除了可以欣賞金門風獅爺文化、閩南傳統以及動人飛羽、神祕軍蹟之美，另外還可以認識金門的喫喝玩樂，還有體驗DIY的活動。 本區位於小金門周邊地區，因與大陸對岸距離極近，環島有多處戰備碉堡、以及九宮地下坑道等工事，還有湖井頭戰史館與播音站、將軍堡、及八達樓子等紀念建物，很具有戰役紀念上的價值。 環島海岸包括沙灘、巖岸,變化多端、並可觀察花崗巖、玄武岩及入侵巖脈等地質景觀。 陵水湖、西湖除了具有山水美景外，也是冬候鳥停留處、賞鳥點。 環島車轍道已規劃為環島自行車道，把小金門的新舊景點都做了完整的串連，實在是發掘小金門深度之美的捷徑！ 隨著車道起伏帶來全程綿延不斷的驚喜，並可順道參訪廣為人知的烈女廟、將軍廟等景點。
搭臺灣好行A線-水頭翟山線（需預約）及臺灣好行F線-尋城趣文化小旅行（需預約）至文臺寶塔站下。 歷經六百多年的歷史滄桑歲月，碩果僅存的文臺寶塔，益發鄉人對於此塔迷戀，其中又以塔的作用和塔身上斑駁的圖像，讓後人有諸多的揣測與傳說。 有人認為文臺寶塔只是登高遠眺的好地點，例如林焜橫《金門志》記載：「人每於此登高焉」；有人認為此塔作用是作為航海標誌；此說法源自民國二十六年林乃斌〈重修倒影塔誌〉，幾成金門鄉老一輩晚近志書的定論；當然也有認為此塔壓制金門風水之說，目的在防制他日王相由此崛起，逐鹿中原來威脅明朝的皇室。 在朝東南向第三層、向金門城內方向之塔檐下，以一塊長條石板，由右向左橫鐫有「奎星聳照」四字，下方並浮刻有「魁星踢鬥」圖象浮雕，其他部份都是素面的，不加任何裝飾。
文臺寶塔: 文化資產導覽APP
本塔歷經八二三炮戰仍屹立不搖，金門縣政府於1967年夏天由兵工重修，並興築扶梯，直達塔基磐石。 金門居民的政治理念與方向與臺北大致相同，對於外地人而言，若不瞭解當地政治偏向或沒有取得共識的把握，建議強烈不要與當地人討論政治，尤其是兩岸或臺灣問題，甚至是政黨取向都要避免，以免造成不愉快的爭論或衝突發生。 高度的信仰及宗教自由是當地居民享有的基本權利之一，並受法律上的保障。 源自世界各地的宗教均在金門和諧並存，其中有佛教、道教、天主教、基督教等。 許多宗教團體除了弘揚教義外，也熱心公益，有興辦學校、提供衞生福利設施等。 在金門從來沒有提供鞋子作為送給老人家的最好禮物，因為這代表著送他們將通往天堂的路程。
而相機則是讓旅行不留白，並可以和好友分享美好的回憶。 文臺寶塔2025 金門海岸線早已沒有戰時詭譎肅穆的氣氛，取而代之是那可媲美國外度假勝地的靜謐悠閒，自從開放觀光以來，吸引無數遊客前來，浸淫在這天地交融的迷人景緻當中。 沿著月彎型海岸線， 赤腳踩在柔細潔白的細沙上，享受倘佯在大自然中的舒暢；每年夏天，在南海岸的成功海灘，還有“挖花蛤”趣味活動，讓遊客渡過難忘的金門之旅，也品嘗到鮮甜美味的海産。 此線自山外車站出發，繞行金沙鎮一圈，行經太武公園、鬥門登山道、蔡氏宗祠、沙美老街、馬山觀測站與山後民俗文化村。 其中的太武風景區內，除了可遍覽明朝魯王墓、毋忘在莒、海印寺等景點，亦可觀賞金門陸鳥生態。 搭乘國內線班機的臺灣遊客要注意，身分證就像是出國護照般，一定要隨身攜帶；要走訪金門大街小巷、尋找風獅爺，騎機車是最方便的交通工具，所以別忘了帶駕照好租車喔；健保卡，則是擔心在旅行中發生身體不適或意外之類的，就醫時須必備。
