不僅信眾推崇，地皎法師也在臉書自曝，因為他的迴向超渡，還親自到醫院加持，本來腦死的信眾竟然能慢慢開口說話，就連災難也能大事化小。 實際走一遭地皎法師位在臺北的「地藏禪寺」，諾大佛堂佔地上百坪，牆上掛滿滿都是信眾奉獻名單，其中不乏知名政治人物，包括連戰、宋楚瑜、陳水扁都曾經製贈匾額送給法師。 替信眾渡過生死難關，甚至外傳還能助孕，地皎法師在佛教界名氣響亮，連天王劉德華都是信徒，墜馬受傷也是朱麗倩請法師加持神復原。 另請善心佛友在論壇、facebook或其他地方轉貼或相告本站連結，功德與印經無異。 地皎法師神通2025 六年前我生了一個，她不像一般正常的可以用奶瓶餵奶，她必須用針孔一滴滴的從鼻管灌到胃裡，每隔二、三個小時就必須抽一次痰，時時刻刻要注意她的呼吸，每天二十四小時都要照顧他。 我們夫妻都快累垮了，這種生活就像活生生的地獄，真是求生不能，求死不得。
- 在山巒起伏，景色怡人的花蓮天祥，有一座名聞遐邇的佛教寺院－－祥德寺。
- 也就是說，大乘佛教典，以超凡的願力，效行地藏菩薩的悲心願行，那混沌的泥塑粗壞，闔家平安，效行地藏菩薩的悲心願行，身體孱弱，《地藏本誓力經》，開心自拍向粉絲報平安。
- 職業是醫院檢驗師的賴居士隨機四處買來盒裝一盒10個的雞蛋，以恆溫26度孵化。
- 地皎試著與賣店溝通協商，尋求解決途徑，無奈他們也受困於現實生活。
- 「媽媽真懺悔，為了自己的孩子，去喫別人的孩子。傷害了這麼多眾生，讓你擔了這麼多罪業，還每天對你發火。媽媽現在對這些眾生懺悔，還要向你道歉！」女兒隻是呆呆的看著我。
- 這次在戒場祈求咒水之事，讓我又憶想起未出家前，我為鄰家那位罹患腦膜炎小女孩祈求觀世音菩薩慈悲加被，化險為夷的感應事蹟，大慈大悲的菩薩尋聲救苦，千處祈求千處應，是我們心靈的依託。
”但地皎恩師卻神情儼然，拿起鎮尺往桌上一拍，對我說：“你已死劫臨頭，還猶豫什麼？ 你若能誠心奉持五戒，或許還能仗著五戒的功德，突破障礙，延長生命。 ”恩師懇切的態度，帶給我一股非常堅定的支持力量，督促著我在地藏菩薩座前肯定承諾：“五戒能全持！ ”感恩我佛慈悲，地皎恩師爲我正授五戒的功德因緣，讓我在臨危之際，相應了地藏菩薩的悲心願力。 在星馬連場的佛學講座與法會活動中，我持續祈求地震減輕，致使許多當地佛友不禁感到疑惑：「我們的國家向來沒有地震，為什麼地皎恩師一再帶領大家祈求地震減輕？」直到幾天後傳來九二一的消息，他們終於恍然大悟。 民國七十七年（一九八八）七月底，我懷著沈重的心情，帶著二十餘位臺灣居士，遠赴馬來西亞，首度舉辦地藏八關戒齋大法會。
地皎法師神通: 佛法從這裡開始和圓滿
經典記載：楞嚴咒乃百咒之王，持誦楞嚴咒，代表正法住世，就國家而言，能救護國土、減輕災難，以個人來說，能減輕業障、增長福慧。 地藏悲願基金會，誠如一個同心圓般，由許多的小圓點，合力組成，人人不分彼此，大家的角度和立場都一樣，不分前、不分後，前僕後繼，源源不絕；沒有得、也沒有失，為完成共同的誓願，盡最大的努力。 地皎期望有更多象徵小水滴的小我，投入大我的氣度中，讓慈心發出聲音，善行產生力量，為世間帶來無限的光明與希望。 地皎法師神通 民國八十五年（一九九六）十月，「財團法人地藏悲願基金會」成立，其創辦宗旨是以弘揚佛陀精神為基礎，實踐地藏悲願為依歸，慈心播種子，善行耕福田，結集慈心關懷的力量，傳承善行天下的本願。 多年來積極推展各項公益慈善暨社會教化事業，屢次榮獲政府的讚揚與肯定。
鼓勵大家把握踴躍為自己或家人、親友、乃至祖先及亡親種福田，請填寫好您所發心功德項目的資料，我們將儘快為您辦理。 連有一面之緣的地皎法師見到她就說﹕『這位查甫囝仔生得真莊嚴！』 我說﹕『這位是查某囝仔！』法師連忙抬頭再看。 若真有冤親債主作祟, 也可報名寺裡的超度法會以化解冤債.
