和十五歲兒子同住的阿禮村包仙妹，分配到十七坪的房屋，入住前，志工領著她介紹屋內各個電燈開關位置、瓦斯爐的使用需知、廁所的門把鎖法。 慈濟援建的長治大愛園區，四月二十六日動工、八月六日莫拉克風災週年前夕啟用；一百五十四戶入住鄉親大多來自霧臺村谷川部落、吉露、佳暮、阿禮，還有三地門鄉德文村以及排灣族的達來村。 霧臺有「雲霧之鄉」美名，氣溫涼爽，其中佳暮被譽為霧臺穀倉，芋頭、小米、玉米、南瓜等農產名冠全鄉；位於最深山處的阿禮部落，每年二月山櫻綻放，深獲遊客喜愛。 百步蛇、陶壺、傳統雕刻、石板屋等魯凱圖騰意象，點綴在返鄉路上；再熟悉不過的山，是世代祖靈的家。 一陣顛簸再轉個彎，寬闊的隘寮溪突現眼前，一旁是進入霧臺鄉的門戶谷川部落，佳暮村已不遠了。 清晨六點半，張仁傑與柯銀花關上新家大門，準備回老家——從長治鄉慈濟大愛園區前的屏二十六線，一路轉進臺二十四線，經過三地門鄉三德檢查哨進入管制山區。
- 鄭文燦表示，慈濟申請的中壢園區開發案無水保問題，但因橫跨兩個都市計畫區，且包含中壢體育園區的聯外道路，內政部都委會已決議拆成兩案申請並要求縮小範圍，一切依法律規定。
- 其間所呈列的桌椅、新住民實習商店、原鄉友善市集等老物件，以及牆上的照片，都由在地民眾自發無償提供。
- 花蓮慈濟醫院血液腫瘤科主治醫師吳懿峯說，臺灣民眾對免疫性血小板減少症認識有限，患者初見皮膚瘀血、牙齦流血，會先找皮膚科或牙科，增加診斷難度。
- 左學為明倫堂和文昌閣，堂前原有兩廊，分列六藝齋、後建教官廨舍及齋廚，東邊建朱子祠，朱子祠在日治時期毀壞。
- 林欣榮引述證嚴法師開示「不喫眾生肉，培養慈悲心」，表示「素食」是慈濟人文特色，近幾年來，花蓮慈院結閤中醫、腎臟內科、高齡醫學、營養科等團隊專業觀點，透過各種食譜書籍，藉由成分、營養分析及作法，甚至結合時令，希望讓素食的朋友不僅喫得健康，更喫出慈悲智慧，友善大地萬物。
- 【記者王文傑／花蓮報導】花蓮1名30歲蘇姓男子本月2日凌晨約心儀女子到KTV歡唱，因不滿女子黃姓閨密從中作梗發生口角，竟糾眾5打1將黃女打得渾身是傷。
創建於民國75年(公元1986年)的慈濟靜思堂，為全世界慈濟人的精神中心，白、灰色調呈現素雅質樸的風格，13層樓高的外觀為仿唐式高聳飛簷，特有的3層「人字形」屋頂結構，代表佛、法、僧三寶俱足，使用36,000片日式銅瓦，防颱、耐震性佳，氧化後產生的銅綠，自然形成保護膜而更添莊嚴宏偉之姿。 樑頂邊緣則以佛教神祇之一的「飛天」(飛天又名「香音神」，源於印度神話之乾闥婆和緊那羅，為佛國擔任散花、歌舞、供獻，象徵自由快樂之神)為主要意象，總長度約1,360公尺，由46組人物共裝飾362尊白銅飛天浮雕，構成一個環繞建築四面的立體飛天羣，每尊飛天樣貌栩栩如生、精彩動人。 座落在花蓮市中央路上，包含慈濟醫學中心、靜思堂、靜思竹軒及慈濟大學校區，這四大區塊，是慈濟全球事業的總樞紐。
