我校美育，包括美術、音樂、影劇、舞蹈系組，美術分國畫、西畫，音樂分國樂、西樂，影劇分國劇、影劇等組別。 華岡興學的宏旨，是要「承東西的道統，集中外之精華」，這是我們倡導美育教育的最大目的。 （註四）美的欣賞乃是全體大學生所要共同接受的薰陶和訓綀。 本校不斷舉行美術展覽會、音樂演奏會、戲劇和舞蹈的表演會，讓同學都來欣賞，令人心曠神怡，精神為之一振。
- 東吳大學每位老師皆學有專精，且教學經驗豐富，無論是文法解說或會話練習…日文經常班 日文JF週五晚班 好師資才能創造屹立不搖的好口碑！
- 在科學基礎之上，則為人文學，以歷史學為代表；人文學於求真之外，又要求善。
- 二大樓除了有行政單位以及商學院各學系辦公室之外，也是主要的教學大樓；教室桌椅舒適，教室格局寬敞、教學設備完善。
- 每一種運動與球藝，必有一種共同遵守的規則，大家都在公認的規則中去活動，一犯了規，便須停止。
- 學運傳統輔大師生是臺灣海峽兩岸史上幾次著名學運——「五四運動」、「一二九運動」、「自覺運動」、「三月學運」以及「蘇案平反運動」、「樂生療養院保留運動」、「野草莓運動」的首先發動者與熱烈參與者。
東吳大學1954年在臺復校即成立圖書室，陸續安置於寵惠堂、學生活動中心、安素堂，終於1978年總館落成啟用。 總館樓高九層，設有流通服務區、參考服務區、資訊檢索區、非書資料區、期刊資料區、書庫區（含密集書庫）、閱覽區等，並設有張佛泉人權學程專區、陶晉生院士贈書專區與漫讀區等特色專區提供閱覽。 學校初始以職業及技術導向，發展學校特色，設立「食品製造科」、「美術工藝科」、「工業設計科」、「工業管理科」等4科，培育社會所需專業技術人才。 88年7月28日受教育部依法接管二年，由許勝雄教授擔任代理校長。 90年8月第十一屆董事會遴聘邱明源教授擔任第二任校長，積極推動校務革新，學校整體面貌蛻變創新，順利於91年8月改制為「東方技術學院」。 基於本校長年發展「設計教育」的辦學特色與績效，於99年8月1日奉準更改校名為「東方設計學院」。
城區部: 學分學位：
相信這是民間學府自立自助的光明大道，也是華岡學會（本校校友會之簡稱）愛校建校最有利之途徑。 1992年任東吳大學校長並兼任國民大會代表的校長章孝慈，於1994年11月14日於中國北京進行學術訪問時中風並陷入昏迷，於北京治療數日後，以飛機經英屬香港轉送回臺灣治療。 雖然他此後從未清醒，但仍獲東吳大學校方保留其校長職務，直至臥病一年多後過世。 至今昔日校友仍會回憶章孝慈於任內倡導學術自由禮聘李敖任教，以及固定清晨於操場跑步的畫面。 在法律系崇基樓一樓也懸掛著章孝慈前校長的畫像，供師生緬懷。 開設課程包括有各國語文進修、商業知識、資訊證照等等，種類豐富。
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- 「力以聚而愈眾，意以競而日新」，達到所謂「人一能之己十之，人十能之己千之」，這是一個大學生研究學問應有的努力和志趣。
- 著眼此時此地國家社會之實際需要，如高山資源之利用，海洋資源之開發，均為當前急務。
- 地下一樓透天的室外空地為小望星廣場，提供學生舉辦活動及練習的場地；除了這些活動場地外，亦提供淋浴設備，讓運動完的學生及教職員都可以於運動後洗淨汗水；租借運動器材的體育室也設於此樓層。
- 高雄校區目前有文創學院和商學院，應用日語系、資訊管理系、金融管理系。
