神透 過神蹟奇事告訴摩西,祂必定與他同在;並且神也在摩西面對法老王時,不斷 地以大能顯明祂的同在,使摩西順利地帶領以色列人出埃及。 摩西就在這時出生了,父母藏了他三個月,實在沒辦法再藏,就將他放 在蒲草箱裡,帶到河邊的蘆荻中。 後來被法老王的女兒撿到,並且找了摩西的 親生母親做奶媽撫養他。 當摩西長大後,就被帶進皇宮學習埃及的各種學問, 但他心裡深知道自己是以色列人。 摩西四十歲時,有一天看見一個埃及人欺負 以色列人,就出手打死了那個埃及人,法老王因此要殺他,所以摩西逃離埃 及,到了米甸,在那邊娶妻生子。 一九九五年夏，主僕李常受弟兄指出主的恢復已達真理高峯，盼開展亦能臻於高峯，為此題出在全地成立二十個書報站的負擔。
有位姊妹是全職媽媽, 她知道孩子在校園裡所學的,有些已經偏離了真理,所以回應神的呼召,進到 學校的家長會,在學校裡產生影響力。 二○一七年，我們全家訪問匈牙利，二十年後再看到召會榮耀的光景，真是讚美主，當天主日人數滿到大廳都坐不下了。 目前匈牙利已成為中歐職事書報站的中心，當地聖徒及職事站的弟兄們以此為據點，開展並推廣到附近的克羅埃西亞及斯洛伐克等國，鄰國也有許多渴慕的聖徒。 相信在這末後的世代，主要加速祂在匈牙利的工作，吸引更多人來有分這榮耀的呼召。 儘管馬雅各醫生一心一意想要到臺灣傳福音，然按 當時英國長老教會海外宣教委員會的規定，要受派到海外擔任宣教師，必須是受封立的牧師，否則，得由一位已封立的牧師陪同，纔能夠前往。 由於馬雅各醫 生 不具牧師身份，必須要有受封立的牧師陪同才能成行。
榮耀的呼召: 呼召、順服、成就（一） — 胡忠銘牧師
現在的我們，透過研讀聖經，透過牧師的講道，透過許多聖經的資源，能夠得到上帝話語的教導，這些教導都是要幫助我們能夠在生活許多變化的因素當中，還是有方法來堅固信仰。 1949年10月共產黨在北京成立中華人民共和國。 1951年4月，在北京召開基督教各宗派的領袖會議，在其上指控許多基督教領袖都是帝國主義用以侵略中國的工具，號召各教會與團體都要割斷與帝國主義的關係，教會受到嚴峻考驗。 1952和1953年，在上海南陽路教會舉辦大專學生特會，都有兩三千人參加，田牧師也是講員。 這個特會對年輕人生活信仰和靈性都打了一定的基礎。
- 他說神知道他的軟弱，沒讓他捲入教會和靈修院因三自引起的爭執和分裂，否則也會捲入其中。
- 更感謝臺灣聖徒的代禱扶持供應，還記得在下著大雪的冬天，吳有成弟兄和林鴻弟兄，搭乘地鐵拖著重重的行李來看望我們，使我們的心大得激勵。
- 猶記得30年前，陪伴過一個 6歲可愛又貼心的小女孩走完生命最後的階段。
- 在貴陽期間，日機經常來轟炸，甚至在他們住家附近轟炸起火，被炸和燒焦的人體慘不忍睹。
如此的情境，真有如臺灣俗諺雲：「老樹移叢，沒死嘛剩半條命。」但他依然對上帝存著莫大的信心，毫不猶疑的遵照上帝的吩咐，於主前 2160 年左右，帶著家人離開哈蘭，遷往迦南，以實際的行動，回應上帝的呼召。 上帝之所以會用這樣的方式呼召亞伯拉罕，乃在考驗著亞伯拉罕的信心，因屬遊牧民族的希伯來人，在羣聚社會的型態中，團體生活是他們的依歸，若要人抽離原本的生活環境，離開親人與家鄉，遷移到舉目無親，全然陌生的地方，實在是一種煎熬，簡直就是活受罪！ 畢竟「在家日日安，出外朝朝難」，任誰也不想無端離開生活得好好的家園。
