關渡宮的一樓正殿奉祀天上聖母、觀世音菩薩、文昌帝君，大家在一樓就能找到文昌帝君的神像，關渡宮遠眺淡水河、觀音山，夕陽西下時來這邊看風景很優美。 天公，是臺灣民間信仰傳統觀念中至高無上的神祇，俗稱「玉皇大帝」，尊號為「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」，總管三界、十方、四生、六道，也是主宰人間萬靈禍福吉凶的至尊。 因此在民間俗信和生命禮俗中，天公信仰也是其中最為重要的核心，在臺灣傳統民居的正廳中，除了安奉神明與祖先之外，通常也會於正中的屋樑上懸掛天公燈與天公爐，晨昏祭拜神明與祖先前，必先奉香禮敬天公。 而只要奉祀正神的宮廟，通常在三川殿前的拜亭或廟中的天井也會安奉天公爐，入廟敬拜神明首先就必須祭拜天公。 過去的民間風俗也相信，男丁乃上天所賜，因此在周歲時做「度晬」、滿十六歲成年脫絭，到婚嫁娶妻的前一晚，都必須舉行拜天公的儀式，向天公稟明人生的重要階段並祈求護持。
除了求財靈驗之外，大墓公也是土城區警察辦案時的心靈寄託，2011年涉嫌性侵日本女大生的計程車司機在交保後逃逸，土城警方於是到大墓公參拜，沒想到才拜完就接到線報電話，追緝多日遍尋不著的嫌犯，竟就在大墓公旁的涼亭逮捕，讓大墓公的靈驗傳奇再添一筆。 沙 鹿玉皇殿主祀玉皇大帝，創建於嘉慶十年（1805）。 更讓當地人津津樂道的是，臺灣 具有歷史性的天公廟有所謂的「三間半」，沙鹿即佔一間，因其可媲美臺南、新竹與彰化的天公廟，其中彰化的天公廟因拓寬馬路而僅剩半間。
臺北天公廟: 土地公中崙福順宮
Ethnolab 臺灣通 是大家一起創造的 臺日交流平臺 。 儒家為現代社會帶來很多負面影響，但是這個地方於1879年建造的時候，單純是給這一帶的孩子們一起學習的場所。 新北除了烘爐地外，還有一個非常有名的金山財神廟，所謂「北金山，南竹山」其中的北就是指金山財神廟，也堪稱是北部最純的財神廟，地理位置絕佳，為在金山萬裏交界，聽說是在「虎耳穴」這個代表財運的風水寶地上，讓金山財神廟可以「坐擁金山」，同時「俯瞰萬裏」。 北港武德宮又稱五路財神廟，是最大的財神廟之一，主祀五路財神中之武財神玄壇真君的廟宇。 武德宮最大特色是廟前有接近4公尺高的天庫金爐，天庫金爐刻滿36天官，非常特殊。
- 四張犂文昌廟又稱北屯文昌廟、文祠，是臺中市著名的文昌廟，主要供奉文昌帝君，想要祈求學業進步、升學、求職、考試順利的信眾們都會來參拜，創建於1863年，廟內有提供文昌燈、光明燈、元辰燈點燈服務。
- 三陽玉府天宮有一個相當大的天公爐，相傳只要鑽爐底，從龍門進虎門出，可保平安，因此很多虔誠的信徒來拜拜時，便會鑽爐底。
- 松山奉天宮 入口處的九龍壁最是讓人感到驚豔，其栩栩如生的模樣，彷彿隱於壁裡的羣龍就要穿牆而出，引領眾人至那無思無慮、不識不知的天地之中，匠師們的精湛手藝與巧思，在此做了個最完美的演繹，不僅成功打造出在地信仰中心，也創造了屬於自己的藝術殿堂。
- 本 殿係創立於民國五十七年間，臺東市廣東路龍鳳殿，供奉主神「玉女三公王」，經常扶乩降壇救世。
- 位於基隆巿安樂區的老大公廟前身是老大公墓，已經有超過一百五十年的歷史，廟中祭拜的是清朝時泉漳械鬥的亡靈。
