（攝影／Dalul）【Dalul專題報導】臺灣基督長老教會總會婦女事工在1922年由安義理姑娘指導創立北部女宣道會之後展開，並於2022年度慶祝百週年。 長老教會婦女事工委員會於9月23至24日在臺南市虹韻文創中心舉辦「臺灣基督長老教會婦女事工百週年慶典」。 1954年2月20日向十五名成人施洗或接納（小兒會員）進教。 1954年6月6日太平境教會和會及同年臺南中會秋季中會準本說教所昇格為支會。 1954年7月11日籌備成立支會之第一屆和會即由議長謝再生牧師及吳珍，蕭仁慈兩位長老蒞會主持。 支會會員乃由太平境教會現任執事黃永昌等30名及1954年2月20日在說教所進教之15名和民族路教會1名合計46名來組成。
1977年8月7日為配合教會成立紀念，舉行奠基式，由林牧師主持，黃永昌長老破土，同年10月16日世界主日學紀念日，決定翌日（17）開工建築，經十個多月的工程日期，並將禮拜堂及靈育館（宗教教育中心）之整修一併在1978年8月底竣工。 遂於9月3日（農曆8月1日）舉行教會成立二十四週年紀念感恩禮拜，同為牧師館暨主日學綜合教室落成典禮……。 下一則臺南西門教會 設立日期：1954年8月1日 西門教會於1954年8月1日由太平境教會主持小會舉行成立為太平境堂會西門支會至本日適為二十五週年。
臺南長老教會: 入學考試報名注意事項：
當他們來中心表演時，教會有機會和他們接觸，文創中心也藉此吸引這些人進教會。 （攝影／洪泰陽）【邱國榮專題報導】臺灣基督長老教會總會「聖經現代臺語譯本翻譯審議小組」與臺灣聖經公會合作翻譯的《聖經——現代臺語譯本》已於2021年11月正式出版，此外還可以在網路上免費閱讀。 臺灣聖經公會總幹事鄭正人牧師在2022年1月受訪表示，聖經公會把剛出版的聖經譯本放在網上供人們免費閱讀，是希望讓更多人接觸聖經，「如果人們覺得這個譯本不錯，就會想要看完全部，所以就會買。」因此，聖經免費供人閱讀反而會促進銷售。 雖然烏克蘭正處於戰爭狀態，無法舉行慶祝活動，但在臺灣各地居住的烏克蘭人仍對自己的祖國表示關心，並以實際行動表示支持，寫下對烏克蘭的祝福和鼓勵。 爾灣槍擊案後，長老教會與臺灣教授協會於5月18日在七星中會濟南教會舉行記者會為鄭達志默哀，也祈求上帝親自安慰罹難者家屬及受傷兄姊。 總會總幹事陳信良牧師代表長老教會發表〈疼（thiàⁿ）勝過暴力，愛（ài）看見盼望——對美國爾灣臺灣基督長老教會槍擊案回應〉牧函，總會議長戴碩欽牧師與臺教會會長許文堂等人也譴責仇恨、暴力，盼望如此悲劇不再發生。
- 4月19日長老教會總會通常議會，於會中舉行「《聖經——現代臺語譯本》感恩禮拜」。
- 隨即加入普世基督教會協會（World Council of churches）和世界歸正教會聯盟（World Alliance of Reformed Churches）。
- 在制度上，長老教會有一個總會（General Assembly）和一個因歷史因素存留至今的大會（synod，稱為北部大會）；而遍佈全島的中會（presbyteries）直接由總會管轄。
- 那個時候，英國長老教會在臺灣的宣教事工已經進行十年之久，而馬雅各醫生在臺南受迫害的情形已成為歷史，宣教工作已經傳入講臺灣話的山腳下平埔族區域了，有些整個村落全部村民集體信教。
- 1971年6月9日由臨時和會議決，購買鄰地29,948坪，1975年1月和會議決籌建牧師館暨主日學綜合教室。
該文著眼於黃國昌支持婚姻平權的立場，認為罷免一位「專業認真」但支持婚姻平權的立法委員，才得以回歸民意主流，實現「直接民權」的理想，為臺灣各方人士創造「五贏」的局面。 此聲明引起部分信徒不滿，學者石牧民便認為聲明人「南北長老教會暨南高屏聯盟」是狗屁倒竈的組織，冒用上帝教會的名，根本無法代表長老教會的官方立場。 部分信徒亦發表〈一羣長老教會信徒對「罷昌聲明」之回應〉，表達對少數牧者擅自以牧職發表聲明的憤怒、震驚、憂傷、不解。
臺南長老教會: 臺灣旅行趣
