我們還會在客廳一起看電視,而他也會慢慢開始交代我一些事情了。 這些在一般夫妻看來稀鬆平常的事，但對我來說卻是上帝的奇妙作為。 現在我們仍在過程中,我也明白「愛是恆久忍耐」，所以我相信 神會預備好時間以及調整我們,直到雙方都預備好時, 是恆久忍耐 神必會再帶領我們回到那愛的起點,讓我們重新進入祂為我們所預備的美好婚姻當中。 她回來十分興奮地向弟兄姊妹見證，通宵禱告不僅沒有睏倦，第二天照樣精神抖擻，知道了「務要抵擋魔鬼的詭計，一次得勝，次次得勝」的屬靈原則。
你的投入會是長期的，因為他們進步的能力有限。 這需要很長的時間，因為他們總是需要被照顧、遮蓋和供應。 他們的罪和其他人一樣，但通常會有不同的程度。 正如他們行善的能力微小，因此他們作惡的能力也有限。 最後，「也要向眾人忍耐。」（帖撒羅尼迦前書5章14節）先前所述悖逆的孩子、恐懼的孩子、無助的孩子，都需要用一生的時間改變；成熟的人改變也需要一生之久。
是恆久忍耐: 生活在家庭模式輔導關係中
習慣是我們的大敵，戰勝習慣一次，就有了免疫力，習慣就不再成為我們的天敵和纏累。 有時候我們真的要故意打破原有的生活習慣，宣佈得勝，這很有效。 另外一些人是天生的勸慰子，他們同情掙扎的人，憐憫害怕、焦慮和抑鬱的人，體恤他人困難的經歷。 他們是溫柔的，能夠在另一個人黑暗的生命中，辨認出充滿盼望的事物，並且看到神的應許是如何訴說鮮活的盼望。
- 弟兄們，我為你們的緣故，拿這些事轉比自己和亞波羅，叫你們效法我們不可過於聖經所記，免得你們自高自大，貴重這個、輕看那個。
- 恩賜是神給人的本事和才幹，愛卻是神的本質和生命。
- 你是在不同的地方緊握生命，不識字的嬰兒和成年的文盲不同，阿茲海默症患者和亞斯伯格症患者不同，情緒能力有限的人也和智商能力有限的人不一樣。
- 心中又有了一個繼續愛下去的缺口，宣泄掉忍耐，然後可以接着愛。
- 這些在一般夫妻看來稀鬆平常的事，但對我來說卻是上帝的奇妙作為。
- 升格為奶奶後﹐又開始鉤孫女的衣服﹐毛襪﹐小帽帽, 圍巾﹐從沒一刻閑著….
- 記得2006年﹐弟弟他們全家來美西遊﹐ 我們同遊美東和加拿大﹐很好的相聚﹐看弟弟婚後的生活﹐和弟媳的互動﹐我真的要感謝神﹐祂一直祝福﹐帶領我們﹐一路平安﹐充滿喜樂。
你是在不同的地方緊握生命，不識字的嬰兒和成年的文盲不同，阿茲海默症患者和亞斯伯格症患者不同，情緒能力有限的人也和智商能力有限的人不一樣。 所有人都是軟弱的，你要用不同的方式保護他們，根據不同的能力和殘疾，你必須調整自己的話語和行動。 我們一直在談論「類型」，好像它們是以純粹的形式存在。 是恆久忍耐2025 但這些分類的用意是為了塑造我們的思維，讓我們深思熟慮並合宜地處理服事中的任務，並不是絕對的分類。 我們已經注意到所有人都具備所有傾向，特別是在尊崇神，以及我們需要祂在不同時刻帶著我們做成所有5章14節提到的事時，我們已經開始蹚渾水。
是恆久忍耐: 臺灣的良心、兩岸的明燈! 清廉從政，做小市民的代言人! 丨 電話: ( 2756-2222
