如虛法師接任護國寺住持之後，第一件待解決的問題就是向臺糖承租土地的租金。 後來幾經折衝不僅還清了租金，更以分租付款方式買下寺地 ，連帶受惠是與護國寺相連的幾戶農家。 土地租金解決，如虛法師便開始增築山門的圍牆，將天禮堂變更為護國寺。 臺中慈明寺2025 民國初年的霧峯南柳村僅是幾戶人家的小村，村民務農並以天禮堂為中心。 包括天禮堂在內，南柳 村村民所使用的土地，都是向臺糖租來的。 大殿後方另有一棟三層樓高建築，從其嶄新的情況看來，應是近十年來新建。
入佛門逾半世紀，師父對修行的信念始終如一「謹守出家人本分，學習祖師大德的悲心願力，六和敬、煩惱斷、勤修行、証菩提」，也期望弟子一起努力。 為加速新北市邁向零碳城市的目標，新北市政府今（28）日市政會議通過由環保局提案的《新北市氣候變遷因應行動自治條例》草案，將提送議會審議，… 一年一度的「光映淡水」活動在淡水海關碼頭登場，今年以貓科動物為主題，打造一系列「喵的光波」活動，除了有美麗的光雕裝置，… 臺中市李姓女子與外籍丈夫、1歲兒子27日深夜行經北區學士路與英才路口時，遭左轉的豐原客運280路公車撞上，李女與幼兒送醫不治，… 位於新北市中和區的東森廣場的「全家」東森一號店與東森寵物店並設，是全臺第一家與寵物店結合的全家便利商店，12／28日舉辦開幕慶典，… 在後疫情時期，各觀光產業漸漸恢復觀光人潮，輪船公司預估在今年跨年三天連續假期，將吸引大量觀光遊客至旗津旅遊，為了提昇輸運效率，…
臺中慈明寺: 臺中慈明寺
民國102年起，承繼長老悲願，利益眾生，啟建水陸法會，5年都在寺中啟建，去年首度移師臺中世貿舉辦，迴響熱烈。 今年適逢慈明寺一甲子，定4月21號到27號，在臺中世貿擴大舉辦水陸法會，希望藉由諸佛菩薩大慈悲心及眾生願力，讓生長在臺灣這片土地上的眾生，可以安居樂業、繁榮富貴，同時護佑這個世界風調雨順、和平共存。 由於清涼寺是以中國大陸大叢林的格局為藍本，因此規模相當可觀，除以上的殿堂外，還有大願殿、常年唸佛堂、準提王菩薩堂、無量光殿、 文殊殿、普賢殿等，並在大雄寶殿四周建有「清涼精舍」一百六十間，是專門提供給一些年老修行人安單唸佛所用。 清涼寺是煮雲與慧顗法師共同發願創建的，但主要的工程卻是在慧凱法師的手中完成。 清涼寺是一座專為淨土修行人設計的道場，特別是專為 培養淨土法門人才的「淨土專宗佛學院」，更是全臺佛學院的首創，它的格局是少數以中國佛教叢林寺院為藍本在臺創建的道場。 將來它必然 是淨土宗向外弘法的一個重鎮，且讓我們拭目以待。
- 目前清涼寺尚有 部分工程尚未完成，正在積極的趕工中，並擇定於八十四年三月二十七日舉行建寺落成佛菩薩像開光典禮。
- 相傳明永曆十六年(一六六二)，鄭成功統軍自臺南北上，進駐大甲經鐵砧山，被原住民所困，水源斷絕 ，軍士苦渴，鄭成功禱於天，拔劍插地，甘泉隨之湧出。
- 慈明寺住持和尚常在法師表示，深解眾生受無明及業力之苦，渴求解脫生死，所以在入世弘法之際，便以啟建水陸利益羣倫為目標。
慈龍寺位於豐原市寺院主體結構為大樓建築，內部機能規劃全部依叢林規矩配置，頗有「花間叢裏過，衣葉不沾身」的禪風格局。 當時是由地方數位善信居士為共修唸佛而設的一個佛堂，原為木造建築。 澤道（王丁）聖量（林傳）普遭（呂溪）普道（陳元清）等，向日本政府申請覈准設立財團法人臺灣佛教龍華會，民國二十六年三月，商準在豐原設置該會支部，即稱為財團法人臺灣佛教龍華會豐原支部。
