信所有交流與對話，都是建立於尊重多元聲音的基礎之上，應以理性言論詳細闡述自己的想法，並對於相左的意見持友善態度，共同促進沙龍的良性互動。
- 而《本來面目》歷時2年製作，如實回顧法師一生與佛法的緣起與生命的實踐。
「我們進日本最大的挑戰，就是根本不知道問題在哪裡，」王雋夫表示，團隊當時用Google翻譯來撰寫日文產品規格，在定價上，也是直接把在臺灣的售價，用當下的匯率直接換算成日幣售價來販售。 Pinkoi團隊不諱言，2015年進入日本市場，經歷了一段時間的瓶頸期。 在臺灣，懂日語、對日本文化有涉略的人不少，讓臺灣人感受到自己「瞭解日本」。 但直到要帶著數萬個品牌打開日本市場，這當中的歷程彷彿「砍掉重練」，Pinkoi聯合設計師品牌與法人顧問，組成跨域生態系，共同以一場又一場的實驗，摸索出臺灣設計品牌走進日本市場的心法。 佛學研究中心將於2021 年11月21日 (星期日) 舉辦聖嚴法師紀實電影——《本來面目》線上放映暨導演分享會。
本來面目聖嚴: 電影已上映，不開放投票
攀越日本市場這座大山，Pinkoi與品牌設計師們，可說走過一個「見山是山，見山不是山，見山又是山」的三階段。 頂著粉紅鮑伯頭，日本的虛擬模特兒Imma在夜色裡奔馳，穿梭臺灣、香港、日本與泰國等亞洲城市實景，所到之地，身上都會增添搶眼的當地設計師單品，高跟鞋、夾克、包包與珍珠項鍊……，最後Imma打開了Pinkoi APP。 而後，生平難能頭一回在法鼓山講壇，聆聽聖嚴法師的徒弟說經。 走出大殿，再回頭去看了那面眾人皆知的匾額：「本來面目」。
本來面目聖嚴: 新聞雲APP週週躺著抽
秉承臨濟、曹洞兩宗禪宗法脈的聖嚴法師，往來世界各地指導禪修；為了讓佛法能有效解決現代人煩惱，應機應緣地以現代人的語言及觀點演說著書；重視教育深耕及人才培育；更多次與國際各領域之菁英人士對話，致力於世界人心真正的平安與幸福。 無論哪個宗教、哪個道場，經常都兼具了正負評價，甚至光怪陸離、引人疑慮。 但法鼓山、聖嚴法師一向形象佳、聲望高，後來的掌舵者果東法師、果暉法師也都克紹箕裘，11年來維持教團聲勢不墜，可喜也。
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先讓品牌瞭解市場與工具，再透過工作坊的討論與實驗，找出翻轉銷售的關鍵。 他們發現，進入日本市場成敗與否的三大關鍵，正是翻譯、商品售價和運費。 為了幫助品牌在不同階段，可以做到商業化、規模化，甚至國際化，作為生態系基石者的Pinkoi，一直以來定期舉辦「設計師小聚」，經營社羣讓品牌彼此交流，也跨足舉辦設計獎項鼓勵創新，甚至開起募資平臺，要在產品設計階段就為品牌引進資源。 而在日本市場一役，Pinkoi也為品牌們找來隊友與資源，在2020年加入經濟部中小企業處推動的「跨域生態系計畫」。
本來面目聖嚴: 面對它、接受它、處理它、放下它——聖嚴法師的「本來面目」
最近，因再看一回《本來面目》紀錄片，翻閱網路上的信息，聖嚴說：還我本來面目之後，沒有「我」的執著，沒有煩惱，可是有智慧的功能和慈悲的表現。 這智慧與慈悲背後的探尋與禪修，並非我這樣云云之眾曾深思與修養的，就更別談佛法的尋根與研究了。 1980年代初期，研讀戲劇研究所階段，受教於姚一葦老師，並因初識陳映真先生，在他的介紹下進入《夏潮》雜誌與蘇慶黎一起工作，建構左翼國際觀與藝術觀。
