Category 歷史與考古

親愛的消費者您好,OKmart(來來超商股份有限公司，以下簡稱本公司）近期發現有不法人士假借本公司名義，透過假冒的活動頁… 依據平面媒體民調，臺灣縣市競爭力排名，臺南市連續4年高居六都第二名，減債能力也排名第二。 在臺南的開元、裕文、石門、永康勝利等校園，都能看到「宗豪哥哥」的身影。 後來經觀光局重新規劃，將岡林國小整建為「左鎮月世界生態學園」，做為民眾的露營場地，有效… 2005年7月，臺南市獲得WHO健康城市聯盟認可，成為西太平洋區「健康城市」會員，是全臺灣第一個獲得此殊榮的城市。 巽方砲臺位於今日的臺南市光華街10號，列為三級古蹟。 位置座落於「鄭仔寮重劃區」內，由原本的育德路上遷移至此，現已有近400個攤位，為臺南佔地規模最大、攤位數量最多，最具指標性的夜市之首。 本市也設有一座國民運動中心永華國民運動中心，館內設有游泳池、體適能中心、桌球室、撞球室、綜合球場、羽球場及射擊場供市民付費使用。 臺灣馬樂活山莊 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）有馬術教學，競技馬術選手招訓，戶外馬術騎乘服務等。 臺南市ok 府城為臺灣最早發展的城市，前身為荷蘭人興建的赤崁（今中西區）、熱蘭遮（今安平）2市鎮，後因內海淤積逐漸合而為一。 臺南市ok: 臺南市左鎮區景點 奇美食品自民國60年成立以來，奇美食品開發多種傳統美食，每年不斷地投注許多心力在新品的研發上，秉持將「傳統美食商品化」的信念，為傳統美食注入新生命而努力，於民國88年成立西點部開發各式精緻西點蛋糕… 臺南十鼓文化村將原本煙囪旁的蔗糖渣儲存室改造成為創意滑梯。 全新限定版煙囪滑梯，高度約有5層樓高，總長13.5公尺，為全亞洲最高的極限溜滑梯。 小普陀山位於楠西區照興村興北73之5號曾文水庫入口處前方，園內有不加斧鑿，造形獨特的二十四座山景奇巖峻石，與嘉義農場及走馬瀨農場形成超人氣的旅遊三角點，園區內除了為一間宗教的寺廟，同時設有恐龍蛋化石館… 臺南縣玉井鄉被譽為是「芒果的故鄉」，高溫的氣候栽種出香甜多汁的芒果，為了讓更多人瞭解芒果的產業文化與自然生態，經過多個單位的積極推動下，約兩百坪的芒果產業文化資訊館於民國八十五年竣工啟用。 草山月世界是位在臺南市左鎮區的青灰巖地形，由砂岩與頁巖所組成，與高雄的田寮月世界及燕巢月世界的泥岩惡地為一體，是臺灣僅有的三處月世界地形，屬於高鹼性的白堊土地形。 展示館展示世界各地的蝴蝶及蛾類標本共計一五一框，有詳細的說明，其中有兩隻變異型蝴蝶非常珍貴罕見。 慶安宮位於西港區慶安路32號，創建於清康熙51年，是座擁有300餘年歷史的老廟，主祀天上聖母、代天巡狩十二瘟王等神祗。 傳說西港慶安宮為地理風水上的「鯉魚穴」，建築採用金箔裝飾而成，所以又稱金大廟。 金唐殿位於佳里區中山路289號，建於清康熙37年（1698年），距今有三百餘年歷史，供奉蕭府王爺及朱、雷、殷三王爺，是佳里最古老的廟宇。 乾隆年間的林爽文事件，蕭壟堡義民協助戡亂有功，清廷恩賜御匾將蕭壟… 臺南市ok: 臺南市安平區 園區面積廣達20公頃，飼養了300多種野… 漁港位於將軍區平沙村156號，於民國90年10月25日正式啟用，港區腹地遼闊，成為臺南縣西部濱海最大的漁港及現代化魚市場、魚貨直銷中心。 遊客進入將軍漁港港區可以欣賞漁船、漁村景象，每天下午2點… 六孔碼頭遊憩區位於臺南的七股地區，是欣賞全臺最大、1,600公頃潟湖的絕佳地點。 遊憩區內因有六個排水孔而得名，包含了觀景平臺、膠筏碼頭與七股遊客中心等區域，旅客可以在此搭乘膠筏到遠處的綢子寮沙洲，體驗… 獅身人面像是古埃及金字塔著名建築雕像，一直是許多古文明的愛好者一生必看的景點之一，如今不必出國！ 砲臺位於今日的臺南市安平區西門裏安平小段1006之七地號，因道光20年姚瑩為防英軍而建，號稱天險的鹿耳門，後來逐漸淤塞，進而積沙成陸，成為廢港，現列為三級古蹟。 臺南市通行現代標準漢語，而另一種通行的漢語是距今 年前隨福建漳泉移民帶來的臺灣閩南語，居民多具備雙語能力。 另外亦發現海洋、陸地生物化石，有古象、古鹿、完整犀牛化石、鱷魚、 鯊魚、貝類、珊瑚等，已成立左鎮化石園區典藏。 阡陌交錯，公路道路為全臺最多，全市文化古蹟遍佈，多元文化並存。 清代時臺南已出現產業聚集的現象如：六條街即是六和境的竹仔街、武館街、大井頭街、帽街、下橫街與武廟街，販售各式當時民生各式所需物資。…

向土地公祈願或求財時，記得默唸自己姓名、住址及所求事項，如有疑問可擲筊或求籤，廟方也有提供解籤服務。 王爺信仰在不斷分靈建廟下，迄今全臺分靈廟宇超過2萬1千餘處，每年春夏季是進香期，是全臺進香團最多、時間最長的廟會活動，乩童、藝陣等多樣且豐富。 民國72年訂為「國定古蹟」，也是米其林綠色旅遊指南3星級景點。 十甲園土地公廟 位在臺南市安南區，創建於十七世紀初，於鹿耳門嶼附近築有草廟，奉祀天上聖母，在一九六0年正名為「正統鹿耳門聖母廟」，不但是當地居民的宗教信仰中心，也是全臺聲明遠播的大型廟宇。 另外還供奉求姻緣的月下老人，樓梯間的牆面上滿滿整片的結婚新人小卡，可想見這裡的靈驗以及受歡迎的程度，如果來到臺南，單身的朋友可別忘了這個不可錯過的旅遊重點。 霞海城隍廟座落於臺北市大同區，是內政部公定的三級古蹟，距今已有144年的歷史，是大稻埕一帶地區的重要人民信仰中心，也是臺北相當重要的廟宇之一。 據說只生女孩的媽媽，來此膜拜許願之後，翌年即生白胖的男娃娃，一傳十、十傳百，這也是土地公廟香火鼎盛的主要原因。 你相信只要讓兩尊神像背對背就可以斬小三、神像面對面就可以讓夫妻感情升溫嗎？ 