但這些描述多爲道聽途說，遠不及清末宮廷宦官以切身經歷爲基礎的回憶詳細，其可行性也值得懷疑。 據清末宦官回憶，北京城有兩個赫赫有名的閹割世家，號稱“廠子”：一是南長街會計司衚衕的畢家；另一是地安門外方磚衚衕的“小刀劉”。 主持其事者都是得到朝廷認可的家族世傳，六品頂戴，稱“刀子匠”。
- 1873, p.155; Allen 2000, p.106 （頁面存檔備份，存於互聯網檔案館）.
- 不知道從哪年開始，因爲被閹割”的歌詞和臺詞，總是能夠吸引一大票人的注意力。
- 開刀時的疼痛和喪失性能力自不必說，除此之外，閹割手術後，常常有人因爲出血、消毒不好導致感染等原因死亡。
- 隨著他對於外邦人的傳教工作展開，他的態度逐漸轉向反對受割禮以及遵守摩西律法。
- 更爲極端的一種是爲禁止性交而封閉陰部：大陰脣的部分或全部被切除，外陰兩側用洋槐刺穿在一起或用腸線縫合，只留下一個小小的間隙以便尿與經血流出。
- 手術過程可能會進行全身麻醉或是局部麻醉，有時甚至不進行任何麻醉，取決於專業醫療人士的判斷和參與程度。
UNICEF以15歲到49歲為基準，因為14歲以下的女孩都有後續會進行女陰殘割的風險。 另一個造成發生率判斷上的困擾是在反對女陰殘割的國家，母親比較不會說自己的女兒其實已進行了女陰殘割。 割禮照片2025 中東的庫爾德地區也廣泛存在女陰殘割的行為，2011年6月，伊拉克庫爾德三省將女性割禮和家庭暴力列入刑事犯罪，這是個具有里程碑意義的法律，但始終無法獲得有效實施。 在伊拉克北部庫爾德三省，享有很大的自主權，庫爾德當地人平均壽命特別是女性也比伊拉克其他省份要好。 據德國非政府組織2010年的對當地1700名婦女的調查中發現在埃爾比勒和蘇萊曼尼亞兩個省份中72.7％的女性都被切割了生殖器，某些地區幾乎100％。 此外許多庫爾德女性由於畏懼強姦和榮譽謀殺而自願將下體縫合，部分人甚至選擇切除輸卵管並將下體完全縫合，終身不嫁。
割禮照片: 原因
，29個盛行國家中，已有1.3億名女性已經接受過女陰殘割。 預估到2050年，此數字會隨人口增加而上升至2億。 29個女陰殘割比例較高的國家中，15至49歲女性接受女陰殘割的比例（聯合國兒童基金會2014年資料）也參考非洲地圖.
在可蘭經中沒有提到女陰殘割，在數篇聖訓（一般認為是記錄穆罕默德的言行錄）中讚賞這種行為，認為是高貴的，但不是必須的，其中也有建議使用較溫和的方式，對婦女比較仁慈。 2007年在開羅舉行的艾資哈爾大學伊斯蘭研究最高委員會中認定：「女陰殘割在覈心伊斯蘭教法及其他部分規定中都沒有依據。」也有泛靈論的族羣進行女陰殘割，特別是在幾內亞及馬裏。 割禮照片2025 也有基督徒進行女陰殘割的情形，例如在尼日，約有55%的基督徒婦女及女孩進行了女陰殘割，而穆斯林族羣中只有2%。
為止，在非洲及中東以外的國家，已有33個國家立法禁止女陰殘割。 割禮照片 女陰殘割由移民帶入澳洲、紐西蘭、歐洲、北美、斯堪地那維亞半島等地；這些地區立法禁止女陰殘割。 而在1982年頒布禁令的瑞典，成為第一個對於女陰殘割做出法規限制的西方國家。 前殖民列強如比利時、英國、法國、荷蘭等國也隨後進行立法禁止，或是做出聲明釐清該手術違反現行法條。
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當母親切除陰蒂時，會把肉清除到見骨爲止，甚至連陰脣周圍的部分也不能留下。 接着母親會用手指在流血的傷口中到處挖，同時也讓另一名婦女碰觸傷口，如此以確保所有組織都已切除乾淨，沒有任何一部分殘留。 上帝的旨意至今無人敢打破 上帝離開後，亞伯拉罕不敢耽誤，依照他的旨意，亞伯拉罕全家所有男丁不分老幼、不分主奴全部舉行了割禮儀式。