近幾十年來，慈濟為以「慈善、醫療、教育、文化」四大志業的精神，推動「佛法人間化」的理想，慈善事業遍及海內外，並在世界各地陸續成立分會及醫院，為臺灣重要的非政府組織慈善團體之一。 本持證嚴法師的慈悲心，造福更多人，林碧玉副總表示，從前需要靠醫師親身去接觸病人才能問診或治病，現在因資通訊科技的發達，距離的障礙減少了；很感謝花蓮慈院與合作夥伴的共同努力，也期勉花蓮慈院繼續成為守護東臺灣民眾健康的燈塔。 林欣榮院長感恩資通訊夥伴與慈科大共同加入「打造無圍牆醫院專案」，期許花蓮慈院不僅要提供最專業的醫療服務，也要更有彈性、更人性化，提供最體貼病人、同時也最便利醫護的醫療服務。 除了數位平臺的開發，還有智邦科技在花蓮慈院院內佈立的Edgecore Wi-Fi 6高速無線網路，並導入智慧室內定位系統，產生實時偵測、蒐集、標註、分析定位數據，發展自動報到、即時引導、服務分流等應用；預期未來更可進一步活用數據，延伸至居家個人照護服務。 智邦臺灣區總經理顏玉龍表示，很榮幸能夠參與專案，重新定義醫院與民眾、醫院與社區之間的互動關係，並透過數據、AI、網路、雲端的串聯融合，打造一個開放且具有溫度的醫療服務空間。 民國九十六年（2007年）有一棵位於三川殿前的大榕樹被發現罹患褐根病，雖進行了醫治措施，但在民國九十九年（2010年）4月10日時卻被人惡意破壞，拆掉引導氣根到地面的竹片與氣根。
慈濟園區: 花蓮自強夜市
「2022臺灣醫療科技展」今開幕，花蓮慈濟醫院透過AI技術結合科技提供醫療服務，替花蓮偏鄉地區建立行動病患、看診、住院服務APP，突破實際距離框架，利用數位化的虛擬憑證卡和健保卡，接受或提供醫療服務，更精準掌控居民的。 為推廣健康蔬食成為民眾的日常生活，花蓮慈濟醫院與桂冠實業進行蛋白質強化的奶素湯品臨牀試驗委託合作，自2021年底開始，針對65歲以上、具肌少症及營養不良風險長者，執行為期12週的隨機對照研究；從2021年啟動研究至2022年9月底的結果，初步發現若每日攝取含有24至30克蛋白質的奶素湯品可以維持女性長者的肌肉量。 【記者戴之聖／基隆報導】基隆市政府文化局與眾教會、財團法人基隆基督教青年會合作，於今天（3日）晚間在海洋廣場舉行耶誕點燈活動，點亮18公尺高的耶誕樹，期待這樣溫暖的耶誕樹能帶來和煦光芒，溫暖寒冬與港灣城市角落。 「友善市集」以永續再生的各種美好精神為概念，在園區營造出綠地自在散步，逛逛友善環境的市集為目標導向，在未來還有撐起北高雄的公益空間，希望集合原鄉與東南亞家鄉味、文化活動、循環經濟等美好生活的無限可能，串聯社區與世代的溫度，也與環境共好都將在此發生。 臺灣人口結構融合各族羣，在歷史脈絡中建構出多元文化的濃厚色彩，從校舍退場的慈濟岡山志業園區，這支名為「說法無量義無量」的志工團隊，用實實在在的行動，贏得在地鄉親的信任與支持，並攜手建設自己的心靈家園，而這樣的正向回饋，直接體現在園區規劃的「說法無量義無量」陳列館區，乘載著許多記憶，成為民眾共創的情懷空間。 位於靜思堂側面草坪及靜思竹軒門口，共有13件由北韓藝術家創作的銅雕作品，主題包括慈濟世界；慈、 悲、喜、捨；慈善、醫療、教育、文化；骨髓捐贈、國際賑災、社區志工和急難救助等。
每天享用慈濟志工準備的素食午餐後，還會多裝一個便當，騎車帶回家給兒子。 去年莫拉克風災前夕，包仙妹的先生因病往生，在屏東市區租屋工作的她，回阿禮村服喪，卻遇上天災，搭乘直升機下山。 永久家園工程開始後，她離開醫院看護工作，轉往工地擔任八八臨工。 慈濟園區 她從沒想過自己能擁有這樣一棟房子，覺得志工好貼心，尤其她父親分配到隔鄰，老人家不熟悉這些設備的使用，她能就近照料，放心許多。
慈濟園區: 臺東查獲14起濫倒事業廢棄物 環保局：最重可罰1500萬