文臺寶塔: 【走入金門】金門城 文臺寶塔－金門三座古塔之二
他觀察了金門水陸形勢，並在浯島設置「金門守禦千戶所城」和五處巡檢司城，又因其地理形勢「固若金湯，雄鎮海門」，故得「金門」之名。 「文臺寶塔」的建立，另一項風水傳奇的說法乃自於，明太祖建立明朝，由一個市井遊民登上金鑾殿上稱皇帝，因感於命運萬變而深信風水之說。 宮中欽天監奏報閩南有五氣，遂命江夏侯周德興南巡探查並壞其風水，探查知金門城有「五馬拖車」的帝王風水，運如五馬拖曳一輛馬車，奔馳如電、瑞氣衝雲霄，有蓄勢待發之氣。 明洪武二十年（1387年）江夏侯周德興奉命抵禦倭寇屯戍浯洲（金門），設置守禦千戶所，築金門城，並在峯上、田浦、官澳、陳坑、烈嶼設巡檢司，同時建造了三座寶塔，作為海上導引，「文臺寶塔」為三座古塔中僅存的一座。
- 金門地處大陸沿海中介，是每年冬夏候鳥遷徙必經之地。
- 相傳是出生金門洪門港（后豐港）的鄭成功營中大將洪旭，在鄭成功領軍進攻金陵時，為穩定留守 廈門的官兵軍心，並撫慰思鄉情緒，發明博狀元餅遊戲，讓官兵在中秋節玩上一把，而在廈門、泉州、金門等地流傳，成為一種中秋佳節應景的民俗娛樂活動。
- 金門境內多達12座媽祖廟，每年農曆3月23日媽祖神誕，各廟舉辦奉祀與神像儀隊繞境祈安活動，其中以金城的大媽祖宮最具代表性；兩岸小三通後，臺灣、本地媽祖廟與湄州祖廟交流頻繁，成 為年度熱鬧的民俗盛會。
- 而相機則是讓旅行不留白，並可以和好友分享美好的回憶。
遊客可以選擇搭乘金門觀光公車來遊遍金門的景點；金門觀光公車係按季節或結合活動規劃不同路線，以金門縣公共車船管理處之公車為運具，以標準化車速行駛，定時到達及離開各停靠站，並附加派遣解說員，免費提供車上解說及下車後主要景點之導覽解說服務。 文臺寶塔建於明朝洪武20年（1387），是明太祖命「江夏侯」周德興在金門建的三座石塔之一，也是金門唯一沒有毀於戰火、未受砲彈損傷的明代石塔。 文臺寶塔位於金城鎮西南方離海岸線不遠的南磐山，是座建立在巨石上高約6公尺的六角型石塔，為當時海上船隻航行的指標；一旁虛江嘯臥碣羣則是明清時代的文人雅士們摩崖勒石之處。 平臺上的巨石乃制高點，登上後可眺望金門島西南海面。
文臺寶塔: 旅遊書
寶塔平面呈六角形，基座以上共分五層，由下而上逐漸縮小，頂擔鎮以矛尖寶頂。 此外為航海所需，朝廷於金門建有三座石塔，分別是位於金門太武山上的「倒影塔」，可惜毀於民國七年的一場大地震；第二座是水頭村郊外海岸的「茅山塔」後來因國軍軍事上考量的緣故，於民國五十年間拆毀，此兩塔皆是於民國九十三年間同時重建完成。 而位於金門城南門郊外南盤山的為「文臺寶塔」，是唯一未受砲彈損傷的明代金門石塔，也是唯一從明代初年建城之後至今為止都還保存完好的一座歷史古塔。 明洪武二十年（1387年）江夏侯周德興因受命經營福建沿海防務，建立衛、所、司的防禦體系。
文臺寶塔: 美食