- 當然，因為行天宮主神關聖帝君是一名武將，因此許多跑業務、開公司的人都喜歡到此祈求關聖帝君保佑。
若多次擲筊未果，代表問題不明確或者時機未到，可過些時日再參拜求籤。 臺北天公廟 緹緹帶了我的平安符睡覺說就不會再作惡夢(其實是外宿時我會把我的安太歲平安符給她帶)，緹爸就帶緹緹去拿到一般平安符過香火！！ 以上是緹編的不專業改運過程分享，純分享請別過度檢視。 關於一座由臺灣巡撫劉銘傳等建立的官辦媽祖廟（原址現屬國立臺灣博物館及二二八和平紀念公園），請見臺北大天后宮。 的小王煮瓜（原名：小王清湯瓜仔肉）就是這兒的排隊名店。
臺北天公廟: 求事業大發找財神爺：北投關渡宮 財神洞
「關帝廟行天宮」香火鼎盛，後來因廟地被劃歸為學校用地，廟方不得不積極另覓廟址準備搬遷，結果於民國45年在北投嗄嘮別(今忠義山)尋獲建廟吉地。 由行天宮三宮建設人-玄空師父挹注資金建設，並於民國54年5月31日慶成，展現出三殿式的大廟格局。 本宮所主祀之神明為玉皇上帝，安座於二樓正殿中央其側為四殿下及三公主娘。 左右偏殿則配祀出巡殿下、玄天上帝、觀音菩薩、三寶佛、準提菩薩、孚佑帝君、文昌君、朱熹公、文衡聖、帝魁星君、太歲星君、三清道祖、張府天師、王靈天君、普化天尊、太白金仙、盤古聖祖、太乙真人及太陽星君、太陰星君。 一樓中央正殿則奉祀三官大帝、南北斗二星君，西側則奉祀五斗星君（既東、南、西、北、中鬥）、司命竈君、天醫真人、月老公、註生娘娘及下壇將軍，凡舊有神尊像二十四。
- 高雄文武聖殿又稱鹽埕埔聖帝廟，也是著名的澎湖廟，民國69年竣工就是現在廟的現況，正殿主祀文衡聖帝、陪祀有關平、周倉、中壇元帥、張仙大帝、王天君、福德正神、孟府郎君、赤兔馬、馬使爺、虎爺將軍。
- 先前郭董也特別自費出資數千萬，邀得湄洲媽祖來臺，暫借慈惠宮供奉，吸引不少信眾前往。
- 為了把愛傳出去，新北市議員李翁月娥與蘆洲區社區健康營造協會，日前特別到瑞芳區九份開成殿天公廟，舉辦敬老慶生會，陪伴附近5個裏的長輩共度美好時光。
- 讓對臺灣有興趣的日本人，從詳細的區域、主題或特輯的分類中，找尋適合自己的內容。
- 保安宮、艋舺龍山寺和清水巖祖師廟並列為三大寺廟，行天宮不在三大寺廟之中呢…… 主神是「掌管醫學的神明—保生大帝」，另外也供奉著各路神明的能量景點。
- 主殿旁邊有福德祠，供奉福德正神；主殿前方有一觀音塑像，並有一觀景平臺鳥瞰臺北盆地，聯外道路上有一排樓，馬路可達圓通路市區平地。
以獨門湯頭、飛碟烤盤帶動起火烤兩喫和喫到飽的風潮，全盛時期全臺有42間分店，走過半世紀，差點被疫情擊倒。 現在第三代接手，從僅存的一家店面重新出發，吸引老顧客重溫昔日的幸福滋味。 臺南市議會民進黨團針對國民黨團指控黑金介入臺南議長選舉，回擊反控前議長郭信良30年積欠農漁會上億元不還，難道不是黑金介入嗎？
臺北天公廟: 臺北唯一天公廟！松山奉天宮盛況曝光 防疫升級護香客
當過美食編輯，喜歡各式新奇有趣的事物與食物，認為美食與旅遊是人生中不可或缺的事物，透過食物是認識一個地方最快的方式。 如果仔細觀察龍山寺的建築及牆壁上的裝飾，可以發現許多奧妙之處。 例如：前殿三川殿前，有一對全臺少見的銅鑄蟠龍柱，正殿殿內的螺旋藻井不費一釘一鐵，全由斗栱相嵌築構而成，十分特別。
