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臺灣傳說地基主喜食雞腿,還有一些地方認為「雞腿必須完整,不能切」。 也有說法是雞腿為本省人認為雞的最美味部位,故以雞腿祭祀,以表虔誠。 地基主雞腿切2025 但因應現代社會習慣,祭拜地基主的供品往往變成了便當、速食、零食等,而雞腿也常變為歐美的炸雞,甚至有人以牛排祭祀的。 原PO接著說,公司這兩個月發生不少慘事,不只公司網站掛點、原物料缺貨,只見她曬出1張截圖,在雞腿便當的備註中寫下「請『2個都不要切』,拜拜用的,不然地基主會生氣,已經生氣2個月了,麻煩了,感謝您!」,也向老闆喊話「希望這次老闆可以看到這麼懇求的備註」。

亦有說地基主(地腳)應為固度二仙,閩客族羣拜的則是地祇中的山神龍神(五祀家神)或是山神武夷君。 若作五祀家神則神格小於土地公,若作武夷山神則神格大於統境尊王及城隍。 有些人會拜三牲,但最簡單的拜法就是買個雞腿便當,或是你愛喫麥當勞也可以買炸雞桶來拜,再準備3杯汽水或3瓶養樂多皆可,準備就緒再準備一份地基主經就好了。 緣由來自於祂曾經要保護家裡的成員和一個鬼差交換身驅因此身材不高大約 公分,所以祭拜地基主的供桌不能太高否則就是在欺負祂。

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事實上,地基主信仰是一種廣佈東亞南亞地區的民間信仰。 臺灣人祭拜地基主,又稱地祇主、地居主、地主神、地主公、地靈公、厝宅公等,是家居、住宅、房舍的守護神靈。 這種商業化的堂觀,自稱大師的以訛傳訛說:地基主就是早期土地主人死去的鬼魂糾纏住到家裡來,故七月普渡時需要超度其地基主、地基婆。

  • 而我心裡的OS是:「我放了大半年你都沒看見,倒是下了架你還連得到……?」 另外一塊地拖得較久,大概是一個月後,有位當地人說他散步經過,看了好幾天後,就想 要買下來。
  • 買賣房屋想要順利,旺好運命理專家谷帥臻老師建議,屋主除了檢視實價登錄資訊,瞭解售價是否符合區域周邊的市場行情外,可以同時運用下列兩項民俗方法祈求售屋好運。
  • 多在除夕、清明節、中元節、重陽節等節慶設置香案,以菜餚、紙錢祭拜地基主。
  • 囝仔仙也沒說什麼,只說讓他用雞腿飯 拜地基主看看。
  • 因此,欣西亞提出避免自己淪為愛情地基主的5大重點,第1個是他的行蹤難以捉摸。

於美人更在節目中公開分享自己的聚財風水祕訣,她說當初離婚後要搬到新房子,就有老師提醒她原本廚房裡開過的任何醬料,不準帶到新房子去,因為要斷開過去的酸甜苦辣。 進到新房子就把金元寶或金條放到鍋中煮水,煮滾後把那鍋熱水小心端到房子各個角落,讓水蒸氣蒸一下,因為「金生利水」,而且當天進到房子的家人身上都要戴金。 地基主雞腿切2025 地基主雞腿切2025 於美人笑說:「這個方法還不錯,因為到新房子之後,節目也沒有斷過」,讓浩子忍不住吐槽她說:「你在舊房子的時候已經是這樣了,從來沒有斷過啊!」讓於美人聽了笑到不行。 似乎被老闆怪罪,讓原PO直說「希望這次老闆可以看到這麼懇求的備註」;只見她附上的照片中,在滷雞腿便當底下寫道「請2個都不要切,拜拜用的,不然地基主會生氣,地基主已經生氣2個月了…麻煩了,感謝您」。

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供品一切從簡,代表信徒自家並非很富有,但還是可以讓地基主喫飽,尊重祂的存在;祭拜時間不需太久,更不需要什麼儀式,簡單擺桌、上香就可以了,供桌面對廚房擺放,切記不可對著後門祭拜,否則會吸引外面的好兄弟進家門;另外,特別要注意的是,祭拜地基主的供桌不能太高。 地基主雞腿切 本週四(2/11)為農曆臘月三十「除夕」,在這天除了要祭神、拜祖先外,平常家裡有拜地基主習慣的人,別忘了這天也要拜地基主、感謝其這一年來的庇佑。 地基主的由來可能是曾經住在這間屋內的人在往生後,因故未享有子孫香火祭拜,但因品行優良經過土地公等神明考覈和允准,可擔任此戶的地基主,保護家庭且享有香火。

