換言之，如果玩家甲在乙宣佈九張落地後仍然上、碰或槓牌，玩家甲要為出銃給乙及丙而包輸。 同樣，如果甲手上有乙和丙不要的牌，而甲仍然打牌出銃給丙食出指定牌型，甲仍然要包輸。 部分自訂規例為食詐糊的玩家不論是其他玩家「出衝」還是「自摸」詐糊，均只須向其餘三個玩家支付最少三番的金額。 全銃制之下，食詐糊的玩家不論是其他玩家「出衝」還是「自摸」詐糊，均須向其餘三個玩家支付最高番數的金額，例如以上述例子，乙須向丙和丁賠償256元。 一個玩家如食糊後發現時詐糊，需要向其餘三個玩家作出賠償，以補償其他玩家失去勝出該局的機會，而賠償金額往往與牌局最高番數有關，防止有玩家串通，以食詐糊來防止其他玩家食出大牌而造成不公。 換言之，如果玩家甲在乙宣佈九張落地後仍然上、碰或槓牌，玩家甲要為出衝給乙及丙而包輸。
1982年安徽省高級人民法院給予部分平反[174][175]。 128麻雀 1958年4月至8月在河北景縣，曹樸莊、白王柯枝和沈家李志窯三個村就因糧食虛報，加上有關部門和上級拖延應對，造成糧食供應困難，導致共8人餓死、另1人自殺。 事後地方當局關注，而組成省、地、縣三級聯合調查組到當地查明情況，但中共河北省委是在過了兩個半月後，才轉發調查組已上交的報告給中共天津市委等其他機關[161]。
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例如「一二蚊」上限八番（即出衝八番玩家要付256元、其餘玩家要付128元）來計，玩家乙食出甲出衝的牌，但後來發現乙的牌是詐糊，那麼乙要向甲賠償八番的款額即256元，同時要向丙和丁賠償128元。 包牌可以防止有玩家在明知輸大牌風險增加的情況下仍然打出高風險的牌，確保玩家在打牌之前會考慮該牌是否適合或得值得打出。 然而，一般來說較多番數的大牌往往是有跡可尋：例如玩家已翻開（即上、碰、槓）的牌是同一款式，該玩家糊出清一色的機會較高；玩家翻開了兩組三元牌，他糊出大三元的機會也會較高，也間接令所有玩家因出衝大牌而輸錢的機會增加。 傳統廣東麻雀是陪銃制，即如果甲出衝給乙，使玩家乙食糊，甲要支付本身出衝的金額，而丙和丁則須支付甲的金額的一半。
- 賭得比較大的人會選擇打無限番，這時候例牌也按普通番種計算番數（例如大四喜複計混一色對對糊或字一色，加起來便超過十三番例牌）；所以「天糊」和「地糊」等奇牌，一定要事先說明例牌番數。
- 餘傑指出：毛澤東掀起“大躍進”造成大饑荒，致使三四千萬農民被活活餓死，毛是冠絕古今的暴君[287]。
- 食糊時，玩家應立即喊叫「食糊」、「食」或「糊」，然後把手牌全數翻開，證明他已湊成有效的食糊牌型。
- 在組成食糊牌型或計算番數時，除了特別規定須爲槓子纔有效（例如「十八羅漢」這牌型）外，一般情況下槓子可視爲刻子的一種。
- 因「番」呢個詞係「翻倍」嘅意思，因此食糊每多一番，價錢就翻多一倍。
值得注意的是，在《中國大百科全書》中，並沒有收錄“三年自然災害”或“三年困難時期”。 普通高中教科書稱之爲“我國經濟發生了嚴重困難”[253]。 然而，也有與此類描述大相徑庭的說法：1954年秋天起在毛澤東身邊工作多年，經常陪他喫飯，併爲1960年毛生日餐當事人之一的祕書林克爲此專門打電話詢問了毛澤東當時的保健醫生、護士長。 大家一致表示：“根本沒有這種事，如果我們使毛澤東得浮腫病，那我們就犯了大錯誤，是嚴重的失職，中央也不會允許”[59]。 1960年12月26日，毛澤東給被派到農村搞調查的身邊工作人員林克等人寫了一封信，信中提到“你們如果很飢餓，我給你們送牛羊肉去”，亦可見中南海的高幹食品特供部門北京市食品供應處34號供應部並不像中國其它地方一樣物資缺乏[60]。