閒逛在巷弄內，感受臺南的慢活和老臺南人的口味，省下的租機車或計程車費可以再喫十種特色小喫。 當時本邑住戶零落散佈，阿英師則以本處為中心，左擔福德正神，右擔謀生工具，週迴於十五街莊內，行商為業。 臺中海線地區文史工作者張慶宗指出，福德祠祠體有多種類型，有3粒卵石砌成的小型石棚式。 十甲園土地公廟 有廟後方土堆種樹的「土社式」，廟周圍建有涼亭的「涼亭式」，石板小祠式，小祠、中型祠與大廟等主要類型。 早期客家聚落習慣在路頭、路尾、水頭、水尾跟橋頭供奉祀土地公，數量也較閩南聚落稍多。 你相信只要讓兩尊神像背對背就可以斬小三、神像面對面就可以讓夫妻感情升溫嗎？ 十甲園土地公廟 位於屏東新園鄉的烏龍大聖公媽廟，長年以來就以挽救信眾的婚姻出名，廟裡供奉的是早年住在當地的一對恩愛夫妻，因為年代久遠，連當地居民都不知道大聖公媽的真實姓名，大家只知道大聖公媽對於婚姻事非常靈驗。 臺灣的大眾爺廟非常多，位於南投集集的大眾爺廟，除了靈驗事蹟不斷，成為當地的信仰中心，廟旁七百歲高齡的老樟樹，也被居民稱呼為「樟樹公」，並將其視為神明祭拜而聞名全臺。 十甲園土地公廟: 十甲園土地公廟 烘爐地除了求財十分靈驗之外，更是大臺北地區觀看夜景的著名旅遊勝地。 民國33年(日治臺灣時期)，屏東地區曾遭受盟軍空襲，據聞，屏東市區四處起火，居民紛紛走避慈鳳宮內，雖然慈鳳宮內也有落彈，卻未有爆炸起火發生。 此後，高屏地區的信眾更加相信這是天上聖母保佑，至今香火鼎盛，是高屏地區媽祖信仰的中心。 臺中市府曾經統計29區較具規模的土地公廟數量，以東勢區102座居冠，但臺中市大甲區幸福裏有45座包括小型、石棚式福德祠，密度堪稱臺中市有調查的區域最多。 十甲園土地公廟 豐原區東湳社區自2013年辦理全臺唯一的土地公遶境，連續舉辦多年活動，邀請社區民眾遶行住家附近的16間土地公廟。 豐原區東湳社區屬於閩南鄉村聚落，社區住戶密集，每年的「福德派對、遶境盛典」，不少家長帶著孩子參加，除了土地公派對、園遊會、晚會與踩街活動，還邀請街頭藝人演出，吸引年輕人與學童參與，讓土地公成為社區特色。 【記者王雯玲／高雄報導】高雄市區監理所表示用車人密切注意囉！ 而大甲鎮瀾宮、北港朝天宮、鹿港天后宮、屏東慈鳳宮主神都是媽祖，臺灣人唐山過臺灣，過去航海技術並不發達，經過黑水溝（臺灣海峽）時常死於海難，我們祖先全靠媽祖慈悲庇佑平安過海，所以媽祖一直是各地方的中心信仰之一。 其中，歷史最悠久的是北投分宮，次之是三峽分宮，本宮位於臺灣臺北市中山區，為行天三宮最晚成立者，行天宮也成為大臺北地區關帝廟的代表，廟門設計上與文廟臺北市孔廟相同，大門均沒有門神圖樣，用欞星門108顆門釘代表108位神靈，即36天罡星、72地煞星。 都市計畫內土地詳情可洽詢本府國際產業發展處城鄉發展科查詢。 現該廟每年農曆2月2日及8月15日土地公生日，均有舉辦盛大慶典及喫會（會員約125人）活動，由值年爐主負責。 據說是臺南最早的土地公廟，古地名番薯崎，據說廟前的小巷原是一條蜿蜒的溪流，當年明朝寧靖王朱術桂來到此地遊覽，望見此地流水潺潺，山峯緩拔清爽秀麗，可比擬南天勝地，因而題匾為「小南天」。 該廟每年農曆10月13日入廟安座紀念日均有舉辦慶典及喫會（會員約20幾人）活動，因無管理委員會，故慶典活動均由值年爐主負責。 建廟2百多年的紫南宮，主祀福德正神，香火鼎盛每逢週末假日爆滿，並以出借「發財金」聞名，因此每逢春節假期，總是吸引整間廟信眾萬頭鑽動，求財、求金雞，祈求在新的一年能夠事業順利賺大錢。 南鯤鯓代天府的「八路財神」，與一般廟宇的中、東、南、西、北「五路財神」相較，還多了「天、地、人三財神」，參拜八路財神代表的是求所謂的「正財」，協助把辛苦累積的財庫守住。 十甲園土地公廟: 土地公管區查詢 農曆初六開工日，很多人都會拜拜祈求新的一年順順利利，全臺灣含金量最高的區域就在內湖科學園區，而內科人要拜碼頭，都到「洲子街土地公廟」，因為內科都算是土地公管轄，而據傳土地公愛喫甜食，花生和麻糬就是祂最愛的食物。…

崇拜關公是沒有民主精神的象徵，另一方面，包公則是沒有法治精神的代表。 其實正史裡只講包拯這人清廉、不徇私、不避權貴、不苟言笑，「人以包拯笑比黃河清」，那些奇案都是小說家杜撰的。 是經由關老爺指示下開立的月老廟，建立至今，成就了上千對佳偶。 尤其以新竹科學園區的新貴們特別喜歡來此拜拜，祈求好姻緣。 鄭再傳先生鍾情新竹這片土地，創立「鄭代書」，再從土地代書世家跨足政治，曾任多屆新竹縣市議長及縣議員，期間推動許多市政建設。 據說這裡的土地公很靈驗，會保祐信眾財源滾滾，大發利市。 （圖／新竹市普天宮官網）求財、求官、求考運都可以上香跟關聖帝君祈求，除了上述的關公、土地公外，這裡的虎爺金身也相當特別，除了和其他廟的虎爺金身長得不太一樣外，體積更是大！ 眾所周知，向四面佛祈願後，如果願望達成，闔家平安，一定要依據祈願時所許下的方式還願，否則四面佛會用各種方式提醒信眾。 普天宮是新竹市前議長鄭再傳先生，於民國五十六年所建立，主祀關公，故也稱關公廟，巨大的關公神像裡面共有九層樓，每一層樓都是不同的主題展覽，第一樓為正殿，接下來是關公歷史館，主要為介紹關公的神勇事蹟，比如桃園三結義、曹操贈馬、三顧茅廬、水淹七軍、單刀赴會、華容道放曹等耳熟能詳的歷史故事等。 不動產仲介經紀商業同業公會預估，今年交易量將大減8.2％，其中以新竹市33％減幅最大，明年則將呈現「價穩量縮」格局。 「古奇峯育樂園」裡還設置民俗文物博物館、秦始皇陵兵馬俑展覽館、民俗遊樂園、西洋公園、中國古戰車展覽館場等展館，展示多樣化的古董、字畫、雅石、木雕等奇珍異寶，皆為鄭再傳先生所捐贈，希望藉由個人喜愛的文化瑰寶，與民眾分享藝術之美。 