臺南神學院（簡稱南神）是臺灣南部一間隸屬臺灣基督長老教會的神學院，以培育合用的教會牧養神職與事奉人員，來服事眾教會及臺灣社會成為一個合乎上帝旨意的國度為設校宗旨。 其創校可追溯至1869年馬雅各醫師及李庥牧師在旗後、府城所設立的「傳道者養成班」 ，1876年巴克禮牧師再將兩者合併為「府城學院」，曾因戰爭而數度停辦。 1903年建立現址校舍，1913年更名為「臺南神學校」，1948年正名為「臺南神學院」，後於2017年奉中華民國教育部覈准設立「臺灣基督長老教會南神神學院」，成立聯合大學至今。 臺南長老教會2025 1949年他受教會差派在嘉義布袋鎮沿海開拓傳道，兼任母校長中教師。
2002年他正式二度退休，出版了《押韻詩篇》與《臺灣翠青》- 基督信仰與臺灣民主運動詩歌二書。 仍主持臺灣戰後威權時期的文獻整理，積極參與臺灣母語各種運動。 此時國民黨政權開始壓迫長老教會退出普世教會聯盟（World Council 臺南長老教會2025 of Churches），教會開始抵抗。
臺南長老教會: 臺灣好
林師母李雅珍夫人對於推行聖工之幫助有極佳的表現，得著好評不絕。 臺南長老教會 臺南長老教會2025 如在主日崇拜，各種聚會，聖歌隊，主日學，女宣，伉儷團契及託兒所之工作等，處處現出她的莫大才能、苦幹。 1971年6月9日由臨時和會議決，購買鄰地29,948坪，1975年1月和會議決籌建牧師館暨主日學綜合教室。
臺南長老教會: 臺灣基督長老教會 臺南中會
值得一提的是，巴克禮不僅教導學生宗教、信仰方面的知識，他也灌輸學生科學方面的知識，如陽曆與農曆的差別、觀察天文、做科學實驗等。 他也曾短暫擔任長老教會中學（今長榮高級中學）的校長。 10月12日，巴克禮由廈門回到臺南府，那時臺南城尚稱平靜，由黑旗軍首領劉永福控制。 此時民眾獲悉基督徒中有日本人潛伏，引發眾怒，多處有搜捕基督徒的情形，10月14日夜間，發生臺灣教會史上著名的「麻豆事件」，信眾中被殺害有15人、受累者4人，計19人，最為慘烈。
臺南長老教會: What’s near “臺南南門長老基督教會”
展覽涵蓋傳統文物到最新流行文化創作的各個領域，以易於理解的方式介紹了數個世紀以來亞洲對於未知世界的想像，並在巡迴臺灣時加入了臺灣觀點的敘述和展覽元素。 對臺灣民間信仰以及宗教學有深入研究的牧師董芳苑表示，看鬼怪作品時必須有正確的心態，去理解其背後的意義。 很多時候看到鬼怪作品時，是與心態有關的，相信與否是影響自己信仰的最大因素。 總會婦女幹事連嫦美牧師指出，總會婦女目前的目標是提升教育婦女和關注婦女議題的面向，希望未來的教會姊妹和弟兄能一起思考如何在教會治理下實現性別平等，讓更多姊妹能參與決策和服事。
臺南長老教會: 廖偉立建築師作品「臺灣基督長老教會德光教會」
一九九四年奉總會之指示，開設神學系七年一貫制，期能有較充足的時間培養較完整、理想的傳道人。 該年又增設宗教社會工作研究所，且成立「鄉音樂坊」研究發展本土、亞洲及普世教會音樂與禮拜。 一九九六、九七年間，陸續有代價地移轉部份校區給新樓醫院，並購得王英忠先生之「綠岡」幼稚園土地。 一九九八年成立「臺南神學院基金會」，積極踏入社會，服務社區。
臺南長老教會: 茄子蛋樂團入圍金曲獎 基督徒成員黃奇斌感謝上帝
3.郵寄地址：701002臺南市東門路一段117號，信封上請註明：臺南神學院招生委員會收(於各班下載文件中有通訊信封請善加利用)。 《認識臺灣基督長老教會》編輯小組編，2012，認識我們的教會：臺灣基督長老教會，臺南市：臺灣教會公報社。 北部教會開拓者馬偕以替人拔蛀牙傳福音，後來並在淡水開設偕醫館（即今之馬偕紀念醫院），南部教會開拓者馬雅各本身即是醫師，除傳教外並在臺南開設醫館，亦即後來的新樓醫院，中部地區也有彰化基督教醫院進行醫療服務工作。 在制度上，長老教會有一個總會（General Assembly）和一個因歷史因素存留至今的大會（synod，稱為北部大會）；而遍佈全島的中會（presbyteries）直接由總會管轄。 目前共有23個中會，包含11個平地中會、15個原住民族中會/區會，以及1個以客家族羣為主體的中會。