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三年困難時期，又稱三年大饑荒、三年自然災害，是指中華人民共和國於1959年–1961年間發生全國性饑荒的一段時期，也有學者將1958年、1962年劃入饑荒時期[1][2][3][4][5][6]。 128麻雀2025 據各方估計，三年困難時期間發生的大饑荒共造成了中國大陸1500萬人–5500萬人的非正常死亡，被廣泛視爲人類歷史上規模最大的饑荒，也被認爲是人類歷史上最嚴重的人爲災難之一[2][3][4][5][6][7][8][9][10]。 三年大饑荒類似於1932年蘇聯大饑荒的事件重演，主要成因包括大躍進、人民公社運動、制度性問題、外交困境等[1][2][3][4][5][6][7]。 受政治因素影響，各方對於三年困難時期死亡人數的估計，均存在着巨大的不確定性[71][72]。 128麻雀 中國大陸官方在1953年和1964年進行了兩次全國人口普查[73]。
亦可以選擇四番為滿糊，然後清一色「雙辣」，例牌「三辣」嚟計算。 「雙辣」同「三辣」即係按四番嘅價錢，「雙辣」以倍半或者雙倍計算、同「三辣」以雙倍或者三倍計算。 因「番」呢個詞係「翻倍」嘅意思，因此食糊每多一番，價錢就翻多一倍。 而雙辣同三辣就控制最高注碼喺四番嘅兩倍（正常計算嘅係五番至六番）同四番嘅三倍（六番以上）。 128麻雀 大四喜、十八羅漢、四暗刻、全雙刻、全單刻、七對、混幺九、清幺九、一色四節高、字一色。 天糊、地糊、十三幺、九蓮寶燈、四暗刻、全不靠、七星不靠、十三不靠、連七對、七對。
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荃灣警區特別職務隊今日（5日）下午約5時突擊搜查荃灣海壩街一住宅單位，搗破一個懷疑非法麻雀賭檔。 行動中，人員以涉嫌「經營賭博場所」及「在賭博場所內賭博」拘捕一名60歲姓許本地女子。 128麻雀 另外3男5女則涉「在賭博場所內賭博」被捕，年齡介乎51至81歲，當中包括2名外籍女子，所有人正被扣查。 據瞭解，2名外籍女子分別為泰國籍及印尼籍，均持香港身份證。 行動中，人員檢獲2張麻雀枱、4副麻雀、少量賭款及賭博工具。 在可以「截糊」的牌局當中，詐糊不能截糊，例如玩家甲食糊的時候，玩家乙同時翻出詐糊，則食詐糊的乙不用賠償，玩家甲的食糊仍然有效。
全銃制之下，所有出銃玩家都要包出銃（所以稱為「全銃」）；在陪銃制下，如果有玩家（例如甲）要包乙出銃牌，即代表稍後如果乙食出指定牌型，甲要包輸。 另外，不論是陪銃制或者全銃制，如果有玩家（例如甲）要包乙自摸，即代表稍後如果乙自摸並食出指定牌型，甲要同時為丙和丁支付全數款額。 一般來說，由於輸自摸要支付的金額較大，故此包自摸比包出銃是較嚴重的懲罰。 當中除了既有的「清章」和「新章」的六獨、十八、無奇不有牌型外，也添加個別玩家採用的日本麻雀和臺灣麻雀牌型[1][2][3]。