2015年的一份採集了56篇研究的回顧文章中提到，逾十分之一的女性在女陰殘割後發生了上述的併發症，其中的女陰殘割甚至包括象徵性的陰蒂切口（第四型），不過第三型的風險仍是最高的，報告也中認為此結果可能有低估。 割禮照片 其他短期症狀包括致命的大量出血、貧血、泌尿道感染、敗血癥、破傷風、壞疽、壞死性筋膜炎（細菌將組織”喫掉”）及子宮內膜炎。 因為這類的併發症可能沒有識別或是匯報，因此不確定有多少名女性因為這些併發症而死亡。 手術者可能會用同一套器具為不同的人進行手術，這可能也會造成B型肝炎、C型肝炎及HIV的擴散，不過還沒有流行病學的研究可以證實這一點。
割禮照片: 女性割禮相關事件
據肯尼亞的瓦吉爾地區統計，手術後發生破傷風、閉尿症、陰道潰爛者約佔30%。 國外研究：在美國進行的大多數包皮切除術不是由於宗教的原因，而是出於衛生健康的考慮。 在中國的包皮切除術主要是出於健康考慮，目前使用包皮環切器能夠更加容易完成手術。
割禮照片: 割禮進行方式
在戰後，勝方或會以閹割敵方以象徵自己的勝利和奪取對方的力量。 268條法條中的部分法條，明令禁止女陰殘割，但若接受手術之人已滿18歲且沒有因此造成身體傷害則不在禁止範圍內。 截止至2015年2月，仍未有針對女陰殘割的訴訟。 2013年的計畫中已經讓12,753個社區宣佈不進行女陰殘割，整合了5,571個關於女陰殘割的先天與後天的照護預防治療的衛生設施，並且培訓了超過10萬個在照護與預防女陰殘割相關領域的醫生，護士以及助產士。 這項計畫幫助了建置烏幹達與肯亞的通過儀式替代方案，並在蘇丹支援了早已存在的兒童保護計畫的 Saleema 行動。 Saleema 在阿拉伯文的意思是＂完整＂，這個行動促使了這個名詞成為對尚未施行女陰殘割女性的完整表述。
割禮照片: 閹割手術過程
此外，閹人的乳房常常會發育異常，這是雄激素水平下降、雌激素水平上升的結果。 這需要相當高的技術，割淺了會留有餘勢，將來裏面的脆骨會往外鼓出，就必須再挨第二刀，即宮裏俗稱的“刷茬”；如果割深了，將來痊癒後會往裏塌陷，形成坑狀，解小便時呈扇面狀，一輩子不方便。 宮裏的太監十個有九個都有尿襠的毛病，這就是閹割的後遺症。
割禮照片: 反對聲浪
隨著他對於外邦人的傳教工作展開，他的態度逐漸轉向反對受割禮以及遵守摩西律法。 就這尺度，還用得着打碼 “閹割”歌詞是對歌詞的不尊重，對作詞者的不尊重，更是對觀衆的不尊重。 不知道從哪年開始，因爲被閹割”的歌詞和臺詞，總是能夠吸引一大票人的注意力。 割禮照片 割禮照片 有些電視臺和視頻平臺還是會在音樂演唱現場上對歌詞“磨刀霍霍”。 將來那個太監老死時，當他的遺體入殮，還得把那“陳年油鳥”從正樑上“請”下來，縫在死者的私處，那份“自願閹割書”同時在靈前焚化，使死者“恢復”男人身份，在九幽地府，可以有面目見祖先父母。
割禮照片: ‧ 研究首度證實：低溫不利人體抵抗呼吸道病毒
問卷發現非洲有許多人認為女陰殘割是宗教上的要求，特別是在馬裏，茅利塔利亞，幾內亞及埃及等國家，有此想法的人特別的多。 研究發現女陰殘割較常出現在鄉村地區，最富裕家庭的女性進行女陰殘割的比例較少。 大部份國家中，若女性接受小學或小學以上的教育，其女兒接受女陰殘割的比例會較少，但蘇丹及索馬利亞例外，索馬利亞女性若接受中學或中學以上的教育，她的女兒接受 女陰殘割的比例反而會增加。 在蘇丹境內，女性只要有接受教育，女兒接受女陰殘割的比例就會上昇。 聯合國兒童基金會2013年根據70份調查所得的報告，指出女陰殘割集中在非洲的27個國家、葉門及伊拉克的庫德族，在這些國家中有1.33億位女性進行了女陰殘割。 之後她們會快速地深切兩側的陰蒂根部，直至小系帶。
割禮照片: 宗教
