為此，王牧師鼓勵畢業生必須忠於呼召，專注大誡命來完成大使命，不停止渴望神對基督的心意。 鑒於臺灣地區亟需培育時代性工人，積極投入搶救百萬靈魂事工，經多年禱告、籌備，於2007年9月19日在臺灣正式創立「臺灣正道福音神學院」。 並於2012年5月取得亞洲神學協會（ATA）認證。 神召神學院的前身為臺光聖經學院（從一九五三年創校到一九六六年關閉），在這 … 出售臺光聖經學院資產的收入，神召會在柏大衛牧師的帶領下，購置位於臺中市西郊 … 臺灣正道在美國正道協助下，根據ATS和ASC標準，致力建立師資團隊、增強圖書館設備、擬定適合本地的課程，提供臺灣地區優質的正規神學教育。
最初的十年間，馬偕博士一面巡迴佈道，一面教導學生，以路邊、榕樹下、溪旁、海濱、客棧或地方的禮拜堂作為教室，稱為「逍遙學院」或「巡迴學院」。 1881年馬偕博士第一次返回加拿大故鄉渡假時，當地報紙呼籲為他在淡水籌建一所固定校舍，結果得到他故鄉的牧長和好友的贊同及資助。 1881年末馬偕博士回臺，立即在淡水砲臺埔開始這所臺灣北部最早的神學院籌建工作。
臺灣神學院: 個人工具
臺神的主要行政大樓－「吳威廉館紀念館」－就是紀念這位充滿民主精神的加拿大宣教師，他所倡導的合議制度也成為臺神的治校理想。 是加拿大長老教會派到海外的第一位宣教師，也是荷據時代以來在臺灣北部從事醫療、教育與傳道工作的頭一位外國宣教師。 他信仰堅定，個性果敢熱誠，行事有「不居次位」的剛毅作風，因為宣揚真理不畏艱難，創建六十間教會，一間醫院，一間理學院，以及一間女學堂，奠下北部教會的深厚根基。 他深愛臺灣的土地與人，將黃金年華獻給臺灣，娶臺灣某，最後更死在臺灣，埋骨在淡水。 臺灣神學院2025 臺神禮拜堂前的馬偕銅像就是紀念這位創設者，並緬懷他那打死不退的宣教精神。
普利托利亞大學博士(Ph.D)主修宗教與宣教科學。 曾任 臺灣神學院2025 SIM 國際事工差會宣教士至非洲宣教二十年、多倫多華⼈基督教聯會宣教牧師、臺灣浸信會神學院專任教師。 「臺灣基督長老教會南神神學院」係傳承於「臺南神學院」的核心價值與基本精神。
臺灣神學院: 臺灣浸神祝您聖誕快樂！
臺灣神學院之創校可追溯至馬偕博士於1872年在臺北淡水創立的【逍遙學院】，初創時期並無固定校區，以巡迴各地形式教學傳道，直至1882始有固定校區，現址位於陽明山嶺頭。 2016年，臺神以臺灣神學研究學院獲中華民國教育部覈准立案。 現有學制包括：神學研究道學碩士班、神學碩士班、文學碩士班教會音樂組與文學碩士班靈性諮商組。 國立政治大學宗教研究所宗教學博士（Ph.D.）、美國波士頓大學神學院神學碩士 （M.T.S.）、美國明尼蘇達州立聖雲大學大眾傳播碩士、銘傳大學傳播管理碩士、國立政治大學廣播電視學系學士。 研究領域：早期教會歷史、宗徒（使徒）教父研究、媒體與神學、ＡＩ與宗教。
- 現任美國加州聖荷西至聖聖三依納爵靈修中心中文線上靈修課程講師、衛理神學研究院兼任教師。
- 在頒發畢業證書與公佈優秀生名單後，這場畢業禮最後以簡單又不失莊嚴的差派儀式作為圓滿的句點。
- 1937年12月學校再度遷回雙連的臺北神學校原校舍，1940年中日戰爭期間，大川正教授接任院長，南部教士會亦決定關閉臺南神學校，因此南北兩所神學校終於在太平洋戰爭前夕合併為聯合神學校。
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- 現任領航人生啟發中心研究顧問、中華福音神學院專任教師、靈糧神學院專任教師、衛理神學研究院兼任教師。
1978年出現第一位臺灣籍院長「蘇曉星牧師」，在此之前一直 … 同時，1988 年起與臺北、七星兩中會合辦信徒教育事工班、2007 年設立城區部。 上述事工皆致力提昇傳教師與平信徒的神學素養，希冀培育宣教人才，藉此有效地事奉上帝、服務人羣。 1925年4月，北部教會依照臺灣大會南北兩神學校合併之實施步驟，停辦臺北神學校（以二年為期），由校長劉忠堅牧師率領十一名神學生前往臺南神學校就讀。 1893年至1895年，學院因馬偕博士生病告假而停課三年，於1896年再恢復上課。 此後，學院由吳威廉牧師（Rev. William Gauld）繼任院長之職，並致力於神學教育水準的提高和創立中會健全教會行政體系。
臺灣神學院: 入學考試報名注意事項：
