北極殿(中西區)8大好處
每逢聖誕之時,蕭鼓喧天,香燈輻輳,至今仍沿襲而不輟。 鷲嶺北極殿名稱前的「鷲嶺」亦屬此全臺第一間廟宇的特色之一。 北極殿(中西區) 府城為丘陵地形,有許多高度十至二十公尺的小丘,而鷲嶺為府城第一街之最高處。 本網站將在事前取得您的同意後,傳送宣傳本網站之資料或電子郵件給您。 日據時期,因嵌腳莊人口日漸減少,幾近廢莊,廟堂也疏於管理,又逢日本皇民化運動除神,莊民張崇達挖掘土坑鋪草掩護玄天上帝,才使金尊不被燒毀。 面寬窄,但縱深長,像傳統漢人店屋,因此說是店屋廟宇形式。 正殿後方地藏王神龕旁有1口道光年間鑄造之古鐘,是府城富有的鹽商吳尚新等人特別遠赴江蘇姑蘇鑄造。 「洋宮石坊」原是孔廟最外的出入口,清乾隆年間,由知府蔣元樞重修孔廟時,將此出入口重新整建。 北極殿為三門三殿兩護室的建築,由於屢經道路拓寬,前殿已改為鋼筋混凝土柱樑結構。 其後,歷經多次重修,其中還因桐山營兵聚居於廟內,顯得雜亂,清嘉慶九年(西元1804年)在廟後闢建公館,供營兵及同鄉暫住,故也稱桐山營曹館。 北極殿主祀真武大帝(玄天上帝),傳說是臺灣最早的玄天上帝廟。 北極殿(中西區) 明永曆15年(西元1661年)4月,鄭成功登陸不久,即佔領此處充做救護站,待荷蘭人退出臺灣後,鄭成功將之改建成寺廟,奉祀明朝守護神玄天上帝,稱為大上帝廟。 傳說是臺灣最早的玄天上帝廟,原址是荷蘭時代的中國醫館。 北極殿(中西區): BonCity-棒城市:臺灣好喫好玩好生活 臺南北極殿俗稱大上帝廟,創建於明永曆年間,位於當時的府治東安坊赤嵌街,本廟位於鷲領北坡,面臨臺灣最早市街,為大西門往大東門必經之要道,俯瞰德慶溪,與尖山相對。 地勢甚高,為往昔來臺登岸須翻越的第一個山頭,古諺有「上帝廟埁漧,水仙宮簷前」之語。 清廷治臺之初,十字街東西發展較南北為快速,是時大井頭街已向東經大街越過鷲嶺,在鷲嶺東形成嶺後街。 康熙末年,北極殿前街道,在大井頭街與嶺後街之間,又形成帽街、竹仔街、枋橋頭街。 乾隆初,北極殿前的一段街道改稱為上帝廟街,表示廟與市街已經結合在一起;其後又有新街名不斷產生,如花街(後稱草花街)、鞋街、武館街。 北極殿位於府城最高之地「鷲嶺」,登高而望遠,因北方屬黑,故北極殿的全廟以黑色為主色,廟柱皆為黑色為一大特色。 在上一篇的[訪廟]臺南中西區八吉境五帝廟_三川殿上,那些我們不該忘記的人_八田與一、巴克禮、王金河&湯德章中,五帝廟屬於臺南特有百年「聯境」之一時,有特別介紹到聯境制度,有興趣的人可以點擊連結再回顧一下。 因北極殿位於鷲嶺地勢較位在五條港的水仙宮高,當地留下俗諺「上帝廟硶墘(埁漧),水仙宮簷前」(意指上帝廟硶墘(石階)的高度相當於水仙宮屋簷,或比較高)。 北極殿(中西區) 正殿上方高懸大明寧靖王朱術桂在永曆二十三年(西元1669年)所御書之「威靈赫奕」匾,是全臺唯一明代傳世匾額,亦是歷史最悠久的古匾,日治時期結束時一度差點遭日本人帶走。 北極殿(中西區): 臺南美食情報 在高溫高濕,常有蟲蟻侵擾的臺南,泥塑神像不容易保存,但這尊玄天上帝像卻罕見的留存了超過三百年,民間相傳神像下方有一口古井,可以藉由水氣升降來調節神像的含水量,避免神像龜裂。 註:龕(ㄎㄢ)圖說:正殿「 玄天上帝」神像藝品導覽:正殿 北極殿(中西區) 威靈赫奕匾額鑑賞重點:全臺最早的匾額在玄天上帝神龕上方,掛著一匾額,寫著「威靈赫奕」,這可是全臺灣最早,也是唯一一個留下來的明代匾額。 玄天上帝為明朝政權的守護神,鄭成功率兵來臺後,待局勢安定,便選擇在地勢最高的鷲嶺興建了供奉玄天上帝的北極殿(1663年建廟),是臺南少數的明朝廟宇。 現今臺南的廟宇仍有部分會保留當時的境名,或是採用聯境名。 紅臉黑鬍鬚,身穿藍袍寶甲的是康元帥;黑臉黑鬍鬚,身著灰袍戰甲的是趙元帥;粉面黑鬍鬚,身穿紫袍戰甲的是高元帥;青面紅鬍鬚,身著青袍金甲的是殷元帥(也有人說是溫元帥)。 地方士紳江財旺、江慶元為本廟首任主事,郭木杉繼之,並成立管理委員會。 於同治二年(1863年)北極殿再次重修,是清朝最後的整修記錄。 北極殿為三門三殿兩護室的建築,由於屢經道路拓寬,前殿已改為鋼筋混凝土柱樑結構。…