榮耀的呼召: 進入禰的同在-序曲 (MP
讚美之泉一向致力於成為眾教會、眾弟兄姊妹的祝福，歡迎弟兄姊妹在主日，婚禮，特會，和小組聚會中免費使用我方製作的PPT，無需特別申請。 幾年前，結束上一間教會的牧養工作，返回故鄉住時，周圍鄰居幾乎都是已在此定居多年的非基督徒。 猶記得剛搬回來初期一兩年，都能感受到他們對我的特別「關心」。
- 本仁，終其一生強調，他信耶穌的轉捩點是有幾個貧窮的婦女，坐在走廊談論有關天國的信息，他就是這樣信主的。
- 年7月，北韓平壤的大同江來了一艘全副武裝的美國商船，當它停在江口堅持停留十多天的時候，受到朝鮮軍人的反擊，船被燒掉，船長及所有的人都被殺。
- 半年後，我們按著靈裏的負擔，希望能買一個建物，當成水流職事站的辦公室，弟兄們也同意了。
- 起初是由曾為主受苦者刻成鋼板油印分發給人，後由人帶去香港印刷出版，再帶回國，流傳甚廣，有成千上萬冊。
- 值得感謝的是，村中也有幾戶人家，在祖父的帶領下，受洗成為基督徒。
此趟行程， 榮耀的呼召2025 馬雅各 醫師一行人先後到過打狗、臺南府城、 埤頭 （鳳山）等地，也親身感受過天主教會在打狗地區（前金區）的宣教，及興建教堂的艱辛歷程。 示劍這一個地方，是亞伯拉罕抵達迦南地的第一站。 示劍位於耶路撒冷北邊不遠處，是當時東、西、南、北商業往來的樞紐。 亞伯拉罕到達該地之後，隨即築壇敬拜上帝，表達他對上帝的順服，同時感謝上帝一路帶領與保守。
榮耀的呼召: 詩歌
後來神帶領他們夫妻到美國 深造,他們經濟不是很富裕,要在美國求學非常不容易,然而他不僅修完了聖 樂,神學院也畢業,到休士頓的一個國語禮拜堂中服事,從教會的助理牧師、 副牧師、最後成為主任牧師。 一位眼盲的牧者牧養一羣眼明的會眾,神在他的 身上行了奇妙的事。 也有些企業家,所賺的每一分錢都在神的面前分別為聖,不只是滿足自己 的需要,還願意奉獻成為教會推動福音事工、或是宣教的需要。
榮耀的呼召: 榮耀的呼召(華)
但他還是收拾行李回了家，申請了山東的華北神學院。 田牧師的女友鄭雅珍是田牧師伯母的外甥女，讀過一年的神學，在教會作傳道。 1931年日本在瀋陽發動「九一八事變」，佔領東北三省。 田牧師在聚會中和全體同學痛哭流涕，認罪悔改。
榮耀的呼召: 榮耀的呼召
田牧師遵照畢院長的意願，離開華神，以特殊學生身份，去聖約翰大學進修課程並主修英文，預備將來出國所用。 田牧師於1937年6月畢業，並接受河北宏道學院的工作。 上任前他先返家看父母，沒想到7月7日蘆溝橋事變發生，戰事爆發，他嘗試去河北事奉受阻，從此帶著家人過著逃難的生活。 經過濟南、懷遠、西安、武漢、長沙、零陵、桂林、貴陽等地，無論往哪裡，他都尋找當地的傳教士、宣教機構和教會。 神也屢次為他們預備住處，並為他預備講臺服事，包括主日講道、佈道會、培靈會、夏令會、大學生佈道會和傳道人退修會等，可以說逃難與服事如影隨形。