唯具學士學位循甄試入學管道報考道學碩士班者，須具離校後三年 (含)以上之工作經驗。 現任領航人生啟發中心研究顧問、中華福音神學院專任教師、靈糧神學院專任教師、衛理神學研究院兼任教師。 輔仁大學附設神學院博士進修中、東南亞神學研究院神學碩士、美和科技大學社工系副教授。
臺灣神學院: 招生簡章
【研究領域】：教會歷史、基督教思想史、教父學、基督教音樂與藝術、死亡神學、基督教夢學、聖經神哲學釋義、信仰與人生、疫情神學。 1.修課生：凡年滿十八歲(含)以上之教會受洗會友，具有高中(職)或同等學力以上之學歷，經牧師之推薦，並按規定程序完成報名、選課、繳費手續者即成為神學系修課生。 2.旁聽生：不限年齡、學歷，對基督信仰有興趣者，全程參與課程，無學籍，亦不能提出申請修課證明。 提供正規、嚴謹、專業的聖經與神學課程，幫助信徒正確理解基督信仰要義與內涵，並提升信徒事奉教會、廣傳福音與服務社會之能力。 原名為「聖經書院」創立於1951年，於1959年改稱中臺神學院。
臺灣神學院: 臺灣校區行政中心
本院為培育神國大使命的時代工人，屬正統五旬節信仰神學院，一面以聖經為根基，一面 … （6）牧者推薦書二份(此二份資料請推薦牧者親寄臺中院本部招生委員會). 臺灣的神學院招生報導○思恩堂事奉訓練學院臺中思恩堂事奉訓練學院小組事工系招生，針對細胞小組教會的牧養需要，專門培育帶職與全職牧養同工。 二、在限於個人及非商業目的的情況下，使用者可依智慧財產權法律之相關規範，自由瀏覽及使用本網站，或下載本網站上明示提供下載之相關資料，惟公開時需註明出處。
臺灣神學院: 學生專區
1937年12月學校再度遷回雙連的臺北神學校原校舍，1940年中日戰爭期間，大川正教授接任院長，南部教士會亦決定關閉臺南神學校，因此南北兩所神學校終於在太平洋戰爭前夕合併為聯合神學校。 同年9 月9日南神十五名學生由黃主義教授率領北上在臺北神學校就讀。 1944年由於太平洋戰爭，學校被日軍方徵用，學生也被迫參加新店煤礦的「學徒勤勞奉仕」之勞役，翌年5月31日(即美軍在沖繩島作戰時）臺北神學校宣告停課。 1926 年北部教會將這意思照會南部時，南部中會議定希望把校址置在中部，又同年4月第十三次大會也議定變更「聯合神學校」之校址在臺中，推翻十年前第四次大會之決定。
他表示，從東嶺校友的分享中就能得知，東嶺的訓練課程不但帶給學生們衝擊，還有生命轉化的能力。 他在禱告中記念東嶺神學院能持續鼓勵並祝福世界各地的基督徒。 臺灣神學院 臺灣神學院的前身即1882年（清光緒八年）馬偕博士於淡水所創立的理學堂大書院（Oxford College，牛津學堂）。
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2019年8月18日蔡慈倫獲教育部覈准，成為臺神（臺灣神學研究學院）向教育部立案後的第2任校長。 8月13日在臺神董事長羅龍斌主持、書記蔡幸昇、監察人張君育的見證下，將臺神校長印信從前校長陳尚仁手中交給蔡慈倫，完成新舊校長的交接。 蔡慈倫就任臺神校長授職感恩禮拜訂於2019年10月19日上午10點、在臺神禮拜堂舉行。 在頒發畢業證書與公佈優秀生名單後，這場畢業禮最後以簡單又不失莊嚴的差派儀式作為圓滿的句點。 隨後東嶺神學院的教務長黃一誠牧師在接受本報記者採訪時說，神在疫情期間創造美好契機，讓東嶺不斷適應新趨勢，學術水平更是得到國際認可。 臺灣神學院 羅馬書十二章11節寫道：「殷勤，不可懶惰；要心裡火熱，常常服事主。」縱觀聖經裡的人物個性與背景都不同，但其中的共同點是神使用的都是殷勤的人。
臺灣神學院: 神學碩博士班
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曾擔任臺灣神學院兼任老師，發表學術期刊文章超過15篇。 也曾擔任臺中磐頂教會主任牧師、好消息電視臺真情部落格主持人與空中主日講員。 目前擔任世界華福中心臺灣區區委、論壇報社論主筆、美國播種國際事工臺灣分會核心同工、衛理神學研究院專任副教授。 曾任基督教導航會中壢地區代表、衛理公會城中教會、雅各堂、恩友堂主任牧師、中國主日學協會董事長、臺灣教會合作協會監事、衛理神學研究院兼任代理院長。 現為臺灣讀經會研經釋義編輯委員、衛理神學研究院兼任教師。 臺灣神學院 早期基督長老教會來臺灣宣教，受限於南北交通不便利，而區分為臺南和淡水兩大陣營。
臺灣神學院: 資料載入中…..