祭祀準備的東西是簡單菜盤或一份雞腿便當:滷蛋一個、最重要的一支雞腿(祂的最愛)、白飯一碗、菜湯一份或另加一個橘子等水果。 一般在每月的初二、十六做牙拜文財神-土地公,並同時拜地基主,但現代一般人為求方便都會省略。 但是買屋、租屋搬家入厝、安神位及元宵、清明、端午、中元、中秋、重陽、冬至、除夕等重要年節時就需祭拜地基主。 但因應現代社會,祭拜地基主的供品也往往變成了便當、速食、零食等。 關於所用紙錢之部份,北臺灣民眾時用刈金、大銀、小銀等呈敬,南臺灣民眾則多以九金、蓮花金、蓮花銀等紙錢獻祭。 以我家為例,地基主很客氣,不會常現身,但若有狀況,我猜祂會用各種方式提醒,要家裡的人特別注意。

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然後,奇妙的事發生了,放了雞腿飯不到十分鐘,連打掃都還沒掃完,店面門口就來了一 對年輕夫婦。 年輕夫婦和堂弟談了沒幾句,看了看店面,就當場決定租下了。 更有趣的是,堂弟問他們 是做什麼的,結果他們租店面是要做賣便當的餐廳,而便當裡面,當然也包括了雞腿飯便 當。 後來熟了一點之後,堂弟好奇地問他們會來租店面的一些過程,還發現他們當時是走錯了 路,才會走到堂弟那個店面門口的。

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但請另外準備祭拜地基主的祭品,如何準備請參照地基主文章。 一般拜完土地公後,會準備三樣水果和肉乾或水果等祭品來祭祀。 將全雞切成一大盤及準備飯菜祭拜祖先同時,因地基主是家中最基礎也是眾神中最小職位的神明,故會分留一隻雞腿及部份飯菜、滷蛋給祂享用。 傳說地基主喜愛喫雞腿,因此會以雞腿奉祀,但除夕當天許多店家休息,超商「雞腿便當」成了最方便的祭祀供品。

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在拜的時候,臉一定要朝內拜,若朝向外拜,會拜到過往的神祇或好兄弟。 地基主雞腿切 有個專家另有特別提醒:如果要拜地基主,就要持之以恆,不要拜個兩次、三次嫌煩了就放棄,然後哪天覺得不順了又恢復祭拜,這樣對地基主可是大大不敬喔! 你若不拜,就一直不用拜,地基主不會怪罪於你,畢竟祂是奉命而來,堅守崗位,並不是以陽世間所給予供品,來決定對你家好或不好;然而,如果你能夠用每年數次的「相聚」,以虔敬之心,感恩地基主所提供的護佑,讓闔家順心、家戶平安,並維繫彼此間的默契,我認為很值得。 許多民眾逢年過節都會拜地基主,祂們存在於家戶住宅之內,多是用雞腿飯便當還有酒,加上金紙祭拜。 但日前一名男道長表示,祭拜的過程中他卻不斷聽到一個聲音喊著「沒飲料、沒飲料」,他回頭問妻子,是不是漏掉什麼東西,一家人才恍然大悟。 一名媽媽在臉書PO文表示,元宵節(15日)晚餐煮了一鍋鹹湯圓,就讀小學五年級的兒子因為在學校午餐已經喫過了,於是大叫著不想喫,她便乾脆收掉兒子的晚餐,想機會教育一下,畢竟這世界上有些人仍過著有一餐沒一餐的生活。

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於美人也說到居家風水有時候不要拘泥一定要擺什麼東西,現有的東西擺整齊比較重要,而且一定要考慮到生活習慣的動線。 像她的家中,小孩要進房前一定經過客廳等公共空間,因為這樣家人才能交流,而且於美人還特地把主要空間留給客廳跟餐廳,房間因為只是睡覺而已空間就比較小,果然從此之後高朋滿座。 於美人在節目最後也公開了家中進門45度的明財位,放了一個她跑了好幾次苗栗、屏東的炭窯,才找到一根直直的高超過1公尺左右,而且還站得住的超大木炭,於美人說這就是「一直炭」,臺語諧音就是「一直賺」,讓大家看了驚呼不已。 而說到聚財風水,於美人說到有時候真的不在儀式的本身,而是儀式帶給人的暗示效果。