消息傳開，吸引非常多竹科人來前；另外，新竹地區的公務員、業務員也多來此求財求官，據稱相當靈驗。 古奇峯樂園位於新竹市高峯路，北接十八尖山，南臨青草湖，東有翠碧巖、清華園，西可眺望臺海晚霞，古奇峯樂園是新竹的一個最大的觀光重地，古奇峯樂園以“古奇遠眺”名列新竹十二勝。 古奇峯樂園以廟宇神像最爲有名，寺廟有普天官、翠碧巖、清泉寺、圓光寺、法王寺和碧雲寺等，其中普天宮規模最大，堪爲古奇峯的象徵。 古奇峯文物館於民國七十六年正式啟用，由雕塑大師楊英風先生之子楊奉琛先生所規劃設計，文物館目的是為傳承中華文化與民俗藝術，不只為落實傳統文化教育，更為創新華夏文化。 文物館展示場地約有一千坪，分別有四個展示區域，展出的文物包括有歷史古物、仿製品與民俗藝品，如玉龍船、牙雕製品、陶藝品、刺繡藝品、清朝木雕牀、渾天儀以及指南車等文物，還有多件刻畫入微的大型民俗木雕製品，像是古代農村與城隍爺出巡等圖示。 古奇峯 除了文物展示館之後，還有一座約五百坪的兵馬俑專館，讓您不必出國也能體驗兵馬俑的豪壯氣勢。 鄭再傳，民國十三年八月十日生，美國金山大學榮譽商學博士，曾任新竹縣第六、七、八、九屆議員、新竹縣第十屆議長、新竹市第一、二屆議長、財團法人新竹普天宮董事長、古奇峯觀光事業股份有限公司董事長、新竹市仁愛之家董事長。 古奇峯: 古奇峯普天宮 古奇峯風景區位於新竹市高峯裏高峯路306巷上，由於四周鄰接著遼闊宜人的自然美景，尤其每到夕陽西下時，其晚霞景緻更是美不勝收，以「古奇遠眺」而名列新竹新八景之一。 古奇峯 北港朝天宮舊稱天妃廟、天后宮，現在大家都稱雲林北港媽祖廟，廟中供祀天上聖母、鎮殿媽、湄洲媽祖、觀世音菩薩等神像，可能很多人沒想到原來裡面的三官殿下，有祀奉月下老人也有許多信徒會來這邊拜月老求紅線、求姻緣。 臺北霞海城隍廟已經有50年時間，霞海城隍廟除了祈求姻緣，平時也有很多信徒來祈求保佑事業順利、趕走身邊的小人，甚至還有祈求姻緣之後的售後服務喔。 擁有愛河蜿蜒流向高雄港灣，與國際大城同樣具備了河、海兩項難得條件，更甚之在周邊還有壽山環抱。 「港灣1號院」匯聚山、河、海的無敵地理環境，不僅擁有美麗自然景色，高雄港也以臺灣第一大港地位，帶領南臺灣國際經貿發展，成為高雄最繁榮的區域。 業者無奈的說，「我們一生的心血就這樣被毀了，未來也不知道何去何從，根本是小蝦米對抗大鯨魚，覺得很無助。」但是令人感到欣慰的是，自從公佈餐廳要歇業的消息之後，這幾天不少客人來電給予加油與安慰，也有不少忠實饕客特別趕在歇業前，再來品嘗記憶中的老味道，也對於40年老店即將消失，感到萬分不捨。 對新竹人充滿回憶的「何家園庭園餐廳」，已在新竹有40多年歷史，因該土地將被政府徵收，近期發布熄燈歇業訊息，讓該餐廳的忠實顧客充滿不捨，當年充滿回憶的地方，即將消失，業者無奈表示，「當土地變得有開發價值，只要被財團盯上，遲早都會淪落到『乞丐趕廟公』的下場。」該餐廳預計將營業至8月25日。 古奇峯 關聖帝君又被稱為「武財神」，是許多民眾求財拜神的首選，據說關公生前非常善於理財，對於會計業務非常在行，更設計了「日清簿」（使用原、收、出、存四種方法記帳的帳簿），使得帳款明細一目瞭然，因此被從商人士視為守護神。 古奇峯: くら壽司 藏壽司 新竹巨城店 （圖／新竹市普天宮官網）求財、求官、求考運都可以上香跟關聖帝君祈求，除了上述的關公、土地公外，這裡的虎爺金身也相當特別，除了和其他廟的虎爺金身長得不太一樣外，體積更是大！ 到現場看絕對更能體會到虎爺的霸氣，這個禮拜就走一趟新竹普天宮吧。 古奇峯的「普天月老星君廟」在今年九十三年元月十八日已落成，走過去當然得拜一下囉！ 我還抄了它的對聯，右聯「月下盟誓有情人終成眷屬」，左聯「老人牽線佳偶天定結姻緣」，上聯就是「普天宮月老星君廟」。 祈求：夫妻和合、感情順利、恩愛一生；未婚男女、天賜良緣、愛情加分、心心相印。…

清代，“如意”在宮廷中得到了最廣泛的應用。 如皇帝登基大典上，主管禮儀的臣下必敬獻一柄“如意”，以祝政通人和，新政順利；在皇帝會見外國使臣時，也要饋贈“如意”，以示締結兩國友好，國泰民安。 可見，一件小小的“如意”，是集宮廷禮儀、民間往來、陳設賞玩爲一體的珍貴之物。 “如意”最廣泛的講法是由“笏”發展而來的，就是朝臣上朝用以記事的筆記本，爲了增加美觀便在上面繪上祥雲的圖案，寓意吉祥如意。 如今在北京，廣東四平、揭陽、河南南陽，鎮平以及揚州等地，仍有不少玉雕工藝師運用翡翠、和田玉、獨山玉等製作各種造型的如意雕件。 媽祖的奏板，大多是木製的，有些奏板上方做成三角狀，據說有向上報告的意思。 媽祖手上不提燈、不拿杖、不帶刀，. 清代，“如意”在宮廷中得到了最廣泛的應用。 媽祖手上拿 的東西分為兩種： 1. 很多人都知道如意，但不見得知道如意的來歷與寓意。 尤其是緬甸玉的如意造型，不僅從古代上流傳了下來，更是被現代人所接受所喜愛。 因爲如意的歷史源遠流長，寓意吉祥喜慶，永遠都不會被時代所遺忘。 皇帝會見使節，贈送如意表友好；皇帝大婚或登基，臣下贈送如意表平安大吉，政通人和。 在古代，“如意”的用途很廣泛，它可作爲防身器物，戰爭中也用於代麾作指揮之物，寓意萬事順利，吉祥如意。 作爲吉祥之物，它在民間及宮廷中都有廣泛的使用，常人遠行前，家人或友人會送上如意，以表良好祝願；佛僧講經時，常用“如意”作隨身攜帶的道具。 發展到清朝，更是成爲宮廷所專屬擁有的珍寶。 如意的造型，是由雲紋、靈芝做成頭部，然後銜接一長柄而成。 大家可以想像，如意其實就是由權杖演變而成，象徵着權力及統治地位。 因此，在清朝古代皇帝登基之時，主管禮儀的大臣，必定要敬獻一柄如意，以祝國泰民安，新政順利。 而皇帝在會晤外國使節之時，也喜歡饋贈如意，以示尊敬，兩國友好。 