位於北門區鯤江裏的新厝仔是「東方畢卡索」素人畫家-洪通故居的所在地。 不識字無師自通的他，在五十歲那年瘋狂投入作畫，畫風以神祕文字畫與豐富的色彩、帶點靈魅的畫風而聞名。 早年的童乩經驗、民俗信仰及生活經驗，深刻影響他繪畫精神體質，使他作畫時有一種宗教式的催眠，畫作的表現充滿熱鬧、神幻及宗教信仰的意象。 所以，他的畫除了有象形文字般的圖像，也有民間符籙的熟悉感。 抽象及充滿童趣的畫風、用色大膽鮮艷，引來國內外矚目，當時的總統蔣經國也曾親自造訪。
- 臺南即將在2024年歡慶建城400週年，臺南市政府特別成立紀念活動籌備委員會，由市長黃偉哲領軍，一起為4年後即將到來的2024年作精心策劃。
- 中心內設有：王爺信仰文物館、宗教文物展示館、水滸英雄館、民間信仰研究館、禮俗文 …
- 洪通的藝術時不時都蕩漾在他隨意賦形的形式美當中，他開創了素人畫家作品的原型，即原創、拙樸與不花俏的技巧，因而有「臺灣樸素藝術之父」的美譽。
- 即使在無毒養殖的過程中經歷多次的失敗，在研發過程中遇到更多的挫折。
- 今天，南鯤鯓代天府五王殿通往萬善堂的迴廊彩繪壁畫上，就將「洪通」列為地方傑出人士，進入諸神的宮牆。
- 北門區之生態環境屬於潟湖生態，蘊含著豐富之魚、蝦、貝類及紅樹林景觀，常見許多鷺鳥、水鳥，彈塗魚和各種螃蟹，具有潟湖觀光生態旅遊之魅力。
- 可是這棵樹活了下來，並以它頑強的生命力長成一棵青龍體態的大樹，象徵着太平天國將士們不屈不撓的鬥爭精神。
- 所以，他的畫除了有象形文字般的圖像，也有民間符籙的熟悉感。
天王洪秀全曾經的居所 洪秀全故居是洪秀全成長、學習和從事早期革命活動的地方。 他原來的居所在起義後被清軍燒燬，如今我們所見的洪秀全故居爲後來復原。 洪通故居2025 故居的第二間房子的正面掛着洪英綸和他的妻子的肖像，畫像上有一首洪秀全的詩，爲其親筆所題。 洪秀全故居始建於清代，洪秀全在故居居住生活了三十餘年。 洪秀全故居是洪秀全成長、耕讀和從事早期革命活動的地方。 1972年一次南鯤鯓代天府廟前攝影比賽機緣，洪通攜其作品，懸掛於廟牆上展出。
洪通故居: 畫作特色
南鯤鯓吳記燒酒螺距離洪通故居約0.52公里。 小小的燒酒螺，小小的攤車，一賣就是半個世紀，除了撐起一家溫飽外，還培育 7 位子女個個都是大學以上的學歷，現在 7 位子女都已成家立業，而這個燒酒螺攤仍繼續招徠全臺各地遊客，這就是南鯤鯓吳記燒酒螺寫下的傳奇。 太聖宮位在好美里境內，原是一處鄉內漁民出海時、祈求平安的祭拜場所，宮內供奉的是漁民的守護神—媽祖。 太聖宮的媽祖神像和其他地方所供俸的媽祖不同，這裡的媽祖是經過教育部鑑定，屬於明鄭末期的媽祖神像，歷史長達三百多年，極具保護價值，正因為如此，太 … 北門區之生態環境屬於潟湖生態，蘊含著豐富之魚、蝦、貝類及紅樹林景觀，常見許多鷺鳥、水鳥，彈塗魚和各種螃蟹，具有潟湖觀光生態旅遊之魅力。 最讓人注目的是每年10月到翌年4月到此作客的黑腹燕鷗，每到黃昏成羣的黑腹燕鷗會在空中羣聚飛舞，依照風向變換 …