該院內設二十個分科學術協會，現每一協會平均有會員七十人，水準甚高，共計連繫中外學者一千四百餘人，俾與本院各系所相輔相成，樹立華學研究之一重要基地。 若以「高等教育評鑑中心」公佈之37個大學學門為準，輔仁大學（26個學門）僅次於臺灣大學（30個學門）、成功大學（28個學門）、東海大學（27個學門）。 叩門禮，是輔仁大學「新生開學典禮暨輔導教育」中的儀禮，每年9月在禮堂暨體育館「中美堂」舉行。 全場5000名左右的新鮮人皆需穿著黑袍，由各學院新生代表「叩門」，代表求學的態度與動機，再由師長引領「入門」，進入輔大知識殿堂「真善美聖」全人教育的洗禮。 在2018年《QS最佳學生城市排名》中，輔仁大學是新北市的代表大學。
城區部: 校園建築
象徵和平的橄欖枝，更是來自舊約聖經中的諾亞方舟，鴿子啣回橄欖枝的典故。 復校最初版校徽，除了顏色改為藍白二色，其餘與北平校徽相同。 城區部2025 此式校徽仍存在於臺北輔大「文舍學苑」正門前磨石地板（舊文學院院徽的中央部分）。
當五十一年籌備之初，決定先辦研究部，校名曰中國文化研究所，下分十二個學門：三民主義、實業計劃（甲）工學、（乙）農業、哲學（含教育）、文學、史學、政治、經濟、法律、地學、家政及藝術。 輔大早年學術特色以哲學（含神學）、外語最具成就，設有臺灣史上第一個外語學院、民生學院、哲學研究所等數十個首創院系所。 城區部 21世紀常年位在主流大學排名榜內，屬國內前段（前12名至前10%）之列。
城區部: 學校活動
輔大校園也號稱「建築博物館」，全校建築嚴守三主色（紅、藍、灰），象徵統整又注重個別化的大公精神（Catholic）。 每座建築設計皆融入特殊文化符號意義，有別於臺灣多數大學（無辨識度）的商辦、公寓大樓建築。 所有建築皆獨立命名，皆有獨特造型（如符號、甲骨文與龍鳳圖騰），部份大樓標誌為文豪落款（如臺靜農、王靜芝）。 其涵蓋現代羅曼式建築、具巴洛克特徵的現代大樓暨現代古典主義建築，以及中式紅磚建築。 特殊設計包括：空橋、古牆飾、一條龍、三合院、彩繪玻璃、天井花園、室內外壁畫以及梅花形教室。 1979年，東吳大學首次舉辦中國文學系新文藝（現代詩）創作徵文比賽。
城區部: 國際廳貴賓休息室
1982年11月9日政治系學生組織的「政治系學會」為二年級同學舉辦臺北市議會旁聽活動，當天下午正好國民黨籍議員和黨外議員各有一個小組進行質詢，於是該學會的學藝組委託黨外市議員謝長廷辦理手續，集體前往旁聽。 之後情治單位指控政治系二年級學生的導師黃爾璇帶領大批學生到議會聽黨外議員質詢，並且數度帶領學生鼓掌。 然黃爾璇當時雖為政治系二年級學生的導師，但該項活動完全由學生自主辦理，黃不僅未被告知，且當天實至國立中興大學法商學院兼課，並未帶領學生到議會。
城區部: 日文經常班單日班進度總表
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城區部: 日文閱讀專修班
輔大校長一職的任免，屬於聖座國務卿的垂詢事務，更曾與中華民國的聯合國會籍相提並論。 輔大內部改組議題，亦廣泛牽動兩國教育部與教廷駐華大使的介入。 2016年，輔大加入亞馬遜AWS大數據合作計畫，成為AWS Educate認可成員機構（全臺私立大學第一），全校師生免費擁有個人雲端主機。 陸續設有校史館、中國天主教文物館、中華服飾文化中心暨織品服裝數位博物館、醫學人文博物館、歐豪年美術館、柯錫傑影像館等若干博物館。 輔大設有各類獎學金，具代表性者包括：學生最高榮譽之「教宗若望保祿二世獎學金」，全校層級之「于斌故校長野聲獎學金」，針對學士班學生之「輔仁書卷獎」、培育來臺陸生之「業師獎學金」以及各院系所自辦之獎助學金。