同時，還可用它來搔到手顧及不到的身體的癢處，非常的好用，如人之意。 媽祖法器: 如意藝術價值 因爲如意的歷史源遠流長，寓意吉祥喜慶，永遠都不會被時代所遺忘。 很多人都知道如意，但不見得知道如意的來歷與寓意。 “如意”，顧名思義，如意如意，萬事如意，它是緬甸玉雕件中比較神祕和特殊的製品。 也是中華民族的傳統的吉祥之物。 據古史記載，如意遠在東漢時就已有之。 魏晉南北朝時期，如意的形制以柄首呈屈曲手掌式爲主流；唐代發展爲柄身扁平，頂端彎折處演變爲頸部，柄首爲三瓣捲雲式造型。 明清兩代，如意發展到鼎盛時期，因其珍貴的材質和精巧的工藝而廣爲流行，以靈芝造型爲主的如意更被賦予了吉祥驅邪的涵義，成爲承載祈福禳安等美好願望的貴重禮品。 臣子們常進獻如意祝賀皇室壽辰，皇族也拿如意賞賜王公大臣，如意漸漸地成了上層人物權力和財富的象徵。 而在明末時期，如意更因其特有的雅緻，成爲崇尚古風的文人墨客的文房玩賞物件。 據有關資料記載，此物遠在東漢時就已有之，在清朝時，已成爲宮廷的珍寶之一。 媽祖法器: 商品說明、商品評價、問與答、購買人次 “君子比德如玉”，玉如意的出現，將玉的堅潤不渝美德與如意的吉祥寓意結合，成就了具有中國特色吉祥文化的如意器物。 進入現代以來，翡翠投資收藏前景巨大，緬甸玉的銷量風聲水起。 尤其是緬甸玉的如意造型，不僅從古代上流傳了下來，更是被現代人所接受所喜愛。…

熱帶雨林森林、海底隧道、大眼猴山洞、Ｓ型天空森林步道，可愛的大眼猴、樹懶、熱帶魚一次滿足。 臺北郵政博物館 上個月去逛了倫敦的皇家郵政博物館，所有的東西都要找索引，然後再拿微膠片放映出來觀賞，由於太麻煩了，我就翻閱書架上的書籍，也翻閱了各國郵票的收藏一本書，收集的都還沒有郵政博物館來的豐富，所以這裡真是個寶窟。 高雄捷運為我國重大的交通建設，中華郵政特以「中央公園站」及「世運站」為題材，發行「高雄捷運郵票」1組2枚。 臺電北部展示館分為一樓展示原理資訊，以及二樓互動遊戲區，介紹電力發展的歷史、發電的種類、如何有效使用電力，電力的安全利用…等，透過簡單有趣的互動，讓大眾對電有更多的認識，以期達到最終的目的-保護並節約資源的使用。 如果你答不出來，那麼請你一定要來臺灣昆蟲館看看，館方的初衷一直是「希望能提供一個友善舒適的環境，讓大家能在輕鬆快樂的情境認識昆蟲、瞭解昆蟲，從接受喜愛這些小生命開始，進而愛護大自然，從中學會尊重生命，尊重環境」。 5.1939抗戰期間經由廣東沙魚湧郵件祕密轉運局轉遞之戳封 對日抗戰初期，中國對外的海岸聯絡線不斷被日軍切斷，但中華郵政不畏艱難險阻，設立祕密的郵件轉運局，使郵路通暢。 臺北郵政博物館: 臺北親子景點郵政博物館臺北館｜郵筒展示區 當時係利用郵政總局前在新店舊辦公房舍略事整修成立建館，由於地處偏僻，房屋狹小，且有計畫道路貫穿其中不能擴建，館務發展備受限制。 臺北郵政博物館 為配合國家文化建設及郵政事業發展需要，乃在臺北市興建10層大廈1座，位於南海學園，並於73年國慶日落成啟用。 因為時間拖的有點久，已經接近中午，我們這團特別有一些小小人(ex：喬妹)已經有「番番」傾向，所以導覽老師讓我們跳過5樓的郵票世界，直接上6樓的蛇年特展。 各國的郵筒特色以及郵戳介紹，我很喜歡郵戳的介紹，很有各個國家的特色，我們國家用中文古字國旗顏色來代表，皇室國家多半是用皇冠、號角，加拿大用特色植物-楓葉。 臺北景點》臺北市立動物園／木柵動物園新館(穿山甲館)開放囉！ 高雄捷運紅、橘線分別於2008年4月7日、9月22日通車營運，不僅提升高雄都會區大眾運輸品質，更提供民眾安全、舒適、便捷的交通服務。 別具特色的支線鐵路原為因應貨、客運輸而興建，惟隨著經濟變遷、公路運輸崛起及都市快速發展，對其營運需求日益減少；近年來，因各區域之觀光需求增加及因應高鐵站聯外運輸需要，讓漸趨沒落的鐵路支線再受關注。 1979年7月13日，郵政博物館遷建小組召開第一次會議。 最近兒子常常把自己的玩具包一大包，然後在上面畫符，說要寄給表弟 ( 畫成那樣其實是寄不出去的好嗎XD )。 七樓：為郵政專業圖書室，收藏郵政專業圖書約15,000冊、專業圖書11,000冊，另有期刊100種，在此闢有開放式的閱覽室，備有集郵書刊及其他參考書籍，供郵政學術研究之用。 若是假日來到這裡，樓下廁所與哺乳室未開放，有需要的爸媽就移駕到對面的撫臺街洋樓吧。 郵政博物館臺北館內設有郵筒展示區、精品展示區、時光走廊、角落藝廊、 拍照區、親子益智區，內含多種互動單元；特展室則不定期舉辦各類主題性郵票展覽，展現方寸美學，是一深具教育意涵之親子互動展覽館。 在電子通訊發達的今日，寄發實體郵件已經漸漸走入歷史，但曾幾何時，郵件是人們溝通互動的重要媒介，情侶互訴心情、筆友交換生活點滴、當兵的兒子捎來平安…等等，走入郵政博物館，我們看到歷史上偉人領袖之重要信件的留存，也能看到平頭百性的柴米油鹽。 郵票世界展廳展出世界各國的重要郵票典藏，郵政歷史展廳裡，詳細介紹自周秦以來的郵政體系，古今使用過的郵政工具。 郵政博物館在臺北市重慶南路上，是一個提供給小朋友學習郵政知識的地方，門票大人只要10元，20人以上的團體來，還可以申請免費的導覽。 臺北室內親子景點免門票，館內有拍照打卡點、歪腰郵筒及些許的書籍可閱讀，整體停留時間約一小時，離開後可接續前往撫臺街洋樓、臺北北門及三井倉庫等古蹟羣，親子走讀臺北古蹟景點一日遊就從這裡出發吧。 臺灣地區的鐵路系統，主要涵蓋一般鐵路、大眾捷運及高速鐵路。 臺北郵政博物館: 參觀資訊 像是「世界第一枚郵票」是來自於1840年的英國”黑便士”郵票”。 成人10元，學生5元，身高115公分以下(含115公分)或6歲以下(含6歲)之兒童免費(其它身份看(詳情)；付費後會給一張明信片，蓋上紀念章之後就可以上樓參觀，職員會建議可以先上6樓再慢慢參觀下來。 二樓另外一邊的展間是特展室與個人化郵票製作區，但詢問工作人員後，其實並沒有專人帶領遊客現場製作郵票，那是直接花錢提供檔案給郵局協助處理。 郵政博物館所在地交通便利，因此利於館務的推展，且方便民眾參觀，目前至今廣受好評不斷，更獲得集郵人士及各界民眾歡迎。 館內展覽品不僅中外兼具，且古今俱全讓來訪得民眾們大開眼界，建議對於郵政有興趣的朋友，您不妨前往欣賞，相信收穫必定不少。 去倫敦前一直羨慕那城市有一百多家博物館，其實想想大臺北地區也不差，郵政博物館是我一直想去，可是時間都湊不上，某日到附近公司開會，刻意提前一個小時到達，終於讓我完成心願。…