臺北天公廟: 臺北宮廟、廟宇
板橋慈惠宮，看到慈惠宮並知道主祀是媽祖，這是板橋地區最早的媽祖廟，被地方稱為「板橋媽」，除了正殿所功奉的媽祖外，還有財神殿。 聽說臺灣首富郭臺銘曾經在此廟廂房住上長達九年，發跡後廟方便將廂房改為財神殿，因此許多信徒都會慕名前來。 臺中廣天宮獨創「財神寶庫」，廣借168錦囊妙計求財錢母，以母帶子、子生孫的方式，生生不息的將四方錢財聚集起來，再廣生子財。
臺北天公廟: 臺灣最有名天公廟 彰化居然只佔「半間」？
在這邊不但可以拜財神爺、土地公，更是一個旅遊健行好去處，還可以將雙北夜景盡收眼底。 有蘭陽第一勝，前人精神堡壘之稱的大里天公廟（又稱慶雲宮），位於宜蘭縣濱海公路旁的漁村內，主奉由漳州供奉來臺的玉皇大帝（天公），自古以來與蘭陽平原的開發息息相關，見證宜蘭在地人文發展的歷程，而如今仍香火鼎盛，是鄉民的重要信仰中心。 這座百年廟宇建築繁複，氣勢磅礴，背倚綠意盎然草嶺山，面向湛藍浩瀚太平洋，遠可眺望載浮海面的龜山島，地理環境幽美、景色殊麗，吸引許多遊客專程前來欣賞這番美景。 地 方人士稱，每年農曆正月初九玉皇上帝聖誕（即民間通稱的「天公生」），前後幾天的香火收入，抵得過其他寺廟一整年。 即使是在平時，信徒前往燒香膜拜，祈福 許願，也是絡驛不絕。
臺北天公廟: 編集部 推薦
主要奉祀神為玉皇大天尊，附祀神明有福德正神、無極瑤池王母娘娘、皇后娘娘、玉女三公主、天上聖母、南北斗星君、三官大帝、關聖帝君、關平太子、周倉將軍、濟公師父、十八尊者、中壇元帥等眾神金尊。 全長8.5公里的草嶺古道是東北角非常受歡迎的一條山徑步道，位於新北遠望坑及宜蘭大里之間，早期是先民往返於臺北與宜蘭間要道，也是淡蘭古道目前僅存的部分遺址。 2022最後一天剛好是週末假日，有的民眾選擇待在家跨年，有的則是和朋友一起到餐廳喫飯慶祝，這時各式餐廳最忙了，但卻發生意外。
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▶ 祀奉的神明：武聖關公、文昌帝君、孚佑帝君、文衡聖帝、魁鬥星君、朱衣星君、月下老人、火德星君、太歲星君等神明。 廟內供奉瑤池金母、五路財神、福德正神、魁星爺公、西方三聖佛、觀音菩薩、文殊菩薩、釋迦牟尼佛、孔子、地藏王菩薩等等。 新莊文昌祠落成於1729年，偏殿配祀「文昌公」神像，這是臺北地區文昌祠 臺北天公廟 中，規模最大者，現為為內政部覈定之國家三級古蹟。 大考前有特別設置一區「衣服蓋印服務區」，考生可以考試當天要穿的衣服來拿來這邊蓋文昌宮大印，保佑考生當天考試順利。
臺北天公廟: 宜蘭天公廟
臺北市文昌宮主殿供奉文昌帝君，二側偏殿供奉文魁夫子、朱衣神君、關聖帝君，都是執掌與功名利祿相關的神明。 很多學生、考生們在考試快到之前，會到文昌廟祈求考試順利、能夠金榜題名、考上好大學等等，臺灣各地有很多的文昌廟，這邊推薦15間文昌廟給家長們、考生們參考。 大考之前難免都會緊張，如果有機會到廟裡拜拜，不僅能讓考生安心，也希望透過文昌帝君保佑、加持，祈求能讓考生考試發揮最大潛力，考取好成績。 