另外，針對國民黨對手王鴻薇說，中央政府從交通部到國防部，尚未看到任何規劃或可行性的評估報告，但藍營北市副議長葉林傳過去也曾提「廢松機」，今日吳怡農下午受訪強調，所以公共政策不需分藍綠，要就事論事。 洪通的藝術，使用原始主義（Primitivism）裝飾藝術最常見的幾何紋漾，這些鋸齒「類編織」線條，幾乎是他作品風格的基本款。 洪通故居2025 洪通故居2025 而在豐富的色彩與多變的形式當中，他經常以「圓」作為畫面的統合，為現代主義（modernism）與原始主義（Primitivism），搭起了十分趣味的黏合。
洪通故居: 洪通故居彩繪村
而因特殊性格與不喜與外界接觸，直至1978年辭世，現在除了被稱為東方畢卡索，還留下了令人驚豔的作品，也留下了謎樣的人生。 雲嘉南濱海國家風經區管理處(以下簡稱雲嘉南管理處)結合在地特色與社區意象，為社區牆面漆上洪通的畫作，讓到訪的遊客們可以瞭解洪通的生平及感受洪通的異想世界， 雲嘉南管理處鄭榮峯處長表示，希望藉由營造北門洪通故居的人文景點，帶領遊客深入北門各角落。 北門地區除了是一個婚紗美地之外，也是一個充滿鹽分地帶藝術氣息的好地方。 以，他的畫除了有象形文字般的圖像，也有民間符籙的熟悉感。
- 餐廳內百坪的空間寬敞明亮，用餐環境舒適，專營旅遊團體，喜慶宴客、筵席包辦 …
- 洪通結合他特有的童乩、民俗信仰及生活經驗，展現於繪畫精神體質上，畫作的表現充滿熱鬧、神幻及宗教信仰的意象。
- 希望藉由營造北門洪通故居的人文景點，帶領遊客深入北門各角落。
- 他原來的居所在起義後被清軍燒燬，如今我們所見的洪秀全故居爲後來復原。
- 曇花式的聲名鵠起，讓沒有念過書，沒有太多人際經驗的洪通，更加退縮自閉，寢食難安，而隨暴起知名度，彷彿把洪通當馬戲團的猴子耍，隨之帶來的約見、索畫、詐畫，甚至，組織洪通代言團，掌握對外文宣，這些完全不是洪通和他的家人所能應付與忍受的。
- 不識字無師自通的他，在五十歲那年瘋狂投入作畫，畫風以神祕文字畫與豐富的色彩、帶點靈魅的畫風而聞名。
過去在這個窮困荒涼的海邊，水筆仔、海茄苳、五梨跤錯落雜生，腥鹹的海風，終年吹拂，窮於生計的鄉人，就只能靠打魚、種些耐旱耐鹹的作物或開挖魚塭，生活上幾乎都是看天喫飯。 洪通故居2025 奇怪的是，愈是偏遠野曠的地方，蒼茫景緻常將廟宇襯託得愈顯華麗澎湃，彷彿要藉由豔彩的宮廟與神壇，去爭取上天垂憐的目光。 為了在《雄獅美術》製作洪通專輯，1973年4月出刊前，我4度走訪南鯤鯓，與洪通晤面訪談及拍攝他工作的環境、作畫與生活。 記憶中的他，總是頭戴一頂毛呢圓帽，身形瘦削，應答之間，時而雞同鴨講，時而天馬行空。 在那間陰暗的小破磚屋內，唯一的窗，被兩扇木條相互錯開的窗門板隔開光線，洪通隨著光線的移動，調整木窗板。 他趴在這間又是畫室又是臥室的小屋裡，無日無夜地畫，很難想像，只要推開木門和窗板，三尺外就是刺眼的南臺灣烈日。
洪通故居: 東方畢卡索-洪通故居彩繪歡迎欣賞
●1987年10月，臺南縣立文化中心肯定洪通是位素人畫家，及他在鄉土藝術的地位，典藏了他的三十幅作品，舉辦特展和出版專輯。 一直努力作畫的洪通，1976年在臺北美國新聞處林肯中心舉辦「第一次個人畫展」，每天都吸引數萬人參觀，造成轟動！ 媒體爭相報導之下，素人畫家洪通，一夕成為臺灣藝壇焦點。
洪通故居: 附近店家
