當然這只是一個趣談，主要是說明「一心」的重要。 心是心王，心是主宰，一個人唸佛求往生西方極樂淨土，要能誠心、一心不亂、一心清淨、一心稱念，就能往生。 其他如永明延壽禪師、蓮池大師、蕅益大師、省庵大師、印光大師、弘一大師、圓瑛大師等，他們都是念佛往生的。 2014年4月，臺灣媒體報導引用釋星雲在2013年8月26日公開支持政府興建核四政策，表示「災難不能避免，就要自求多福，國家要進步，核四的興建不能因噎廢食就此停建」。
- 2002年元月與大陸達成佛指舍利來臺協議，以”星雲籤頭，聯合迎請，共同供奉，絕對安全“為原則，組成”臺灣佛教界恭迎佛指舍利委員會“，至西安法門寺迎請舍利蒞臺供奉三十七日，計五百萬人瞻禮。
- 我們自己身體上每一個細胞，也是四大五蘊的假合。
- 首先在臺灣成立華藏圖書館、華藏講堂，以及佛陀教育基金會，後來又到全世界開創淨宗學會，在中國大陸全力弘揚淨土法門，估計有幾佰萬人受到他的教化。
- 恩師是預知時至走了的，往生瑞相稀有難得，他不可能說錯的，如果凈空法師真的是「邪師」，那恩師他錯引導我他不可能那麼自在的往生的。
- 3.無餘依涅槃：不但斷除所有煩惱，而且由過去業力所招感的色身也滅亡，無有餘遺，一切微苦皆已離盡，是名無餘依涅槃。
- 生於中華民國江蘇省江都縣（而家揚州市），漢傳佛教比丘及學者，臨濟宗第四十八代傳人，同時亦係佛光山開山宗長、國際佛光會嘅創辦人，尊稱星雲大師。
- 讚頌會在高雄市田寮區日月禪寺舉行，有宗教界諸山長老、政界及信眾出席追悼，推崇圓宗長老一生功行隆崇。
「法身」是指佛陀證悟的法性，是理知所成的法性之體，是清淨離垢妙極之身，不同於父母所生的粗陋垢穢生滅之身；「實相」是指諸法真實的體性。 3.無我的境界：真正的涅槃，是打破我執，到達無我的大自在，再從無我中建立真我，所以涅槃後的我纔是真正的我。 星雲圓寂 4.無住處涅槃：斷除所知障，證悟生死涅槃不二的真理，所以不厭生死，不動本際，不住涅槃，悲智雙運，窮未來際，利樂有情，稱為無住處涅槃。 3.無餘依涅槃：不但斷除所有煩惱，而且由過去業力所招感的色身也滅亡，無有餘遺，一切微苦皆已離盡，是名無餘依涅槃。
星雲圓寂: 星雲法師2020在2021年致護法朋友們的一封信 – 人間通訊社的討論與評價
因此，應該把生活步調放慢一些，喫飯不要狼吞虎嚥，開車不要超速，講話不要像機關槍，不要有太多的趕場，不要完全為別人而忙，有時也要為自己而活。 思維反應不要太快，何妨遲鈍、笨拙一點；每事不一定都要跟人競賽，也不必每日加班。 現代人要想長葆身心健康，慢活不失為養生之道。 多年以來，星雲大師在自身與疾病的和平相處中尋找到了養生之道的真諦，那就是『慢』。
這麼一來，可以讓亡者遺德在人間，也能將佈施的功德迴向亡者，幫助他蓮品增上，這就是對亡者最好的祝福了。 往生到阿彌陀佛的極樂淨土，以後只有上升，不會下墮；往生之後，當然可以乘願再來人間。 而往生到兜率淨土以後有一定的期限，期限到了還是要再來人間繼續修行。
星雲圓寂: 星雲法師2020的PTT 評價、討論一次看
2006年，在江澤民接見釋星雲之後，釋星雲重新成為中共官方重要的賓客之一。 1949年國共內戰期間，參與原本由智勇法師成立的僧侶救護隊，於1949年春由江蘇來到臺灣。 最初在桃園縣的中壢圓光寺修行，加入慈航法師創辦的臺灣佛學院為學僧。
- 把中華文化傳播出去，一是聯誼僑民互相來往，二讓歐美人士知道除了信基督教以外，還有一個更有因果、更合乎人道、對生活更有幫助、讓心靈更安定的佛教，讓他們接受。
- 1955年，主辦宜蘭縣佈教大會，將佛法以通俗的方式，帶入每個鄉村，並在臺北各地區巡迴弘法。