現今居住在都市的家庭，多半沒有足夠的空間擺放頂、下桌，但只要把握以下幾個原則，亦是可以不失禮數地表達對天公的崇敬賀壽之意：首先將準備的單張供桌朝向門口，四個桌腳下也必須墊上一支壽金或刈金。 其次要準備鮮花與紅燭、三杯清茶，三束用紅紙紮綁的壽麵、壽桃、米粩等。 供品的部分則以「四果六齋」為主，四果是指一年四季出產的水果，一般準備五種，也可以冬瓜糖、紅棗、桂圓、木瓜乾、金桔乾等乾果代替；六齋指六樣以上齋品，可選用香菇、木耳、紫菜、金針、筍乾、豆乾、豆皮、麵筋等加以組合成六齋、十二齋或廿四齋，並且以鹽、糖、薑、紅豆等代表山珍海味。
臺北天公廟: 桃園天公廟在哪裡
本 殿係創立於民國五十七年間，臺東市廣東路龍鳳殿，供奉主神「玉女三公王」，經常扶乩降壇救世。 主要奉祀神為玉皇大天尊，附祀神明有福德正神、無極瑤池王母娘娘、皇后娘娘、玉女三公主、天上聖母、南北斗星君、三官大帝、關聖帝 君、關平太子、周倉將軍、濟公師父、十八尊者、中壇元帥等眾神金尊。 本 宮所主祀之神明為玉皇上帝，安座於二樓正殿中央其側為四殿下及三公主娘。 左右偏殿則配祀出巡殿下、玄天上帝、觀音菩薩、三寶佛、準提菩薩、孚佑帝君、文昌 君、朱熹公、文衡聖、帝魁星君、太歲星君、三清道祖、張府天師、王靈天君、普化天尊、太白金仙、盤古聖祖、太乙真人及太陽星君、太陰星君。 一樓中央正殿則 奉祀三官大帝、南北斗二星君，西側則奉祀五斗星君（既東、南、西、北、中鬥）、司命竈君、天醫真人、月老公、註生娘娘及下壇將軍，凡舊有神尊像二十四。 臺灣首廟天壇（天公廟）為三級古蹟，《臺灣通史》明文記載臺南唯一主祀玉皇上帝的廟宇，更是民間傳說「臺灣最早的天公廟有二間半」中唯一官民合建之首座壇廟，也是臺灣唯一以牌位「玉皇上帝聖位」祭祀之神廟。
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如果平常沒有特定的拜拜習慣，可以考慮在每年的這2個日子裡，拜財神爺，請他保佑你財運滾滾來。 最早的聖公媽廟只是高不過二米的朱紅色小廟，後來又在小廟外建造了高大的廟宇，形成了特別的「廟中廟」景象，有傳說聖公媽對從事特種行業的女子會特別庇蔭，聖公媽廟又是二十四小時開放，所以即使是深夜，前來參拜的信眾仍然不會少於白天，聖公媽廟更是當地居民十分重要的信仰中心。 真的有廟宇會為信眾開藥籤，而且據說有人真的喫了見效，這麼神奇的廟宇就是嘉義大林的大眾爺公廟，廟中一個引人注目的藥籤筒，已經供信眾求取藥籤超過百年的歷史。 求感情求財的廟你可能聽過很多，但你有聽過找失物等別靈驗的廟嗎？ 臺中大里的七將軍廟，建廟百年以來就是信眾尋找失物、車輛，甚至尋覓走失親人的心靈寄託。
說到在臺北觀光時造訪的寺廟，龍山寺跟行天宮應該是最有人氣的景點了。 不過因為前陣子造訪了位在大同區的「 大龍峒 保安宮 」和「 臺北市孔廟 」也很棒，非常想要跟大家介紹。 聽到霞海城隍廟第一個想到的都是求姻緣，那是迪化街中的霞海城隍廟，這次要介紹的是松山的霞海城隍廟，為在松山車站附近，供奉五路財神，聽說是股票投資族必拜的！
臺北天公廟: 新北市玉皇宮天公廟