文臺古塔周圍岩石磐結，碑碣林立，除鐫有「文臺寶塔」四字外；也有萬曆35年（西元1607年）百戶陳煇手書的「湖海清平」以及張大千所題「國之金湯」石碣，頗具歷史意義。 文臺寶塔附近的視野相當遼闊，可以臨海極目遠眺，所以明百戶陳煇在此題刻「湖海清平」四字。 而今金門三塔中，只餘文臺寶塔得以屹立磐石，供人登高賞遊。 十四世紀中葉以後，日本中央控制力減弱，鋌而走險的日本海盜，結黨成羣在中國沿海劫掠，造成明朝的困擾。 文臺寶塔2025 江夏侯周德興便奉命在浯洲屯戍，設置守禦千戶所，築金門城，並設峯上、田浦、官澳、陳坑、烈嶼等五寨拱衛金門城。
文臺寶塔: 日本旅遊工具
臺灣金門縣於閩南第一大河漳水出海口，與廈門灣口對望，距離中國大陸僅1.8公里，離臺灣本島卻有210公里。 據文獻紀載，五胡亂華時期就有漢民族遷移到金門，特殊的地理位置加上四面環海，金門不僅產鹽，也居貿易要角，僑民散居世界各地，自古就是富商巨賈雲集、繁榮富庶之地。 文臺寶塔 文臺寶塔是中華民國金門縣金城鎮的一個唯一保存完善的明代石塔古蹟，曾是航海的指標，現屬中華民國國定古蹟。 文臺寶塔：建於明洪武20年間（1387年）為明朝江夏侯周德興奉命抵禦倭寇屯戍浯洲（今金門）時，建造了三座寶塔，文臺寶塔便是三塔中碩果僅存的一座，其餘兩座在太武山、矛山及南磐山設置倒影、矛山及文臺三塔，做為航海地標。 其餘兩座在太武山、矛山及南磐山設置倒影、矛山及文臺三塔，做為航海地標。
文臺寶塔: 金門航空資訊
寶塔所立之磐石上，有不少碑偈題刻，例如像是明代百戶陳煇於南側鐫「湖海清平」、北鐫「文臺寶塔」、「寶石」，近代名人趙恆惕鐫「歲寒松柏」、黃傑鐫「碧海丹心」、張大千鐫「國之金湯」，是歷史時代背景的映照，啟人思古之幽情，迴盪於歷史的時光隧道中，象徵是見證一個時代的歷史座標與史實史料。 最後，這金門島西南角一帶還有古崗湖、翟山坑道、水頭聚落…等景點，伴隨口頰的餘香，我們繼續前往下個目的。 2022年2月，金門縣文化局將金門城東段、魯王疑塚及周邊史蹟、文臺寶塔、金門城南門外「行人贊」碑碣、明邵樸庵墓道碑合併登錄為中華民國文化資產史蹟類-「明清金門城遺跡」。 在觀光潮流的推波助瀾之下，結合了產業與文化，具有鄉土風味的金門特產呈現在世人面前。 最有名的莫過於「鋼刀、貢糖、高粱酒」，除此之外當然還包括麵線、高粱醋、瓷器、陶製品…等。
文臺寶塔: 金門
瓊林聚落為臺灣保存最為完整的傳統宗族聚落，其“七座八祠”更列為國家古蹟。 若想安排前往建功嶼、賞鳥等活動，都須配合潮汐時間。 建功嶼前方的莒光樓遊客中心及中央氣象局的海象資訊，均提供了準確的潮汐時間表，可先電話詢問或上網查詢。 金門在戰備時期，軍民同胞共同經營戰地建設，今日所見林木翁鬱的戰備車轍道、散佈於田野間的反空降樁、位於道路中央的反空降堡、宏偉的地下戰備坑道、肅穆的海岸軌條砦阻絕設施、各種軍事防禦工事和偽裝設施；成為昔日冷戰的紀念碑，今日觀光的新資源，足供成為世人憑弔之歷史場景。 明朝洪武二十一年(1388年)，閩浙一帶沿岸海寇侵擾頻繁，為加強海防，便在金門築城設防，江夏侯周德興築千戶所城並在陳坑、峯上、田埔、官澳等濱海據點與列嶼設置巡檢司；以其「固若金湯，雄鎮海門」，得名「金門」。
文臺寶塔: GA 網站瀏覽人數
