凈空無量壽經介紹
怎麼去法，這個要緊，這個我們要多說說，那個地方的那些好處，咱們少說一點，要緊是怎麼去法。 這一章裡面就對我們修行很多很多的開示，我們要認真來學習。 念老又告訴我們，信願有虧，念得甚好，定力過人，也不能往生。 凈空無量壽經 他告訴我們，我們要想檢驗自己修學進沒進步，就是修學凈土，你是進沒進步，還是增沒增長，是檢驗什麼？ 『一向專志』就是不夾雜，不要摻雜別的東西，千萬不要派給佛菩薩的工作。 這部經講了一百多個小時，總是一、二百個小時的樣子，這部經，留了一套光碟下來。 智慧不是學來的，諸位要記住，如果你學得再多，你知道的再多，你是學來的，那就是我們中國儒家所講的「記問之學」。 那些博士前生修法佈施，沒有修財佈施：他這個老闆是修財佈施，沒修法佈施，所以這果報不一樣。 這個「眾生無邊誓願度」，就是大慈悲心。 法藏發四十八願，使十方一切眾生，包括了九法界，上從菩薩，下至地獄，九法界有情都有機緣在一生當中得度。 『獲得光明身』，身業清凈。 凈空無量壽經 凈空無量壽經 前面是講消業，那是業先消，到這個地方已經消完了，沒有了，業滅了。 『諸煩惱』就是前面講的貪瞋癡，『暗』就跟前面「冥」是一個意思，就是無明。 共產黨統治之下，老百姓的頭腦受染污只受一種染污，馬克思毒素的染污，只有一種。 而我們今天是以千千萬萬種的毒素的染污，我們比他的病更深[…]所以他們一黨專政這個我不反對，因為我們中國自古以來就是大家長制度。 我們單位下班時間比較早，下班這段時間回家也沒有事幹，時間都浪費了。 我們從前拜很多很多的佛菩薩，現在我們回過頭來專拜阿彌陀佛，要回頭。 再跟諸位說得嚴格一點，從前我們親近很多很多法師大德，現在也得回頭，這個事情麻煩了。 不回頭不行，不回頭你這一生搞的是人情佛事，你搞人情，你自己得不到成就。 你比如假如說我們的釋迦牟尼佛，跑到西方極樂世界，他去作佛了，他能不能用釋迦牟尼嗎？ 有沒有一個有病的打電話，阿彌陀佛！ 告訴你一個好消息，我有病了，我可能提前要往生了，阿彌陀佛要提前來接我了，我要走了，你給我誦誦經，給我迴向，讓我早點往生。 那你這個信願在哪呢，願意去，這個時刻要來了，那你看，你有病了是不要死亡了，娑婆世界這個身體要死亡了，極樂身體向你走來了，聽懂了嗎？ 高不高興，那是個神聖的時刻的到來，為什麼不高興，為什麼要煩惱呢，你不願意嘛，願不願意了，到底願不願意，害不害怕呀，仗著膽說的。 怕死是對阿彌陀佛極樂世界的不相信，怕死嘛，也不願意去呀，怕死就是信願不足的表現，怕死嘛。 不你一句佛號就可以了，別人不要，別人用誦經，用聲音，你不用，你不足了嗎？ 你親近一個老師，你能夠得到多少東西，完全看你自己的對這老師的恭敬心，你所得到的跟你的恭敬心一定成正比例，所以這很要緊。 凈空無量壽經 修德裡面有戒、有定、有慧。 『離欲』是戒德，『正念』是定德，『凈慧』是慧德，就是戒定慧三學。 在西方極樂世界以三學自利利他。 你看虛雲老和尚，虛雲老和尚一年洗一次澡，剃一次頭，他是學禪的，一年洗一次澡，剃一次頭。 你跟他接近，他身上不臭，他衣服不臭，衣服破破爛爛的也不常洗，你看衣領上一層油垢，但是聞聞不臭，奇怪！ 他身上沒有怪味道，這不容易，這就是人家的修持。 因為法藏比丘在沒有出家之前，他是國王，他是國王的身分，他把國王這個位子讓給別人，這國家都不要了，他出家去了。 所以這是說他統統都不執著了，都無著了。 凈空無量壽經…