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所以,堂弟的結論是,地基主喜歡雞腿飯,用雞腿飯拜祂,的確在土地交易上會順利。 但是家中那兩塊地可不是像在都市中那麼好去 的,上山開車要一個小時,位於還蠻高的山上。 但是那時候也出於好奇,想要試試這法子 有沒有效,於是就和我老媽約好,帶著金紙和香燭,還有一個雞腿飯便當,開車上了老家 的山上。 在那兩塊土地的一個角落,我們就放上了那盒雞腿飯,燒了香,也焚化了金紙。 祝禱 的話是老媽說的,內容大概就是希望可以賣掉,賣個好價錢什麼的。 過程中老家的親戚也知道了,一波一波地幾個人過來問到底發生了什麼事。

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地基主能力有限,能幫的忙也有限,祭拜地基主是因為彼此尊重,希望藉由提供食物和紙錢,能讓地基主開心。 我問過許多人,都認為拜地基主一年一次即可;當然也聽過某些地方民俗,沒有硬性規定一年拜四次,也有三次之說,而且是臘月、清明跟中元。 答案既然這麼多元,常見某些不同地區民俗專家或文史工作者還為此打筆仗,其實不必要啦,我比較認為看你習慣於哪種方式,就去做吧! 光從臺灣頭看到臺灣尾,每戶人家或公司行號拜地基主,用的供品都不盡相同,還各有堅持跟忌諱,其實也沒有什麼不能拜的,別太離譜就好,不過也只能說尊重各地不同民俗,但心誠最重要,我想沒人會反對。 從小就聽母親說,要感恩地基主守護我們全家,嚴格來說,舉凡除夕、端午、中元、冬至這四大節日都要拜;不過因為家人都忙,所以只選擇中元,與好兄弟一同祭拜,但燒金紙必須分不同金爐。 母親都是準備白飯、大雞腿、滷豆乾、滷蛋(不可對切,要完整一顆),加上水果、零食,以及酒水,說這是地基主愛喫的。

家宅平安方有財,在臺南比較沒有財神廟,因為當地鄉親相信,土地公就是財神。 家宅若不寧,影響了人的心神氣運,當然便跟財運無緣。 我問了不少命理與民俗學者,得到一個共通答案,就是拜地基主的供桌,竟然是放在家中爐竈或瓦斯爐旁的位置! 其次,第二個錯,是不少家戶拜地基主,常跟好兄弟啦、神明啦,混在一起拜,雖然簡單省事,卻完全不對,必須分開,以示敬重,否則恐有反效果! 既然連金爐都不能用同一個,就知道絕對不要怕麻煩,更不可敷衍了事。 每個人家裡都有一位地基主,據聞祂是陰間閻王派任於陽世守護房屋的兵將,主要任務是保護居住屋內者平安順利。

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一般來說初一、十五正好是月的朔、旺之日,都拿來打迓祭的日子,所以會選擇在那一天祭祀較普遍的神,如果一個月要拜一次,我建議你選十五日,月亮圓的時候,畢竟月亮又稱太陰神,代表著富,這樣比較好。 地基主又稱中霤神,以前是在家裡的天井那一帶,為住家雨水收集的地方,現在沒有天井有客廳,以風水學來說就是所謂明堂,那就是地基主的位置。 地基主在房子中間,但是他住在廚房,因此要在廚房往房子中間祭祀,除非你有安土龍神,這個就是地基主的正確官銜名稱,要有固定的位置祭祀,而且是每個月的初一就要準備祭祀,每天要上香與換敬茶。 大師真是太神準了,公司搬來這房子前,已經空十幾年了,而且普渡也沒有拜地基主,我想是地靈公生氣了.還好,後來連擲兩次筊,地靈公纔有應允.當時有點嚇到了. 如果我們在祭拜地基主或普渡時,不能在自己家裡拜,一定要到樓下大門拜拜嗎? 在北部一般的公司行號都在大樓裡面居多,祭祀土地公可以拿到境內土地公廟去祈求賜福賜財。