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因「番」這詞是「翻倍」的意思，因此食糊每多一番，價錢就翻多一倍。 128麻雀2025 而雙辣和三辣則控制最高注碼在四番的兩倍（正常計算的五番）和四番的三倍（五番和六番的中間）。 食糊時，玩家應立即喊叫「食糊」、「食」或「糊」[1]，或直接喊出食糊牌型的番數，然後把手牌全數翻開（現時亦有不叫喊只翻開全數手牌），證明他已湊成有效的食糊牌型。 若既不喊叫，也不翻開手牌，則視爲放棄該次食糊，並繼續行牌。
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首先由莊家補花，如補上花牌，可繼續補（有些規則也會規定先讓南家、西家、北家依次補花後，纔再次補花）。 選擇座位的做法有多種，較簡單的做法就是在麻雀牌中拿出風牌「東、南、西、北」各一張向下放置，讓四名玩家每人抽一張，並按結果坐在其「風位」（又稱「門風」）上。 比如某玩家坐在東位，那麼他的右邊是南位，左邊爲北位，對面則是西位。
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此外，麻雀的行牌依「東→南→西→北→東……」順序進行，因此自己左邊的玩家是上家，右邊的則是下家，對面的就是對家。 以下牌型並唔係標準「清章」蔴雀所有，但根據唔同自訂規例，有部分玩家亦都會接受作有效牌型番數。 有啲牌型，玩家或者會自行修訂唔同規例，改變所計算嘅番數，就加以附註。 賭得比較大嘅人會選擇打無限番，呢個時候例牌亦都按普通番種計算番數（例如大四喜複計混一色對對糊或者字一色，加起嚟就超過十三番例牌）；所以「天糊」同「地糊」等奇牌，一定要事先說明例牌番數。 食得糊嗰陣，玩家應該即刻嗌「食糊」、「食」或者「糊」，然後將手牌全數翻開（現時亦有唔嗌只翻開全數手牌），證明佢已經湊成有效嘅食糊牌型。
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麻將機最早由日本率先發明、生產，上個世紀九十年代初由日本少量原裝進口到中國，因爲中國市場龐大，麻將機行業進入快速發展期並形成龐大的產業鏈。 128麻雀 麻將機由最初傳入中國的30號小牌逐漸成功的改革成38、40、46甚至52號的大牌。 1.首先，打開麻將桌面板，背面有遊戲方案數字檔位表；2.然後，找到數字調碼器，將調碼器調到麻將桌電源開關左側09，對照表上的檔位調整136張；3.最後，關機重啓麻將桌，成功調整爲136張牌。 2012年5月21日，《南方人物週刊》2012年第16期封面白底黑字，爲大饑荒做了專題報道，提到：“大饑荒發生在上世紀中葉。 50年足夠漫長，足夠我們把那段歷史看得更清楚——在中國，歷史從來都是越遠越清楚”[290]。 1966年5月，毛澤東發動了“文化大革命”，劉少奇、鄧小平等人在文革中均遭到迫害，其中劉少奇於1969年被迫害致死、“三自一包”成爲劉少奇的主要罪狀[236][246]；鄧小平則遭到下放勞動。
128麻雀: 臺灣熱話
部分自訂規例為食詐糊的玩家不論是其他玩家「出銃」還是「自摸」詐糊，均只須向其餘三個玩家支付最少三番的金額。 超過三番的詐糊需要支付相應番數的金額，如玩家食清一色詐糊，其需要向其餘玩家支付清一色番數（7番）的金額。 128麻雀 全銃制之下，食詐糊的玩家不論是其他玩家「出銃」還是「自摸」詐糊，均須向其餘三個玩家支付最高番數的金額，例如以上述例子，乙須向丙和丁賠償256元。
128麻雀: 廣東麻雀食糊列表
