‧2005～2019年，「星雲大師一筆字書法展」於全球二十六個國家地區舉辦逾一七二次巡迴，為佛光山文化弘法累積能量，其策展專業備受各界肯定。 ‧佛陀紀念館建館期間，在星雲大師指導下由其負責全館藝術工程，2011年落成，2013年銜命擔任館長至今。 ‧2005~2019年，「星雲大師一筆字書法展」於全球二十六個國家地區舉辦逾一七二次巡迴，為佛光山文化弘法累積能量，其策展專業備受各界肯定。 向星雲大師學管理2025 向星雲大師學管理 ‧2002年，佛光緣美術館總部成立，由其擔任總館長，至今全球共二十七所分館，藉由美學藝術，協助海內外道場以文化弘法。
本網站由 佛光山資訊中心 協助製作Copyright © 佛光山人間通訊社 著作權所有 All Rights Reserved. 教育是人類傳遞和開展文明的方法，人要受教育，不管是家庭教育、學校教育、社會教育，甚至不只是傳遞學問的知識教育，還有道德教育、思想教育、生活教育等；受教育才能知書達禮，因此每個人都有接受國民教育的義務與權利，父母、師長也都有施以兒女、學生教育的責任與義務。 每個人學習告了一個段落，正想要一展自己的才華抱負，期待有個順利的人生，獲得理想的職業，只是往往沒能找到正確的通道，與人互動交流。 其實，未來進入社會服務，要能實踐「四給」：給人信心、給人歡喜、給人希望和給人服務。
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禪門講搬柴運水都是佛法，因此，除了會讀書以外，掃地、煮飯、倒水、端茶，如何好好生活，這些都是學生未來會遇到的，我覺得生活管理是很重要的。 【記者王雯玲／高雄報導】社團法人翔鳳慈善關懷協會以扶助有小兒(十八歲以下)之弱勢家庭、推廣佛學理念及人倫素養、品德教育為宗旨，致力於嘉惠弱勢家庭小兒族羣，以及提升社會道德與良好風氣。 在佛館任職長達十年的法師，對佛館的穩定營運有著重大的貢獻。 在大覺堂主任妙至法師的監製之下，佛館保存了十年來完整的影音資料，是館內非常珍貴的數位典藏。 除此之外，妙至法師在劇場的管理及技術上，讓來自世界各地的表演團隊都印象深刻，對於他的耐心、執行力及專業度，更給予高度肯定。
佛陀真身舍利供奉的位置，就在殿中珍奇「白玉臥佛」的上方，兩側有大師所題楹聯：「佛在世時我沉淪，佛滅度後我出生，懺悔此身多業障，至今才見如來身。」殿內牆面飾有香木所雕佛塔，十分雄偉壯觀。 然而大師的考量超乎一般理則，他想的是，如果一些老菩薩必須乘坐輪椅，家人把車開到地下停車場，通過我們特別設置的輪椅參拜專用道，就可以直接到達玉佛殿，進入參拜。 參拜之後，坐著輪椅直達停車場，上車回家，這樣對老菩薩及不便人士最妥當了。 後來只要佛館辦活動，我就不讓任何人坐在辦公室，全部都安排到現場去。 OwlNews 向星雲大師學管理 致力革新現有網路世界底層規則，搭配區塊鏈機制，建立公開、透明新形態新聞平臺，結合廣告分潤制度，實質回饋內容創作者，顛覆現有數位廣告產業壟斷現況，建構網路新生態。
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【記者範文濱/桃園報導】 年終歲末，桃園市長張善政16日下午前往中壢區陸軍第六軍團指揮部，出席「112年春節勞 […] 原始新聞來源 春節前夕慰勞陸軍第六軍團官兵 | 張善政感謝國軍支援防災、防疫 警政時報. 如須退貨，請保持該商品及其附件的完整性(包含書籍封底之TAAZE物流條碼)。 若退回商品無法回復原狀者，可能影響退換貨權利之行使或須負擔部分費用。 香港國泰航空空中服務員工會宣佈，本週四起將正常休假，時值亞洲春節年假開始，國泰空服員的「依章工作」，將有可能對全球飛航帶來影響。 「以無為有」更是一種胸襟格局，二○一五年六月，「中華傳統宗教總會」在如來殿成立，大師退居幕後支援，總會長及祕書長分別由王金平、陳嘉隆二位居士擔任。 大師道出問題所在：「你怎麼可以把佛光山排在第一個致詞！第一個致詞應該讓給回教、基督教、天主教、道教、儒教、伊斯蘭教，佛光山甚至不要講話都沒關係。」大師以客為尊的待人之道，讓我永誌難忘。