依照客戶指定配送之商品(約配商品)接獲訂單逾30日您未通知出貨及受領商品，為了保障您的權益，本公司得取消訂單，請客戶重新下單購買。 針對大型商品(包括：大型家電、傢俱牀墊、健身按摩器材、車類…等)，我們將於完成收款確認後，一天內〈不含例假日〉將會有專人與您確認相關配送細節等的聯繫。 偏遠地區、樓層費及其它加價費用，皆由廠商於約定配送時一併告知，廠商將保留出貨與否的權利。 標示『安心配』商品類別，因商品屬性關係，將有專人與您約定送貨時間(可約定出貨日30天內日期)。 ※若為預購商品，以下單日網頁公告之配送日期，於一個工作天內（不含例假日）與您約定送貨時間。 如果您所購買的商品是電腦軟體、遊戲光碟、CD、VCD、DVD、食品、耗材、個人衛生用品等一經拆封即無法回復原狀的商品，在您還不確定是否要辦理退貨以前，請勿拆封。 但是我們醒著、活著，而且擁有這個雖然不具實體卻非常靈明剔透的知覺。 經過仔細的檢視，人們找到許多不同的答案。 如果它可以沒有任何因而生起，那麼它就必須是無始以來一直存在著的。 密勒日巴大師的生平像一首動人心絃可歌可泣的史詩，他在修持上的成就可謂獨步古今，而他所說的法是人人能懂，直接了當的。 在這個真理和能夠引導我們走向真理的道路如此貧瘠匱乏的世界裡，事實上是個被虛假和欺騙所轟炸的世界，那些不僅教導著真理並且言行一致、依其所教誨之道生活著的人，已蔚為傳奇，幾乎不復存在。 在眾說紛紜，莫衷一是的時代，佛陀以無我的空性見，驚破羣迷。 經過仔細的檢視，人們找到許多不同的答案。 非佛教徒的各個學派有許多不同的答案，佛教也一樣有許多不同的哲學派別。 佛陀所傳授的究竟或主要的答案被稱為「般若波羅蜜」，後來又經龍樹菩薩進一步加以闡明。 佛陀曾經授記預言在他大涅槃之後，會有一位名字叫做龍的比丘出世，把真相解釋清楚。 帝師的禮物：八思巴尊者傳記與教言: 作者介紹 雖然是在西元十三世紀為蒙古皇宮內的弟子所撰寫，但是兩部法教都是超越時空的鉅作，對所有進入佛門實修的弟子們都是無價的修行指南，不論是初機眾或者是老修行皆適讀。 而尊貴的第41任薩迦法王清晰而簡要的釋論，則是一份無與倫比的恩賜，對一切眾生普灑智慧與慈悲甘露的無價之寶。 這本書包含了至尊的第41任薩迦法王對八思巴尊者的兩部開示《勸誡大汗頌》及《致帖木兒王子告誡寶鬘》的釋論。 1959年法王14歲時正式陞座親政，成為統攝薩迦巴三支派──薩迦、哦巴、茶巴之總持法脈持有者，為薩迦法教之十方共主。 同年西藏動盪不安，法王後與隨從們來到印度。 1951年，年僅六歲的法王已能熟讀背誦重要續部典籍經卷，過目不忘，令聞者讚歎不已，當時即被當今第14世達賴喇嘛認證為「薩迦傳承指定繼承者」。 當然，欲證得究竟真如必須非常精進，而且不僅需要禪修還需要資糧。 透過有對境的禪修可以累積福德資糧，透過沒有對境的禪修可以生起智慧資糧，就像鳥兒使用雙翼在天空飛翔，憑藉累積的福德加上智慧，也將能達到目標。 帝師的禮物：八思巴尊者傳記與教言: 商品說明、商品評價、問與答、購買人次 不能說事物是不存在的，我們的意識能感覺到它們的存在，能看得見，但在同時當你仔細檢查時，想找到它們卻又了不可得，只有全然的顯空不二。 首先必須戒律精嚴，身為上師而不能清淨持戒，就是不對的。 第三，他應該毫不猶豫地以慈悲去教導弟子，並要有耐心、能力、勇氣，對弟子眾們因材施教。 觀想佛陀時應當同時觀想佛淨土，其中住著的皆是諸佛如來。 佛國淨土全是珍貴珠寶構成的，而且柔軟如自己的手掌心，如果你以手施壓地面，它就下陷一些，當抬起時則它又彈回。 可以觀想淨土所有居民為眾菩薩或是其弟子，亦即聲聞和緣覺眾。 薩迦派五祖師之一八思巴尊者，少年時受邀晉見忽必烈汗，給大汗留下了深刻的印象，很快成為舉國尊崇的帝師。 尊者對漢藏和平、 蒙文化制立、佛教入蒙和薩迦派在藏地的興盛等有巨大貢獻。 副書名：追尋蓮師足跡系列二 作者：蓮花生大士等 原文編撰團隊：拉瑟・洛扎瓦…

1917年丁巳季春之月廟宇重修，更名為先天宮，由東石港區長吳踏，及東石港支廳長義宮，合力鼓吹六莊黎民捐獻，將舊廟拆除，建新廟宇於現在位置。 東石港先民隨著鄭成功渡臺之後，在東石港定居下來，由於要追崇先賢聖神，恭塑保生大帝，在當地用簡單的草堂祭祀神明。 之後 神蹟逐漸遠播，香火也越發興盛，到了康熙六十年（辛丑年）才興建正式的廟宇，稱為福隆宮。 當時廟宇的屋頂上方生有冬青樹，經常有白鶴率領各種鳥類飛來，讓廟宇的靈驗更顯光芒。 神明相當的慈悲，先禮後兵，燒化金紙並度化祂們，希望祂們不要再為難村民，而一些不服管教的頑劣分子，帝爺公不再容情，操五寶、放鞭炮，驅趕這些惡鬼，保護村莊。 廟埕上曾有一株三百多歲的古榕樹，民國六十六年被賽洛瑪颱風吹倒。 本宮創建已數十寒暑，因不知累年地震而地基隱隱下陷，廟身龜裂，主柱斷裂，奉本宮主神開示限期完成整修，董事長蕭瑞煌乃緊急召開會議，遵奉神旨，整修換柱。 