徵收量超出實際糧食產量，地方幹部為了填補缺口，逼迫農民將口糧、種子、飼料也全都上繳。 128麻雀 經濟學家孟昕、錢楠筠研究大饑荒的制度原因，發現1959年大饑荒開始的時候，糧食產量是食用所需的三倍以上。 他們認為這是中央計畫經濟下，政府難以蒐集產量新資訊並且作出調整的結果[196][197]。 大躍進時期起，全國推崇以生產隊爲單位的人民公社大食堂導致糧食被浪費，而實行不計報酬的勞動又導致勞動效率急劇低下。
128麻雀: 香港麻雀番數教學
若玩家乙是「自摸」詐糊，則要向甲、丙和丁各支付128元。 128麻雀 由於廣東和香港麻雀一般是以番數決定勝出玩家可以收取的金額，而番數越高，輸家要支付的金額是以幾何級數而非線性上升。 然而，一般來說較多番數的大牌往往是有跡可尋：例如玩家已翻開（即上、碰、槓）的牌是同一款式，該玩家糊出清一色的機會較高；玩家翻開了兩組三元牌，他糊出大三元的機會也會較高，也間接令所有玩家因出銃大牌而輸錢的機會增加。 傳統廣東麻雀是陪銃制，即如果甲出銃給乙，使玩家乙食糊，甲要支付本身出銃的金額，而丙和丁則須支付甲的金額的一半。
劉少奇同志、周恩來同志和我都沒有反對，陳雲同志沒有說話。 在這些問題上要公正，不要造成一種印象，別的人都正確，只有一個人犯錯誤。 殲滅麻雀的結果使農田當中的害蟲幾乎沒有天敵，而讓次年的糧食嚴重欠收，發生極為嚴重的饑荒問題[187][195]。 中國科學院實驗生物所所長朱洗、中國科學院生理研究所研究員馮德培、張香桐等科學家強烈要求爲麻雀“平反”[187][191]。 1959年11月27日，中科院黨組書記張勁夫就麻雀問題寫了一份報告，並附上了這些科學家和國外科學家的看法，兩天後獲得毛澤東批示：“張勁夫的報告印發各同志。 ”[187][191] 1960年3月18日，毛澤東起草的《中共中央關於衛生工作的指示》中提出：“麻雀不要打了，代之以臭蟲，口號是‘除掉老鼠、臭蟲、蒼蠅、蚊蟲’。
又指孫經先以「遷移後不上戶口」解釋人口變化，而沒有解釋沒有戶口如何獲得糧食配給[259]。 孫經先反駁稱糧食配給制針對當時的城鎮居民，農村居民通過參加生產小隊勞動而分得糧食，因而不需要購買實行配給制的商品糧[90]。 楊繼繩此後仍堅持沒有戶口就無法得到糧食和其它生活必需品的觀點，稱孫經先對農村糧食情況缺乏瞭解，當時農民生產的糧食除交公糧之外，餘糧全部賣給國家以完成徵購任務，然後才能按照戶口購買從國庫返銷的糧食[93]。 隨後孫經先也質疑楊繼繩不瞭解實際情況，繼續反駁稱“返銷糧”不是廣大農村地區基本的糧食制度和政策，《人民公社六十條》規定糧食由生產小隊直接分配，社員口糧在收穫後分配到戶，由社員自己支配[260]。
128麻雀: 香港麻雀
基於中國支持東南亞共產主義奪權以及中印戰爭等因素，肯尼迪政府最終放棄了對華政策調整和援助提議[223]。 128麻雀2025 《毛澤東的大饑荒》作者馮客教授查閱了中國官方的檔案後發現，“非正常死亡人口”中，不僅僅包括了飢餓所導致的死亡，還有一部分死於階級鬥爭。 在大饑荒中飢餓的人，很多是因被減少給予食物的量而導致的。
“半年多來，封耀松幫他按摩時，他腳背和小腿的肌膚失去了彈性，按下去一個坑，久久不能平復。 青黃不接的季節，他二十多天不喫一粒糧，常常是一盤子馬齒莧（一種野菜）便充一餐飯，一盤子炒菠菜，便能支撐着一天工作”[57]。 香港麻雀，傳統「三三制」計算的番數不大（小三元只計三番）、番種也少很多。