現任新中藥季刊、萬行月刊發行人、華岡佛學研究所副所長、華嚴專宗學院院長、智光商工學校董事長、華嚴蓮社董事長等職。 著有慧日集三冊、為什麼要念佛、環島弘法日記等書。 民國68年為籌印大智度論來臺,見寶島民情樸實、學佛青年優秀,惜缺乏健全之叢林道場以培養僧才。 為紹隆佛種、續法慧命,積極度人為僧,令三寶久住。 新營妙法寺 民國70年來臺定居後,在善信的護持下,於73年購的埔裡現址;並秉承蘇州靈巖山祖庭印光大師唸佛持戒、持戒唸佛之宗風,創建臺灣靈巖山寺。
- 善化禪寺並附設幼稚園一所,並由曾留學日本京都佛教大學的宣融尼師主持,由於辦學成績不錯,在歸仁地區頗受好評。
- 公元一七0一年,開山祖師釋應祥親從福建泉州晉江縣,恭請觀音菩薩像乙尊,渡海來臺;先提供奉於阿公店(岡山鎮),約三個月,再迎供大仙寺。
- 高雄覺元寺於109年1月12日上午,邀請護法會員們回寺參加「護法會會員大會暨年終聚餐聯誼活動」。
- 和淨和尚臺南縣人氏,生於清光緒二十一年(一八九五),二十歲出家於臺南竹溪寺,後到臺北五股觀音山凌雲禪寺住錫,民國六十五年前後往生。
- 鳥松金剛寺上觀下慧法師、元亨寺上燦下慧法師和住眾法師、玉湖寺住眾法師和佛衛電視臺陳德榮總經理,也受邀來參加聚會。
目前部分道場已交由弟子傳道、傳孝、傳燈等法師負責。 師又致力於宏法事業,先後創辦佛學研究班、僑仁中學(後更名為能仁工商)、慈恩幼稚園、慈恩圖書館、慈恩出版社、慈恩中醫診所、慈恩兒童之家等。 師曾任高雄生命線協會常務理事、臺東佛教支會理事長、高雄佛教分會常務理事等職。 大溪妙法寺於民國63年始建,原僅為茅蓬搭設簡單道場,後經多人助緣,始興建大殿。 妙法寺住持秉持承天禪寺廣欽老和尚的法脈教風,教導日常生活唸佛法門,並大開慈悲三昧 …
新營妙法寺: 妙法寺 住持在現任住持 – 國姓鄉真巖寺|的討論與評價
民國九十七年,大陸五臺山夢參長老來臺講經,特地來探望和尚暢談敘舊,惺惺相惜。 同年,和尚辭去長達十二年南普陀寺方丈與院長職務,退居唸佛自修。 新營妙法寺2025 民國九十二年,美國玅境長老在臺灣圓寂後,應其弟子所請,擔任美國法雲禪寺禪學院南院院長,作精神上的領導。 民國八十七年,受聘擔任「佛教僧伽醫護基金會」首任董事長,醫療支援幫助病僧。
法師堅毅的腳步未歇,如今仍大步引領佛門子弟不斷投入安定眾生的菩薩道,這永步不歇止的志業,正是法師一生以生命照亮他人的大慈悲。 新營妙法寺 龍山寺原是在家居士茅蓬自建奉佛的小道場,由於地處偏遠確實是修定隱居的好地方,由出家人接任之後法務不見興盛,故前後經歷數位住持,直到鴻妙法師住持之後大力建設,始有今日嶄新莊嚴的硬體設備。 噶瑪居寺是藏傳佛教(白教)在南臺灣的重要且唯一的道場,硬體建設的工程乃持續進行中,由於腹地廣大,寺院分佈著香光院、大寶法王殿、寶塔,以正在興建高六層約主體建築。 洛本仁波切的家世簡單地近乎平淡,他的父親是閹豬的師傅,母親在軍營旁幫阿兵哥修補衣服,童年及少年的他在臺南的鄉下過著十分貧苦的生活。
新營妙法寺: 臺灣好新聞
洛本仁波切在二十六歲時宗教逐漸在他的生命中佔據重要的地位,當他在臺北作生意小有成就時,頓時出家的意願更強烈了,二十八歲時地出家了,法名「道本」。 於是在困難中經一番之奔走,事先疏通,載金風善士所樸耕之畜產地讓渡後,即向縣農會聲請購買該匹地坪零四五五公頃,充作擴建之用。 正當此時寺方經濟陷於困極,諸同仁喫一把膽量,先向農會貸款新臺幣拾伍萬元,遂擇定民國五十六年桂秋肇基興建三寶殿,約隔三年即五十九年冬,再建東室一樓及齋堂一棟,同六十二年又建四室,最後於六十五年完修東室二樓。
