並得多人一人。 智覺佛寺2025 於今一念，悉皆具足。 多人一人所起之心，不出百界。 一多相即，非一非多。 華嚴大集等經，皆雲一念心具。 凡諸大乘雲一念者，意皆如是。
不了名無明。 生愛惡名行。 智覺佛寺 是中心意名識。 色共識行即名色。
智覺佛寺: 智覺佛寺
如是外緣生法。 以五事故，當知不斷亦非常。 智覺佛寺 亦不從此至彼。 如芽種少，果則眾多。 相似相續，不生異物。
- 云何得有諸行生起。
- 外因緣法，從何而生。
- 於真空一心，畢竟無同異中。
- 豈成自性圓明之覺。
- 亦非不滅而芽便生。
全是如來藏第一義心。 迷悟昇沉，了不可得。 此時，世間的一切榮華富貴在他眼中如浮雲，隨時會消逝，唯有徹底斷除煩惱，從四大苦難的輪迴中解脫，纔是人生的最終意義與目的。 上香的方法：上香時，用大拇指、食 指將香夾住，餘三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現在我們的眼前，接受香供養。
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種芽各各相異，故不此至彼。 種少果多故，當知不一，是名種少果多。 如種不生異果，故名相似相續。 十二門論問雲。 論問意者，為在一人多人一念心耶。 如是一念異念。
故有火光，為變化性。 故有水輪，含十方界。 火騰水降，交發立堅。
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第三度自農曆八月一日至十一月十七日,共百餘日,出關之日,恭請真華老法師啟關說法,同時依止,得賜法名如智。 智覺佛寺2025 農曆六月七日和彰化各團體,協辦中華五眼護盲協會加假彰化中山國小所舉辦的「明盲聯誼大會」,愛護盲人,關懷殘障。 一場可怕的韋恩颱風催毀圖書室加蓋石綿瓦屋頂而興起購地重建的念頭。 因故反俗家,因父親的一席話,而重新振作,堅定信念。
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違愛生瞋，海中火起。 慢增愛劣，結為高山。 愛增慢輕，抽為草木。
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顯妄覺體，無湛明之用。 若言但覺於明。 何須覺體自明者。
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清淨本覺，自性清淨心，在纏真如等。 智覺佛寺2025 智覺佛寺 於清淨本然中，妄忽生於山河大地。 以在纏未離障故。 未得出纏真如等。 覺明空昧，相待成搖者。
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對年長比丘尼當尊稱作“師太”“尼師”“法師”“師父”等。 智覺佛寺2025 若不知分辨是比丘或比丘尼，皆可一律尊稱作“師父”。 大德吩咐之事情，當奉命唯謹，盡力辦好。 不可請師父幫我們拿東西、帶東西，例如：有人知道師父要出國，即請師父幫忙帶化妝品、免稅煙、酒等物，這皆是不合理的現象。
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流傳至今雖歷經五百年，因爲它仍然保存相對完整的明代跡風，堪稱“中國音樂的活化石”。 1446年傳入智化寺的佛樂，曲調空靈神祕，古樸典雅，大部分曲牌與明永樂二年（1404年）編成的《諸佛世尊如來菩薩尊者名稱歌曲》相同。 面南朝北，是智化寺的正殿，相當於一般寺院的大雄寶殿。 殿內正中和兩山以前供有漢白玉石須彌座，中央供奉釋迦牟尼佛，阿彌陀佛、藥師佛，兩邊供奉十八羅漢坐像，均爲木質漆金，惜現已無存。 智覺佛寺2025 智覺佛寺2025 智化殿前有東西配殿，東爲大智殿，西爲藏殿，形制相同，黑琉璃筒瓦單檐歇山頂，面闊三間，進深兩間。