【國際中心／綜合外電】火山爆發頻仍的印尼東爪哇省塞梅魯火山（Mt Semeru），今天（12/4）早上發生驚人噴發。 由印尼國家災害管理局（BNPB）公佈的畫面，可以看到大量灰白色的火山灰直衝向雲霄，非常駭人。 【記者張沛森／桃園報導】桃園一名陳姓女童昨天（2日）下午在中壢區吉林路與合定路口穿越馬路時，遭一輛右轉的遊覽車擦撞倒地後，又遭一輛小客車輾壓而過，經送醫後宣告不治，而遊覽車司機一度肇事逃逸，警方循線通知到案後，已經2名駕駛人依過失致死罪嫌送辦，至於確切肇事原因調查釐清中。 【記者黃羿馨／新竹報導】從小就不愛念書的的髮型設計師Ron（34歲），國中畢業後到美髮店學習一技之長，努力奮鬥10餘年後，終於圓夢在新竹市區開了美髮工作室，未料店才剛開不到半年，就遇上疫情倒閉。 但Ron沒有放棄希望，退隱到小鄉鎮繼續經營美髮工作室，為了吸客上門，他幽默掛上符合趣味梗紅布條「徵阿姨，我不想努力了」，不但順利引爆話題，還殺出一條血路。 臺南孔廟佔地9007平方公尺、建物面積2169.9平方公尺。
- 在螢幕前進行實境模擬，利用雷射光手槍進行射擊，由於這個項目不會有真的子彈，所以不只大人，8歲以上的兒童也可以盡興地體驗。
- 特殊分靈廟宇：學甲慈濟宮分靈廟中特殊者乃是分靈至中國福建晉江的寶泉庵，乃是清代晉江深滬人旅居臺灣，由臺南學甲迎請回鄉祀奉，並進而分靈至香港、菲律賓馬尼拉、宿霧等地。
- 當她聽說志工都是自費自假來工地服務，忍受酷暑揮汗做事，「我實在無法想像，做志工可以做到這樣。」包仙妹的心，頓時柔軟了。
- 一掃中國明朝末年的八股取士，實行真正的取才，使得立國不久的臺灣也能培養出有真才實學的學者；如中國清朝初年全國性的進士陳夢球以及舉人蘇峨皆為所培育出的人才。
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- 2004年重建期間改立新旗杆，舊杆轉贈予佳里鎮蕭壟文化園區，園區為表尊重慈濟宮，降三臺尺高度豎立。
- 除董監事會掌理廟務之外，另由祭祀圈內下角、中角、後角輪流擔任爐主，每年由輪值角頭，推派十六人於保生大帝神像前擲筊決定爐主、協會、副會各一人，其餘十三人則擔任頭家，爐主與頭家主要負責祭祀工作，任期皆為一年。
搬到平地，生活方式不同，開銷增多，居民安居後隨之要面對的，就是產業與生計問題。 長治慈濟大愛園區佔地約三十公頃，慈濟已興建完成第一期永久家園工程。 百合花是魯凱族與排灣族的共同文化象徵，無論入住居民來自哪個部落，都將在此延續傳統文化。 她鼓勵孩子每天存一元到竹筒撲滿，存滿後捐出救人；即使沒有能力捐錢，也多為貧窮、苦難的人禱告。 搬入永久家園後，盧雅琴期待園區能設立陪讀班，讓孩子們持續接受人文教育，學習生活禮儀。 谷川部落位於隘寮溪畔，驚人的走山與土石流量，將原本八十米的溪牀硬是拓寬了五倍，變成四百多米。
慈濟園區: 新北消防局添新血 義消兒圓夢！特考過關成正職消防員