若女性有膀胱陰道瘺或是直腸陰道瘺，很難在產前檢查中採集到純淬的尿液檢體，因此更不容易診斷出妊娠毒血症。 在分娩時無法進行宮頸評估，可能會造成滯產或難產。 鎖陰手術的婦女更常出現三度撕裂傷，肛門括約肌損傷及緊急的剖宮產。 割禮師通常是較老的女性，但在有些社區，男性理髮師兼任健康工作者，也會負責執行這項手術。 在埃及、蘇丹和肯亞，通常會有專業的醫療人士陪同。
非洲割禮是一種據說起源於猶太教的習俗，是履行與上帝之立約、確定猶太人身份、進入婚姻許可範圍的一種標誌。 分爲女子割禮與男子割禮，其中女子割禮在世界衛生組織的幫助下逐步在整個非洲廢止。 「我一直以為一名未婚且從未有過性行為的女性下體是長這樣。」在西非國家，有高達90%的女性與女童接受割禮習俗（female genital mutilation, FGM）。 馬利（Mali）一名23歲的女子說，22歲那年意外看到女性割禮的照片，才瞭解自己的「與眾不同」。 接着就是止血，消毒並在尿道中插上圖1中b和c那樣的小棍來防止尿道狹窄。
索馬里在疫情期間的割禮亂象可能只是全球真實情況的一部分。 據聯合國人口基金的警告，由於這場疫情，未來10年內可能將額外多出200萬起女性割禮事件以及1300萬例童婚。 索馬里的割禮一般會在將女孩陰部組織切光後自上而下縫合，只留一個小孔，因此手術結束也並不意味着痛苦的終結。 割禮照片 然後割禮大夫再悄悄離開這家，去下一個主顧那幫忙對付他們的女兒。
該計畫的第一階段從2008年到2013年為止，投入了近3700萬美金，當中有2000億的資金是由挪威捐獻。 截至2015年，27個實行女陰殘割的非洲國家中，至少有23個通過禁止法令，不過少數國家仍未完全禁止。 針對那些願意為其女兒進行女陰殘割的女性，聯合國兒童基金會認為這是：「自我執行的社會習俗」，這些家庭認為需要遵守，以避免沒進行女陰殘割的女兒遭到社會的排斥。
除少數人到醫院去做之外，大多數人一如既往，都由民間巫醫、助產婦或親友操持。 傳統的切割工具是鐵刀或小刀片，縫合使用的是一般針線，有的地方甚至使用荊棘。 用這樣落後、原始的器具切割身體的敏感部位，而經常又不使用麻醉劑，肉體上的痛苦是難以言說的。 簡陋的醫療條件，器具從不消毒，因而手術後經常發生感染。
割禮照片: 割禮
兩家據說各有絕招，但技藝絕不外露，只是父子相傳。 閹割用的工具：a.手術刀，b.清朝時使用的錫鑞制擴張器，c.以前土耳其使用的擴張器，附的線繩能方便將擴張器從尿道中拔出。 取代，新法案中進一步禁止將英國公民或永久居民帶出國外實行女陰殘割的行為。 聯合國消除對婦女一切形式歧視公約在2013年要求各國政府「務必在立法上完整規範女陰殘割」。
（5）在手淫過程中，已經做了包皮切除術的男性，必須用手直接刺激龜頭，並且也需要使用合成潤滑劑。 （6）非洲男性經常野外生活，他們不穿內褲，裸露陰莖，有包皮就能夠保護陰莖不受外傷或昆蟲的困擾等。 由此可見，包皮手術有了有弊，這也爲我們深入探討包皮手術提供了理由。 割禮事實上是對女性的嚴重侵犯，且通常是帶有歧視性的做法，違反他們能獲得健康、遠離暴力、傷害、殘酷且非人道的性別對待。 埃及估計有超過90%的女性曾實行割禮，是全世界比率最高的地區之一，早在2008年實行女性割禮就已經被判定違法，伊斯蘭教遜尼派高層也宣告這個陋習「既危險又沒有宗教意義」。