榮耀的呼召: 榮耀的呼召-合唱鋼琴譜 (PDF) [新的事將要成就]
摩西覺得自己年老力衰,不可能帶領百姓出埃及。 親愛的弟兄姊妹,神呼召我們,不是因著我們有能力、有才 幹、有豐富的經驗、有身分地位……;神呼召我們,是要在我們身上顯出祂的 奇妙作為。 雖馬雅各醫生在臺南的醫療傳道事工一開始，便出師不利，使得宣教醫療的福音事工停滯不前，但上帝的應許與祝福依然不變。 因著上帝的旨意，上帝為馬雅各醫生再開啟另一扇窗，也讓人看到上帝的應許與祝福。 事實上，依史料所記，在此之前，馬雅各醫生為了考察臺灣宣教的可行性， 1864 年 10 月 5 日 ，就曾隨杜嘉德牧師，在僕人吳文水及兩位廈門信徒的陪同下，來過臺灣。
榮耀的呼召: 我們是宣教的教會
祂心中起 了憐憫的心,因此祂要救他們離開埃及人的手,讓他們得著自由,更重要的是 帶領他們進到神所應許的豐盛之地。 我在2010年時在忠孝路教會受洗，就在受洗後，上帝送我兩個禮物，第一個是考上國家考試，成為正式的公務員，第二個禮物是交了人生第一個男朋友。 遷移到旗後 之後的 7 月中旬，馬雅各醫生在當地租了一間「三坎」（有三個樓層）店面的樓房，將樓下作為醫院與禮拜堂之用，樓上作為住家。 7 月 19 日 ，由杜嘉德牧師於此主持開設禮拜，繼續宣教醫療的事工。 後面則闢為診間，替病人看病（此為新樓醫院前身）。 由於馬雅各醫生的醫術高超，分文不取，嘉惠不少貧窮之病患，在口耳相傳之下，不到幾天，「紅毛仔醫生」的名號，便不脛而走，登門求診的人絡繹不絕，每天平均約有五十位病患就醫。
榮耀的呼召: 敬拜讚美系列
亞伯拉罕蒙召的信心與順服，在馬雅各醫生的身上，我們也可以看到。 1836 年 3 月 18 日 ，出生於蘇格蘭愛丁堡的馬雅各，由於父親是蘇格蘭自由教會 的長老，從小便參與教會的各項聚會，深受基督教信仰的薰陶。 馬雅各從愛丁堡大學 醫學院 榮耀的呼召 畢業後，為更進一步的深造，乃遠赴法國巴黎與德國柏林深造，投入脾臟與血癌的專題研究。 湯姆士宣教士來到韓國之後，沒有講過一篇道，或與人見面。
照說此時所有神學院都關閉，傳教士都撤離回國，教神學是不可能的。 然而賈玉銘是中國人，他自己創辦的靈修神學院，在抗戰後卻一枝獨秀地屹立在上海。 有一天田牧師冒著生命危險，從男生宿舍去學院探望，忽然一枚槍彈飛來，從田牧師旁邊擦身而過，若非神的保守必中彈身亡。 這樣，1934年秋，他終於進入華北神學院，雅珍進入金陵女子神學院。 在學期間他倆結婚，由金陵神學院院長賈玉銘牧師證婚。 田牧師的父親對他一個人在北京很不放心，1933年暑假把他接回營口家中，他順父命投考英國蘇格蘭長老會創辦的瀋陽醫科大學並被錄取。
榮耀的呼召: 音樂人: 讚美之泉
馬雅各醫生在廈門等了近一年半，時機終於到來。 其因乃太平天國之亂，漳州及附近地區受到嚴重的騷擾，連帶迫使廈門區的工作不得不先告暫停。 由於情勢所逼，英國母會這才答應派遣不具牧師身份的馬雅各醫生前往臺灣宣教，當時，隨船同行的有 杜嘉德牧師 及吳文水、陳子路、黃嘉智等三位助手。