入住新居當晚，他首次邀請部落教友前來聚會做禮拜，虔誠告知上帝及祖靈——他們遷往山下生活了。 看到鳳梨田變成美麗的水洗石外觀住房，身為吉露社區發展協會理事長的孫清吉表示，進住的各部落鄉親，都有計畫將門前小庭院打扮得色彩繽紛，相信會為園區增添豐富的景緻。 慈濟中壢志業園區目前除了精舍、書齋外，還有資源回收場，已違反土地分區使用，市府之前雷厲風行拆違建，附近的大型花園餐廳都被拆得乾乾淨淨，慈濟中壢志業園區卻毫無影響，民眾抱怨市府取締政策碰到慈濟就轉彎。 九合一選舉時，桃園市長鄭文燦論文遭新黨候選人具名檢舉抄襲，指幅度超過30%，經臺大學倫會審議後，將他的碩士學位撤銷，鄭也發出5點聲明表達看法並致歉。 對此，全國私校工會理事長尤榮輝表示，若桃園市長鄭文燦被臺大撤銷學位屬實，則臺大國發所有二位政要學生接連因碩論抄襲被撤銷學位，是臺大自2016年爆發醫學論文造假案後最大的學術醜聞，期待臺灣學界引以為戒，並呼嘯教育部有更積極的政策手段整飭學術歪風。
慈濟園區: 花蓮慈濟醫院巡迴醫療串接AI雲端 診斷、治療更精準
林秋男說，搬進永久家園後，山上的老家就用來存放農具，當作工寮使用。 在百餘天的工期中，有八十四位來自政府「八八臨工」專案的受災鄉親加入。 這羣「雲霧之子」災後遷下平地，在豔陽下揮汗工作，即使是部落頭目或教會長老，也都彎下腰和鄉親重建家園；這分純真與質樸，讓人深受感動。 鄭文燦表示，慈濟申請的中壢園區開發案無水保問題，但因橫跨兩個都市計畫區，且包含中壢體育園區的聯外道路，內政部都委會已決議拆成兩案申請並要求縮小範圍，一切依法律規定。
慈濟園區: 花蓮慈濟醫院與桂冠聯手開發科學素食 成立「健康蔬食研發專案團隊」
配合衛生福利部「虛擬整合醫事機構憑證」「虛擬醫事人員憑證卡」「虛擬健保卡」三卡合一政策，花蓮慈濟醫院推動最新「打造無牆醫院」專案，攜手資通訊夥伴打造行動病患、看診、住院服務APP，讓醫療服務突破醫院建築框架，病人和醫事人員都可以利用數位化的虛擬憑證卡和健保卡，接受或提供醫療服務。 【記者古和純／臺東報導】今年適逢賽夏族兩年一度 paSta’ay矮靈祭，臺灣史前文化博物館與賽夏族重製團隊合作，透過織品文物分析、研究調查、田野採集等過程，重製服飾再度穿回賽夏族paSta’ay祭場中，讓族人深感動容，史前館特辦「斷裂與銜接：博物館與賽夏族織藝回返之路」特展，展期從即日起至明年2月底。 【記者陸運陞／新北報導】新北市政府警察局新莊分局今天（2日）日下午辦理新莊區「111年度下半年社區裏守望相助組織人員任務訓練」，邀請退休的新北市警察局前副局長溫枝發擔任特別講師，講授「創造自我價值、價值自我創造」課程，並「臺版柬埔寨」為例，講述第三方警政的重要性，期勉「五力」夥伴們突破自我，再創自我人生價值。 【記者陸運陞／新北報導】一年一度的耶誕節即將到來，新北市板橋區公所配合2022新北歡樂耶誕城活動，今天（3日）在板橋花市舉辦「2022板橋花市耶誕童樂會暨愛心公益活動」，現場有擴香石芳香擺飾DIY教學、捐發票愛心做公益、逛花市集章拿好禮等各項精彩活動，並結合街頭藝人表演秀，與民眾開心互動外，手上好禮也是滿載而歸。 肌肉量若減少，嚴重時容易發生跌倒意外，而跌倒受傷可能進一步導致失能，無法自理生活，所以肌少症的防治非常重要。 在新住民族羣的基礎上，溝通語言也成為重要的課題，因此「華語文班」奠基於媽媽的故鄉也是我的家鄉為宗旨，引領大眾一起走進媽媽的故鄉日常，岡山園區好厝邊社區服務，對新住民家庭的關注，在華語文共學、家聚等活動中，讓新住民與其子女重新找到自我認同，也激勵臺灣人多元文化與尊重包容的心力量。
慈濟園區: 新北科技執法首日！違規地點前3名出爐 這路口抓了291件最多