建廟緣起，一說為仕紳感謝仙祖呂洞賓為民眾袪除瘟疫，而捐獻土地以紀念，於 1920年至1959年多次擴建。 建議供品：水果、糖果、鮮花，需為雙數，放置前殿或各處神明桌皆可。 例如：紅棗、數條巧克力、巧克力蛋糕、一杯手搖杯、餅乾、點心等。 每到過年初一~初五的臺南開基玉皇宮，總是香火鼎盛！！ 臺北天公廟 來的第1件事是拜神明，臺南開基玉皇宮共有8個爐(需拿12柱香)，1樓主爐與2樓的天公爐需種3柱香，其餘各1柱香。
臺北天公廟: 松山奉天宮
這裡也是臺灣唯一墓廟合一的建築，因為五妃的墓塚與廟宇緊密相連，讓五妃廟自建廟以來便靈異傳說不斷。 大里七將軍廟奉祀六名清朝壯士和一隻忠犬，有一說因為狗的嗅覺靈敏，所以找東西特別靈，十多年前桃芝颱風來襲，一對被沖走的母女一直找不到，救難人員也是前往七將軍廟請求指點迷津，結果不到兩小時就尋獲屍體，讓七將軍廟尋找失物的靈驗更加聲名遠播。 尋獲失物的信眾會在失而復得的隔日演戲酬神，早期幾乎天天都有戲可以看，甚至曾發生因為要喬的戲班時間太滿，還願的信眾因此起了爭執，七將軍廟的靈驗由此可見一般。 臺北天公廟2025 姑娘廟的供桌上常可見到鮮花、珠寶和胭脂花粉，祈願的方式也很特別，信眾向廟方索取二十元左右的紅包放在桌上，祈願後向魏扁仙姑說明將如何還願，再將紅包帶回家。 願望靈驗之後，一定要照原來說的還願方式，再回到廟裡答謝，石碇姑娘廟因為長年以借發財金靈驗著名，所以總是吸引絡譯不絕的香客前來。 廟口處也有許多賣魩仔魚羹、四破魚、石花凍等鄉土小喫與特產的小店，是到此參拜遊覽的香客及旅人們不可錯過的在地美味。
臺北天公廟: 只有這天「玉皇大帝開天門」 簡單3供品！拜1次補財庫…旺到年底
伏以 杯筊通天地，弟子 x x x 現居：(地址)，x 年 x 月 x 日出生，今天民國 x 年 x 月 x 日，為某某事，吉凶未卜、憂疑未決，在於“聚賢財神廟”五路財神前伏請神杯三擲，指示分明。 一般廟宇都是從正門進去，而文昌祠只能走側門，古代有一傳說是新莊區要出狀元才能改掉做正門，因為一直至今都只有出過舉人，所以這個側們就一直保留到今天，進出文昌祠只能從側邊的山門。 文昌宮有點燈服務，可以保佑考生考試順遂，每年的點燈禮不同，有可能鉛筆、肥皂、水瓶、護身符等等。
行天宮也曾被網友選為臺北最為靈驗的廟宇，許多求職者在尋找工作時，喜歡到此求籤指點迷津。 臺北天公廟 民間相傳，臺灣最古老、最負盛名的天公廟有「三間半」，前三間分別是臺南天壇、臺中沙鹿玉皇殿、新竹天公廟，而「半間」指的是彰化元清觀。 （圖／WIKI圖庫，Pbdragonwang攝）天公是民間信仰中對玉皇上帝的稱呼，是天界眾神最高主宰，從先民對「天」的崇敬演變而來，是「道體」的展現。 在封建時期只有天子可以祭天，所以未必每一間天公廟都有玉皇金身。 而稍有規模的廟宇在經濟允許的情況下，多會增建「凌霄寶殿」祭祀玉皇上帝以示尊敬。 「關帝廟行天宮」，此為昔日信眾所熟知的「九臺街恩主公廟」，原位於今日臺北市中山區新興國中附近。