城區部: 課程查詢系統
包括相連的運動場、附設醫院，實際總面積約達40公頃，相當於輔大直屬的梵蒂岡城國、舊九州帝國大學箱崎校區以及大阪大學豐中校區。 參與創始亞洲博雅、歐盟七校、清華五校聯盟，主掌UMAP祕書處，亦擁有全臺最初AACSB及IFT認證、A&HCI期刊與職業級體育校隊羣。 躋身亞洲3大天主教大學、交協臺灣7大名門大學之一。
城區部: 學術研究
輔大設有全校性質的「全人課程教學中心」，下轄「專業倫理課程委員會」。 各學院各自設有獨立教研中心，包括若干報紙、實習電臺、表演廳、診所、醫院、託兒所等。 輔大復校初期，行政單位由聖言會、耶穌會、臺灣主教團（原中國主教團；校內稱「中國聖職單位」）三單位各自分立，各所屬行政單位、學院及學生宿舍皆獨立運作。 或參見Google輔大校園360環景 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）輔大校園別稱「樹屋校園」，茂盛的植被覆蓋整片菱形狀校園，約50座建築物坐落其中。。 總規劃由德國籍總工程師林慎白神父（Rev. 城區部2025 Frederick Linzenbach, SVD）負責。
12月教育部覈准恢復完全大學建制，為「私立東吳大學」。 1968年（增設商學系（今企業管理學系）、商用數學系（今財務工程與精算數學系），成立文、商兩學院。 7月董事會決定恢復「東吳大學」原名，石超庸先生為復校首任校長，8月石校長逝世，桂崇基先生任校長。 城區部 以綜合辦理各項演講活動（如產品發表會、學術研討）、各類講座、記者會及綜合型會議等活動，並可與文化大學推廣教育部其他場地舉辦活動。 2001年成立之APA藝文中心，以優惠價格、專業會展服務標準、貼心人員接待服務，全年無休提供臺北地區會議空間、課程教室、表演場地之租借。
城區部: 校園生活與文化
會議廳有先進的一流設備，不少知名演講及活動皆在此舉辦。 城區部 二樓除一般授課教室外，還包括一間大型國際會議廳及一間階梯多媒體教室；各教室及會議室都提供了電腦與投影機設備，且整棟大樓皆可無線上網，提供完美的教學環境。 「對母校的關懷，是校友們念茲在茲的事。大學的生活往事，也充滿在每個畢業校友的回憶中。」從臺北大學創始過程談起，細數建校和遷校的過往事蹟，張平沼榮譽理事長參與了臺北大學創立過程的重要時刻。 城區部 他認為，學校遷來三峽，加上週邊居民漸次移居，已逐漸發展成為一個「臺北大學城」，這也是臺北大學的特色。 從過往捐助櫻花樹和此次捐助欒樹，目的在於美化校園景觀。 「一定要讓臺北大學櫻花林，成為臺灣絕佳賞櫻處所，讓臺北大學成為知名景點。」基於相同理由，捐助欒樹也是為了讓校門景色更加完善。
城區部: 臺北市中正區-東吳大學城區部景點分享
這兩周是各大學陸續開學時間，但在實踐大學高雄分校的同學可笑不出來，原因是一紙檢舉，讓實踐大學高雄分校2千多名學生這學期突然得從高雄市苓雅區的城區部，轉往車城50公里外的內門區校區上課，引起不少抱怨。 註三： 張其昀，〈華岡興學的理想〉，《張其昀先生文集》 （中國文化大學出版部於民國七十八年八月出版）第十七冊，頁九○四九。 註一： 張其昀，〈創校宗旨〉，《張其昀先生文集續編》 城區部2025 （中國文化大學出版部於民國八十四年十月出版）第二冊，頁六一○。