嘉義北社尾保安宮當地傳說則大異其趣，相傳有學甲人士，有感於北社尾保生大帝神威顯赫，遂趁管理人不備，迎往學甲慈濟宮奉祀。 而後開基二大帝於信徒問事時，顯靈起乩，由乩童帶回保安宮，僅留下神像座椅而已。 目前學甲慈濟宮主體建築分為前殿、正殿、後殿三落建築，為三落三間起建築，大體保持嘉慶至鹹豐年間面貌。 三川殿前左右各有舊式金爐一座，屬三級古蹟建物的一部分，已不燃燒金紙。 現有廟地為清代時由鹽水岸（今鹽水區）趙姓信徒所捐獻，面積約為0.213公頃。。
慈濟園區: 花蓮文化創意產業園區(舊花蓮酒廠)
另外廟前一對高達十九公尺（六十三臺尺）的紅檜木旗杆也極為著名，1953年由慈濟宮信徒捐建，採取直雙鬥座，二斗二箍的形式。 2004年重建期間改立新旗杆，舊杆轉贈予佳里鎮蕭壟文化園區，園區為表尊重慈濟宮，降三臺尺高度豎立。 1860年改建時，聘請名藝師葉王（葉麟趾）製作交趾陶，裝飾於壁堵、廟頂，成為鎮廟之寶。 1929年整修時，由於許多葉王作品風化腐朽，遂聘請汕頭剪黏名匠何金龍改以剪黏作品取代部分交趾陶作品。
慈濟園區: 部落客踢爆 慈濟投資美國邪惡基金
市長鄭文燦表示，慈濟中壢志業園區橫跨中壢、平鎮與中壢龍岡兩個都市計畫，內政部都委會去年十一月通過變更案，同意靠近環中東路旁屬於中壢、平鎮都市計畫區域，約二． 八公頃的農地變更為「社會福利專區」，但慈濟希望全區變更並尋求市府協助。 但受內湖園區變更案影響，日前與證嚴法師溝通後達成協議，慈濟同意縮小規模。 新冠疫情雖在歷經3年後漸漸進入尾聲，臺灣國境也終於解封了，然而對於日常生活的影響卻仍餘波盪漾，別說各行各業大多還沒緩過來，… 即時中心／綜合報導美國愛達荷州州長李睿德（Brad Little）伉儷今（4）日率經貿考察團訪臺，外交部表示，此行將晉見蔡英文總統、拜會行政院長蘇貞昌，並接受外交部長吳釗燮款宴。
在螢幕前進行實境模擬，利用雷射光手槍進行射擊，由於這個項目不會有真的子彈，所以不只大人，8歲以上的兒童也可以盡興地體驗。 飲酒者、老年、孕婦與不符合年齡限制者恕不能體驗，即使非上述人員，現場工作人員可能因安全考量判斷能否體驗。 【記者王鈞生／臺中報導】臺中不少建案以諧音等方式命名，加深購屋族印象，如「三上悠雅」、「墅墅久」，房價和名稱一樣平易近人，不過近兩年房價一飛沖天，案名也變得講究，最顯而易見的就是以「英文」命名的建案增多了，掀起一波「中英」雙案名風潮，清一色闖出高價。 ，在戰後因緊鄰忠義國小而一直封閉，直到2003年底忠義國小整修拆除友愛樓，而後鋪設景觀步道後纔在2004年時重新開啟。 國子監的官職分為「禮官」、「學院」以及「國子監助教」，後二者分別由陳永華以及葉亨擔任。 其中，禮官為主辦全國教育的行政機關；學院為掌握教學與考選的主事官。
臺南市環保局要招考清潔隊隊員，上午舉行負重考，男女生各要揹15公斤跟揹8公斤的沙包進行折返跑，過程中，不少人都跌跤，但還是站起來奮力完成，就為了能通過考試，有份穩定的工作跟收入，環保局表示，這次報考的… 隨著經濟開放以及東南亞國家日益受到矚目，慈濟岡山園區新住民成長班開始調整課程規劃，經由在陪伴新住民家庭的過程中，發現很多家長工作不穩定，沒學歷也沒技術，因此創意想法油然而生，藉由開闢一間實習商店，可以提供家長業師輔導，也讓親子打工實習。 在「茶與書的對話」空間傳達出都市生活總是滾燙，一壺新茶，在茶客的脣齒間迴繞，品後有人似覺苦若生命，也有人淡如清風。 