大稻埕霞海城隍廟，是著名的月老廟，初建於1859年，位於臺北市老城區，附近有永樂市場、迪化街商圈，為國家三級古蹟。 廟宇佔地僅46坪，並經過多次修復，是大稻埕一帶重要的民間信仰中心，與法主真君廟、慈聖宮媽祖廟合稱「大稻埕三大廟」。 基隆五路財神廟位於基隆市中正區調和街上，1987年正式將財神爺迎來八斗子調和街並建廟奉祀。 臺北天公廟 每年過年超過上萬名香客來五路財神廟朝拜求財，不只有過年期間人潮興旺，平日早中晚皆有香客不定時來拜拜，除了在地民眾、海洋大學學生，還有香客遠從新竹、高雄慕名到訪，甚至不乏科技公司、中小企業老闆也不辭千里來基隆求財。 每年都有固定的祭典和民俗活動，其中以農曆正月花燈展覽、四月浴佛節、七月盂蘭盆勝會最為盛大。 坐落在宜蘭傳藝中心的文昌祠，是全臺第一座由政府興建的廟宇，所以算是「官廟」，香火也因此很興盛。
臺北天公廟: 臺北天后宮
開天門這天又被稱為「天貺節」，相傳最早習俗是，當農曆六月初六南天門打開，天上會降下許多財寶，然而到了當天卻什麼也沒有，所以百姓們擔心實則是天降災厄，經長時間習俗演變，後來成了上天賜福的日子，信眾也紛紛在這天到廟裡補運。 為迎接豬年到來，不少民眾從大年初一開始就安排到各地廟宇的走春行程，希望在新的一年能有好的開始，除了祈求身體健康、事業順利外，求財想必是許多民眾最常許的新年願望。 民國111年春節期間（大年初一至初五）別忘了來本廟參與過陣「六合平安燈陣」，庇佑信眾來年一切平安順遂如意、福氣財氣滿滿。 另一間稱為臺北天后宮的媽祖廟，是清德宗光緒14年（西元1888年）臺灣巡撫劉銘傳所建的臺北大天后宮，在日治時期明治44年（1911年）遭遇強烈颱風侵襲倒塌以致無法修復，故於大正元年（1912年）拆除改建為新公園中的水池，而媽祖神像被迎至三芝福成宮供奉。 高雄文武聖殿又稱鹽埕埔聖帝廟，也是著名的澎湖廟，民國69年竣工就是現在廟的現況，正殿主祀文衡聖帝、陪祀有關平、周倉、中壇元帥、張仙大帝、王天君、福德正神、孟府郎君、赤兔馬、馬使爺、虎爺將軍。 臺南孔廟是全臺第一座孔子廟、最早的文廟，一度是全臺童生入學之所，所以也稱「全臺首學」。
南投竹山紫南宮應該不用多說，不管是平日假日人潮眾多，大家會來這邊求發財金，很多人都會來求，幾乎有求必應。 這邊還有一個很有名的「金筍公廁」，就是七星級的廁所啦！ 不管你想不想廁所都可以來看一下裡面，到底為什麼稱作七星級的廁所呢？ (廁所內有冷氣呢) 如果你來這邊有打算要求發財金，一定要本人才能申請，請記得帶下列東西：20歲以上才能申請，需準備身份證或有照片的證件，然後填寫個人資料及填寫求金金額。 臺北天公廟2025 不知道大家有沒有聽過一句話：「北金山，南竹山」，這就是北、南兩座最富有名的財神廟，北部金山財神廟，南部竹山紫南宮。
經各界善男信女樂善好施，踴躍捐款，逐年次第擴充興建，香客日增，聲威遠播遐邇。 臺北天公廟 慈惠宮媽祖廟位於新北市板橋區鬧區，歷史相當悠久，主神為供奉天上聖母，建廟可追溯到清乾隆十五年（西元1750年），此外，鴻海集團董事長郭臺銘淵源加持，香火愈發興旺。 先前郭董也特別自費出資數千萬，邀得湄洲媽祖來臺，暫借慈惠宮供奉，吸引不少信眾前往。 臺北天公廟2025 「松山奉天宮」就位於臺北市信義區福德街，也是臺北市唯一主祀玉皇上帝（天公）的廟宇，建築本身不僅宏偉氣度，廟宇裝飾也別出心裁，其工法之細緻，往往令人流連駐足嘆為觀止，不論彩繪、剪粘、交趾陶還是石雕，個個都精雕細琢巧奪天工。