明海法師2025必看攻略!(震驚真相)

所以認識師父以後呢,在91年的冬天,他就帶我到這裡來。 他說這裡有一個寺院,我以為是這裡有一個很完整的寺院,什麼都有。 我們在夢裡或者是得到一些啟發,得到一些慈悲的感受,或其它的感受,同樣會影響我們的心態,我是這樣理解。 晚上經常做夢,夢見和一些出家人在一起,從來沒見過的和尚,有中國的、有時候有印度的,或者晚上做夢,夢見到寺廟去,所以人的心發生很大的變化。 我在宿舍裡面是睡上鋪,所以經常自己一個人在上鋪盤著腿在那打坐,念阿彌陀佛,而且自己當時有一套理論,覺得阿彌陀佛是一個電臺,我這裡要接受他的電磁波。 還記得是90年的冬天,去廣濟寺,我第一次去,我們師父感冒了。

  • 但是念佛七它是一天坐到晚吶,第一天我就知道厲害啦。
  • 晚上經常做夢,夢見和一些出家人在一起,從來沒見過的和尚,有中國的、有時候有印度的,或者晚上做夢,夢見到寺廟去,所以人的心發生很大的變化。
  • 釋明海,1968年生人,俗姓肖,祖籍湖北潛江,1991年畢業於北京大學哲學系。
  • 因此呢,也沒有怎麼想,簡單的想法,就是我就到這裡來出家挺好,就是這樣的。
  • 他告訴我,這就是格應大師生前化飯用的碗,他送給寺裏。
  • 沒有什麼太多工作,講完課就可以自己學習和打坐。

但出家以後,我也漸漸的明白,出家人有他的責任、他的義務,他要去奉獻。 他要跟現在這個時代的眾生一起,承受佛教現在面臨的困難和問題。 我也覺得這裡好像很破,很荒涼,但是有一種生機感。

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臨走他告訴我,沒有別的要求,隻希望志書編出來後,送他一本做紀念。 直到有一天,一位年近古稀的老農民找到我,事情才突然出現轉機。 這是一位憨厚、樸實的老農民,他的白發和微微的駝背讓人想起過去滄桑歲月中生活的艱辛,他個子不高,氣色卻十分好,身子骨看起來仍然硬朗。 我收集口碑資料的時候,隱約從別人口中聽到過他的名字。 他們讓我找縣城東關的“海慶”,因為他信佛,過去經常來寺裏,對寺裏的情況知道的多,也初識文墨。 明海法師現任柏林禪寺住持、河北省佛教協會副會長、 明海法師2025 中國佛教協會第八屆理事會常務理事。

1992年9月,於河北省趙縣柏林禪寺凈慧上人座下披剃出家,1993年於洛陽白馬寺受具足戒。 多年來,積極參與柏林禪寺的興復及“生活禪”夏令營的組織、弘法工作。 2000年於凈慧上人座下得預臨濟宗第四十五代傳承。

明海法師: 我們信仰的是三寶,不是信仰哪個人

他們怕我挨凍啊、挨餓呀,是不是在社會上受了很多委屈呀,我說沒有受什麼委屈,等等呀,這個心態,他們並不一定是反對佛教,他是出於慈愛。 我當時有一個信念,只要自己堅定不移做了,他們一定會理解我,因為我的父母是真正愛我的,他們知道這個真正對我有好處,他們一定會支持的,他們反對是因為他們不理解。 後來看看,哎,別的法師也有這麼講的,看來我的理解還沒錯。 所以我念阿彌陀佛,念一陣以後,很有感觸,身心有很大的感受,以後呢,心態有很大的轉變。

  • 法師的弘法足跡遍佈東南亞及兩岸三地,同時也在東南亞地區,圓滿的舉辦多場「希望人生、快樂人生、圓滿人生」的佛曲音樂會,並積極推動監獄弘法,亦積極地參加社會慈善活動。
  • 多年來,積極參與柏林禪寺的興復及”生活禪”夏令營的組織、弘法工作。
  • 說到佛法傳教,派大星小時候曾經有參加過佛學營,印象中師傅都非常嚴肅,不希望底下的信徒、學生們嘻嘻哈哈,回想起來已經是20年前的事了。
  • 師父,我們大家為此唏噓感嘆了好久 。
  • 可惜,許多事,尤其是格應說的順口溜,張海慶記不全了。

最可怪的是我們從現存的石碑獲知:這裏歷史上出現過許多高僧,但在歷代的高僧傳上都沒有記載。 隻有趙州禪師在《五燈會元》、宋高僧傳上被提到:住趙州古觀音院,又名東院。 明海法師2025 其他諸如宋金時代的歸雲禪師,元代的月溪禪師、魯雲行興禪師等,雖然證悟淵深,望重當時,但在正統的僧傳上俱湮沒無聞。 ——瞭解把握柏林寺的歷史,真如霧裏看花。 釋明海,1968年生人,俗姓肖,祖籍湖北潛江,1991年畢業於北京大學哲學系。