身兼書法家、茶道愛好者，杉林大愛園區的高慶和及岡山老鎮長石丁玉，把書法與茶道美學在慈濟岡山志業 園區實踐，推展「茶道書法」的茶書道概念，教授茶書法的表現與運用、茶席與品茶空間的營造等茶藝之道。 進入慈濟文化園區，需避免攜帶葷食，不可擅入教學大樓及醫療區域。 「靜思竹軒」是全臺唯一使用古法搭建的竹屋，整座竹屋保有正身、兩側護龍等臺灣傳統建築文化，又以方正工整的四方竹為材，代表慈濟端正、沁心、儉樸、合力的形象。
慈濟園區: 花蓮力麗華美達安可酒店
透過堅定的信仰活了下來，盧雅琴滿懷感恩：「上帝要我們更珍惜身邊的人。」她努力學習常對先生微笑，也跟先生約定，如果哪一方生氣了，就要為對方禱告。 「八八臨工」中，以中、壯年居多，不到三十歲的盧雅琴是少數的年輕人。 去年從臺東卑南嫁到屏東霧臺佳暮村，與先生徐神維從事外燴生意；莫拉克風災那天還下山工作，沒想到返家一小時後，路斷了，部落也垮了。 慈濟園區2025 包仙妹的生活儉樸，很多家用品來自二手回收，連身上穿的衣褲也都是人家汰送的。 看到志工推動資源回收，她將感動化為行動，隨身攜帶袋子撿拾路邊瓶罐，變賣所得捐給教會和慈濟。 當她聽說志工都是自費自假來工地服務，忍受酷暑揮汗做事，「我實在無法想像，做志工可以做到這樣。」包仙妹的心，頓時柔軟了。
鄭文燦說，中壢慈濟園區屬於狹長型，若全區開發，將影響體育園區和周邊區域連結，未來分區開發，中間可預留與環中東路平行的道路用地，對地方發展也有幫助。 雲林縣西螺鎮東興裏一處平房今天傍晚發生火警，消防人員趕抵灌救，約20多分鐘撲滅火勢，1名5歲陳姓女童葬身火窟，火場承租的住戶並不在家，起火原因待調查釐清。 記者劉彥池／綜合報導 大聯盟季後搶人大戰，遊騎兵以5年1.85億美金合約網羅前大都會王牌狄格隆（Jacob deGrom），這位2屆賽揚獎得主生涯首度轉戰美聯。 各主題帶動人與人之間、人與社區之間、人與環境土地之間的交流與互動空間，為地方創生賦予更具體的生命力。 講經堂為慈濟靜思堂的精神中心，也是慈濟功德會創辦人證嚴法師講經之處。
挑高約37公尺的講經堂，寬達26公尺，縱深達34公尺，可同時容納2千人在此授課。 室內採「人」字形空間設計，自屋頂採光，陽光自然灑落，更添莊嚴氛圍外，還具有排出熱氣功能。 天井並設計仿天際的星星，同時加以座標化，構想係源自佛陀在宇宙星空下說法而來。
學甲慈濟宮祀奉保生大帝，據說廟內主要神像「開基二大帝」出自福建省泉州府同安縣白礁鄉（今漳州市龍海區角美鎮白礁村）祖廟「白礁慈濟宮」，為祖廟最早建廟雕刻的三尊保生大帝神像之一。 由於該廟建於南宋紹興二十一年（1151年），故神像可能已有八百餘年歷史。 此神像於明鄭時期由白礁鄉積善裏百姓李勝攜帶，隨鄭成功部將陳一桂渡海來臺。 李勝於學甲將軍溪頭前寮渡口上岸，並定居於今學甲區下社角部落，至康熙四十年（1701年）有鹽水趙姓人家捐地，遂於現地正式建廟祀奉，成為當地信仰中心，後來信仰圈逐漸擴大至學甲堡之範圍。 在「打造無圍牆醫院專案」中，微軟偕同緯謙科技、寬橋，共同開發與建置新一代的數位基礎平臺。
慈濟園區: 歷史沿革
