◎舉辦正德關懷生命－送《中國生死書》到各醫院安寧病房活動，藉以提供寶貴的生死學之相關知識，讓世人瞭解佛法最圓滿的度亡妙法。 近年來，有鑑於臺灣景氣持續低靡，失業人口逐年攀升，造成貧窮戶日漸增加，甚而淪為遊民者，亦常為所見。 經查臺灣各地有不少三餐不繼之家庭，開山和尚念茲在茲，欲於全國各地廣設「正德愛心廚房」長期免費提供低收入民眾用餐；一般民眾用餐，可隨意捐助餐費，以解經濟之苦，喫出健康。
獲頒泰國朱拉隆功僧伽大學榮譽博士學位。 創設之法鼓山世界佛教教育園區落成開山。 開山和尚常律法師於1951年出生於彰化市，家境清寒，自幼學佛且即流露深切的愛國情操與悲天憫人的胸懷。 而立之年，他成為當時南部最大的進口貿易商董事長，誰知病魔卻無情地找上他，胃出血如洪水猛獸般急速地吞噬他的健康，在療病的日子裡，他體悟到生命的脆弱及人生的無常，深切瞭解病苦所帶來的折磨與無奈。 正德電視臺除了過去傳統的法師傳道、傳法節目之外，本臺還製播社教文化類的「公益活動報導」及藝術與人文類等節目，希望吸引更多社會大眾收看，同時，未來也將製播更多、更好的生命教育節目，來舒緩及淨化現代人忙碌雜染的心靈。
常律法師維基百科: 正德中醫診所
他所謂的佛法，在《阿含經》之中已經全部都有了，以後大乘佛教的思想發展也都是根據《阿含經》而來……。 聖嚴法師推介印順法師於日本學者牛場真玄，牛場將印順法師的著作《中國禪宗史》翻譯為日文，印順法師因為該著作，獲大正大學授正式文學博士，故印順法師為臺灣佛教第一位博士比丘。 然而印順法師並未親自前往日本攻讀過碩士與博士學位。 因此兩位皆應視為漢傳佛教第一位博士比丘，唯定義不同，印順以專業著作獲頒學位與聖嚴親自留日攻讀取得學位。 沈家禎居士在美國組了個「美國佛教會」（The Buddhist Association of the United States），經由該會出面安排，將法師安排至其所屬的紐約市布朗士區大覺寺。
- 將修行落實於生活的演講內容，更啟發了矇昧迷茫的心靈。
- 常律法師 簡介： 常律法師出生於一九五一年，彰化市人。
- 最重要的是，本書把許多人常有的誤解，諸如：神佛不分、誤以為佛教是消極悲觀……等，詳加解說，以釐清對佛教的看法。
- 【臺灣的慧律法師，教人愛中國愛共產黨】 正常和尚是唸阿彌陀佛，中國和尚卻唸愛黨愛國，而臺灣的親中和尚則對共產黨歌功頌德，奇怪的是，臺灣的法律 …
- 所謂四《阿含經》是指：《長阿含經》、《中阿含經》、《增一阿含經》、《雜阿含經》。
最後將要離開時，狼山已被當時抗日的國軍連番駐防，狼山亦不復見昔日香火鼎盛。 自陸軍退伍後，再度於東初法師門下出家，法名聖嚴，法號慧空，承繼曹洞宗與臨濟宗法脈。 另承繼靈源禪師的臨濟宗法脈，法名知剛，法號惟柔。 法鼓山山徽：整幅圖形勾勒出佛陀轉法輪時的手勢，名為說法印，示意眾生諸般纏綑已獲消解。 ◎南亞地震海嘯，正德佛堂各院為罹難者立49天牌位超度，並發動全國正德員工、 常律法師維基百科2025 義工、蓮友與會員，萬人誦萬部阿彌陀經及唸佛迴向。 ◎參與桃芝風災賑災活動，成立救災義診團，率領數位中西醫生至災區義診，捐送災區救災官兵數十部腳踏車，方便救援。
常律法師維基百科: 總統出席「佛教正德醫院落成典禮」.