本來面目聖嚴: 本來面目
我從未頌過佛經、讀過佛書、信過佛教、習過佛學；就更別說，坐過禪七。 自幼體弱多病，幼年出家目睹佛教信仰儀式化；後經戰亂軍旅生涯，而後再度出家。 不論閉關苦修、日本留學、美國弘法、開創法鼓山，總是在無路中找出路，堅毅中見禪慧；生命對他而言，就是一場實踐佛法的歷程。 自太虛大師、印順導師推動人間佛教以來，臺灣佛教界也如火如荼地繼踵之。 「淨」字在佛教中極其重要，它象徵了戒定慧的增上，擁有潔淨的心靈、生命與社會，才會有人我的和諧。
本來面目聖嚴: 生活與休閒
2011年，嚴勵行擔任張敬軒於九龍展貿中心 Star Hall一連三日舉行的「港樂X張敬軒交響音樂會」的音樂總監，並與80人交響樂團合作。 初期嚴勵行以編曲為主，至今編曲作品超過數百首而被暱稱為「編曲俠」。 近年除編曲外，更兼任創作，歌曲監製和演唱會音樂總監等多項工作。
喜愛佛學、音樂、電影；看似各不相干，又毫無違和。 聖嚴法師在禪堂上化身為禪師，以數息法、觀呼吸為教學入門，再帶領學人步入「觀自己本來面目」的堂奧。 筆者耳聞有人大哭大笑彷彿著魔，禪師皆在一旁密切觀察，務必使之脫離險境。 2017年，嚴勵行創辦了”Gsus Music Ministry”, 目的是為提供另類音樂人材招募，培訓，宣傳等等，推動新一代創造新類型的廣東歌曲，把生命與音樂結連。 2008年 8月，嚴勵行、張敬軒於「903 ID Club拉闊變奏廳」首次合作，從此便結下合作之緣，更一直擔任其演唱會音樂總監至今。
本來面目聖嚴: 演唱會音樂總監
但很多人不知道的是，Pinkoi平臺上三萬個品牌，已經有65％的設計師有透過Pinkoi把產品銷售到海外的經驗。 本來面目聖嚴2025 最早，真以身體鄰近聖嚴法師的啟發，已經是他圓寂以後幾年的事了。 因著岳父過世後，有緣份以「植存」骨灰入葬法鼓山生命園區。
取得博士學位後，更奔波於美臺兩地弘揚佛法，並不忘以現代人的語言及觀點，開示演說、寫作著書。 而《本來面目》歷時2年製作，如實回顧法師一生與佛法的緣起與生命的實踐。 為了避免劇透紀錄片令大家失了觀賞的興趣，我就此擱筆不書。 我反倒想伸述大家在看紀錄片之前，建議大家可先閱讀關於聖嚴法師的個人傳記。
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然而，在亞洲做國際化不是一條一通百通的路，跨入一個國境就是一次試煉，不同於歐美市場，因為是相對強勢的文化，各地對他們都有一定了解；在亞洲市場，幾乎每個國家都是用不同的語言在工作，不同語言的背後是不同的文化思維。 本來面目聖嚴 其中日本市場尤其困難，「那就像是一座大山，」邱佳葦表示。 本來面目聖嚴 謹慎發言：在TNL網路沙龍，除了言論自由之外，我們期待你對自己的所有發言抱持負責任的態度。 在發表觀點或評論時，能夠盡量跟基於相關的資料來源，查證後再發言，善用網路的力量，創造高品質的討論環境。
從Pinkoi的角度，進軍日本市場必須先找到一羣對日本有一定的投入，並有信心可以獲得日本客戶信賴的品牌。 Pinkoi和品牌之間有一種相互承諾的關係，纔能夠一同前行。 如今，三萬多家Pinkoi上的設計師品牌，都可以隨時在後臺瀏覽訂單銷售、商品排行、買家與廣告投放相關資料，篩選不同時間區間的數據，便能觀察數據上的變化。 設計品牌因此可以參考數據，優化商品，或嘗試不同行銷活動與社羣貼文，找到與消費者溝通的方向。 走過2020年的圈地實驗，參與品牌的日本市場營收平均提高近七成，而樂意2021年的日本訂單較前一年增加了五倍，如今日本市場已佔樂意營收的一半。