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當時寺內有一處紀念趙州禪師的“古佛堂”,起初格應住在這裏,後來被趕到古佛堂外院的兩間土坯屋裏。 明海法師2025 寺裏的僧人早已雲散,寺院的財產也先後被侵佔。 格應就在這樣風雨飄搖、日月昏暗的時候堅守在這裏,每天上街化飯,回來後在破落的土坯屋裏用功夫。 以後張海慶時常來,我們很快熟悉,成了朋友。 明海法師2025 我急於瞭解格應大師的情況,便刨根究底地問了他一些問題。 他因年高記得模糊不全,但格應大師的真實輪廓總算出來了。

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這種形像他是很有力的,他是不以外在的社會輿論、社會評價為轉移的,就是一種好像是安心念經,這種味道,給我很大的震撼。 明海法師2025 明海法師一開口,大家全神貫注,國語版的臺語版的,甚至有英文版的,輕柔又帶有磁性的歌聲,讓人深深被吸引,自彈自唱帶唱佛經,另類又有趣,他想創造出,不枯燥的學佛方式。 可惜,許多事,尤其是格應說的順口溜,張海慶記不全了。 經過我多次的追問,他才喫力地把塵封已久的記憶一點點挖出來,彷彿在一間堆滿了雜物的屋裏尋找零碎的東西。 他總是謙虛地說:自己是個有罪之人,今生遇到佛法是大幸。 這幾年,我幾次提筆想把我知道的格應大師的事跡寫下來,但總是心緒茫然,無從下手。

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系第十二屆全國人大代表,全國青聯委員、河北省政協常委。 明海法師現任中國佛教協會副會長、河北省佛教協會會長、柏林禪寺方丈、河北省佛學院院長等職。 系第十二屆、第十三屆全國人大代表,第十屆全國青聯委員、第十屆、十一屆、十二屆河北省政協常委、省政協民宗委副主任。 並被中央民族大學、河北師範大學等高校禮聘為客座教授。

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2018年2月24日,當選為第十三屆全國人大代表。 那麼回家以後,跟父母商量,商量他們不同意呀,肯定不同意。 當時我就說,算了,不同意我就緩一緩吧。 到92年這個大殿落成我來的時候,觸景生情,不能緩了,先出家再說。

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2000年於淨慧上人座下得預臨濟宗第四十五代傳承。 2005年於淨慧上人座下再得曹洞宗第四十九代法脈傳承。 明海法師2025 明海法師2025 2010年11月30日—2012年11月9日摒息諸緣,於五臺山潛心閉關修行。 不過從出家以前對出家生活的想像來說呢,還是傾向於我出家以後能夠很悠閑自在的自己念念經、打打坐,能夠在修證上馬上有所成果,這個倒是經常會想起來。

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本立而事乃治,事治而本愈固,故住持之人,其關系最重大也。 自佛教入中國四百年,而達磨至,又八百傳而至百丈,其時唯以道相授,雖與眾同居,而規則簡略,儀文未備,未有禪宗住持之名。 百丈以禪宗寢盛,上而王臣,下而士庶皆向風問道,統宗會元,勢不能不專於一人,而此一人者,苟不稱其位,則道不明。 為禪宗住持,而稱之曰長老,以齒德倶尊也。

他留下幾張寫滿了字的白紙,不多說話就走了。 柏林禪寺晚近以來的歷史是江河日下,最後的破敗竟然與一個“傻和尚”聯系在一起。 師父,我們大家為此唏噓感嘆了好久 。 叢林立住持者,藉人持其法,使之永住而不滅也。

我的決心很強啊,所以他們就被動接受,被動接受兩三年以後呢,就主動接受了,現在也都成了佛教徒。 但是念佛七它是一天坐到晚吶,第一天我就知道厲害啦。 哎呀,受不了,腿受不了,而且身心受到很大的考驗,各種煩躁都出來了。 明海法師2025 像四川的陳兵老師,我很早就見到他,就在師父那裡,我還記得那天的談話,記得很清楚。

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剛纔有個營員問到,皈依三寶以後的信心問題。 明海法師2025 信心是我們修行從開始到結束,貫穿始終的問題,在成佛以前,都會有疑惑。 只是疑惑有大有小、有多有少、有粗有細,佛教不反對我們疑,孔子也講困而知之。 盲目的信,沒有理解的信,是脆弱的、沒有力量的。

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