約莫6年前，雲嘉南濱海國家風景管理處在洪通故居周邊街道上牆面，漆上洪通的畫作，讓造訪的民眾能感受洪通的異想世界。 當地新安宮管理員兼導覽員洪福榮說，以前每逢假日，可見遊覽車一輛輛駛進村莊，湧進許多人潮，還有雲管處志工來導覽，有業者看準商機，在這裡開了1間咖啡廳。 洪通早年的童乩經驗、民俗信仰及生活經驗，深刻影響他繪畫精神體質，使他作畫時有一種宗教式的催眠，畫作的表現充滿熱鬧、神幻及宗教信仰的意象。 2020年是洪通百歲冥誕，臺南市立美術館1館舉辦「再現傳奇-洪通百歲紀念展」，作品主要從洪世保手上借出，再度喚起外界對洪通的遙遠記憶。 目前，不少有國旅單位以洪通傳奇，組團到臺南北門區鯤江裏新厝仔，連同南鯤鯓代天府，一探所謂的洪通故居社區園區。 錢來也雜貨瓦斯行距離洪通故居約2.35公里。
洪通故居: 洪秀全故居文化活動
目前雲管處在洪通故居新厝聚落的民宅牆壁複製五幅洪通的畫作，六月底前將再增加五幅洪通畫作，並依洪通創作的時間佈置，而洪通昔日故居和畫室前佈置有洪通的老照片。 發現老屋壁畫的藝術工作者描述，一個多月前住處隔壁的阿姨問他，有間3層樓房的屋主年邁過世，要出售出租，有無朋友可介紹？ 他過去看了後大喫一驚，發現只有國小畢業的屋主，生前把房子從1樓到3樓，畫好畫滿。 洪通百歲紀唸的2020年，洪通走了33年，老屋也消逝多年，他畢生辛苦經營的神佛諸天，人獸花樹，宛如一場示現，暴起驟跌於眾聲喧嘩的陣頭中，被高高抬起，揚起素人畫家的風光神采，爾後又在不適應與疑懼中，繭縮回老屋的一人世界。 世人的嘈雜爭論，對他與他的作品，更是一場無可避免的儀式，儀式過後，一切都復歸於無，如同彩豔逼目的曼陀羅，堆沙細聚，完成之後，便要吹散潰毀。 幾乎不識字，沒有專長的洪通，土生土長於南鯤鯓，南鯤鯓是臺南一處沙丘隆起地，因海陸交會，沖刷積澱，形成高低起伏的沙積地，遠遠看去，有如莊子〈逍遙遊〉裡：「北海有魚，其名曰鯤」，而得名。
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他用兒童畫般的拙稚筆法、概念式地將他見過的、沒見過的，通通傾瀉出來。 他畫在畫紙上、畫在木板上、畫在錦旗上……，最後，他把自己住的小屋外的木門、木窗，以及磚牆都畫滿了。 洪通故居 因為，他最大的夢想，就是擁有一棟自己的房子，而一間畫滿自己作品的房子，更是他自己心中一件最非凡的作品，也就是洪通自詡的「我的畫，攏是國寶啦，無價的」。
洪通故居: Tainanese 臺南與我
紀念館外不遠處，傾頹的紅磚牆面上掛著幾幅洪通先生的照片，就是洪通先生晚年作畫及居住的房子，維持著以往的模樣，彷彿時光從來沒有前進過，來到這裡，遊客總不免探頭好奇的張望裡面。 鯤江裏蕭瑟的氛圍、靜謐的漁村景緻，或許就是洪通先生創作的靈感來源，來到北門，錯過這裡就可惜了，臺灣畢卡索的故鄉絕對值得一看。 洪通未獲臺灣藝術界主流，加上他堅持不賣畫，使他仍待在破舊房子內，生活未獲改善。 1986年資助其繪畫的妻子辭世，令其精神飽受打擊，1987年2月23日凌晨於南鯤鯓的家中睡夢中去世，享壽67歲，留下畫作約300餘幅。 同年3月31日於臺南法華寺舉行告別式，由臺南市長林文雄擔任治喪會主任委員，日後與妻子劉來預合葬。 「經典的形塑」精選洪通作品，讓不認識洪通的人邂逅他作品的魅力，讓已經認識洪通的人再次發現作品跨越時代散發的力量與張力；本區也陳列洪通的素描本與速寫，搭配他生活於南鯤鯓的風土介紹，讓觀眾瞭解他天分的養成與努力的過程。