- 並與全國政協主席李先念在人民大會堂福建廳會晤。
- Photos放大顯示（優活健康網記者陳靜梅／綜合報導）景氣差壓力大、熬夜滑手機，房事出現危機？
- 答：有一則譬喻故事：極樂世界有很多倉庫，這些倉庫是做什麼用呢？
- 應大藏經印行委員會之邀，發起環島佈教，宣傳影印大藏經。
院方說，星雲法師病情穩定，並無其他併發症，只是住院接受更周全醫療照護；星雲法師也委託院方向外界傳達「我很好，請信徒不要擔心」。 初步檢查，病竈是上呼吸道感染，已安排星雲法師住院治療。 但考量星雲法師年邁且曾2度腦中風，為避免交叉感染，才建議住院治療。 並轉述星雲的話：「我很好，請信徒不要擔心」。 高雄長庚醫院院長陳肇隆指出，星雲法師以往有高血糖、高血壓、高血脂及缺血性心臟病史。 院方由心臟內科、胸腔內科、神經內科、新陳代謝科、一般內科、放射診斷科及護理部，組成醫療團隊支援醫療照護。
星雲圓寂: 臺灣地區
1992年，國際佛光會世界總會於西來寺成立，並召開第一次會員代表大會，洛杉磯蒙特利市長姜國梁宣佈5月16日為「國際佛光日」。 1990年，應邀在香港紅磡體育館佛學講座，開啟每年在紅館弘法之始持續至2008年長達19年。 1967年，變賣高雄佛教文化服務處房屋，購得高雄縣大樹鄉麻竹園二十餘甲山坡地作為建寺用地，於5月16日動土，定名為佛光山。 壽山佛學院移址佛光山，更名為「東方佛教學院」。 他對檳城佛學院特別神往，認為那是一個臥虎藏龍的地方；參觀完後卻感到很失望，原來在這所學校教學的法師或圓寂或離開或內向，學162.星雲法師：〈佛教會〉，《覺世》 星雲圓寂2025 …
星雲圓寂: 星雲法師還在嗎在導正星雲法師「死亡後的真相」說 – 隨意窩的討論與評價
而亡者對於家人為他念佛祝福更能接受、更歡喜。 往生者的家人、子弟、眷屬都應該參與助念，其功德比助念團的助念來得更大、更好。 《觀無量壽經》提到，要往生極樂世界，必須具足信心、願力和行持三種資糧，其中依個人修行的福德深淺，有九種不同的往生階位。 此外《阿彌陀經》說到「不可少善根福德因緣得生彼國」，因此要想往生極樂淨土，必須勤修善業以充實福德資糧；即使是造五逆十惡的眾生，在臨終前能至心的十稱念，還是能滅除八十億劫生死重罪。 答：有一則譬喻故事：極樂世界有很多倉庫，這些倉庫是做什麼用呢？ 有些人看到別人在唸佛，他不跟著念，就只是站在旁邊看；看著看著，眼睛往生了，人卻沒有往生，一對眼睛就到極樂世界的眼睛倉庫裡面去了。
星雲圓寂: 韓下郭上？ 吳蕚洋「佛法」開示韓國瑜：阿彌陀佛！
慈航法師在汐止辦學時，曾擔心自己圓寂後， 星雲圓寂 … 高齡90歲的佛光山星雲法師驚傳腦出血中風，週二緊急進行開腦手術，院方表示術後生命跡象穩定，但因為星雲大師曾有中風及三高病史，加上年事已高目前還 … 要談釋虛雲的“佛法”，首先我們先來瞭解他和佛教的緣分。 他的人生神奇得讓人不太敢相信，然而，世間一切皆有“因果”，釋虛雲或許天生就該是佛門弟子。 釋虛雲的父母40多歲了都還沒有孩子，於是就去觀音廟求子，說來也奇怪，當晚，夫妻二人就做了一個同樣的夢，夢見一個一頭頂觀音、跨虎而來的長鬚老者。
星雲圓寂: 世界佛教論壇今閉幕 星雲法師盼佛法照耀人心
就時間而言，三世諸法遷流不息，過去之外，沒有現在未來；現在之外，沒有過去未來；未來之外，沒有過去現在。 總之，同時俱起，相互顯發，沒有前、後、始、終之別的十方三世一切諸法，都是萬法的真實相貌。 2.法身實相是理事圓融的境界：萬有雖然千差萬別，但都是由平等的理體所緣起，所以宇宙萬有，無非空性，萬象的空性，也無非差別的現象。 法身實相就是這種有空中道、理事不二的平等世界。
