又或者因為小南城隍廟原本為厲壇，清代官方祭厲是依附在城隍祭祀之下，以城隍爺為主神，無祀鬼神設於壇下；因此，土地公升格為城隍，是為大城隍。 東嶽大帝與酆都大帝同是冥界最高長官，職權幾乎一樣；但今日普遍認為東嶽大帝主管一切幽冥事務，酆都大帝為其掌管酆都，十殿閻王則是下屬，在地府的十殿中各司其職，我們比較知道的閻羅王即是掌管第五殿，轉輪王則是第十殿。 本次搶下網友心中最靈驗廟宇的就是位於臺北的行天宮，主祀關聖帝君的行天宮，除了求籤靈驗以外，網友紛紛表示，來這邊拜拜真的可以心想事成！ 由於主神關羽是一名武將，許多跑業務，開公司的信眾都相當喜歡來此參拜。 民國33年(日治臺灣時期)，屏東地區曾遭受盟軍空襲，據聞，屏東市區四處起火，居民紛紛走避慈鳳宮內，雖然慈鳳宮內也有落彈，卻未有爆炸起火發生。 此後，高屏地區的信眾更加相信這是天上聖母保佑，至今香火鼎盛，是高屏地區媽祖信仰的中心。
每年農曆七月鬼門開的凌晨十二點，老大公廟會以隆重的儀式開龕門普渡亡魂，同時點亮上千盞的普度公燈為好兄弟照路來到陽間，也為聞名全臺的雞籠中元祭揭開序幕。 時序即將進入2023年，許多民眾也紛紛關心起自己在年底前的運勢走向，同時也會藉由研究星座或生肖，來藉此得知有關開運的方法。 對此，《科技紫微網》也特別點名射手座、處女座、金牛座及雙魚座等4個星座，同時也表示，這4星座的人將會在年底出現好運加持。 冬天來了，不少家庭會自己煮火鍋喫，或者平時也有在家自煮的習慣。 不過近期臺北市政府衛生局抽查 50 件蔬果食品，發現農藥超… 臺北市第三選區立委補選激戰，民進黨參選人吳怡農合體裏長，討論松山機場遷建的政見，不過根據TVBS最新民調，國民黨王鴻薇以46％支持度勝過吳怡農38％，兩人相差8個百分點。
城隍廟陰廟: 生活
大眾爺廟和有應公廟，都是奉祀無主鬼魂，不同點是大眾爺是供奉厲鬼，而有應公廟所供奉的則是無主的骨骸。 城隍廟陰廟 在古代之時，民眾遇到疾病纏身，以為是沖犯「厲鬼」之故，於是焚香燒紙祭拜，祈求疾病離身，這也是大眾廟最早的由來。 （圖/新浪網）臺灣目前的陰廟大約分為以下幾種，供奉厲鬼(大眾爺)的「大眾廟」；供奉開臺時剿匪平亂亡者的「義民廟」；因修路建築遷葬等等的無名骸骨「百姓公廟」、「萬善祠」、「大墓公」等等；供奉無主女屍的「姑娘廟」；供奉海上浮屍的著名「十八王公」等。 習俗中，死後無人祭拜、供奉的，民間尊稱祂們為「好兄弟」或是「老大公」。 （圖/新浪網）在臺灣習俗中，死後無人祭拜、無後人供奉的，就是俗稱的「無主孤魂」，民間尊稱祂們為「好兄弟」或是「老大公」。 《春秋傳》裡曾言：「鬼有所歸，乃為不厲」，因此民間會蓋因廟來供奉他們，這也是陰廟的來由。
網名486的陳延昶，以家電團購聞名，去年公司年收高達16億元。 而他的另一個身分是供奉臺北霞海城隍廟第七代子孫，曾有10年在城隍廟效勞，本期的【頭家帶路】特別邀請陳延昶，為讀者導覽臺北霞海城隍廟諸神。 在小南城隍廟正殿裡，位居中間者，即為二城隍朱一貴，其右邊為三城隍雷域輝，據說是朱一貴起兵時的大將，後來一樣遭到清廷處決，而左邊則為大城隍杜昭義，據廟方說法，其原本為土地公。 而我個人猜想，可能就是原本管理這片區域的土地公，因建新廟而升職，廟裡主神朱一貴禮讓其為大城隍，自己則為二城隍。