- ‧2005~2019年，「星雲大師一筆字書法展」於全球二十六個國家地區舉辦逾一七二次巡迴，為佛光山文化弘法累積能量，其策展專業備受各界肯定。
- 過去我們與九個學校合作鄉土教材， 今後將透過大樹的三寶「佛光山、鳳梨荔枝和水資源」，建構更多讓孩子認識臺灣的教材。
- 於是覺源法師從「不會」到「會」，他以翰墨之手，酣暢淋漓地揮灑出佛光一滴的特色。
- 學生在這競爭激烈的社會中，很是辛苦的，我的年輕徒弟常在為我讀完教育版及社會版的報紙後，就會自言自語的嘆口氣說：「唉！畢業就是失業。」或是「明明學歷這麼好……」因此學校畢業典禮時，邀請我前往勉勵畢業生時，我總說要「給人接受」。
所謂「讀萬卷書，行萬里路」，因此我常跟大學校長們說，我們的學生到了二、三年級之後，就會慢慢面臨到升學或留學、或選擇未來志向，所以只要成績好的，我們可以公費給他，讓他們走出去，接觸這個世界，甚至走向國際。 比如佛光山在世界各地都有道場，感謝這許多校長們，都懂得運用這許多資源，到了寒暑假，為學生安排擔任國際義工、語言學習，從日本本棲寺、澳洲南天寺、紐西蘭佛光山、非洲南華寺、歐洲法華禪寺等，讓許多年輕的學生，都有機會走向國際的舞臺，拓展胸襟視野。 以「管理」為軸心來舖陳佛館各個面向，這是非常別致而有立體感的架構，書中娓娓道… 佛館的「文創」，在副館長永均法師的主理下，不論是文化上的文創或是物質上的文創，都抱持著與時俱進的精神。
向星雲大師學管理: 緣 ‧ 來如此 • By 佛光山佛陀紀念館 Fo Guang Shan Buddha Museum • Aug 13, 2022
直到二○一五年，「星雲大師一筆字書法大陸巡迴展」已跑遍各省。 在這其間的二○一三年，我接任佛館館長之職，跟隨大師弘法的腳步，我與大陸各省級的博物館展開「交換展」，一系列精采難得的展品來到臺灣，一次又一次鍛造我策展的能力，以及立身於博物館界的資歷。 佛陀紀念館是佛陀真身舍利供奉之地，距此十四年前大師帶我們到泰國迎佛陀真身舍利；沒想到十四年後能以不可思議的畫展因緣，與每位收藏我作品的菩薩，一起在佛陀紀念館結緣。 其實，每一幅畫都是我生活情感的河流，流經心窩迸發於筆端最專注時的觸動，幅幅都有故事，一時要放手，最初也曾有不捨閃過心頭。
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二○○八年底師父進場了，並帶來了信徒趙大深、戴玉琴兩位顧問前來協助。 向星雲大師學管理2025 此後我就與顧問從各層面去探索、學習、應對工地裡的廠商、處理形形色色的狀況。 工地歲月日復一日，裸露的鋼筋，漫天的灰塵，便當送來幾分鐘外盒就是一層灰。 到處流竄的老鼠，咬壞了所有塑膠布、塑膠盒，我們喫飯時都要把腳抬高，因為鼠羣隨時會穿梭而過。
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這首長詩是大師為讓民眾更加了解佛陀，直抒胸臆所寫，透過主持法師的導讀，引領大眾與佛接心。 向星雲大師學管理 玉佛殿當時本規畫為國際會議中心，挑高三層樓，可容納四百多人，大師說，這裡供奉佛陀真身舍利最好了。 但是弟子們反對，原因是這裡位於地下樓，神聖的佛陀真身舍利怎能供奉在最底層的地方。 佛館館長如常法師，在本專欄中，以生動的描述，娓娓道盡向星雲大師學管理的感悟。 而師徒之間的對話、佛館軟硬體建設背後不為人知的故事，讀之得穎悟、有歡喜，更深深地感動。