當一個被聖靈所掌管的人，不會怕死亡或任何犧牲、任何苦難、逼迫、誹謗，乃因聖靈保惠師加力量、幫助與安慰，使他擁有顆堅定仰望信靠神的心，常存盼望喜樂迎接主的再來。 因為得著聖靈充滿而來的能力，是有效傳福音和宣教的原動力。 本仁，終其一生強調，他信耶穌的轉捩點是有幾個貧窮的婦女，坐在走廊談論有關天國的信息，他就是這樣信主的。
14神藉著我們所傳的福音，也呼召你們到1這地步，好得著我們主耶穌基督的2榮耀。 榮耀的呼召 當苦難來到時，我們不要逃避，乃要持守信心，順服上帝的帶領，謙卑自己，勇敢向前邁進，這樣就必得著榮耀的冠冕。 榮耀的呼召 上帝若沒有把苦難拿走，我們還是要順服，勇敢面對苦難，相信祂必使我們完全，使我們得著力量。
榮耀的呼召: 聖經書卷
當時船上有位被差遣到韓國來宣教的英國宣教士湯姆士，他在韓國還沒有傳過一次福音，就在大同江沙灘上被處死，但是他在那個時刻仍然拼命傳福音，叫人信耶穌，並散發福音單張，一直到自己頭被砍掉為止。 這時，一個12歲的少年拿到了這福音單張後，信耶穌成了基督徒，另外負責執行湯姆士宣教士死刑的樸春權少將，也拿到湯姆士宣教士在處死前給他的一本聖經，帶回家讀了之後，相信了耶穌。 1976年文革結束，幾年內上海家庭聚會增至千個，聖經和屬靈書籍極其缺乏，許多人手抄聖經，甚至賣血買紙來抄聖經。
榮耀的呼召: 榮耀都歸禰 (MP
也許是彼此不熟悉，也許是他們想保護自己的領域，所以有一陣子我常常需要和某些鄰居進行「溝通」，除了平和的溝通，也難免語氣激烈的互動。 將近4年來，這些難過的經驗雖然都已成為過往雲煙，卻也讓我學習到，在不同信仰、族羣及價值觀的環境中，如何緊緊倚靠上帝，遵行祂的話語，以榮耀上帝的態度與行為來回應各種挑戰。 有的弟兄姊妹被神呼召進入政治界,就如同約瑟、但以理一樣,在政治 界做光做鹽。 有些弟兄姊妹回應神的呼召,進入媒體界,發揮對這世代的影響 力,所以纔有GOOD TV、佳音電臺、和許多基督教的文字媒體,為主發聲,作 美好的見證。 聖經說：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」（太24：14）因此在末日來臨之前，我們要傳福音給我們的同胞以及世界上的每一個民族。 年7月，北韓平壤的大同江來了一艘全副武裝的美國商船，當它停在江口堅持停留十多天的時候，受到朝鮮軍人的反擊，船被燒掉，船長及所有的人都被殺。
榮耀的呼召: 榮耀的呼召 ——「從懷疑到相信」對課過程的經歷與收穫
主在匈牙利當地得著一位熱愛這份職事的史帝文弟兄，也調度萬有讓我們申請到當地的大學，好學習匈牙利語，我們一面以學生身分接觸當地人，並尋找合式的大學生協助翻譯職事書報。 另一面，我們也搭乘火車到各公會推廣真理書報，訪問渴慕的基督徒團體，認識許多在各城鎮愛主的聖徒，因而更珍賞這份職事的寶貴。 9 月19 日 ，在臺工作已近三個月的杜嘉德牧師返回廈門，此時，馬雅各醫生因同工的離開，感到相當的孤單，不幸的是，當地又傳出霍亂疫情，致使附近地區有多人死亡，導致他身心俱疲、灰心喪志，想打退堂鼓。 幸好， 就在此時，馬雅各醫生在任職臺灣府海關的友人必麒麟（ W. A. Pickering ）陪同下，前往位於臺南府城東北方的新化、左鎮、岡林等地，平埔族的聚落，瞭解傳播福音的可行性。 結果，馬雅各醫生發現，臺灣的平埔族人生性單純，比起自負與保守的漢人，較容易接受福音，且因平埔族人的祖先曾與荷蘭人通婚過，對於外來的「紅毛番」較為友善，也深表歡迎，因此，他將傳揚福音的目標，轉向平埔族，才又燃起一線希望。 足見，馬雅各醫生的福音之路，荊棘滿佈，坎坷不已，但他還是憑著信心，勇往直前。