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所以小編希望盡點自 己的力量，以後有些文章，在文章中我們都只寫概略位置，如果您是真心想為了這塊土地保留些照片，在非破壞環境和不影響當地人情況下，請私下留言詢問正確位 置，感謝….. 由於早年做過乩童，讓他的生性思維受到信仰影響，繪畫中的花草樹木與符號等，均受過去生活背景經驗影響，繪畫中充滿熱鬧、神幻、宗教信仰的意象。 ●1997年2月，洪通之子洪世保為紀念其父，籌設洪通美術館基金會，並在臺南市立文化中心舉辦洪通逝世十週年紀念個展，再次燃起素人藝術的話題。 洪通突然對繪畫產生極大的興趣，跪在妻子面前要求答應他能專心投入繪畫，其間也常至臺南市拜訪畫家學習作畫，並曾至曾培堯畫室作畫前後長達一年半。 當時洪通作畫是把自己鎖在昏暗的房間裡拚命作畫，左鄰右舍見他突然如此，有人甚至覺得他瘋了，或覺得他是在鬼畫符，而成名之後有人附會說南鯤鯓代天府供奉的範府千歲原是唐代名畫家，因生辰八字與洪通相符才附身其上作畫。 位於蚵寮裏新厝仔的新安宮，1樓展出洪通的複製畫，2樓為洪氏宗祠、3樓為祭拜觀音佛祖的場所。
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他把自己的畫拿給很多人看，卻沒有人欣賞，只有臺南畫家曾培堯讚賞，因此他就決定拜他為師了！ 曾培堯沒有收洪通學費，讓他來畫室作畫，告訴他顏料的用法，以及自己對畫作的想法。 一介素人，單純喜歡作畫塗抹，硬是被套上愛國民粹，意識形態下的鄕土藝術、造神運動，在經過接近半個世紀的冷卻與沈殿之後，倍顯虛假、荒謬與齷齪。 鄉土召喚，把「回歸鄉土、認同臺灣」喊得喧天嘎響，在那樣的熱潮帶動下，長期以凝視、關懷或投身地方的視覺藝術界，展開全面臺灣美術鄉土探索，畫家們不斷把耕牛、犁械、打榖場、茅草屋，搬入畫作，其中素人藝術家崛起，成為全島瘋狂的大事。 鹽鄉民宿餐廳(獲選參加2010臺灣美食展特色餐廳)鹽鄉民宿位於井仔腳57號，民宿屋主洪先生一家人數年前回到家鄉植草種樹，並利用在海邊檢拾的漂流廢棄物，把整間民宿內外佈置的美侖美奐，讓路過的遊客忍不住會多看一眼! 永吉蔡家古早味蚵嗲距離洪通故居約2.28公里。
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1987年2月23日凌晨一點多洪通於南鯤鯓的家中睡夢中去世，享壽67歲，留下畫作約300餘幅。 同年3月31日於臺南法華寺舉行告別式，由臺南市長林文雄擔任治喪會主任委員，日後與妻子劉來豫合葬，但就南山公墓區內現洪通之墓而論，其墓碑上只有洪通之名，並無妻子之名同刻碑上，顯然並未與妻子合葬。 洪通1920年生於日本統治時期臺灣臺南廳北門嶼支廳北門嶼區蚵寮莊（後改為臺南縣北門鄉鯤江裏，今臺南市北門區鯤江裏，俗稱南鯤鯓），由於父親於出生前辭世、母親亦於其四歲時過世，洪通從小主由祖母與五叔帶大，家境貧困，年小便替人放牛、打雜賺取微薄生活費。 其畫作當中神祕的文字畫與豐沛的原創性語彙，至今仍為藝術界所稱道，特別是那種「屬靈的」特殊風格，洪通因此又被稱為「靈異畫家」。 洪通故居 洪通百歲紀唸的二○二○年，洪通走了三十三年，老屋也消逝多年。 他畢生辛苦經營的神佛諸天，人獸花樹，宛如一場示現，暴起驟跌於眾聲喧譁的陣頭中，被高高抬起，揚起素人畫家的風光神采，爾後又在不適應與疑懼中，繭縮回老屋的一人世界。