謝沅瑾說,過午後,才能祭拜地基主,供品以家常飯菜、水果、2杯酒或茶水、紙錢,他指出,有雞腿最好,若是想要簡單一點就用一個雞腿便當代替,也需備2副碗筷拜地靈公、地靈婆,喫素者則可用素菜祭拜。 阿里巴巴創辦人馬雲近年行事轉趨低調,近乎是神隱狀態,直到金融時報爆料,馬雲已在日本東京居住近6個月時間,外界才得知他的行蹤。 不少人好奇「馬雲沒有移民簽證,也沒有入籍日本,為何能合法居住東京半年之久?」事實上,馬雲以「聯合國特別顧問」身分獲得最高級別的「紅色特別通行證」,可以通行無礙去任何國家,即便大陸官方也不能阻攔他出境。 地基主雞腿切2025 地基主雞腿切 如果還是覺得擔心,建議可去家中附近的大廟,點香秉報神明家人姓名、住處地址以及說明來由,請神明作主、慈悲庇佑,並於下回拜地基主時拜對方向即可。 藝人陳瑋薇在節目分享嫁到南部朋友的經歷,表示對方遵守婆婆「坐月子不能洗頭」要求,結果頭在一個月後竟然「比大便還臭」。

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像楓康超市也很貼心的推出拜地基主專用的菜盤,以及金紙套餐,整個都幫客人規劃好的。 A:三大、五大是根據拜地基主節日的不同而來;有的人拜地基主三節:除夕、端午節、中秋節,但有的人除了這三天,還會多拜清明節與中元節,才會有五個節日。 如選擇只拜一次,就是過年時最佳,但是過年記得加上年糕發粿一起拜,清明節加上潤餅、刈包,端午節加糉子,中元節是普度大拜拜加上裂桃糕點。 推特網友分享一張翻拍意見單的照片,而這張照片是拍攝於他家附近的店家。

祭祀神明就不用了,因為神明兵將會將祭品帶回廟中享用,故全雞即可。 熊熊分享了一家大小團圓拜拜的照片,笑稱是自己第一次拜「地基主」,她準備了2個雞腿便當跟一袋紙錢,祈求全家一年內平安又順遂,但後來才發現雞腿不可以切。 現如今的地基主,因為家家戶戶很多或許分身也很多,我當然相信,早期土地持有的善靈,有可能升格為地基主。 但是,祂與土地公一樣是天地神明,雖是小小公務員,但還是有官階俸祿,怎會像孤魂野鬼一樣,需要超度呢。

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可參見下說「地神說」,「冥界土地所有權的代表神」。 臺灣清治時期之初,水師提督施琅發布的渡臺禁令,規定「男子不準攜眷,業經渡臺者,亦不得招致」,故相當多數閩南籍(祖籍泉州、漳州)男子,與臺灣的平埔原住民女子結婚或者入贅。 地基主雞腿切 而平埔族大致上為母系社會,女子是主要的財產繼承者,故此閩南人往往取得了平埔族的土地,為了對平埔族的先人表示敬意而加以祭祀,稱為地基主。

至於土地公是每月初二、十六日以四果祭祀即可,禱文就說【請土地保佑本公司生意興隆賺大錢,員工一切平安順利】即可。 公司行號沒有人在拜地基主,要拜也是在祭祀土龍神,土龍神的神位在公司前方的龍邊,一般要請專業的老師來開光點睛。 你的房子格局是【客廳】、【走道】、【走道旁附設廁所】、【廚房】,因此你應該放在【廚房】往【走道】面向【客廳】祭祀。 我不知道誰跟妳說地基主是初二、十六祭拜,地基主是跟著祖先祭祀就可以了,做生意的應該在十六犒兵將纔是。 祭祀是靠心意,沒祭祀會怎樣也不一定,如果家裡有人看到不該看的,或者聽到某些奇怪的聲音,甚至有人睡眠不好的,就有可能是地基主再捉弄人,那時就要考慮是否祭祀。

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屋主或仲介通常希望房屋快點賣出售得好價錢,但卻苦於屋宅乏人問津,來看屋的不多,抑或買方看屋後沒消沒息、沒出價,甚至買方殺價過低無法成交。 買賣房屋想要順利,旺好運命理專家谷帥臻老師建議,屋主除了檢視實價登錄資訊,瞭解售價是否符合區域周邊的市場行情外,可以同時運用下列兩項民俗方法祈求售屋好運。 小旭山脈專門:『發覺果物的美好』,並且讓他成為生活的小確幸,也許從一顆小種子、一顆小果實開始。 我們想做一款關於『臺灣』的休閒食品,而臺灣的地形以山地所佔的面積為最大,由北至南主要為五大山脈所組成。 品牌名稱『小旭山脈』發想概念源自於此,嚮往成為從山脈間隙中照射出的溫暖陽光。 昨天回答跟你這個問題很雷同的問題,祭祀祖先哪有不放碗筷的,除非跟妳說的是外國人,用手抓著喫飯,不然都要放碗筷。

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