2017年11月8日 – 9 分鐘 – 上傳者：TV 常律法師維基百科2025 chengte 完整精彩內容，詳閱【佛學Q&A精典第一集請示14】： 大家若想要通盤瞭解何謂打坐、 靜坐及禪坐，定得觀看和尚所主講的「坐禪真實義」。 祖師 生平事略 杜順和尚，本名法順，俗姓杜，敕號帝心，雍州萬年縣杜陵人，生於陳武帝永定二年。 十五歲，隨兄從軍剿賊，負水擔薪，供給軍眾。
法師深入淺出的解說與技妙的譬喻，令人拍案叫絕，每一場佛學講座都是座無虛席，信徒遍佈全臺灣，難以計數。 緣此籌設「慈心有機農業發展基金會」，由義工參與臺灣的有機蔬果、安全的食品加工認證以及推廣工作。 福智佛教基金會在臺灣雲林縣古坑鄉麻園村向臺灣糖業公司承租土地，籌設從幼稚園到大學體系一貫的「福智教育園區」，還有終身學習部，並附設由義工打理並且提供學生下田實作、採用有機農耕法的「麻園農場」。 目前有幼兒園、小學、中學、高中，大學部尚在籌備中。
常律法師維基百科: 新聞與時事- 臺灣報紙銷售排名？？ – 生活討論區- Mobile01
釋常律法師（1951年12月20日－ )，出生於中華民國彰化市，自幼學佛，1987年6月6日在臺中慈明寺禮住持聖印法師披剃出家，賜法名「常律」，同年於臺北臨濟寺受具足戒。 「新時代心六倫」是聖嚴法師在中國電視公司公益型深度演講節目《全民大講堂》第三集（2007年10月21日首播）主講〈新時代心六倫〉時所提出的理論。 時代愈進步，人類的倫理道德卻更加薄弱；聖嚴法師觀察到了這個現象，故提倡把古代「五倫」加入新的觀念、賦予新的精神，成為「心六倫」。 2.大家都認為蕅益大師是中國天台宗最後一位大成就者。 我對天台宗所倡導的教觀並重、止觀雙運非常嚮往。 因為這是教理和禪觀的相輔相成，也正是今日佛教所需要的一種精神。
常律法師維基百科: 正德開山和尚常律法師血汗與辛勞
認識常律法師承襲自幼悲憫的天性，豐富深刻的過往人生體驗，出家後的常律法師 摒除一般出家人的叢林清修模式， 體認宗教要發揮濟世弘法功能，不能只一味蓋建大 常律法師維基百科2025 常律法師維基百科2025 … 正德佛堂係由黃國容居士(日後之常律法師)於民國75年創建於鳥松鄉本館路，同年3月成立慈音雜誌社，創刊發行慈音雜誌，宣揚正信佛法理念，並將內容融入生活 … 釋慧律（1953年10月29日－），俗名林益謙，臺灣雲林縣人，高雄文殊講堂創辦人，是現代臺灣佛教界著名的講經法師。
常律法師維基百科: 常律法師維基百科、常律邪師、常律法師外道在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社羣跟網路上大家這樣說
正德高雄總院首家附設愛心旅舍於6月30日舉辦「落成啓用典禮」，常律老和尚察覺到，多數食客為孤貧無居的遊民，他們棲息在公園、車站、地下道或便利商店門外等處，長期處於日曬雨淋與蚊蟲叮咬等狀況，甚至疾病纏身終至老死，晚景淒涼。 老和尚想為餐風露宿的街友與食客解決住的問題，率先於高雄鳳山區設立第一家的「正德愛心旅舍」。 88年更成立西方蓮社，倡導清淨莊嚴的佛化式後事處理，度人解脫「死苦」。 常律法師所思所行，無不希望幫助眾生解決人生面臨的諸多問題。 日常法師 – 維基百科- Wikipedia 友善列印 上一篇：林肯總統 下一篇：尊貴第一世卡盧仁波切 法開示 菩薩論 成佛必經之路 大乘增上生道 持戒 “戒”的隨行 …
常律法師維基百科: 請勿宣傳「爭議人物」