這將是飲料、食品、小物品等，這些都是一個非常方便的方式進行建立起與金門人的最好社交關係，特別是在20多歲在公共場合的朋友。 應使用類似的東西回饋到任何這樣的禮物，但這並不需要是直接的，或特定的人（也就是保持簡單）。 文臺寶塔 文臺寶塔 當你作為一名外籍教師時，你不要寄望會有人提供回饋（也就是在一個教室環境）與任何東西，只要保持正式關係就好。 不過要注意的，在某個時候過於慷慨的父母也盡量去提供的成千上萬的新臺幣送您的禮物，這就代表著希望你特別照顧他們家中的孩子（瞭解他們的金門期望文化將被視為合理的）。
文臺古塔為六角形平面，基座以上共分五層，均由花崗石條以丁順砌建造而成，頂簷再鎮以矛尖寶頂。 第三層的塔簷下，刻有「奎星聳照」四字及浮刻「魁星踢鬥」圖像，有祈求文風興盛的作用。 文臺寶塔 文人雅士到此臨海遠眺，莫不心胸舒暢，頓萌大志，遙祭魁星，以遂宏願。
遊客除了可以前往當地的遊客中心與警察局（派出所）進行詢問外；您也可以向金門縣政府或相關服務協會進行詢問與尋求協助。 而對於使用中國大陸運營商手機卡的遊客，則可以反向利用這一現象，通過關閉國際漫遊功能，方可繼續使用僅供中國大陸境內使用的的數據流量和通話時間，節約通訊費用。 「博狀元餅」俗稱「博餅」，以擲骰子方式進行，屬於民間盛行的「博戲」；有些地方則稱為「奪狀元餅」或「搶狀元」，是盛行於閩南地區特有之民俗文化活動。 相傳是出生金門洪門港（后豐港）的鄭成功營中大將洪旭，在鄭成功領軍進攻金陵時，為穩定留守 廈門的官兵軍心，並撫慰思鄉情緒，發明博狀元餅遊戲，讓官兵在中秋節玩上一把，而在廈門、泉州、金門等地流傳，成為一種中秋佳節應景的民俗娛樂活動。 金門是賞鳥的天堂，豐富的自然景觀與珍稀鳥類，透過望遠鏡方能看得清楚，尤其是金門特有的夏候鳥慄喉蜂虎及冬天成羣結隊的鸕鶿，不光是愛鳥人看的過癮，一般遊客也可趁機欣賞。
矛山又名「金龜山」，蓋因海濱有兩巨石，形狀酷似大龜，一塊憑山做入海狀，又名「下水龜」。 另一塊則由海中半露出水面呈登陸狀，故又名「上水龜」。 民國四十七年（1958年），八二三砲戰時，由於矛山為後浦屏障。 頂層的塔檐下，有「奎星聳照」四字橫題刻在一塊石條上。 「奎星聳照」下方則有一塊方石，石上浮刻著「魁星踢鬥」的圖像。 文臺寶塔 文臺寶塔之得名，即在魁星主文運，文士希望藉由遙祭魁星以順文運，是以塔名「文臺」。
文臺寶塔: 景點介紹
約在清康熙22年（1683年），金門居民將漳泉一帶以獅子避邪的習俗引入，在往後的二、三百年間，風獅爺的造型慢慢出現，被賦予鎭壓風魔的神力，直至今日而成為金門特有的文化地景。 春天賞黃澄澄的油菜花海，夏天沙灘戲水，秋天的黃魚、螃蟹皆肥美，冬天大羣過冬的候鳥來訪，場面十分壯觀，金門的一年四季，皆有美景可賞。 金門的緯度與臺灣中部差不多，屬亞熱帶海洋性氣候，年平均溫約攝氏21度，夏季較臺灣炎熱，冬天東北季風強勁，4至9月為雨季。
如果只是透過相互安排名義上是出售的，這是可以接受的，在收到的人會給出了一個小額支付的10塊錢左右。 金門地處大陸沿海中介，是每年冬夏候鳥遷徙必經之地。 文臺寶塔2025 文臺寶塔2025 島上地形以低地和丘陵為主，又因四面環海，形成海岸灘地、河口沼地、農塘、灌叢等豐富多樣的地貌，為鳥類提供絶佳覓食、棲息、繁殖的環境。