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總會議長戴碩欽牧師表示，長老教會157年來一直致力於傳播基督福音，並在此期間積極保存和維護臺灣的歷史記憶、史料、文物和史蹟，顯示出教會與臺灣之間的聯繫。 這是2020年長老教會歷史檔案館提報的「賴永祥長老史料庫」和「南部基督長老教會在臺灣傳教之歷史文獻──巴克禮相關文物之增補」之後，再次獲得對教會文化資產的保存和重視的肯定。 臺南長老教會2025 他希望這一成就能增進國內外對長老教會的認識，並希望教會的工作能得到上帝悅納。
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同年4月，巴克禮受派前往上海，參加5月在該地舉行的首屆宣教師會議。 本校106學年奉教育部覈准設立神學研究所碩士班、基督教研究所碩士班，完成學業者授予部定「文學碩士」學位。 臺灣的「華語教會」是隨國民政府遷臺，大多與國民黨有密切的聯繫。 但臺灣基督長老教會卻獨樹一幟，一直秉承臺灣本土主義，並與民進黨相結合。 直到第25屆總會通常年會，以235票贊成、49票反對及10票棄權，才通過接納《人權宣言》為總會文件。 1975年1月，泰雅族語《舊約》及臺語《舊約》遭國民黨情治人員沒收，1975年11月，臺灣基督長老教會發表了第二次的聲明〈我們的呼籲〉。
6月4日傍晚，臺灣民主國總統唐景崧化妝成老婦逃出臺北，劉永福繼任臺灣民主國總統。 乙未戰爭末期，日軍的主力部隊近衛師團由臺北南下，而增援的部隊，分從嘉義布袋、屏東（舊稱阿猴）枋寮登陸，攻向當時臺灣民主國的最後的大本營臺南。 1885年7月（光緒11年6月），巴克禮主持臺灣府城教會報（Taiwanfoo Church News）第一號（今日之臺灣教會公報創刊號）在臺南聚珍堂（新樓）出刊。 1884年7月，巴克禮往山地教會巡視，罹患瘧疾，為了療養身體，乘船到汕頭。 同年清法戰爭，法軍艦攻擊臺灣，住在臺灣的宣教師避難到廈門。 (一)凡於國內經教育部立案之大學校院或本國生符合教育部採認規定之國外大學畢業，於112 學年度第1學期開學前取得學士學位者，或合於教育部「入學大學同等學力認定標準」有關碩士報考者。
臺南長老教會: 基督長老教會臺南東門教會
總會尚包含隸屬總會常置委員會下的事工委員會與數個組織機構。 依據2016年的教勢統計，目前全臺共有1277間教會（包含950間堂會、243間支會），信徒總人數高達25萬8千餘人，主日聚會人數約12萬餘人。 臺灣基督長老教會原有『南部教會』與『北部教會』之區別，分別由英國長老教會與加拿大教會派遣宣教師，但均屬於英國蘇格蘭長老教會系統，1951年合併，但至今仍有北部大會(虛級化)。 「我們要讓臺南市福音化，成為充滿愛、充滿讚美的城市！」林牧師說，多年前教會甚至購買公車廣告，讓府城成為被讚美的府城。 教會也向臺南市的菁英傳福音，包括市議會議員、市長，還有音樂界和藝術界的菁英。
臺南長老教會: 中華電信
其會徽主要由長老宗的共同標誌「燃燒的荊棘」，加上會名的臺灣話白話字組合而成。 林憲平牧師期待教會成為基督文化的中心，也是充滿神的知識、智慧、能力和恩膏的地方。 不僅是菁英的聚集，也改變社會，幫助弱勢的人也成為菁英。 文創中心外有一個醒目的銅雕作品，為現任臺南市立美術館籌備處美術品典藏委員楊明忠作品。 臺南長老教會 楊明忠30年前在天橋長老教會受洗信主，現今不少知名建築地標的雕刻作品，都出自於他之手；包括奇美新建博物館委託製作「榮耀天使」等。
臺南長老教會: 基督教
然而，這些澄清並未引起廣泛報導，臺灣基督長老教會亦始終緘默，並未對「支持罷免黃國昌」提出反駁。 長老教會並在臺灣民主關鍵時刻表達重要看法，1971年發表〈對國是的聲明與建議〉，呼籲「人民自有權利決定他們自己的命運」，建議中央民意代表全面改選。 1975年發表〈我們的呼籲〉，針對各種宗教、語言迫害，提出建言。 1977年發表《人權宣言》，呼籲「臺灣的將來應由臺灣住民決定」並要求政府「在國際危急之際，面對現實，採取有效措施，使臺灣成為一個新而獨立的國家」，用「釘根本地、認同住民，以焚而不毀的宣教精神」，建立出一個新臺灣的宣教價值。 在臺灣，從日本殖民統治時期到中華民國時期，均有打壓當地原有語言的統治方針，但臺灣基督長老教會有使用臺語傳教的傳統。 同時，長老教會於日治時期到國民黨臺灣戒嚴時期也有爭取人權和民主的傳統，加上發表具臺灣人意識的《人權宣言》也曾經與國民黨政府產生過衝突。