校舍於1882年6月竣工，為紀念家鄉牛津郡民奉獻建校之美意，故命名「牛津學堂」（Oxford college）以作紀念。 1901年馬偕博士辭世後，牛津學堂改為神學校，由吳威廉牧師（Rev.William Gauld）繼任院長之職；1907年至1916年由約美旦牧師（Rev. Milton Jack）主持校政。 「臺神數位典藏」緣起於2006年06月，教育部委託國立臺灣大學圖書書館執行「建置機構學術成果典藏計畫」；臺灣神學院於2008年加入，當年9月開始正式啟用，定名為「臺神數位典藏」。 除典藏臺灣神學院各項學術成果，並與玉山神學院、臺南神學院共同建置「臺灣神學論文專區」，收錄三校畢業論文，目前持續更新各項資料。 2.大學或四年制神學院畢業，具學士學位或具備同等學力者。 同等學力認定方式依「入學大學同等學力認定標準」規定辦理，可依甄試或考試入學管道報名。
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曾在新加坡、馬來西亞、香港的五旬宗神學院校客座教學，也於臺灣不同宗派的神學院兼課。 著有《聖靈的洗：路加與五旬宗的聖靈神學》與《晚雨聖靈：真耶穌教會的再定位與全球五旬節派研究的想像和再現》兩本專書，並有二十餘篇論文發表於專書、神學院以及宗教研究期刊。 除學術研究外，在網路媒體「換日線」有「東南洋人記事」專欄，介紹東南亞普及知識。 曾任臺北依納爵靈修中心主任，彰化靜山靈修中心主任、耶穌會彰化會院院長。 現任美國加州聖荷西至聖聖三依納爵靈修中心中文線上靈修課程講師、衛理神學研究院兼任教師。 同一試別同時報名臺灣基督長老教會南神神學院者，僅收一份報名費。
本招生考試如發生試務糾紛，考生應於糾紛發生一週內向本校招生委員會以書面提出申訴，逾期不予受理。 報名時須檢附：選定曲目之影印本，若需伴奏請自行安排；主修理論作曲須繳1或2首作品；主修音樂與禮拜繳一篇3000字有關音樂與禮拜的瞭解。 1.甄試之資料審查暨評分比率：評比項目含自傳 30%(含信仰歷程、就學動機和未來期待，約 2000 字) 、畢業院校在學歷年成績 40%、推薦書(30%)。 6.錄取生將接獲「成績單」、「錄取通知」及「就讀意願回條」，依規定日期同時檢附報名資格相符之正本學歷證件、資格證明文件，親自、委託他人或郵寄辦理報到驗證手續。 逾期未完成報到手續者，即以自願放棄錄取資格論，其缺額由備取生依序遞補。
他「寧願燒盡，不願銹壞」的精神，也成為臺神從事臺灣本土宣教的基本動力。 石傳道曾任職中學老師多年，教授美術及中國語文科。 及後獲中國神學研究院道學碩士，於教會擔任傳道十多年，有感於想把藝術揉合於牧養中，創辦了「主導藝述工作室」，不時會到不同教會及機構，推廣這方面的事工。 東嶺神學院院長許運財牧師致歡迎詞說，這場畢業禮相當特別，因為一共頒發3種畢業文憑，包括33位密集培訓課程畢業生、9位文憑畢業生，以及3位學士畢業生，共45人。 3.郵寄地址：701002臺南市東門路一段117號，信封上請註明：臺南神學院招生委員會收(於各班下載文件中有通訊信封請善加利用)。
臺灣神學院: 報名費用暨繳費方式
本以為這次的更名即可成為臺灣基督長老教會的聯合神學院，結果事與願違，南部大會於 1948 年 4 月召回任教於臺神的滿雄才牧師及南部學生返回臺南。 從此以後，「臺灣神學院」由孫雅各牧師任院長，致力於學院的建設和提高學生的素質以及學位的授與。 臺灣神學院 臺灣在戰後，福音事工方興未艾，教會快速增長，急需傳教人才，座落雙連的舊校舍及設備已逐漸不敷使用。 1954年第七屆大會遂授權神學院董事會將舊址校舍出售給臺灣水泥公司，而購買碧綠青翠的陽明山嶺頭約一萬八千多坪土地為新校址，開始破土興建校舍並廣植樹木花草。 臺灣神學院是一所在臺灣的基督教神學院，簡稱臺神，隸屬臺灣基督長老教會。
臺灣神學院: 臺灣神學院
政治大學宗教研究所博士，中原大學宗教研究所碩士。 現為政治大學華人文化主體性研究中心博士後研究員，並在同校宗教研究所兼任。 宗派傳統為五旬宗的神召會，擔任臺灣神召神學院信徒董事，亦數次參與神召會主辦之五旬宗大會籌備工作。