洪通故居: 【臺南景點】令人驚艷的異想世界！復刻版東方畢卡索的家「洪通故居彩繪村」
北門地區除了是一個婚紗美地之外，也是一個充滿鹽分地帶藝術氣息的好地方，誠摯地歡迎大家一同來探索洪通的靈魅、狂想世界。 北門地區的水晶教堂，成為了婚紗美地之外，到北門時，別忘了到鯤江裏的新厝仔，走一趟素人畫家-洪通故居，不識字無師自通的他，在五十歲那年瘋狂投入作畫，畫風以神祕文字畫與豐富的色彩、帶點靈魅的畫風而聞名。 進到村莊裡除了在洪通的畫室外，看到昔日的生活片，並在多處民宅的牆面也可欣賞到洪通的畫作。 另外，在鯤江裏新厝的新安宮裡也有洪通的畫作常態展，有興趣的民眾可以前往欣賞! 洪通結合他特有的童乩、民俗信仰及生活經驗，展現於繪畫精神體質上，畫作的表現充滿熱鬧、神幻及宗教信仰的意象。 抽象及充滿童趣的畫風、用色大膽鮮艷，引來國內外矚目，甚至當時的總統蔣經國也曾親自造訪。
而因特殊性格與不喜與外界接觸，直至1978年辭世，留下了令人驚豔的作品，也留下了謎樣的人生。 雲嘉南管理處結合在地特色與社區意象，為社區牆面漆上洪通的畫作，讓到訪的遊客們可以瞭解洪通的生平及感受洪通的異想世界，進到村莊裡除了在洪通的畫室外可看到昔日的生活片，並在多處民宅的牆面也可欣賞到洪通的畫作。 另外，在鯤江裏新厝的新安宮裡也有洪通的畫作常態展，歡迎有興趣的民眾可以前往欣賞呦! 雲嘉南管理處表示，洪通的事蹟已漸漸被世人所淡忘，他卻是北門不可抹滅的傳奇，鹽分地帶藝術文學的代表人物之一，就此被遺忘令人感到惋惜。 希望藉由營造北門洪通故居的人文景點，帶領遊客深入北門各角落。
當我耐心地用筆，一點一滴重新描繪，許多遺忘的心境，也慢慢回溫。 重看洪通，也重讀自己，當此作完成時，彷彿我又重新認識了洪通。 1973年，我4度前往南鯤鯓訪問洪通，1975年畫屋完成時，我再度拜訪他，並留下彌足珍貴的照片。 1976年，洪通在《藝術家》雜誌社安排下，於美新處舉行首次展覽時，不但專程來到忠孝東路四段《雄獅美術》看我，還送我一張掛軸以表心意，而這竟成為我們最後一次的晤面。
由此揣測，一九七五年洪通在自己住家的外牆塗滿彩繪，而喧騰名世的洪通畫屋，顯然在無力照顧下，一棟耀眼生輝，突起南鯤鯓的藝術奇景，在短短十年間，已經變成一棟屋頂雜草叢生，蔓葛懸垂，荒草沒膝，顏色褪盡，看不清任何圖形彩繪的破屋了。 循著記憶，走向洪通生前故居所在，卻驚見整個砌磚古厝已經完全不見，隨後在新安宮藝文中心附近，看見了二○一三年地方上另外蓋起的一棟「洪通畫屋」，沒門沒窗，在四周牆壁上，模仿洪通生前的筆法，畫著拙稚又詭豔的洪通式圖騰。 洪通故居 不遠處，矗立著一個比人高的赭色鐵雕，上面鑄寫「洪通出生地」五個大字。 除素人畫家被發掘外，臺灣各地的彩繪村如雨後春筍出現，彰化縣田尾鄉海豐崙彩繪村，曾因彩繪灌籃高手、烏龍派出所、海賊王等知名動漫一夕暴紅；熱潮退後，彩繪牆陸續塗白，地方要改變方式活化家鄉。 藝術工作者熱心打聽能規畫及經營的單位，連絡曾合作過的宜蘭縣政府工商策進會，原本想到現場瞭解，討論適當處理方式。 但跟屋主子女說明狀況後，李家人表示，父親過世未滿3年，房屋暫時不宜異動。
洪通故居: 臺南市北門區天氣