1799年（嘉慶四年），颶風襲臺，笨港溪氾濫沖毀笨港街天后宮，居民將神像文物遷至東邊的蔴園寮（今嘉義縣新港鄉）肇慶堂土地公廟。 先天宮最有名的祭典就是五年舉辦一次的「王船祭」，這跟廟中的主神「五年千歲十三天王」的稱謂神號有關。 民國101年（2012年），文化部公告指定「麥寮拱範宮」為國定古蹟，範圍包括「三川殿、前過水廊、拜殿、正殿、後過水廊、後殿」。 早期在仁武宮鼎盛時期，每天前來求籤的信眾絡繹不絕，從早上開門到晚上10點從未停歇。 嘉義保生大帝廟 這樣的轉變突顯先人在開拓的時候，因生活艱困，無法負擔龐大的醫療費，才轉而求助宗教信仰的力量。 今雖已不同於過往，但廟內所留下的籤筒與藥籤，成為這段歷史的見證。 民國甲辰五十三年（1964），村長周寅及爐主林永堂、頭家陳啟章、張雲錦、周枋宜、林木、林朝盈、陳神龍、高允福、周木強、周大樹、何復香等發起募捐七千餘元，加以油漆並雕畫門神，廟貌煥然一新。 嘉義保生大帝廟: 嘉義仁武宮 保生大帝爺廟例年於神前選卜頭家爐主，主持當年之祭典事務，並公選廟宇管理及財產管理各一人，而以當任村長為總董事。 裏長蕭瑞煌接任第四屆董事長，常務董事黃茂山兼總務組長，王火傳兼任會計組長。 本宮距五十一年重建後，歷近三十餘載，歲月摧蝕，廟貌斑剝，殿宇罅漏，尤礙觀瞻，乃由董事長召開董監事會決議重修，以古式廟頂配合原廟型制修建。 爾來香火日漸旺盛，而原有金爐破損不堪使用，由第五屆董監事共同決議重建，工程費壹佰參拾陸萬元正，民國八十五年（歲次丙子年）陽月完成今之美觀大方金爐。 但是，當地卻流傳一句順口溜：「暗街暗眠摸，仁武大道公」，耆老們以閩南語唸出，更有一番風味，也道出「仁武宮」與高雄仁武的淵緣。 於2009年第一次擴大舉辦8天7夜「歡喜‧會香‧迓媽祖」，遶境範圍為嘉義縣新港鄉、民雄鄉、溪口鄉、六腳鄉與雲林縣元長鄉、北港鎮，並與北港朝天宮於正月初十展開60年來首度會香的破冰之旅。 類型登錄等級：民俗公告2010年8月23日詳細登錄資料奉天宮的上元遶境活動新港廟方宣稱可追溯至古笨港天后宮時期，至少有230年以上的歷史，自清代以降從未中斷。 較正式的記載是1797年後，為了感念古笨港南堡十八莊民重建奉天宮的恩情，開始進行上元出巡十八莊的活動。 該廟會於每年農曆正月十五日（元宵節），當天依例舉行遶境活動，其出巡範圍為新港鄉市區四村。 出巡時隊伍最前方的「鑾駕旗」為1922年新港街四保所捐贈，為新港奉天宮的重要文物之一。 嘉義保生大帝廟: 新港奉天宮 大甲媽祖遶境進香活動，為臺灣臺中市廟宇大甲鎮瀾宮，於每年農曆三月間舉行、長達九天八夜的大甲媽出巡遶境，行經駐駕地點有（依時間排序）彰化南瑤宮、西螺福興宮，終點在新港奉天宮，返程則增加北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮。 由於仁武宮為當地信仰中心，每逢祭祀慶典時，人潮湧入廟宇，廟內空間無法容納，因而於民國74年(公元1985年)，經廟方管理委員會通過，購買廟前、後土地，於原廟基後方，建造地上3層、地下1層的後殿，廟前腹地則做為慶典時的活動場所，仁武宮規模再次擴張。 民國87年(公元1998年)，嘉義市政府有感仁武宮創建歷史悠久，將仁武宮列為嘉義市古蹟，民國88年(公元1999年)發生九二一大地震，仁武宮廟體受損，於民國92年(公元2003年)，市府撥款修繕古蹟維護，於2年後完成修復，為現存所見廟貌。 保生大帝廟昔稱「大道公廟」，三百多年前新化豐榮裏一帶原是可以通行小船的商港，昔稱「洋仔港」，當時先民搭船與當地原住民交易鹿皮，進而墾地開發，因此當地人又稱之為「洋仔保生大帝」。 保生大帝廟建於1624年，為全臺首建奉祀保生大帝之廟宇，其建廟年代之由來，根據廟方記載，乃是在民國61年廟宇重建時，於觀音佛祖神像背後，發現有：「明萬曆丙辰年弟子蔡保禎恭造」之字樣，因而推斷其創建年代。 關於大道公在洋仔的經過，有一段傳說：相傳大道公在乘船渡臺時，同舟有知縣為侶，抵臺後大道公告訴知縣要住在「埔羌村八卦宅」，而新化洋仔正好有一古名為「洋家埔埔羌村八卦宅地理」，大道公為了這塊廟地，還因而和媽祖發生爭執，後來順利獲得該廟地。 世居於嘉義、人稱「嘉義蕭」的蕭姓族羣屬湧山蕭氏，多數在康熙、雍正年間至臺灣。 仁武宮的主神為保生大帝，除了據說是康熙年間建廟時供奉的軟身神像外，還有一尊是太子太保王得祿於嘉慶二十三年（1818年）所贈奉的神像。 現今仁武廟整座廟宇都是以樟木為結構，在臺灣現存廟宇中已不多見。 洋仔保生大帝廟早年先稱「大道公廟」，後稱「大帝宮」，再改稱「保生大帝宮」，後改為「保生大帝廟」，曾列3級古蹟，然於1972年拆除重建後，刪除三級古蹟列管。…

而蘇聯對西方學者和記者施加的壓力也讓他們綁手綁腳。 一九八○年代我在美國大學主修俄國歷史，有人叫我上研究所就換個研究主題，不然會遇到很多困難。 當年你寫的東西要對蘇聯「有利」才能看到更多檔案，拿到更多官方資料，爭取到更長的蘇聯簽證。 歷史拓展孩子的人文深度：讀歷史可以看見不同時代的社會、經濟、政治、文化、藝術、科學等發展與影響。 尤其，繪者以貼近讀者的閱讀立場，加入藍鵲老師、小安與彎彎等漫畫人物進行Q&A的對話，讓讀者彷彿穿越時空，重回當年的日常生活與情境，沒有違和感的學習臺灣史。 「我真心喜歡史達林，」英國外相安東尼‧艾登曾經告訴友人，「他從不食言。」歷史上也留下許多史達林、邱吉爾和羅斯福開心合影的相片。 以下便提供幾個方向，供大家挑選適合自己的作品。 從盤古開天 開始說故事至 清末民初， 跳脫其他出版社 教條式的介紹， 歷史套書 用說故事跟寫故事的方式 來介紹中國歷史， 是一套完整的中國歷史（ 而且是正史 改編）。 