大會中，他代表華神和中國傳道人發言，得到熱烈的響應。 後來他被公園街教會差派為他們的宣教士，並提供回華神任教的經費。 田牧師辭去甘氏聖經學院的工作，來到江灣中華神學院。 然而江灣附近許多日軍和偽軍時有騷擾，德國傳教士應付不暇，又因美國參戰，全國情勢緊張。
在書信末了，彼得說榮耀的呼召，就是叫我們進入基督永遠的榮耀。 榮耀的呼召 榮耀的呼召 即使堅定信靠跟隨耶穌，可能遭受世俗社會的排擠或逼迫，但上帝呼召我們，為要讓我們進入祂為我們存留的永遠榮耀。 苦難是得榮耀的一個過程，但這不是說，停留在苦難裡就能享受榮耀，而是說，我們需要經過信仰的歷練，在其中因為信靠復活的主耶穌，而更深明白祂就是我們的拯救者。 苦難生信心，就如許多信仰前輩的見證一樣，我們若堅定信靠、順服上帝，那麼在暫時的苦難中，上帝必親自賜力量給我們，使我們勝過一切艱難，祂要與我們同在，使我們同享基督的榮耀，得到那榮耀的冠冕。 彼得在書信中，不斷勸勉當時的讀者要守住基督徒身分、守住信仰，在面對逼迫時，不要以惡報惡，反而要以好行為來見證主名。 彼得的話也提醒今日的我們，不要用血氣回應那些惡意、不公義對待我們的人，因為我們最大的武器是愛、是受苦的心志。
榮耀的呼召: 榮耀的呼召-合唱鋼琴譜 (PDF) [新的事將要成就]
當亞伯拉罕受上帝呼召，要他遠離家鄉，搬遷到人生地不熟的異地時，心中想必也會浮現出不願與不捨的掙扎，甚至也會出現被「放逐」的心情。 雖是如此，亞伯拉罕還是順服上帝，憑著信心，舉家遷移。 創世記十二章記載了上帝呼召亞伯拉罕（註：原名為亞伯蘭，為統一，本文將以亞伯拉罕作為統稱）離開家鄉，往上帝所指示的地方去，好讓萬民能因他得福之歷史。
榮耀的呼召: 耶和華禰是我的神 (MP
1993年田牧師離開貝城，陳仲輝牧師邀請他到北加州愛修園聖工靈修院教聖經。 田牧師搬到南灣後，在南灣葡萄園教會作顧問牧師，並且從事寫作直至2001年回到天家。 1985年田牧師接到從美國靈修神學院同學的來信，邀請他去美國探訪。 這次他辦理護照和簽證都格外順利，也於1985年底抵達美國。 1986年他在路易斯安那州貝城（Baton Rouge）帶查經班，從查經班成立教會，並且在那裡牧會七年，信徒的靈命和教會人數有顯著增長。
榮耀的呼召: 榮耀都歸禰 (MP
1932年他16歲去北京育英中學讀書，時值抗日義勇軍興起的熱潮。 無論是準備出關抗日，或是展開宣傳抗日活動，進行請願等，他都參與其中。 榮耀的呼召 他回顧說，在北京求學的人思想派別複雜，若不是神的保守，帶領他去王明道那裡聚會，並再次參加宋博士的奮興佈道大會，將他帶回羊圈，他必離神走遠。 現誠邀各位參與，為這裡的翻譯歌詞製作首個廣東話版Cover demo，一起推動母語詩歌敬拜文化。