本來面目聖嚴: 電影《她有話要說》4大看點整理，改變好萊塢歷史、「溫斯坦性侵案」骨牌效應起點
1986年，在投身底層寫作的年代，進入《人間》雜誌工作，連結藝術勞作與庶民生活對等的視線。 1989年，從亞洲第三世界出發，展開民眾戲劇的文化行動，1996年組合「差事劇團」，巡演兩岸及亞洲各國，進行民眾戲劇的串聯。 2021年，本片獲得洛杉磯菲斯蒂喬斯國際影展三月份最佳紀錄片長片獎項。 此前，影片曾獲2020曼谷國際紀錄片影展榮譽獎，入圍第十屆「光影紀年」中國紀錄片學院獎，並作為2020新加坡佛教影展開幕影片。 2009年2月3日聖嚴法師捨報圓寂，其簡樸環保的佛事為後世樹立典範。 本來面目聖嚴 其所創建的法鼓山，也繼續秉承師訓，以漢傳佛教為本，以「提升人的品質，建設人間淨土」為理念，以「大學院、大普化、大關懷」三大教育為方法，持續推動及落實「心靈環保」。
聖嚴法師在與國際保育專家珍古德對談「大悲心起：與地球生命體的深層對話」時，強調培養慈悲心，認為這是建設人間淨土的不二法門。 在筆者印象裡，臺灣佛教早期多教人唸佛法門、往生思想，如廣欽老和尚、懺雲法師、李炳南居士莫不如此。 後來聖嚴法師自日本取得博士學位歸國，融合了唐宋以來的禪法以及日本禪，於臺灣推動禪七。 本來面目聖嚴2025 大約兩個月前，佛教界忽然起了騷動，我周圍的朋友都在忙，原來聖嚴法師的傳記電影《本來面目》問世了。 他們仿效電影包場的概念，在全臺各地可以放映之地（主要是電影院），一場又一場地播映。 即使要戴口罩、噴酒精、座位隔離，也抵擋不住大家的熱情。
Pinkoi和品牌共同的行銷活動十分獨特，行銷不再是Pinkoi平臺面的單獨行銷，而是和進日本市場的31家品牌一起行銷。 例如：因日本捐贈疫苗而共同舉辦日本感謝祭，或是各家品牌在東奧時，在社羣網站互動和串聯。 本來面目聖嚴2025 這樣的聯合行銷，能夠讓日本消費者在某個特定時間，出現許多臺灣設計產品的資訊，培養熱度，在日本社羣圈擴散。 「與前所未見的設計相遇，讓你每一天都有小悸動」，片尾標語閃爍，這是2021年Pinkoi十週年的日本形象片，39秒的影片在日本引起迴響，絢麗的呈現Pinkoi深耕亞洲市場的企圖心，要讓臺灣的好設計被世界看見。 Pinkoi秉持著「要讓臺灣的好設計被世界看見」的精神，聯合設計師品牌與法人顧問，組成跨域生態系，共同以一場又一場的實驗克服文化差異，摸索出臺灣設計品牌走進日本市場的心法。
1940年代，在中國民族命運、人的尊嚴以及佛教尊嚴都跌落谷底的時刻，一個十四歲的男孩在江蘇南通出家，從此，他展開了將近七十年不曾休止的求法與傳法過程，同時，也是追尋生命與信仰尊嚴歸向的過程。 《本來面目》以紀實電影的形式，平視平實的視角，呈現聖嚴法師跌宕起伏的一生，以及他所經歷的時代浪潮。 影片從1979年紐約街頭揭開序幕，以每十年為一個節點，來鋪陳他的生命歷程。 包括：信仰危機（1949）、二度出家（1959）、前往日本（1969）、禪修傳法（1979）、開創法鼓山（1989）、生死關懷（1999）、捨報圓寂。 聖嚴法師曾獲選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一，儘管因家貧未能完成小學學業，但他的一生學無止盡，在年近半百的時候還取得日本文學博士，是漢傳佛教僧侶史無前例的成就。