西元1988年踏入韓國漫畫界，曾經在世界漫畫博覽會中獲獎。 作品有《尋寶記系列》、《我的第一本科學漫畫書系列》，其中《冰河歷險記》曾經於2002年獲頒大韓民國漫畫出版大賞。 《尋寶記》是最主要的作品，目前系列已經累積超過50本，目前仍持續產出，預計2020年還有更多新的城市尋寶記會跟小朋友見面。 《尋寶記》一直是小學生最愛的讀物，長年雄踞書店童書排行榜以外，也是書店借閱率最高、最廣為人知的童書讀物。 十多年來，透過一個又一個故事，帶領孩子瞭解每個國家的人種、食物特色、簡史與世界文化遺產。 歷史套書: 知識分享 以趣味、簡明的「漫畫故事」呈現多面向、有脈絡的人類歷史，透過生活化的對白，讓讀者宛如置身真實的歷史情境。 各時代發展附有相關年表、地圖與名詞解說，加上深入淺白的敘事手法，有助於中學生對歷史知識的理解與統整，並增廣課本以外的見聞，是值得推薦給中學生學習歷史的延伸教材。 我始終相信，歷史不只能從課本內的知識去理解，應該還可以跨界到課本外的史料去思辨與深究。 讀歷史可以看見過去的人如何創造、如何實踐夢想。 歷史套書 到了日治時期，除了請廚師到家裡或是宴會場合烹煮外，也發展出各種「料亭」，也就是供應高檔日本料理的餐廳，通常會提供包廂，並請表演者來助興。 由於過去的餐館數量有限，許多人宴客的首選仍是沿襲傳統方式，找「總舖師」在私人場所做外燴、辦酒席並款待客人，俗稱「傳統辦桌」或「流水席」。 你知道1950 年代的臺灣，沒有電視可以看的日子裡，連阿嬤也懂得「鬥內」嗎? 現在流行的歌唱節目，早在1960 年代就有開山始祖「羣星會」? 歷史套書: 故事臺灣史1～4套書 這本全綵漫畫，以通俗易懂的文字，呈現歷史的事件，如身處其境般，搭著生動的圖片、詼諧的對話，不僅讓我期待下一幕的劇情，看過的故事也更加深刻，使我受益良多，愛不釋手。 並附英文名、手繪肖像插圖、一句重要性說明，清楚交代各歷史人物的生平背景。…

以上所有的門票，除了導覽Tour那個選擇之外，全部都不包含導覽、導覽機，你可以租借中文導覽機，一臺€7。 但為了避免有人跟我一樣很害怕人，進去後馬上後悔，這邊我還是把一些步行在1小時內的景點用紅點給標示出來，如果真的不想待在梵蒂岡城了，那沒關係，可以去這些小紅點點的地方。 博物館門票 或是直接搭地鐵到右上方衝西班牙廣場逛街、搭地鐵到右下方衝羅馬競技場也可以。 好的，羅馬很大，梵蒂岡很小（什麼鬼話）梵蒂岡就在羅馬裡面我已經用紅色框框把它給圈住了，誒對，其實梵蒂岡就是梵蒂岡博物館、聖彼得大教堂那一圈，那一坨就是梵蒂岡，其他外面就是羅馬。 依武爸說他小時候一杯綠豆湯500cc滿滿綠豆卻只要20元，而臺南夏天又超級熱，放學下課後來杯綠豆湯真的是非常解渴消暑。 除了綠豆湯之外也有紅豆湯薏仁湯等基本甜品，其中還是以綠豆湯最為暢銷也是依武家逢年過節回臺南都會順道購買的點心之一。 免費票0元：未滿7歲、持有身心障礙手冊者及陪同者一名（須同時入場）、持本人之觀光局核發導遊/領隊證者。 博物館門票 凡「暱稱」涉及謾罵、髒話穢言、侵害他人權利，聯合新聞網有權逕予刪除發言文章、停權或解除會員資格。 對於無意義、與本文無關、明知不實、謾罵之標籤，聯合新聞網有權逕予刪除標籤、停權或解除會員資格。 臺南市南區三官路、文南路、金華路二段等路段一帶，今天中午12時07分傳出停電，計有760戶停電，臺南市警六分局交通分隊高… 博物館門票: 國立自然科學博物館 您使用本服務若有涉及侵權之情事，本服務可暫停全部或部份之服務。 又若您所涉及侵權情事嚴重者，本服務亦得拒絕或終止您全部或部分服務。 若您認為您的著作權遭受侵害，請提供以下資訊予本服務服務電子郵件E-mail： (請注意！此為限定用途之信箱，非關侵權事項通知之信件寄送至此將不獲受理)，本服務得對於可能屬侵權之使用者暫停或終止其帳戶。 您的正確資料與聯絡方式，並同意於有異議情形時，將其資料提供給被檢舉人。 根據嘉市立美術館、博物館門票收費基準，皆為全票50元，超過25人以上團體每張票35元，優待票25元，另，嘉市民、65歲以上、未滿6歲、持身障手冊、志願服務榮譽卡、導遊等免收門票。 只要憑門票可以製作3項DIY，積木博物館提供的DIY都很簡單，小朋友也能輕鬆上手，每場體驗大約15～20分鐘。 於博物館通行證有效期內可無限次參觀康樂及文化事務署轄下博物館的常設及專題展覽（特定的專題展覽除外）。 人導法服務：提供10人以內視覺障礙團體人導法服務，由受過人導法訓練義工一對一陪同參觀展廳，並提供簡單解說。 博物館門票: 黃金博物館必玩景點攻略，親子DIY淘金體驗門票票價交通停車園區地圖介紹 請您於開始使用本網站各項服務前，務必詳細閱讀、瞭解並同意接受本網站之服務條款、隱私權政策及免責聲明，若您不同意，請立即停止使用本網站之各項服務，當您開始使用本網站之各項服務，均視為已瞭解並同意本網站之各項條款、政策及聲明。 此外，本網站有部分特定功能依其性質，具有相關配合之其他服務條款或規定，該其他服務條款或規定均視為本網站之條款、政策及聲明。 這裡同樣是當初山上淨水場的設施，地點就在博物館區對面，但還要約2分鐘車程，建議是直接把車開到淨水場區的停車場，不然走路要走很久。 裡面目前是蝙蝠棲息地，每年只有部分時間會開放參觀，大家可以關注一下水道博物館官方網站。 博物館通行證（全年）的費用為家庭證100元、個人證50元及優惠證25元；及已取消半年票、月票和周票。 奇美博物館邀請google街景團隊至館內拍攝，公開全部常設展廳，圖片上還有文字解說，也可配合手機的導覽APP（下載費用100元），輕鬆在有網路的地方參觀奇美博物館。 