我們務必竭盡全力勝過這從亞當裏出來的老品性，一定要順從聖靈的更新，求神賜給我們溫柔、仁愛的心腸，永遠不超出神訂立的「發怒」防線，叫人和神都喜愛我們。 」這些都是不要去做的事，尤其是「不輕易發怒」，夫妻爭吵，男人可能因動怒而動手打妻子，家暴最容易傷害對方而離婚。 透過上文只略述數項，還有的未說，經文的最後以「愛是永不止息」而作結。 盼望我們眾人也常存着愛在人間的信念，活好每一天，父母把信心、盼望與愛帶給每一個可愛、活潑的孩子。 夏甲藉藐視撒拉來折磨他，撒拉以她乖張的脾氣來壓迫他，但亞伯拉罕都默默承受；他不懷疑上帝的信實，不限制祂的權能，不低估祂的慈愛，最後亞伯拉罕得著所應許的。 我們在他的生命中看見，他如何降服於上帝的權能，委身於祂無限的智慧，既使在耽延中仍是默然不語，等候尊重上帝的時間，這就是恆久忍耐的表現。
- 一個叛逆的孩子（要告誡），可能在明白自己把生命弄得一團糟時感到絕望（要安慰）。
- 今天收到友人傳來信息提及德國著名教育學家福祿貝爾曾經提及教育之道在於「愛與榜樣而已」。
- 保羅向教會提出，如今教會不可缺少的是「有信、有望、有愛」，這三樣其中最大的是愛。
- 在愛的真諦裏，「凡事相信」「凡事盼望」「愛是永不止息」，前面的「信」「望」兩方面目前是極其需要的，但到了永恆裏這兩樣都會過去的，唯有「愛」是在永恆裏，永不止息的。
- 當其他人藉著否認、假裝、顧左右而言他逃避一個明顯問題的時候，他們不介意進入建設性的衝突。
- 常常先生工作一整天回到家，所面對的卻是空無一人的房子。
- 讓我們默然倚靠聖靈，對祂在我們身上修剪的工作完全心服，且安息在祂愛的懷裏，支取祂所應許的能力和扶持。
- 不是去找朋友喫飯聊天，就是去逛街購物,有時甚至還比先生更晚進門。
但這確實代表女權終於推倒了最後的高牆——父母是建立在血緣上，而非由法律或傳統來規範。 教會裏的弟兄姊妹有一些分歧是自然的，但要在教會裏解決，不能告到外面去，更不能廣泛宣揚。 神曾教導我們說「左手作的（善）事，不叫右手知道」，那惡事自然更是就地解決為好，唯恐不天下大亂的人不是真正的基督徒。
是恆久忍耐: 生命影響生命 VCD
祂對門徒說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了」（約翰福音13：34-35）。 在你與家人及其他人的關係中，要以救主為典範。 要像祂愛人一般，盡力以永不止息的憐憫、耐心和慈悲去愛人。 但我後來理解到，也許這是兩種不同的愛的路徑，有時候你需要坦蕩直言，有時候你需要忍耐。 是恆久忍耐 在合適的時候忍耐，在合適的時候說出心中的顧慮。
是恆久忍耐: 臺灣音樂地圖 – 島嶼漫遊
愛的真諦分為四組共十五個項目：（一）組：愛是恆久忍耐，又有恩慈。 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂， 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 不喜歡不義，只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。 愛是恆久忍耐；又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂， 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 不喜歡不義，只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
是恆久忍耐: 恆久忍耐的愛