纏足和女陰殘割有些類似，都是因為榮譽、女性貞節、認為對婚姻有益，也都是受到其他女性長輩的支持。 女陰殘割對女性一生的身體及情緒健康都是有害的，對於健康沒有任何已知的幫助。 其短期及後續的併發症和進行的女陰殘割種類，施行者是否有手術經驗，是否有用抗生素、用未消毒的手術器材或是醫療用的單次使用器材有關。 對女性的割禮多與宗教信仰及父權對於女性的身體控制有關，許多有施行女性割禮儀式的族羣相信，割去女性的陰蒂、小陰脣甚至整個性器官，將使女性因為無法感受到性快感而會守貞。 此外，許多地方施行的割禮會將女性的傷口縫起，僅留下極小的洞口以排出尿液或經血，因其深信洞口愈小的女性將來在婚姻市場中價值愈高；反之，未施行割禮的女性常被另眼看待。 此間信念往往透露出家父長對女性貞操與身體的宰制。
許多衛生條件和衛生意識落後的地區，人們對於個人衛生比較忽視，特別是男性，幾乎很少清洗包皮垢。 割禮照片2025 長期積累的包皮垢的刺激和汙染，爲尿道感染和尿道疾病留下了隱患，這一點上並沒有性別差異。 有研究顯示，包皮垢對於女性的子宮頸癌患病率有著不可忽視的影響。 現代醫學表明了一些包皮手術的好處，如減少藏污細菌和病毒，減少艾滋病和性病。 中國的閹割則很少具有宗教色彩，它更多地指向一種刑罰，或者出於一種功利主義的算計：閹人的體能接近於男人，但在性角色的扮演上，則接近於女人，所以最適合於宮廷服務。
割禮的意義在於亞伯拉罕對上帝毫無保留的虔誠，認定耶和華是他的神。 亞伯拉罕表示，如果他及他的子孫背叛了耶和華，願耶和華的刀會剪除他們，就像割掉其陽皮一樣。 身上的標記，其實是神賜福的證明 割禮是猶太教和伊斯蘭教的著名儀式，這個儀式的來歷當然也就是《聖經》和《古蘭經》，按照宗教的解釋，這個儀式的意義在於表明自己是上帝所選擇的族裔。 猶太人和穆斯林在割禮儀式上的差異也表明，他們分別是在向自己的祖先致敬。 割禮分爲男性割禮與女性割禮，女性割禮也稱爲女性生殖器殘割術（Female Genital 割禮照片2025 Mutilation），男性割禮可稱爲包皮環切術（Circumcision）。 早在基督教大興其道之前，羅馬人就開始了他們的“賽比利膜拜”：賽比利作爲一個女神，是在羅馬與迦太基的布匿戰爭期間由小亞細亞傳入羅馬的。
割禮是猶太人盛行的傳統宗教儀式，希伯來文稱此儀式爲“盟約”（brit）或“割禮的盟約”（brit milah），穆漢（mohel）爲割禮執行人。 而改變觀念實際上是個漫長的過程，直到2000年時，蘇丹還有42%的女子認爲可以繼續實施割禮；2006年時，在馬裏、幾內亞、索馬里、岡比亞及埃及還是有過半女性認爲應該繼續踐行割禮。 效果並非沒有，但似乎並不顯著：根據聯合國兒童基金會2014年的資料，在參與調查的29個非洲和中東國家中，女孩接受割禮的的比例比30年前僅僅低了1/3。 這些讓婦科大夫聽了都搖頭的操作，在當地還經常由業餘人士操刀，過程中甚至沒有完備的消毒措施。 過去的醫療條件更差，一般由家中年老有經驗的女性拿着剪刀和止血布就徒手進行切割，連麻醉也難以做到。
而女子割禮的確切起源並無定論，一種說法是這種行爲最早出現在阿拉伯人大規模與非洲進行黑奴貿易的過程中，也有觀點認爲這是在伊斯蘭教傳播到撒哈拉以南非洲之後纔在非洲發展起來的。 然而馬利政府與反割禮民眾，正努力透過教育改變這項陋習。 當丈夫外出放牧或務工時，這種割禮功能亦可用於他回家時來檢驗妻子是否忠實。 女性的割禮極爲殘忍，大都在沒有任何麻醉之下就對女孩施行這項手術，割禮由女孩的母親及女性親戚操刀，而且父親必須站在門外象徵性地守護這項工作的進行。
不過，目前政府部門已和一些如Bornedonden的組織合作，嚴厲打擊女性割禮。 割禮照片 他們在教育、兒童健康、兒童發展等領域廣泛開展合作，在多個農村地區普及知識，維護女性健康。 割禮照片 據英國《每日郵報》2月17日報道，當今，女性割禮仍在非洲一些國家肆虐，侵害女性的身心健康。 同時，很多志願隊伍應運而生，配合政府部門嚴厲打擊這項慘無人道的傳統陋習。 女孩做完割禮後至少要躺上一週，且只能喫一些粗糙的米飯，防止排尿。