地皎法師神通: 直擊華仔御用佛堂 法師加持 劉德華復原神速 – 中時電子報
憶想初學大悲咒時，我將每一句咒語分別抄在單張小紙條上，再將紙條一一貼在刺繡桌旁，一邊工作，一邊習誦，我年紀小，記憶力強，加上我很用心學習，每背熟一句，便將那張紙條撕下，很快地便將整部大悲咒都熟記了。 從此，一邊挑針刺繡，一邊習誦經咒，又成爲清貧勤苦的物質生活中，最豐盈的精神享受。 ”面對生活環境的困厄變遷，更促使我以積極認真的態度，思索人生種種的難題。
- 女兒七歲半時，不知情的上慧下深法師給我一卷訪談賴金聲居士的錄音帶。
- 借來十多本藥師經和蒙山施食經本，請來我的婆婆、媽媽、妹妹與多位友人，在有神通的這位朋友的帶領下，禮佛誦經。
- 常住僧團強調和合共住，六和敬是指身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同修、見和同解、利和同均。
- 結果，就在首堂普放大蒙山施食法會的隔天，臺灣的弟子就打電話告訴我，臺灣的天空已經烏雲密佈，下起雨來了。
- 「那位師父對我說：『法師送你的鈴鐺是有經過持咒與加持的鈴鐺，數量非常地少！如果你遇到惡靈（也就是不乾淨的東西）的 …
一路長途跋涉十數小時，並要求每人沿途持十萬句滅定業真言，觀想丈六金身地藏菩薩慈悲攝受，令那些無主孤魂能遠離苦難，得生善處，憑著這一念悲心的支持，即使腳底走出水泡、磨出血來，也讓人法喜自在、身心輕安。 可見得業力不可思議，共業和別業，該受的仍然要受，迷信鬼神的神通救濟，只有增加更多的困擾，損失更多的財產，消耗更多的時間和精力；所以怪力亂神是孔子所不語，識者所不取。 在今天社會文明、知識普遍的時代，凡事應以正信的佛法，從事於智慧的開發和努力，不應迷信所謂神通的奇蹟，因為，那實際上不過是鬼神現象的幻術罷了。 地皎法師神通2025 因此，佛世時代，佛不許弟子濫用神通，阿羅漢的弟子們，也並不是都有神通。 地皎法師神通2025 相反的，若用神通，雖能感化眾生於一時，不能攝化眾生於長久。
地皎法師神通: 臺灣佛教數位博物館-佛教人物《地皎法師》
當時我完全不知道自己的處境很危險，也不曉得醫生這麼慎重，是因為四天前他處理過一位和我的傷口一模一樣的病患，但這位病患進來醫院兩天後就往生了。 晉山之後，法師默認祥德寺為地藏菩薩的應化道場－－臺灣九華山，力揚地藏菩薩 … 臺北地藏禪寺是一座以石棉瓦式的舊廠房臨時復建的寺院，不以巍峨堂皇取勝，但 …
地皎法師神通: 地皎法師神通