臺中慈明寺: 慈明寺慶祝建寺一甲子 水陸法會臺中世貿擴大舉辦
妙音寺創建於民國四十八年，當年由遊樹居士發起募建，妙廣法師開山。 民國五十年購現址三百餘坪土地，並請妙廣法師之師父玠宗老和尚破 土奠基，命名為「妙音寺」。 大願寺位於半山腰上，是地上地下各兩層的建築，地下兩層可能因甚少使用，而今淪為寺院雜物的儲藏室，加上當時未全部完工，故顯得有些 粗糙與陰暗，殊為可惜。 大殿一樓供奉地藏王菩薩，龕上有代表地藏本願的「地獄不空誓不成佛，眾生度盡 方證菩提」的詩偈。
接任本寺住持後，對淨土寺內部稍做整頓，由於財力有限，目前建設仍未臻完備，未完之工程，仍待善緣進行。 對外則每年舉辦佛七共修活動，以推動淨土唸佛法門再興盛，不枉勝蓮法師苦心建寺，倡導淨土之心願。 此外，為讓十方捐助的善款能用於社會，慈明寺將啟建法會剩餘款透過臺中市社會局捐贈給弱勢與社福團體，總計有臺中市智障者家長協會、十方啟能中心、全成社會福利基金會等團體獲贈。 臺中慈明寺2025 今天舉辦捐贈儀式，邀請臺中市副市長令狐榮達、臺中市佛教會理事長覺居法師見證，期許帶動眾人之力，一起做公益。 歡慶建寺一甲子的臺中慈明寺，21日起一連7天在臺中世貿中心舉辦「悲心臺灣．慈佑世界」水陸空大齋勝會，信眾參與踴躍，場面殊勝。 另為發揚佛教共享共好理念，今天捐助善款175萬元給25個社福團體，獲贈的全成社會福利基金會社工林宜姵表示，受景氣影響，社會捐助日益減少之際，慈明寺的善款有如及時雨，帶給社福團體很大幫助與鼓勵。
臺中慈明寺: 臺中慈明寺舉辦法會 祈佑「悲心臺灣．慈佑世界」
並應臺中監獄教化科之請，到獄中為受刑人說法，俾其改過向善，重新作人。 聖印法師，一生興建寺院臺中慈明寺、霧峯萬佛寺、 臺北慈明講堂、高雄聖願寺、紐西蘭慈明寺， 並發行慈明、慈聲雜誌。 民國76年因慈明寺地處市區平房面積無法擴充，為因應信眾與日俱增增，乃將舊舍全部拆除，改建七層大樓，工程浩大，故進度延宕多時，迄於80年10月得以竣工落成，此不哲是聖印法師畢生心血的光華再現，亦是眾生的一大福音。 在現地再建二層樓之大殿暨講堂，十數年老法師省喫儉用，所有積蓄盡付開支，於民國91年補辦登記，更名為「淨土寺」。 九二一後，萬佛寺已經從震災的廢墟中站起來，在住持常開法師，副住持 常上法師沉穩的領導下，繼續推動各項法務及重建工作。
臺中慈明寺: 水陸空大齋勝會 國內首見廣播弘法節目
繞過「萬佛寶殿」左側，佛學院學僧習作的書法、文章在這裡展示，旁邊有個小門可以出入佛學院。 順著側殿可以接上迴廊，從迴廊往山後走 ，這裡是菩提園及放生池的所在地，放生池裡放生千年巨龜，同時也是學院學僧打太極拳舒展筋骨的地方。 兩條青色九頭巨龍從七丈藥師如來的座下蜿蜒而下，此象徵九龍祥瑞之意，龍尾兩旁的浮雕是十八羅漢、飛天天人及釋迦牟尼佛八相成道圖。
臺中慈明寺: 臺中慈明寺舉辦法會 祈佑「悲心臺灣．慈佑世界」
明山寺的腹地十分廣大，庭園的設置亦大，非常優雅，綠樹遍植予人清明之感。 大雄寶殿原是供奉觀世音菩薩，這一、二年才換上泰國進口之 白玉坐佛。 大甲鎮頂后里的妙法寺，距大甲衝區東北方約一公里，位於大安溪扇形平原上的鐵砧山(舊稱蓬山或銀錠山)，整座山海拔在五十～六十公尺之 間。 相傳明永曆十六年(一六六二)，鄭成功統軍自臺南北上，進駐大甲經鐵砧山，被原住民所困，水源斷絕 ，軍士苦渴，鄭成功禱於天，拔劍插地，甘泉隨之湧出。 光緒十八年(一八九二，鄉人立碑稱「國姓井」，民國四十二年于右任題「劍井」二字 ，勒石於其後。不過這只是傳說，缺乏確實資料證實。 「竹林禪寺」的結構規劃，一樓是「華嚴講堂」，二樓是大殿，是專供法會、講經之用，「竹林禪寺」重建之時，護法弟子「華嚴會」也慷慨 資助。