民國六十九年(西元一九八○年),由第四代住持即敝師上傳下妙和尚(俗名:戴連,西元一九一九年︱一九九七年)於後院附設「私立善行幼稚園」。 承蒙真智法師、瓔慧師、果勤師、呂秀英老師等和多位熱心教育人士如黃瓔田老師、黃春樹老師、陳金胡老師等,鼎力協助,使園務蒸蒸日上,校園內充滿了溫馨和慈愛之氣份,誠感三寶之加被。 新營妙法寺 善化寺為積極推展法務工作,從民國六十五年成立慈母會,每一位會員每月繳五十元做為推廣活動基金。
新營妙法寺: 心田長老
興隆禪寺的第二代住持微恭和尚,民國二年生,臺南縣鹽水鎮人,父張秋元先生為當地商紳,母許氏銀,為一虔誠之佛教徒。 微恭和尚幼年隨母禮佛深具善根,因其為長子之故,及侵便隨父在外經商。 有一次身染大病,病倒臨危,恍忽中見觀世音菩薩灌賜甘靈,清醒後起誓,如痊癒當皈依三寶。 新營妙法寺2025 興隆禪寺原建於民國十三年,是新營沈祖與山上鄉田水吉、王只等三位信徒合力鳩資創建,當時僅建佛祖殿及兩寮房,落成之後禮請六甲龍湖巖住持妙元和尚之高徒頌安法師前來主持。
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妙法寺高聳易見,唯上坡路較陡峭須小心通行;路旁的一尊尊佛像耀眼奪目,在歡迎大家的到來。 新營妙法寺 大甲鐵砧山自開發以來,各項建設絡繹進行,地方耆老鹹認為鐵砧山有天賜美景以及劍井古蹟,極適合創設空靈的修道場所,於是積極研議募建佛寺,乃於民國六十一年十二月五日正式安座佛像,成為信眾及遊客膜拜遊賞之地。 佛光山慈悲基金會執行長陳碧月指出,今年除了在惠中寺發放外,也將到佛光山中區各道場,陸續發放8個場次,包括海線地區妙法寺、彰化福山寺、南投清德寺、斗六雲林講堂、員林講堂及集集國中禮堂等,大中部地區共計發放2052福田戶。
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上心下茂法師表示:自己是以高興的心情來協辦大高雄佛教會的歲末聯誼餐會,除了讓各會員之間能更加互相瞭解,相互支持之外,也為凝聚團結力量,讓佛教會會務得以順利發展。 大高雄佛教會理事長上悟下豪法師致詞表示:承蒙會員們鼎力相助出錢出力,舉凡本會舉辦的誦戒、浴佛、健走等活動,都交出亮麗的成績單,尤其是「布薩誦戒法事」的繼續舉辦,不僅深具義意,更是各縣市佛教會首創,也獲得廣大回響。 上悟下豪法師並感恩各位理監事和會員們的協助,也感恩今天協辦單位~德山禪寺住持上心下茂法師和德山禪寺護法會,提供場地、素齋,讓大家在歲末年終之際能夠相聚在一起。 更進而把佛衛電視臺的弘法志業,擴大成對佛教悲願確實實踐的展現。 上法下藏法師最後代表佛衛電視臺感謝大家的護持,並代表佛衛致贈經典法寶「故宮元代金泥法華經」給淨公長老、中國佛教會、臺灣佛教總會、中華佛教比丘尼協進會等四個單位。
新營妙法寺: 法會訊息
四十歲,應觀音寺融靈長老之請,首度講律,結夏安居連續三年講解《比丘尼戒》、《毗尼作持要錄》及佛法開示等。 老和尚諱道海,號慧深,山西省晉城縣人,俗姓毋(音無)名違信,乳名祥瑞。 新營妙法寺 生於民國十三年農曆二月初,排行老麼,家世務農。
新營妙法寺: 見 消 法師
也就是說,當時未得度的眾生,未來都已經有了得度的因緣。 因為,佛陀教導大眾要多結善緣,善緣多、貴人才會多,才會有不可思議的功德。 所以大家這輩子一定要懂得結善緣,如何結善緣呢? 就是來參加寺院的活動,聽經、拜佛、護持道場、護持佛教,更進而成為一個有正知見的佛教徒。 依循八正道:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定來規範自己。