清水混凝土的建築主體外牆上，使用臺灣易取得也易維護的烤漆鋼板做出格柵設計，讓建築宛如穿上一層衣物，有效達到遮陽、濾光效果。 1940年，因臺南州教育課要求臺南神學校比照當時的臺北神學校，改由日籍宮內彰牧師接任院長，臺南教士會不從而決定於6月11日停辦。 2014年4月22日，長老教會總會第62屆通常年會中，在未清點現場人數的情況下提出臨時動議通過〈同性婚姻議題牧函〉，從此這份牧函變成長老教會部份人士拿來對外和對內的立場。 這份牧函稱同性戀性傾向為「無科學根據」並反對同性性行為。 這份牧函隨後被部分長老教會基督徒及社運團體批評為「反同牧函」。
臺南長老教會: 臺南南門長老基督教會
唯具學士學位循甄試入學管道報考道學碩士班者，須具離校後三年 (含)以上之工作經驗。 臺南長老教會 原臺南神學校校舍暨禮拜堂修復工程由張玉璜建築師事務所設計監造、大順營造有限公司承攬施工，工期900日曆天，發包金額4800萬元，由文化部補助70％，市府負擔25％，學校自籌5%。 1876年，巴克禮牧師（Dr. Thomas Barclay）合併傳道者速成班、傳教者養成班而創辦了「臺南大學（神學校）」，是臺灣第一所西式大學，當時學生只有10多名、教師3名、教室1座、宿舍1棟（可容15人）。 2017年11月16日，中央選舉委員會公告「第9屆立法委員（新北市第12選舉區）黃國昌罷免案」相關事項後，高雄、臺南、新北市等地的部分牧者於12月8日發表〈南北長老教會暨南高屏聯盟支持罷免黃國昌聯合聲明〉，引發媒體與社會關注。
一九九九年成立「教會音樂研究所」為21世紀臺灣與亞洲教會音樂培育領導人才。 臺南長老教會 為了建設本院成為普世性的神學研究中心，與國際神學教育接軌，並發展神學教育服務全體上帝子民的辦學理念，本院自二00三年增設英文教學之神學碩士班(M.Th.)招收國際學生，並設置二年制宗教碩士學位，整合宗教、社工及教會音樂研究所的課程。 同時擴展延伸教育，並藉由深水校區、設立中部辦公室以及整修互談會命名為「彰輝館」來強化教育機能。 二00四年本院與長榮大學合辦之「臺灣基督教與文化研究中心」成立，並設置辦公室於彰輝館，以強化兩校之學術研究與教學合作。
原臺南神學院是臺灣第一所西式大學，屬臺灣基督長老教會學校之一。 創校可追溯至1869年李庥牧師及馬雅各醫生在旗後、府城所設立的「傳道者養成班」(Student’s Class) ，後於1876年巴克禮牧師再將兩者合併為「府城學院」 ，1948年更改校名為臺南神學院迄今。 於2017年以南神神學院名稱向教育部申請立案通過，現有兩個研究所共三個組別，繼續為臺灣塑造卓越的神學、音樂、社工之專業人才。 Elected as member of the Central Committee of the World Association of Christain Comuunication.
臺南長老教會: 臺南神學院
臺灣聖經公會董事長許承道牧師表示，此譯本是由臺灣人共同翻譯的聖經，希望教會信徒讀了能認識真理、親近上帝，活出上帝稱讚的樣式。 翻譯審議小組召集人張宗隆牧師表示，此譯本是由臺灣人用母語、用在地的話翻譯的，雖然未臻理想，但他相信這是至今最好讀、譯得更好的臺語譯本。 真理大學、臺北中會淡水教會與公部門合辦「馬偕月－馬偕風／基督情」活動，於3月9日在臺北市中山堂舉行「馬偕紀念音樂會」，6月2日於真理大學大禮拜堂舉行同名音樂會，並在校園進行「馬偕多媒體時光隧道」圖文展覽。 而淡江中學則於3月26日舉辦馬偕盃創作詩歌和寫生比賽。 臺灣神學研究學院於2021年10月18至20日舉辦了「論述與傳承：紀念馬偕來臺宣教150週年」學術研討會，並揭開了馬偕來臺宣教150週年系列活動的序幕。
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