臺中慈明寺: 悲心臺灣慈佑世界 臺中慈明寺推廣一日素替代放生
付了定金，簽了合約，廣化法師和鍾居士便利用假日帶領南普陀佛學院的同學前來清掃，並開始大興土木。 完工後，廣化法師的親題「大雄寶殿」四字，齋堂從此變成正統佛教道場。 印順法師出身於西元1905年，浙江海寧人氏，1930年在普陀山福泉庵出家，同年十月受戒於天童寺，戒和尚是圓瑛老和尚。
臺中慈明寺: 慈明寺建寺60週年 法會捐善款助弱勢
畢業之後，他的剃度師智性上人，受請接任臺中寶覺寺住持，召他到寶覺寺出任監院。
臺中慈明寺: 合作站點賬號登陸
民國85年斯里蘭卡Sangha saba宗派頒Thripitak Visharaddha獎給聖印法師，肯定他在弘法利生、教育文化事業的卓著貢獻，法師因宿疾纏身未克親自前往受獎。 57年至79年，因德望眾欽，受聘兼任日月潭玄寺監院，次第當選為臺中佛教會理事長，暨臺灣省佛教會常務理事及中國佛教會理事。 近20年來更不憚艱辛，數度出國弘經及講學，足跡遍歷星、馬、泰、日、韓等地，德望之盛，譽滿海內外。 臺中慈明寺2025 民國48年起，於正聲廣播公司臺中電臺、臺北華聲電臺、臺南勝利電臺、花蓮燕聲電臺等，先後開關慈明之聲，首創空中弘法工作，及空中教學班。 每年冬令，親自率領僧侶信眾及學校師生託缽募化，舉辦貧寒救濟，不遺餘力，40年如一日，利生功德至偉。
此外，為倡導戒殺生，當天將發放1000個素食便當，以推廣喫素取代放生，常住法師邀信眾萌生慈悲心，一起響應一日素。 一九六六年，為佛曆二千五百年，第八屆世界佛教徒友誼會在泰國清邁召開，臺灣派出的代表團，由白聖、道安、周宣德、顧世淦等緇素大德諸居士組成，聖印法師亦是團員之一。 由於這一次的會議，使聖印法師和泰國佛教界建立下友誼，以後一直維持著良好的關係。 民國58年興建佔地240坪之 圓通寶殿，四璧安奉3330尊 菩薩像，殿內全無支柱，構造之巧， 獨具匠心，前後工程歷時11年完成。
二樓頂聳立一尊白衣觀音，從大殿口可以眺望四周羣山環抱，風景相當幽美。 大殿右側是地殿王殿，殿內供奉著聖慧尼師的蓮位及法相，地藏 殿上方有用鐵皮搭蓋的簡單寮房，精神十分勤儉克難。 在原大殿正門的上端有一太歲辛酉(民國十年)二月吉日壬午(光緒八年1882)科舉人儘先選用知縣金紹賡和原福建候補典史鄒榮光同獻的一方藍 臺中慈明寺 底金字雕花金邊的匾額，上題「慈雲滿院」四個大字。 臺中慈明寺2025 「萬佛寺」三面環山，位於霧峯鄉的本堂村，佔地三甲餘，原本只是一片荒山，在聖印法師胼手胝足的努力下，終於開花結果，為人稱頌。
臺中慈明寺: 臺中慈明寺推廣偏鄉音樂教育 嘉陵弦樂團中廣獻聲
妙法寺建於民國五十五年，由如莊尼師所開山創建，整個寺地佔地二十餘坪，在寺前廣場可俯看山下平原及無際海天，視野相當開闊。 民國六十一年大雄寶殿落成，同年農曆十二月五日，與行佛像安座上光，並恭請道源老和尚主持，續 又增建二層式左右廂房，近年又增建七級浮屠「福安塔」一座，供信眾存放靈骨之用。 常在法師表示，慈明寺特別舉辦60週年系列活動，以音緣聚築為主軸，選定聖印法師圓寂紀念日3月4號，重現1959年空中弘法節目慈明之聲。 臺中慈明寺 臺中慈明寺2025 此外，還舉辦聖印法師與我的因緣徵件活動，徵集照片、文稿，凝聚民眾與慈明寺之間的情誼。