〔記者楊金城／北門報導〕臺南北門區鯤江裏新厝仔出現「洪通彩繪村」，述說這位「東方畢卡索」素人畫家洪通傳奇的故事，吸引許多遊客前來探索洪通的狂想世界，重現「洪通熱」。 有意買下李宅的傢俱行老闆，將李姓老翁創作比喻為「洪通再世」，他口中的洪通，是1970年代傳奇素人畫家。 洪通故居2025 洪通是臺南北門鯤江蚵寮人，家境貧困，從小就四處打零工維持家計。
洪通故居: 臺南包車
往後的2、3年中媒體相繼大幅報導，使得70年代掀起一股「洪通狂潮」。 1973年，雄獅美術四月號出版「洪通特輯」，藝術界開始討論和研究洪通其人其畫。 【臺南景點】玉井 – 焦吧哖 x 芒芒大海小旅行：明星爸爸芒果園、天埔社區…感受更在地的旅行路線。
洪通故居: 附近的美食餐廳
熟悉內情的人士直說，成立洪通美術館可能性很小，前陣子臺南市文化局有考慮過成立洪通文化園區，但沒談成。 南鯤鯓代天府的香火依舊鼎盛，但洪通真正故居早已屍骨無存，繼之而立的是後人學樣，複刻於牆的臨時建築，畫面有形無魂，低俗拙劣。 真正洪通住過的地方，只剩下一塊牌埤，令人心生不忍。 洪通是素人，素人是不是畫家，素人畫家是不是該列入臺灣美術史，仁智互見。 其實，天賦異稟的洪通，從沒想過這個問題，在他心中只想做一件事，叫畫畫，或是說想完成一件畫畫的事。 話說1970年代，臺灣退出聯合國，一連串的國際橫逆與外交挫敗，接踵而至。
生蛋鵝肉則是生蛋太久被淘汰的鵝隻宰殺的，因此肉質堅韌，不易嚼爛。 蝨目魚丸採用新鮮蝨目魚肉加工製成，品質好、口味佳，喫起來滑潤鮮甜，頗受消費者好評。 三寮灣東隆宮廟埕榕樹下的秀碧蚵爹是許多人懷唸的對象。 新鮮現鋟的蚵仔、拌入高麗菜、韭菜薑絲、及漢藥特調的香料等，喫起來香脆甘甜好滋味，令人特別難忘。 蔡崇明 (1951 年生 ) 原是臺鹽嘉義鹽場職員，太太是個裁縫師，替莊民縫製衣服來貼補家用。
他畫在畫紙上、畫在木板上、畫在錦旗上……最後，他把自己住的小屋外的木門、木窗，以及磚牆都畫滿了。 洪通故居 為了在《雄獅美術》製作洪通專輯，一九七三年四月出刊前，我四度走訪南鯤鯓，與洪通晤面訪談及拍攝他工作的環境、作畫與生活。 頭城鎮老厝留有滿屋壁畫的訊息，透過藝術家貼出照片在網路流傳，引來好奇人士造訪，不過老宅大門深鎖。 一名女鄰居說，她50年前嫁到當地，就住老宅隔壁。 李姓屋主人很好，原本是開鐵牛車的司機，喜歡旅遊、唱歌，小孩長大外出工作，妻子過世後，他一直住在老宅。
村莊裡目前彩繪了許多洪通先生的畫作，村子裡有棟船型的紀念館(福慧壹號)，走進紀念館，裡面還有一棟整理過的平房，真是厝中有厝，很奇妙的格局結構，館內展示著幾幅洪通先生的複製畫，如果對洪通先生的畫作有興趣可以到這裡來朝聖。 洪秀全故居：“留得千載龍眼樹，年年展眼看分明” 洪秀全的故居裝的也不僅僅是洪秀全的個人成長經歷，這裏也都是他早期革命實踐活動的印記。 1844年後，洪秀全與他的搭檔馮雲山，走訪多地建立起拜上帝會。 不久後拜上帝會規模越來越大，也就具備了起義的“人場”。 洪通故居 在1961年（也有說是1959年9月），謝覺哉在參觀洪秀全故居時，即興題寫了一首詩：天王理想今日現，掃盡不平才太平。 洪秀全故居西端第一間爲洪秀全夫婦住房，洪秀全夫人賴惜英在此房產下兒子洪天貴，即後來太平天國的幼天王。