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現場百餘位教育工作者體會到，要學習領導，學習成為更好的自己，原來需要從生活中去探索。 忙碌於日常大小事，有多久沒有放慢腳步，仔細觀察身邊的事物？ 如果多加留心周遭的事物，也許能夠找到許多微小而不凡的畫面！ 11/21起，將帶領大家轉換觀看的角度， 一同觀察、欣賞佛陀紀念館裡的微小與不凡。 向星雲大師學管理 檳榔，早在一千三百多年前，就已經被玄奘大師記載在《大唐西域記》中，還細數它的優點。 快來聽聽本集podcast，帶您找尋佛館的黃色小風車─雞蛋花。
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偶爾師父會打電話回來交代事情，但當時我毫無建築的專業概念，每天在那裡走來走去，與蟑螂、老鼠、可怕的蛇為伍，就這樣空轉了一年。 我在師父身上學到，沒有不能用的人，只有放不對位置的人；沒有執行力不好的人，只有主管未給予正確方向的人。 在那之後，民眾載著父母來到佛館，非常方便的就是能在服務臺借輪椅；當要回家時，輪椅可以就地放在停車場，開著車子就能走了。
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聯合國教科文組織認為，宗教應該帶動世界和平，簽署和平協議；而大師不是透過簽署協議，而是直接經由世界神明聯誼會，讓臺灣變成宗教聯合國。 「以眾為我」的實踐則在許多細節裡，大師尊重民間信仰的習俗，設計佛祖牌，由住持心保和尚親為各路神明掛戴；還設計了精緻的佛祖旗，送給各宗教作為紀念信物。 活動圓滿要回鑾時，每一尊神明由和尚親為過爐，期待來年再相會，熱切情誼讓各宗教信徒結下更深的好緣。 這是大師的智慧，醞釀了五十年，結合時間、空間、人間所鋪排的流程。 那是在二○一七年，世界神明聯誼會上，七大宗教全來了，人天歡喜，場面非常壯觀。
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4、佛館是多元博物館，看展覽還可欣賞表演，有座容納1500人的大覺堂，雜技、歌仔戲、音樂劇、兒童劇等，都是公益索票。 怎料，謝泊泓就爆出婚外情，被拍到與人妻黨工在大街上牽手熱吻，甚至帶到新竹市府提供宿舍「過夜偷情」，重創高虹安的市府形象。 於是二○○六年，首站從美國西來大學登場，接著轉往柏克萊加州大學，一路因緣成就，「覺有情」的法語墨香，在美、歐、澳、亞各洲人們心中，留下啟迪與歡喜。 他覺得自己不是書法家，墨跡怎麼可以進到馬來西亞的國家畫廊展出呢？ 但是展覽已一切就緒，大師權當是為弟子們的用心而捧場，也就前往開幕了。 我內心感到興奮，歷史上禪宗五祖送給六祖箴言時，就是口傳心授，此刻師父會給我什麼箴言呢？
向星雲大師學管理: 社團法人翔鳳慈善關懷協會推廣佛學理念 舉辦「向星雲大師學管理」佛學講座
覺禹法師也提到，此次勝利的光榮歸於佛光人、南華大學及大眾，球員們也要感受當下的歡喜與美好，繼續努力朝冠軍的目標努力。 此書視為佛館2011年《人間佛國》出版後的第二本書，《向星雲大師學管理》一書具超連結的特性，是如常館長將10年來星雲大師指導的管理學、人間佛教落實於佛館的成果作一大具體呈現。 此二本書執筆調整結構同為潘煊老師，故文詞語言筆調有同質性的串連。 【向星雲大師學管理】用人哲學 【向星雲大師學管理】用人哲學 我與四位副館長是師父挑選組合的五人團隊，個性不重複，特長不重複，興趣不重複，想法不重複，因為師父認為一隻手的五個手指必須有不一樣的特質，抓起來纔有力量，我覺得這是師父用人很高明的地方。 【宗教大地 人間願景】 我常常在思考大師以花木搭配建築、景觀的深意。
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