星雲圓寂: 星雲法師圓寂了嗎在ptt上的文章推薦目錄
助念，就如同道朋友之間互相幫助：你寫文章，我幫助你謄稿；你吟詩作對，我幫你找資料。 現在很多的學者做研究、科學家發明，都需要很多助理來幫忙一起完成研究計劃。 因此助唸的人，就等於是助理，助念可以促進人與人之間友愛互助的美德，是很有意義的好事，應該多多倡導。 淨土在淨土的地方，實際上所有的淨土都在我們的心中。 我們的心能和淨土相應，那個淨土才能現前。
星雲圓寂: 星雲法師近況 高希均作客揚州講壇，公佈星雲大師近況和最新照片 …
1990年，應邀在香港紅磡體育館佛學講座，開啓每年在紅館弘法之始持續至2008年長達19年。 1991年，成立中華佛光協會（後成立國際佛光會後更名為國際佛光會中華總會）。 1990年7月，星雲大師於美國加州創辦西來大學。 2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟（WASC）會員，為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
我從小生長在亂世裡，家鄉經濟非常落後，在糧食極為短缺的當時，我喫過麥渣糊粥，我以地瓜當飯，每天三頓，喫得都怕了起來。 十二歲出家後，寺裡仍是以稀飯代替乾飯，經常一個月喫不到一塊豆腐，或一些素菜。 有些豆腐渣我們拿到鍋裡去炒炒，如果沒有柴火，就放在外面曬曬，連麻雀也來喫，甚至留下大小便，所以喫到裡面常常有蟲蛆，不過總好歹也有點鹹味。 全臺寺廟百科，星雲法師過世,星雲法師圓寂,星雲大師近況2021,星雲大師近況2022,星雲法師2022,星雲法師圓寂了嗎,星雲法師還在嗎,星雲大師遺囑.
星雲圓寂: 播種的收獲_人生的階梯 星雲法師
不過，既然已經到了臺灣，對臺灣的佛教界也不能不做一些瞭解。 根據鳳凰網報導，星雲大師說：『我50年前患糖尿病，醫生說我活不到80歲，但如今我已年近九十，而且還要繼續活下去！』『我現在走十步二十步可以，走一 … 星雲圓寂2025 高希均致贈追思文集，星雲大師緬懷前行政院長郝柏村 … 年幼即出家，當時為了燒戒疤、著定性，結果戒疤老師把大師的 …
星雲圓寂: 星雲法師喫肉 – 星雲法師圓寂
「英雄只怕病來磨。」疾病的折磨固然讓人難以忍受，如果我們能深達實相，病苦的當下，就是心靈開悟的契機。 當我們有了病苦時，應當自念：身體是四大和合而有，假名為身，而四大無主，此身當然也沒有我的存在，是以病者了不可得；又此身是因為無始以來的無明癡愛、執著有我而生起，所以疾病的根源在於我執不斷，妄想分別，攀緣六塵。 因此歸根究底，我們應觀諸法空性，去除我執邪妄，不但要勇敢地面對自己的煩惱逼迫，更要兼除眾生的結使憂苦。 當初佛陀在菩提樹下金剛座上，夜睹明星而證悟宇宙人生的真理，成就正等正覺，這種正等正覺就是涅槃。
星雲圓寂: 佛教相關議題
他可以移民到淨土極樂世界，為什麼不歡喜呢？ 星雲圓寂2025 星雲圓寂 生、死本來是一體，死亡也不過是一個階段的轉換，是生命託付另一個身體的開始，因此信仰佛教很重要。 不過一般人不容易持續不斷的唸佛唸到八個鐘點，可依照個人的時間，分成幾個梯次輪番為亡者助念。 一、兩個人或三、四人都可以，七、八個人也無妨，視助念場所的大小而定。 答：組織助念團、唸佛會，必須有一個召集人，就是助念團團長。
星雲圓寂: 星雲法師圓寂在百年佛緣8－僧信篇2 – 星雲大師的討論與評價
在此事之後，釋星雲長時間無法獲得中國大陸入境許可。 1994年，經中國佛教協會會長趙樸初擔保——釋星雲至中國大陸活動，不會進行政治活動——中國大陸重新核發入境許可給釋星雲。 2000年之後，釋星雲頻繁進入中國大陸弘法，與中共官方恢復接觸。