慈明佛學院也於1970年開始啓建，同年底盟印法師並於霧峯鄉購地叄甲，創建萬佛寺、中華佛教學院、慈明商工職校及補校。 1987年由於法務日漸擴大，又鑑於市區土地寸土寸金的情況下，祇得將慈明寺舊殿全部拆除，並改建雄偉的七層鋼筋水泥大樓，整個工程於1991年10月19日落成啓用，耗時叄年多。 臺中慈明寺2025 慈明寺臺中有名的大叢林之一，其地位正日益重要，勢必為佛法的弘揚再創新機。 慈悟寺本為一民宅式平房，由林廖蜜居士獻地，林風居士在此靜修，民國七十七年聘請畢業於霧峯中華佛學院，在臺北慈明講堂聖印法師座下 出家，並任慈明講堂客堂知客的常睿尼師擔住持，並管理之，旋於同年動土擴建，七十九年完成一樓大殿及寮房。
臺中慈明寺: 開山導師
未來市府也將積極配合，建立捐助者與受贈者的良好平臺，與民間配合，將慈善的力量發揮到最大。 這是題在大雄寶殿口的詩偈，殿口左右兩側有兩隻白色石象守護，白象四足分踏在蓮花上，造型相當樸拙可愛。 殿內供奉本師釋迦牟尼佛，殿 口門戶上寫有「民國辛亥納月吉旦」，是佛像安座之期，由一旅日張姓華僑所奉獻，辛亥年是民國六十年，和重建大殿之年稍異。
還將免費供應便當，邀請大家響應「一日素」取代傳統的「放生」以護眾生；另有供齋、燃燈供佛等等單元。 一九八五年五月，聖印法師赴紐西蘭的奧克蘭市講學弘法，當地華僑界原有“觀音佛教會”及“正信佛教會”的組織，以此聖印法師和兩會善信結下深厚的因緣，以後並數度前往講經。 華宗大尊長普淨大師，於九月十五日蒞臨主持破土典禮，這也是普淨大師首度蒞臨臺灣。 繼而十月十八日圓通寶殿落成，又請得甘珠爾瓦活佛蒞寺住持大白傘金剛大法，以上種種活動，使慈明寺名聲日著，成為臺灣中部名剎。 一九六三年，臺中《民聲日報》開闢《鐘聲》佛學版，聘請聖印法師為主筆，時有佛學文章發表。
臺中慈明寺: 菩薩清冷財神熱、佛教名山也能上市…中國政委痛批10大「佛道教亂象」，籲黨部強力整治！
開山法師妙然目前仍是法雲寺的住持，也是永光寺「禪」字輩師父口中的師太，而永光寺的住持是真智法師，應該是第二代住持。 永光寺的住眾全是比丘尼，年齡平均都相當年輕，是一座集禪修、慈善、弘法於一身的道場。 不過師父們並不諱言，寺院的常住還是以修持為 主，不趕經懺。 為了維持寺院正常的運作，主要的經濟來源是依靠一年二、三次的法會，如每年二月及九月的法華經誦及農曆七月一整個月的 臺中慈明寺2025 地藏法會，平常也接受信徒消災方面的需求。
民國五十八年於臺中慈明寺禮佛，承蒙上聖下印和尚親切招呼、慈悲開示，蒙受法益良多。 後於和尚座下皈依三寶，並發心受在家菩薩戒、八關齋戒，長齋茹素，戒行謹慎，發心學佛、護持道場。 長年親近寺院聽經聞法、參與共修，並參訪懺公長老、李炳南老居士，於經典多所涉獵。
第二任住持惠空法師，生於民國46年，師大中文系畢業，72年被剃於三峽智諭長老座下，73年於臺中慈善寺受具足戒。 法師教理通達，長於經論講述，曾於慧日、農禪等道場講經，曾任圓光佛研所及佛學院教務長，並任教於中華佛研所、慈明佛研所、福嚴佛學院學學院。 現任臺北文殊院、臺中太平慈光寺住持、慈光禪學院院長暨研究所所長。