當我進入觀想思惟時，告訴自己；「一切世間有為法皆是幻滅！幻滅！」後來，院長曉雲法師發現了，連忙叫我趕快下來，讓我覺得很慚愧，讓師長緊張罣礙。 地皎在出發行腳前，曾親自向賢頓法師請示關於這次的行願，地皎表明行腳的動機，以及為報答父母養育之恩的本願。 但是他一聽我發願要行腳臺灣，就搖頭連口對我說：「一個人行腳，很辛苦，也非常危險。」當時我沉默不語，但內心對這次的行願，立場堅定十足。 故歷代祖師從印度到中國，使用神通來傳播佛教的不多，甚至可以說很少，這些人，如果在使用神通之後，大概會離開當地，或者捨報往生他界。
地皎法師神通: 地藏菩薩救了我係列之一 — 生死關頭走一回 地藏悲願基金會編著
夜深，靜坐觀想，原來是參加佛七的二百多位戒子之共業即將現前。 當下，地皎即興起一念悲願，若此次佛七功德圓滿，待我返臺把事情辦妥，將乘願再來大馬，三步一拜行腳到升旗山，以蒙山施食的功德回報眾生。 地皎與馬來西亞佛友的因緣，緣起於民國七十四年（一九八五）七月間，跟隨妙長老一行十一人，應馬來西亞佛教總會邀請，前往檳城主持佛七，然而在籌備佛七的工作期間，重重障礙一一現前。 地皎法師神通 風雨如晦代表眾生的業障，佛光普照象徵眾生的福報，縱使苦海無邊業無盡，眼見此番不謀而合的瑞相，難忍難行的菩薩道，地皎終願堅持到底。 而此事發生之前，我就像時下的一般年輕人，喜歡在工作餘暇邀約三五好友，喫喝玩樂，認為這是人生一大享受，對妻子的好言規勸，也不太接受，萬萬想不到，單是這樣的習性就會牽引人去造業，更未曾想過何為地獄，獄火又從何而來。
地皎法師神通: 臺灣商用車冠軍 FUSO汰舊換新推優惠
弘法行程很順利，無論是佛學講座或誦經拜懺，港臺的居士們無不雀躍萬分，因為這是常住遠赴海外弘法以來，第一次出現地皎恩師、當家師父及大師父三位師長同時蒞臨普照的弘法行程，每個人都深覺佛光普照，充滿著共霂佛恩的法喜。 真正學佛以後，我一直希望家人都能夠來到地藏道場，蒙受地藏菩薩和地皎恩師的保護及幫助。 地皎法師，仍抱持“寧可遍踩荊棘路，臉色灰黯的中年婦人，堅牢地神讚歎地藏王菩薩以後，也為彩聆和她先生超拔怨親債主，踏上出家修行之路，卻不得其門，手中抱著一名腦性痳痺的孩童，一位精神不安，眾生度盡方證菩提”之宏大願望的經典 。.
地皎法師神通: 臺灣哪些事足以堪稱世界NO.1？全場神回
另在社會公益慈善系列活動方面，如九二一賑災、桃芝颱風罹難者誦經關懷、各級學校巡迴講座、失怙學子助學、節令救濟發放及社會急難救助等，均是以積極、具體之行動，配合政府與上級教會作全面性的關懷。 地皎法師神通 八年後的今天，地皎很感念花蓮縣佛教會在諸位理監事大德暨所屬寺院團體的配合推動下，以活躍的弘化活動，在宗教、慈善、教育、文化等方面，樹立了敬業精勤的形象，並且受到政府、社會、宗教等各界的讚揚和肯定。 這讓我回憶起在學僧時期，有一次在課堂上，老師拿起一塊白布說：「它是黑色的。」而有人卻舉手說：「它明明是白色的。」老師說：「錯！我說它是黑色的，它就是黑色的。」當時很多人都迷惑在這個境界裏，不明究理。