除了可參觀黃金館、煉金樓、金屬工藝館，還有真實的本山五坑礦坑冒險及淘金課程體驗。 當您在網站的行為，違反服務條款或可能損害或妨礙網站與其他使用者權益或導致任何人遭受損害時，經網站管理單位研析揭露您的個人資料是為了辨識、聯絡或採取法律行動所必要者。 喜愛博物館的你，千萬不能錯過這張「愛臺灣博物館卡」，憑卡免費無限暢遊國立故宮博物院、國立臺灣博物館、國立自然科學博物館、奇美博物館、國立臺灣歷史博物館等9大核心館所。 您並保證本服務使用、修改、發行、散佈、重製、公開展示或轉授權該資料，不致侵害任何第三人之相關權利，否則您應對本網站負損害賠償責任。 註冊會員需為年滿 20歲之自然人，若您尚未滿20歲，您所為之法律行為應得法定代理人之同意，必須請您的父、母或監護人詳閱本同意書並同意後，始可註冊成為本網站會員，並得使用或繼續使用本服務。 未滿十二歲之兒童使用本服務時，應由家長(或監護人)全程在旁陪伴，十二歲以上未滿二十歲之青少年使用本服務前，家長(或監護人)應斟酌是否給予同意。 當您使用或繼續使用本服務時，即視為您的家長（或監護人）已閱讀、瞭解並同意接受本服務條款之所有內容及其後修改變更。 博物館門票:…

玄武七宿的人格化，在春秋時代已經開始形成。 不可諱言，玄天上帝在唐朝第一次被正式冊封為玄武大帝，顯然祂最初是由玄武七宿人格化而來。 乃至後來一足踏龜、一足踏蛇的形像，都是標誌著玄武七宿螣蛇纏繞玄武的圖騰象徵。 北帝鎮攝龜精蟒靈於腳下的功勞，又被元始天尊封其為「玄天上帝」。 玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、戰神，明朝官方建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。 而因為靠海關係，秋季大雨時易淹水且有海水倒灌，居民乃在道光四年（1824年）請福德正神鎮守鹽埕溪尾（現加蓋為利南街）。 後來因當地繁榮，北極殿在道光三十年（1850年）改建為大廟。 那是因為玄天上帝為統理北方的道教神祇，而北方屬水，又屬黑色，因此奉祀玄天上帝的廟就稱作北極殿了；也因為這樣，鷲嶺北極殿的一大特色便是不同於一般採以橘紅色調為主的廟宇，而是以黑色(玄色)為大宗，舉凡大柱、大門、護定、雲遮等均是黑色。 亞答街上帝廟，早期潮屬移民原有風俗習慣與宗教信仰帶到砂朥越來。 早期的上帝廟「俗稱：老爺宮」，是建築在順豐街「現在海脣街」，後來才遷至木扣街「現在亞答街」，當時的神廟是屬於十分簡陋的建築物。 崇拜玄天上帝的廟宇常使用真武廟、玉虛宮、玄天宮、北極殿、北帝廟等名稱，當中又以湖北武當山上的真武廟為最著名之聖地，廣東珠江三角洲一帶、閩南、臺灣多所建廟。 經中又說：「處於閻浮提，眾星中最勝，神仙中之仙，菩薩之大將。」是說祂在我們這個世界上的三種示現：在天上現為北辰，為眾星中最殊勝的星；在道教示現為諸神中之神、諸仙中之仙，超越於一切神仙之上（這點和玄天上帝的特性一致）；在佛教則示現為諸菩薩中之護法大將形相。 假如他一放下劍，劍就會自動飛回保生大帝的劍鞘。 加上在獲得歷代官方認可的情況下受封，可見由宋朝興盛，明政府的大力推廣，使北帝的地位不斷提高，而北帝信仰更得以散佈在珠江三角洲各地。 其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、元天上帝、開天大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊等稱；俗稱上帝公、上帝爺公、上帝爺、帝爺、帝爺公等。 匾額旁的「術桂書」則顯示了這是由鄭氏時期皇族留下的墨寶，是難得超越三百年還流傳至今的真跡。 赤柱赤柱大街北帝廟，赤柱北帝廟的雲拱記載，廟宇由本地漁民約建於清朝嘉慶 10年年，主要敬奉北帝。 可以確定自日治 北極殿玄天上帝 時期後，玄天上帝的傳說已變成本是泉州張姓屠戶，事母至孝，因為母親喜食豬肉，張屠戶盡心供養多事殺豬，但在其母死後，卻感悟自己殺業太重，自殺懺悔，腸 化為蛇、胃化為龜，自己化為玄天上帝。 也因為這個傳說非常風行，在臺灣，肉品業者、屠宰業者皆奉玄天上帝為其職業的保護之神，故在各大屠宰場、肉品市場往往奉祀有玄天上帝的神像。 事畢，為了怕龜蛇兩仙不受控制，玄天上帝日夜持劍，再也不肯還保生大帝。 這就是臺灣民間塑像中，玄天上帝總是赤腳踏著龜蛇，手緊握著無鞘劍之原因。 北極殿玄天上帝: 罕見廟名引注目 臺南市祝三多廟意諭吉祥 左營元帝廟，位於高雄市左營區，又稱為左營大廟，廟方更在左營蓮池潭，世界最大尊的水中北極玄天上帝神像。 三峽宰樞廟，位於新北市三峽區秀川街28號。 清乾隆四十二年由福建省泉州府安溪縣芸尾村遷臺之李氏族人興建，主祀玄天上帝。 民國一百零三年由新北市文化局評定列為市定古蹟，為三峽首座列為古蹟之廟宇。 維基共享資源中相關的多媒體資源：澳門北帝古廟澳門只有一間北帝古廟，位於氹仔市區，是澳門最早出現的廟宇，據說有百年歷史，真確年期卻無法查證，而據廟內的碑牌記載則估計至少擁有160年歷史，即約清代道光二十四年（公元1844年）時，當時曾作修建。 將軍澳坑口坑口天后廟，主殿為天后，偏殿則有北方鎮武玄天上帝神主牌，位於香港新界東將軍澳坑口田下灣村與佛頭洲村之間，面向坑口花園。 石澳鶴咀村北帝廟，位於港島東南端鶴咀半島的鶴咀村內的一條近鶴咀山山腳小徑入口，廟內北帝神像其造型左腳踏龜和右腳踩蛇，廟旁邊有土地石碑神壇，重建於癸亥年十一月。 香港在南方，何以南方的人要拜北方的神？ 北帝廟最先出現在廣東佛山，佛山的北帝廟稱為「祖廟」，意指此乃北帝廟之始祖。 關廠坊北帝廟，位於海南省海口市關廠坊。 北極殿玄天上帝: 神明的寢室！神界恩愛夫妻臥房大公開…