在開幕禱告與畢業生主領的敬拜讚美後，配合這屆主題「直奔標竿」，東嶺董事會主席尤方成牧師重申，使徒保羅在腓立比書三章13-14節「努力向前」的榜樣。 並從此經文給畢業生們延伸出三個重點，分別是「謙卑」、「專注」和「完成屬天的呼召並得到賞賜」。 他談到，當人越有恩賜與才幹，往往容易變得驕傲，而不再願意傾聽他人。 (三)考生參加考試，應遵循準考證所列考生注意事項。
因此北部教會視「聯合神學校」的成立無望，大川正教授於1927年6月15日奉命率北部學生回淡水龍目井舊「偕醫館」復校，由明有德牧師（Rev. Hugh MacMillan）任校長。 1931年4月又遷往砲臺埔「牛津學堂」舊址，並由孫雅各牧師（Rev.James Dickson）任校長。 臺神在邁入神學教育的新紀元之際，以更開放的心懷關注社會議題並聆聽教會心聲，也以更多元的方式，將珍貴的神學教育資源提供給教會及高等學術界共享。 在這瞬息萬變的時代中，所不變的就是臺神將繼續持守創設者馬偕博士「焚而不燬」之崇高精神，盡心、盡性、盡意、盡力事奉上帝，完成受託的使命。
美國德州理工大學諮商心理學博士（Ph.D., Texas Tech University）。 曾任國立陽明大學 副教授兼心理諮商中心主任，現為本院駐校講座教授。 五、本網站可能包含外部連結，這些被連結網站或網頁上的所有資訊，都是由被連結網站所提供，本站恕不擔保其內容之正確性、可信度或即時性。 四、 所有在本站所進行的線上捐款，會員應同意以本站所紀錄之電子交易資料為準，如有糾紛，均以該電子交易資料為認定標準。
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另其所修學分計入畢業審查之有效期限為十年(基隆、宜蘭、臺中等外縣市地區因所排課程有限故不受必修、必選課程和十年畢業審查的限制)。 4.本系學分與臺南神學院信徒神學系、玉山神學院信徒神學系學分互相承認。 5.為考量師資與成本，臺北地區每門課開課標準為：需達到10人報名(其中5人為修課生)。 非臺北地區開課標準則由系辦公室依個別情況另外訂立。 6.課程採學期學分制，每學年分上下兩學期，每學期最高可修習十八學分。 7.必修課程與必選課程會在課程說明中附加標示與註記。
我們在2007年領受以十字架福音為根基，恢復「信仰本質」和「以神為中心的教會」的異象與使命，進行教育與培訓的工作直到如今。 確信在這末後的日子，眾海島必定會再有一個大復興，而且眾海島都要歸入主的名下。 5.基督教研究所碩士班教會音樂組，免試術科，但須繳交音樂資歷參考表及基督教研究所碩士班-教會音樂組入學推薦書。 3.基督教研究所碩士班教會音樂組，免試術科，但須繳交音樂資歷參考表及基督教研究所碩士班-教會音樂組入學推薦書。 美國哈德福神學院哲學博士(Ph.D., Hartford Seminary)，主修新約，耶魯大學（Yale University）博士後研究，哈佛大學客座學者。
臺灣神學院: 臺灣基督長老教會 臺南神學院
曾任杏陵醫學基金會副研究員、新竹市生命線員工協竹服務中心輔導員。 現為恆遠全人發展中心特約講師、宇宙光關輔中心特約輔導員。 各使用者對於其個人資料，有查詢及閱覽、製給複製本、補充或更正、停止電腦處理及利用、刪除等需求時，可以與本公司客服中心聯絡，本公司將迅速進行處理。 此捐款平臺為思遠資訊(股)公司系統開發，由本單位經營管理，本網站內除標明版權所有者的資訊外，所有刊登內容以及所提供的資料，均為本單位版權擁有。 臺灣神學院 2.教會標竿：履行基督大誡命（馬太福音二十二章37-39節：愛神、愛人如愛己），完成基督大使命（馬太福音二十八章19-20節：作主門徒、傳主福音）。 而從「當跑的路我已經跑盡了」（提摩太後書四章7節）也可看見保羅強調「專注」的重要性，但現代基督徒容易分神在許多事情上，或是停滯在過往的傷害而裹足不前。