本來面目聖嚴: 本來面目
本片配樂更是磅礴鉅獻，知名音樂家鍾興民率領整個弦樂隊進入法鼓山大殿內錄製，提琴的樂音在莊嚴的佛殿內迴響著，奏出氣勢又溫柔的樂章。 聖嚴法師紀實電影《本來面目》全臺近80場巡迴放映，吸引2萬人次觀賞、感動萬千觀眾，許多人帶著淚眼步出影廳，直呼「衛生紙最好帶整包進去才夠用！」認為這部片是「一生中一定要看一次的紀錄片」，熱烈好評也吸引不少民眾相揪包場。 本來面目聖嚴2025 因公益放映名額有限，官方臉書近來湧入不少留言、私訊敲碗，期望還有機會能在大銀幕欣賞這部電影。 聖嚴教育基金會為了回應廣大網友的需求，從10月開始，為期四周的星期六、日，於臺北信義威秀影城、臺中TIGER CITY威秀影城、高雄大遠百威秀影城小規模限定上映，讓更多人能在大銀幕感受聖嚴法師面對生命的堅定態度。 接收到一個師兄由手機傳來「全球線上快閃觀影」活動，讓我先睹為快欣賞聖嚴法師紀錄片《本來面目》。
聖嚴法師的個人傳記一共有四本，包括《歸程》、《聖嚴法師學思歷程》、《枯本開花：聖嚴法師傳》以及《聖嚴法師自傳．雪中足跡》。 Mickey Desend於1996年採訪他，經歷十餘次採訪結集而成的英文傳記Footprints in the Snow，由釋常悟、李青苑翻譯，中文書名謂《聖嚴法師自傳．雪中足跡》。 若大家無暇捧讀四本著作而擇一本精讀的話，我個人誠意推薦最後一本。 這本書的特色是從生活面角度呈現聖嚴法師的生命經歷，以及他所抱持的人生態度，在四本之當中是最為細緻地描寫聖嚴法師個人微觀的歷史，以及他對遭遇人事物流露真實的想法和態度，包括遭遇的困境、內心掙扎及思考、個人的高興和喜好等。 我自己看完紀錄片《本來面目》後，再對讀《聖嚴法師自傳．雪中足跡》上提的內容細節，光影文字相互交映穿梭之下，大大豐富了我對聖嚴法師的深度，同時也擴闊了寬度。
本來面目聖嚴: 生活與休閒
樂意共同創辦人王雋夫表示，經過了課程與工作坊，他們終於理解多開了一個市場，工時與宣傳等成本都在增加，也要考量國際運費與匯率變動的風險，品牌過去沒有把這些隱形成本計算在價格裡。 2016年，樂意開通Pinkoi帳號，2019年開始經營日本市場。 能把紙膠帶賣到手帳文化的發源地，團隊欣喜若狂，精算後卻發現，外銷的結果，居然是賣一單賠一單。 本來面目聖嚴 Pinkoi原本的桃色小魚logo有許多裝飾線條，對日本人來說不容易辨識，桃紅色系不僅在不同國家會帶來對不同產業的聯想，也可能排除掉風格相對中性的消費者與品牌。
本片將以非商業模式上映，計畫9月啟動公益免費巡迴放映。 我們通常會說臺灣佛教有四大山頭，分別是北法鼓山，南佛光山，東慈濟，西中臺禪寺。 我認為這樣的「山頭意識」並不恰當，難免會讓人有「威權」、「尊卑」的象徵。 四大山頭外，我們也不能忽略印順導師、淨空法師、廣欽老和尚、香光尼僧團，還有或大或小的漢傳、西藏、南傳佛教道場等。 不過，本文還是先以「北法鼓」為題，談談聖嚴法師的行誼，追思這位宗教哲人。