我不停的哭泣到抽搐,我實在不懂為什麼我這麼努力的去挽回,但到了最後,先生卻仍要求離去呢？ 大約在12年前，我的先生有了第一次的外遇，但很快的他便回轉了。 是恆久忍耐 在他回轉之後，我卻常用話語來激他,更常常拿外女來諷刺他,不論他做什麼我都不相信,每天還要他清楚交代他的行蹤,甚至還常常偷偷的檢查他的手機及email,結果過了幾年之後,他就又第二次外遇了。 但一個人只有重生的經歷才會「不喜歡不義，只喜歡真理」。
是恆久忍耐: 茄子蛋樂團入圍金曲獎 基督徒成員黃奇斌感謝上帝
神吩咐他們要滅絕外邦人，免得他們被當地拜偶像和作惡的風俗所污染，與當地人通婚，把他們的孩子殺了祭祀那些鬼魔和偶像，這都是神所痛恨厭惡的，然而以色列人偏偏去行。 法官判案時說：「這樣的婚姻徒增家庭不幸，也為婚姻目的所不容。」 那婚姻的目的究竟是甚麼？ 三十五歲的醫生，因為妻子罹患腫瘤引發腦血管病變，幾近植物人，於是訴請離婚。 YouTube頻道「Rice&Shine」由臺灣媽媽周筠（Yun）和南非爸爸金該（Dzingai）一同經營，分享一家六口的生活，…
是恆久忍耐: 聖經金句關於忍耐
「不輕易發怒」的英文可翻譯作「it is not quickly made angry.」並不是叫你不發怒，而是要你不要太快發怒。 求主幫助我們，讓我們不要軟土深掘、欺善怕惡。 而是我們能夠跟身邊的人有那個ㄧ體感，要與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭。 救主要你接受祂的愛，祂也要你與人分享這份愛。
是恆久忍耐: 一 愛是「恆久忍耐」
今天我們對許多屬靈的事似知非知，且所知道的也極其有限，只有一點點殘缺不全、片斷的認識而已。 但當主回來時，我們都要與主面對面，那時對於主和一切屬靈的事，就會全面而透澈的認識了。 是恆久忍耐2025 愛是神生命的彰顯，因此追求愛，能幫助我們在生命裏加速長大成熟；追求說方言的恩賜，無助於生命的長進，反而會使我們停留在孩提階段。
是恆久忍耐: 臺灣醒報
其實如果沒有忍耐對方的缺點，每對夫妻的婚姻不會超過三年，因三年已經看盡對方的缺點了。 還有一些人能直觀地辨認出實際需要，並且伸出救援之手。 他們自然地握住那些軟弱的人，願意犧牲，不會看輕那些有著極端侷限性的人。 他們有憐憫與堅忍的恩賜，能照顧那些需要長期幫助的人。 他們參與的事工或許是照顧心智發育遲滯的成年人、街友，或許在育嬰室，或者在難民營。 他們在乎那些人，他們的工作單調而持久。
是恆久忍耐: 愛是恆久忍耐？當每個人都能活到80歲…婚姻是該從一而終，還是知錯能改？
人的定規不都準確的，在神看為榮耀的，人反為羞愧的，在神看為羞愧的，人以為是光榮的。 我們看，神給耶穌基督的患難是何等大啊！ 是恆久忍耐 我們人都是不喜歡患難，不願意領受試煉的。 惟有基督在患難裏學了順從，並且沒有犯罪，而是「忍耐，成功」。
「愛是不自誇，不張狂，」『自誇』原文用來形容吹氣袋，故指驕矜狂妄地自我吹噓，以貶低別人；『張狂』指自高自大。 是恆久忍耐2025 節給我們看見，不論我會說甚麼，知道甚麼，能作甚麼，肯捨甚麼，若沒有愛，就都無用，與人仍舊無益，與己仍是算不得甚麼。 神曾起誓叫他們因犯罪而倒在曠野，分散在列國，多次管教他們。 雖用瘟疫刑罰他們，但因非尼哈的公義行為，殺了作惡的人，以至神止住了怒氣，沒有完全滅絕他們。 後來他們又遠離神，因此神又將他們交在外邦人的手中，任由敵人修理他們，目的是希望他們能悔改。 父親為了照顧四個孩子，太太過世多年仍然不娶，雖然有中意的人，生活上也有需要，仍是不肯，一直到孩子都成家立業，才開創自己的第二春。