一名女仲介帶看房時，準備搭乘貨梯時，在貨梯未到位時，就拉開閘門走入，不慎從1樓跌入地下1樓電梯井，遭成女房仲右腳骨折，警消獲報到場，將她從救起後送醫治療。 林欣榮引述證嚴法師開示「不喫眾生肉，培養慈悲心」，表示「素食」是慈濟人文特色，近幾年來，花蓮慈院結閤中醫、腎臟內科、高齡醫學、營養科等團隊專業觀點，透過各種食譜書籍，藉由成分、營養分析及作法，甚至結合時令，希望讓素食的朋友不僅喫得健康，更喫出慈悲智慧，友善大地萬物。 【記者林志怡、賴昀岫／臺北報導】中央流行疫情指揮中心今日公佈國內新增13,019例COVID-19確定病例，分別為12,981例本土個案及38例境外移入；另確診個案中新增29例死亡。 【記者黃瑞娟／花蓮報導】55歲的邱先生是在4年前因一次衝浪活動遇到「瘋狗浪」撞上岩石，造成頸椎第5節嚴重損傷合併四肢癱瘓，他接受花蓮慈濟脊髓電刺激療法，情況大有好轉，兩年半後已經可以從臺北獨自開車到花蓮回診。
慈濟園區: 臺灣宗教文化地圖
以「與地球共生息」為主軸，設立防備災教育中心，透過實際模擬、實境體驗、互動體驗等科普教育，帶動落實生活實踐的防災教育。 慈濟苗栗園區落實守護樹林與生態，將生態、環保、防災垂直整合，打造成人文生態的「防備災教育園區」，透過室內與戶外展館，帶動民眾從「認知」到「行動」。 中央大學大氣科學系兼任副教授吳德榮今天在「三立準氣象．老大洩天機」專欄表示，今(2日)晨截至5點03分各地區平地最低氣溫… 皮膚莫名出現點狀瘀斑、鼻血流不止、牙齦易出血，可能是免疫性血小板減少症（紫斑症）！ 花蓮慈濟醫院血液腫瘤科主治醫師吳懿峯說，臺灣民眾對免疫性血小板減少症認識有限，患者初見皮膚瘀血、牙齦流血，會先找皮膚科或牙科，增加診斷難度。
慈濟園區: 建築
【記者張沛森／桃園報導】針對臺大碩士論文遭撤銷，桃園市長鄭文燦今天（3日）表示，坦然面對臺大學倫會審議結果，然稱這並非抄襲單一篇論文，也沒有抄襲的意圖，但為自己的寫作瑕疵表示道歉！ 他也強調，這篇論文是他自己寫的，沒有找槍手代寫；至於未來規劃，他強調，學術的事情坦然面對，其他的事情回歸其他的標準。 【記者陸運陞／新北報導】新北市新店區中興路一段，今天（3日）晚間8時許，發生機車撞路人車禍意外。 據瞭解，當時一名騎士行經該路段時，不知何原因，直接撞上路人並波及一輛腳踏車，1名年約70歲的婦人當場無呼吸心跳，另外有2男1女擦挫傷，4名傷者都已送醫救治，肇事原因交由警方釐清。 以「7公斤要喫一份」、「一份約等於半個手掌」為原則，羅也分享飲食計量的訣竅。 如何利用自己的體重，計算所需補充的蛋白質類食物份量，羅副院長指出，富含蛋白質營養的豆類有毛豆、黃豆、黑豆，以及屬於五穀雜糧類營養的豆類，如紅豆、綠豆、花豆、蠶豆……等；此外也建議民眾可以利用「蛋白質互補原則」，透過搭配不同營養類別的豆類食物，攝取不同人體所需胺基酸，達到健康飲食均衡的目的。
慈濟園區: 新北護理師遺失信用卡！遭盜刷買金飾 警追嫌犯竟也是護理師
濟州島的中文園區內，有各種好玩有趣的設施，今天要介紹的是刺激的實彈射擊體驗，有興趣的朋友，不妨參考一下這個行程吧。 【記者莊淇鈞／新北報導】新北市為改善部分路段交通亂象，在16處路段新增科技執法，並從昨天（1日）開始執法，針對闖紅燈、車輛行駛人行道、轉彎不依標線指示行駛等多項違規行為逕行舉發。 科技執法首日，以中和區中正路、板南路口、新莊區中正路與新泰路口及八里龍米路一段與關渡橋口這3處為前3名，其中中和區中正路、板南路口偵測違規共291件，為全新北之冠。 