近期政治人物學位論文抄襲風波不斷，但教育部反而修正科展相關規定，要求中小學教師如果要指導學生參加科展，必須先接受3小時學術倫理研習，… 主要是室內運動場地，有國標、韻律操、太極拳、現代舞等等運動所需之韻律教室、桌球室以及重訓室，非上課時間亦開放給學生及教職員使用。 地下一樓透天的室外空地為小望星廣場，提供學生舉辦活動及練習的場地；除了這些活動場地外，亦提供淋浴設備，讓運動完的學生及教職員都可以於運動後洗淨汗水；租借運動器材的體育室也設於此樓層。
經他慘澹經營，傑閣重樓，高臺複道，聳然突起，蔚為奇觀。 登臨其地，俯瞰平原，河海交流，後擁羣峯，有如畫屏，使人胸襟灑然，心曠神怡，有「振衣千仞岡，濯足萬裏流」的氣概，為教學研究的理想處所。 蓋以名師雲集，學子風湧，圖書充實，設備新穎，不數年間，已成為一著名的學府。 貓大爺，興趣廣泛，愛好美食、旅遊與歷史，曾任職電玩雜誌主編、電視臺記者、軍事雜誌特約撰述、旅遊雜誌特約作者、在線遊戲公司營運長、大學講師（有教育部講師證），現為專職部落客及電視談話來賓。 輔大直屬羅馬教廷教育部，與中華民國外交部同等，屢次達成中華民國政府與世界各國實質交流，在臺梵官方關係具有獨特重要地位。 歷來的中華民國駐教廷大使卸任後，皆能獲頒輔大名譽博士學位。
城區部: 日文系《連結世界的日語與日本語教育》國際學術研討會
做為臺灣學生規模最大的私立大學、僅次臺大的綜合大學，現學門廣度為全臺第四，在文、理、法、商相對知名，亦是特定領域之學術重鎮，如：文史哲（含國際漢學、西洋史）、法學、語言學、博物館學及體育學、時尚設計學。 做為全臺大學雲端、大數據課程先驅，擁有全人教育課程近300門，學士班必修大學入門、人生哲學（早年另有「女儀教育」），各級學制皆必修專業倫理。 輔大醫學院為全臺三座綜合大學醫學院之一，也是少數校區、醫院相連的大學。 東吳大學現有外雙溪及城中兩校區，分別位居臺北市文教、政經精華動線上。 人文社會學院、外國語文學院、理學院及巨量資料管理學院位於外雙溪，此處為一文化風景區，毗鄰故宮博物院；法學院及商學院則位在政治經濟重心之臺北市城中區，兩校區周邊交通便捷。
城區部: 臺北市『東吳城區部美食』
哲學是探討天人關係所得到的原理，扼要言之，天定是以勝人，人定亦足以勝天，人間的力量無限大，要使我們樂觀奮鬥。 史學是自古以來人與人關係的總記錄，扼要言之，憂勞足以興國，創造有賴人力，歷史的教訓，使我們能彰往察來，繼往開來。 …哲學方法和史學方法，都是一種心的訓練，為每一位大學生所必須具備的。
1958年，大部分學系（除法律、會計二系）遷移至外雙溪校址。 法律學系改為五年制，修習比較法，以符東吳在大陸時期之體制。 王寵惠董事長及黃安素董事長相繼安息主懷，由黃仁霖先生接任董事長。 1942年，因太平洋戰爭，日軍進據上海租界，文、理學院續遷閩，南至廣州韶關。 法學院部分遷往重慶，留滬師生則在費青、鄂森先生主持下，借南陽路愛國女子中學校舍開學，改名為「中國比較法學院」。 」（中文譯為「在華之中央大學堂」或「中華中央大學」）之名向美國田納西州政府註冊，推孫樂文先生為校長，於天賜莊的博習學院舊址興建。
同月16日，于斌在梵蒂岡參加教宗選舉期間因心臟病突發逝世，遺體送返國內葬於校園中。 師範院校及設有師培相關學系之大學亦可能有師資培育中心，僅擇一列入。 出自新約聖經以弗所書第四章第十三節，寓意「教育成人」；1929年校政部會議通過楊永清校長提議，以「養天地正氣，法古今完人」為中文校訓。 曾獲雙溪現代文學獎者：鹿憶鹿、彭樹君、張曼娟、陳稼莉、陸愛玲、裴元領、須文蔚、管仁健、張清志、孫梓評、張維中、陳大為、謝旺霖、陳栢青、黃文鉅等。 本課程以考前14週時間系統地接收授課老師完整、通盤之整理，考試時纔不至…