懷寧浸信會15大優勢2025!專家建議咁做…
我們心裡面都很清楚變數實在是太多了,沒有人能肯定地說明天一定會如何。 然而我的講道如果停在這裡的話,我們是非常沒有盼望的。 懷寧浸信會 懷寧浸信會 耶穌再來如果只是這種消息,沒有解決的方案,沒有最終我們能夠看到的盼望,我們的信仰是非常絕望,沒有恩典的。 簡單說,希百既與迦南王耶賓友好,也跟以色列民族領袖摩西的親家有血緣關係。 所以,法利賽人死板地解釋安息日規定,並不符合聖經。 回教徒以星期五為安息日,猶太教徒是星期六(註:詳細地說是從星期五日落起到星期六日落),基督徒則是星期天。 雅億這位底波拉故事中的最佳女配角,再次讓我們看到了神若要使用一個人成就祂的計畫,絕對不限男女,甚至也不限職份。 因此,門徒是被法利賽人指控他們掐麥穗等於隨意收割莊嫁,而收割的行為違反了安息日不可工作的規定。 但如果我們的信仰是建立在磐石上,對我們來說,這個時代如何地動盪,都不能動搖我們的根基。 這也是為什麼我們能夠有盼望、有力量,也能夠有勇氣繼續地前行,甚至是願意繼續往前將福音傳給那些尚未聽聞的人。 我們居住在臺灣沒有什麼感受,我們擔心的是自己喫的太多,事實上這個世界有人活在飢荒中。 俄國和烏克蘭是全世界原物料的大宗出口國,尤其是麥子、麵粉佔了市場約三成的比例,他們戰爭影響的不只是他們自己的國家,甚至包括中東、非洲等很多的地方。 懷寧浸信會: 浸信會懷恩堂通告 此外,神的靈也很重要,當祂充滿、掌權、幫助我們領悟主的道,就會讓道在我們心中紮根並將神的道行(活)出來。 曾經有人跟我說:真是抱歉,不好意思,我什麼都不能做,只能禱告。 有人說:我們現在還是學生,比較沒有辦法奉獻給宣教士,我們只能來上課,只能坐著禱告。 我只是個家庭主婦,我只是個年紀大的退休人士,我只能禱告…我說:停停停! 不要說我只是什麼,要說我不只是什麼,不要將禱告當作你最後沒有辦法時才使用的武器,禱告是我們所有屬靈突破最重要的利器。 但我們都知道,以色列中當然有王,而那個王就是萬王之王耶和華,只是以色列民沒有把這位王奉為王,所以有王等於沒有王,也就失去了萬王之王的保守,導致一次又一次落入到其它民族的手中,遭受欺壓。 懷寧浸信會 今天的重點不在於探討巴拉是不是一個真正有信心的人,只是我們切勿只因巴拉的一句話,就把巴拉打入萬丈深淵,以超高標準審判這位為以色列民族做出貢獻的勇士。 我尤其要強調的是,不論巴拉是否出於遲疑或害怕,底波拉都願意和巴拉同行,她不會因巴拉的遲疑或害怕,就把拯救以色列民族這更重要的事情拋諸腦後。 路旁地指的是那些「不明白」神道的人,他們不是聽了不懂,更不是理解力的問題,而是他們不想明白,且帶著不對的動機,以至於不能明白。 懷寧浸信會: 浸信會懷恩堂通告 基督徒過度專注於守規矩來取悅神,就被律法主義所綑綁,成了律法主義者。 享太平」這樣的循環當中,猶如深陷迷宮,找不到出路。 然而,一次又一次地悖逆神,雖然讓我們看到以色列人的無可救藥,但一次又一次的神拯救,也讓我們看到了神的憐憫,而士師正是神憐憫的彰顯。 雅億應該原本就認識西西拉,所以當她在帳棚門口遇見前來求助的西西拉時,並沒有大喊「你是誰?」而是親切地對他說:「請我主進來,不要懼怕。」還立刻用被子把西西拉藏起來,並提供羊奶給西西拉喝,化解他的心防。 懷寧浸信會 等到西西拉沉睡之後,雅億就用橛子把西西拉釘死。 神使用不同的人在不同的位份上,這本是神的主權,硬要搶奪目光的焦點,而拒絕「與神同心」,只會把事情搞砸。 撒都該人雖然人數較少、也不像法利賽人那麼受到民眾的敬重,但他們同樣具有影響力,尤其因為他們和羅馬政府的官員走得比較近,所以在政治上具有優勢。 懷寧浸信會 今天,我們就要好好來閱讀太十六5~12,看看耶穌基督給了我們什麼樣的教導,以致於我們能每天活出持守真理的信仰生活。 《士師記》中兩次提到,「那時,以色列中沒有王,各人任意而行」,似乎為以色列民族的悖逆下了註腳。 懷寧浸信會:…