軍中生活的方式是很大的轉變，由於法師在軍隊裡主動地聲明瞭：「原來我是和尚，將來還要作和尚！」所以在軍隊裡的生活雖然困苦，至少每逢假日，還能夠保有自我信修的空間。 同年5月19日在上海外灘碼頭上船前往臺灣。 常律法師維基百科2025 隨著部隊幾經移防及駐紮，於1950年6月以上士報務員的階級，分發到臺北縣金山鄉海邊的339師1016團團部所在地，在金山、石門和小基隆沿海一帶住了兩年多。 之後因部隊整編以及升遷考試，到了高雄縣鳳山鎮陸軍第二軍團司令部任准尉軍官，時為1954年6月。 ◎「正德愛心餐廳」成立，與全國各地善心之素食業者協定，發行愛心餐券，幫助許多低收入戶得以減輕負擔，解決喫的問題。 正德佛堂從去年105年8月起，平均每月設立一家愛心廚房，至108年8月止共設立19家。
常律法師維基百科: 臺灣佛教其實不是佛教而是附佛外道的八卦
正德慈善基金會創設於民國七十五年，迄今屆滿三十年。 常律法師維基百科 過去三十年來，基金會透過法會、活動、文化書籍、電視講座等不同管道，適時幫助許多需要幫助的人。 基於這份慈悲善念陸續感召許多志義工的投入，形成一股社會清流，目前已有為數眾多的志工與信眾，追隨法師聽其傳道解惑。 近年來正德慈善基金會，更持續透過其它電視臺時段播出法師傳道、傳法節目，反應十分熱烈。 因此，經過數年準備，因緣成熟，「正德電視臺」於焉誕生。 正德佛堂係由黃國容居士(日後之常律法師)於民國75年創建於鳥松鄉本館路，同年3 …
常律法師維基百科: 金剛經 – 維基百科，自由的百科全書
明日的成果，將是全球進化與淨化的指標。 以修行者的立場，首先感恩所有致力於兩岸和平的領導人，讓眾生免於動亂的恐懼，在和諧安定的環境中追尋心靈的導航。 常律法師維基百科2025 頓悟本心乃一九九七年，於臺中縣萬佛寺對佛學院師生所講。 本篇提綱挈領地就事與理，體、相、用之間的關係詳加闡述。 以心具足萬法為始，而以緣起無自性，一切法無我總結不二法門的義趣，若能悉心體悟，必得修行三昧。 一九九九年佛七圓滿開示指出修行的訣竅。
常律法師維基百科: 愛心串連愛廚跨界合作
煮雲法師所講的「佛教與基督教的比較」，後由李至剛居士記錄成書，在1950年代蔚為佛教潮流。 之後《基督教生命雙月刊》的主筆吳恩溥先生，針對煮雲法師的言論著作了《駁佛教與基督教的比較》，而此書輾轉到了聖嚴法師的手上，法師讀後認為其中有許多偏頗的論調，遂用十天的時間，寫下了《評「駁佛教與基督教的比較」》。 之後，寫成了十九萬字的《戒律學綱要》，交給星雲法師的佛教文化服務處發行。 書分七章依序為：〈緒論〉、〈皈依三寶〉、〈五戒十善〉、〈八關戒齋〉、〈沙彌十戒與式叉六法〉、〈比丘比丘尼戒綱要〉、〈菩薩戒綱要〉，目前已成為國內外兩岸三地之間著名的戒律學教材。
慧律法師08/09馬來西亞弘法佛教徒在宗教信仰中佔有相當大的比例，然而，對於世尊的教法是否能有正確的認識？ 佛法的八正道，首重正知正見，可見對於佛法的認知是否正確，關係著修行的成就與否。 聖嚴法師在這段時間裡，陸陸續續地在《學僧天地》、《雄獅》、《當代青年》……等期刊發表文章。 1953年報名參加李辰冬博士主辦的中國文藝函授學校，選讀小說班，當時的老師有謝冰瑩、沈櫻、趙有培等當代著名的文藝作家六、七位。
釋日常（1929年2月24日－2004年10月15日），臺灣佛教法師，俗名黃靜生，出生於江蘇省崇明縣 （今位於上海市境內），臺南工學院（今國立成功大學）土木工程系畢業。 今日通常以「法師」泛用來作為佛教僧侶的敬稱。 幼時家境清寒，親胞妹因病無錢就醫而後往生，深感家人所承受的無奈悲痛；又因幼時家貧常受濟於當時的洋人教會，感受西方人 …