【記者高鈞麟／臺北報導】臺北市一名75歲患有失智症的林姓老翁，本週三（11月30日）上午，從北投區長照中心外出後失聯，家屬接獲長照中心通知，急忙至派出所報案，警方依林翁身上攜帶的定位鑰匙圈所顯示資訊，火速在半小時後順利尋回。 花蓮慈院副院長羅慶徽表示，素食族羣可藉由豆類及全穀雜糧類，攝取到優質且充足的蛋白質；食用植物性蛋白相對於動物性蛋白而言，除了能減少飲食中膽固醇攝取量，植物性來源也含有多酚、膳食纖維等營養素，較易補足現代過度精緻飲食的營養缺口。
慈濟園區: 民國時期
同年5月18日文化界舉行為老樹祈福的活動，而成大歷史系教授林瑞明（詩人林梵）當天和忠義國小的學生一起在臺南市政府舉辦的「老樹千百歲‧臺灣好蔭象」茶會祈福活動上朗誦他為老樹所寫的詩〈老樹之歌〉，不斷祈求「老樹、老樹，不要死」。 但在民國一百年（2011年）的3月7日被判定死亡，同年4月砍去枝條以防掉落砸傷遊客。 民國八十六年（1997年）左右，中華民國行政院文建會（今文化部）委託國立成功大學建築系規畫一個以孔廟為中心的文化園區，當時規畫範圍除孔廟以外還有周圍即將遷走的附近市府機關建築等古蹟、歷史建築。 而目前的孔廟文化園區則是孔廟沿南門路以南兩側，包括武德殿、永華宮、德化堂、延平郡王祠、鄭成功文物館、大南門、碑林與臺南放送局等景點。 登錄種類：國定古蹟公告民國72年（1983年）12月28日使用者財團法人臺南市孔廟文化基金會參觀費用25元詳細登錄資料材料木構架建築開放每日8時30分－17時30分（除夕公休）臺南孔子廟，位於臺灣臺南市中西區，是臺灣最早的文廟，建於明鄭永曆十九年（西元1665年）。
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慈濟宮與清濟宮兩廟斷香，兩廟並各自聘請學者，援引文獻，考證源流，互爭建廟時間早晚，成為臺灣民間信仰中互爭正統地位的一件公案。 依學甲當地民間相傳，學甲慈濟宮開基二大帝曾於西元1860年左右失落，由嘉義北社尾軍伕迎奉，僅留下大帝神像木椅，1945年下社角李抄、李長記父子連夜受保生大帝託夢，李長記遂前往北社尾查訪，趁機迎回開基二大帝神像。 慈濟園區2025 現學甲慈宮正殿左壁上嵌有「開基二大帝復歸慈濟宮協議文勒石」即是這個事件的歷史紀錄。 1978年，學甲慈濟宮在該地頭前寮將軍溪畔建「鄭王軍民登陸暨上白礁謁祖紀念碑」，由當時的臺南縣長楊寶發、臺灣省文獻委員會主任委員林衡道、臺灣史蹟研究中心主任黃宇元、慈濟宮董事長鄭帝分別於四面題字，楊寶發與鄭帝並撰有碑記。 慈濟園區 環保教育館呈現氣候變遷、全球暖化造成的災害，更呈現如何生活中透過節能減碳、省水省電等小小動作，讓地球永續。
外交部表達誠摯歡迎，並期待能進一步強化雙方已經十分緊密且互利互惠的夥伴關係。 慈濟園區 除董監事會掌理廟務之外，另由祭祀圈內下角、中角、後角輪流擔任爐主，每年由輪值角頭，推派十六人於保生大帝神像前擲筊決定爐主、協會、副會各一人，其餘十三人則擔任頭家，爐主與頭家主要負責祭祀工作，任期皆為一年。 特殊分靈廟宇：學甲慈濟宮分靈廟中特殊者乃是分靈至中國福建晉江的寶泉庵，乃是清代晉江深滬人旅居臺灣，由臺南學甲迎請回鄉祀奉，並進而分靈至香港、菲律賓馬尼拉、宿霧等地。 慈濟園區2025 據佳里區番仔寮應元宮當地耆老流傳，學甲慈濟宮內所奉祀舊三大帝即為番仔寮應元宮二大帝。