《紐約時報》報導，毛澤東統治時期以來，中國傳統… 慈容法師表示，「人是死不了的，只是一直在變化中」，星雲大師喜歡用四季循環、薪盡火傳來詮釋生命流轉傳承的積極意義，主張死亡就如「移民」一樣，只要平日認真累積「資本」，死後自能移民至美善國度，往生善處。 論壇「我對生死的看法」除了慈容法師，佛光山常務副住持慧傳法師、西北大學佛教研究所所長李利安、佛光山叢林學院院長妙凡法師到場與學子座談。 煮法師和我之間，是將近五十年的同學、同戒、同事。 從求學到弘法，人雖有國內、國外；有南、北之隔，但是，我們的精神，想法卻是時常在溝通的。
星雲圓寂: 星雲法師圓寂 「我來了！」
2010年，3月22日獲聘為南京大學中華文化研究院名譽院長暨客座教授。 1986年，任中國國民黨黨務顧問獲頒二等卿雲勳章與「功在黨國」匾額乙面。 1988年，獲美國洛杉磯阿罕不拉市頒發榮譽市民證書及市鑰。 並於同年當選中國國民黨第十三屆中央評議委員。
星雲圓寂: 星雲法師近況 – 星雲法師圓寂
1992年，國際佛光會世界總會於西來寺成立，並召開第一次會員代表大會，洛杉磯蒙特利爾市長姜國樑宣佈五月十六日為“國際佛光日”。 至棉蘭Tiara飯店大會堂弘法，是首位在印尼公開演講的大師。 星雲圓寂2025 根據《玉琳國師》改編的電視連續劇《再世情緣》於中視播出。 1989年，應邀為美國加州州議會主持新年度開議灑淨祈福法會，創佛教儀式第一次在西方議事殿堂舉行。 應中國佛教協會會長趙樸初之邀，赴大陸弘法探親。
星雲圓寂: 取出拳頭大血塊 星雲法師病情恢復審慎樂觀
學佛弘法常有委屈，從凡夫到聖賢，都不能倖免。 今天出家眾特別多，護法居士也特別多，我們都是釋迦牟尼佛的弟子，就要講幾句我們內心的話，要奉勸所有的出家人，要敬佛、要敬法、一定要敬僧；要贊嘆佛、要贊嘆法、要贊嘆僧，也要贊嘆擁護正法的居士。 “若欲佛法興，唯有僧贊僧”，居士也要贊僧，居士要互相贊嘆，不可剛愎自用。 聽課的諸位法師，出家人攻擊出家人是佛門的不幸……【若說過惡，則破法身】法身叫做慧命，就會斷了無量無邊眾生的法身慧命。
星雲圓寂: 星雲驚傳出血性腦中風 手術後住進加護病房
・繼去年一〇八人皈依之後，大師再度於雷音寺主持皈依典禮。 皈依者多為宜蘭中學及蘭陽女中青年學生，有吳素真小姐等八十多人。 吳素真即今之慈容法師，他是第一個皈依大師的出家弟子。 ・五月六日慈航法師圓寂，大師撰文〈偉大與崇高──紀念我最景仰的慈公老人〉。 文中，大師對慈航法師竭盡所能照顧大陸僧青年，尤其對自己的愛護，充滿懷思與感恩之情。 再者，一般人將人的死亡、逝世名為「往生」，實際上是「生」而非「死」。
極樂寺臺南市淨宗學會文書林慧萍表示，淨空老法師圓寂後，淨宗學會各友會、福智、臺中蓮社等團體，立即趕往臺南極樂寺助念，各地信眾、道場也都陸續前往念彿，祈願老法師乘願再來。 雖年逾耄耋，依然講經教學不中斷，誠為慈悲睿智之長者、多元文化教育者之模範。 他曾受聘為臺北十普寺三藏學院教師、中國文化大學哲學系教授、中國內學院院長等職；並任佛陀教育基金會董事長、澳洲淨宗學院院長、香港佛陀教育協會董事主席。 國民黨在地方、中央兩次選舉接連慘敗之後，政治立場向來挺藍軍、在中國深獲禮遇的星雲法師，昨天當著副總統、前高雄市長吳敦義的面，說出了「真」話。 他說，「花媽市長（陳菊）比你做得更多、更有為、更加優秀！」失… 柯P這麼說 臺北市長柯文哲今天上午召開「臺北文化體育園區BOT案記者會」，宣佈大巨蛋不解約，但北市府保留終止契約權利，有媒體詢問，外傳柯有找星雲法師談大巨蛋問題，柯也坦承這件事！