不過原來的舊十八王公廟因為是海沙建造，剝蝕的情況日益嚴重，再加上參拜人潮眾多影響交通安全，所以在1994年時另建新十八王公廟。 臺灣信仰文化深入民間，各地都可以看到大大小小的廟宇，但大家應該曾經聽長輩說過「路邊小廟別亂拜」，實際並不是以大小來做為區分，而是有「陽廟」與「陰廟」的差異，今天教大家幾點區分這兩種廟。 城隍廟內的神明除主神城隍爺外，另有城隍夫人、文武判官、六部司（吏．戶．禮．兵．刑．工）、七爺（謝將軍）、八爺（範將軍）等。
城隍廟陰廟: 新聞雲APP週週躺著抽
但到了小南城隍廟求事，事後一定要記得還願，這是小南城隍的規矩，也呼應了前身為有應公廟的靈界潛規則。 Ａ：城隍爺的神職是掌管該城鎮裡大小事物的神，雖然有緝拿惡鬼及掌理幽明兩界百姓善惡功 過的工作，不過城隍爺是道道地地的正神，古代天子祭天時，城隍也列名其中，所以城隍絕 不是陰神，城隍廟更不是陰廟，請各位香客不需掛念。 城隍廟陰廟2025 Ａ：各位香客手中的小袋子中，除了紅線，還有紅紙包裹著的鉛錢，因為鉛錢很薄，所以常有香客不知道，也請各位好好保存。 蔡明志也發現一個有趣的現象，宜蘭溪南地區流傳著一個不成文的習俗，就是有應公廟經過兩次翻修，會先升格大眾爺，再翻修時，就可升格為城隍爺，許多耆老轉述相同說法，大家說得煞有其事，卻說不出個所以然。
- 前身為創建於西元1647年(明永曆年間)的鹿港天妃廟，1683年遷至現址，是臺灣最早唯一祀奉湄洲媽祖的廟宇。
- 途徑有二：第一，有正神鎮殿或同祀，如西子灣的十八王公廟就因有玄天上帝鎮守而變成陽廟；第二，「水鬼變城隍」，只要照顧百姓，有恩於地方，時間一到也有可能升遷變土地公、元帥、城隍等等，如臺南四草大眾廟、臺南糖安宮等。
- 對此吳怡農表示，民調數據都會參考，無論如何，接下來四周都會努力爭取選民支持。
- 一為地方官員或有功有恩於地方人士死後上任城隍，如鳳山縣舉人卓肇昌去世後上任梓官城隍；另一則為無祀孤魂轉化為城隍，如臺南小北萬善爺轉為鎮山城隍。
對照蔣元樞在其〈建設南壇義塚並殯舍圖說〉所說：「複於義塚之傍（旁），設立化骨臺：檢收殘骸，以火焚化，置於萬善同歸所。」或許正是當時代某些歷史的遺存。 城隍廟陰廟 但在這裡會發現，除了現今廟址上的新廟，對面亦有座小城隍公的小廟，其右前方又有塊義塚碑，這是為何呢？ 入冬首波「寒流」可能於週末報到，中央氣象局今天表示，若這波冷空氣達寒流等級（臺北氣象局達攝氏10度以下），會是近10年來最早到的寒流，也是30年來第三早到的寒流。 氣象專家監賈新興說，預估這波寒流最低溫出現在週六（17日）深夜至週日（18日）清晨、週日（18日）深夜至下週一（19日）清晨兩個時段，臺北氣象站有接近6度左右的機會，北部沿海及空曠地區會出現4至6度的低溫。 【警政時報 趙靜姸／臺北報導】 近年來芳療已成為現代人必學的課題，在生活中芳療的應用範圍也相當廣泛。 有鑑於一般 […] 原始新聞來源 歐美芳療成日常保健｜貝利斯將在臺成立學院 警政時報.
城隍廟陰廟: 王爺信仰大解密！為何稱作千歲 池府王爺竟然有五位
多年前，廟方不甘長期被貼標籤，於是破天荒決定辦集團婚禮，來破除流言，不過最終並未公佈結果。 也有人駁斥傳言，表示呂洞賓只會拆散「不適合」的戀人。 ，香火鼎盛、景色優美，吸引大批信徒與遊客造訪，但由於主祀八仙中的純陽始祖呂洞賓，被外界戲稱是「分手廟」。 相傳，呂仙公曾追求何仙姑不成，從此妒忌世間情侶，只要有情侶走進指南宮裡祭拜，便會遭拆散。 據小南城隍廟廟碑記載，清中葉時期，此地原為明末遺臣義士之祠堂，保有將士之古石碑，而「明末遺臣義士之祠堂」即是古碑後方的小廟，正是小南城隍廟的前身，也可以說它是萬善同歸祠或有應公廟。
早期臺灣瘋迷六合彩，許多人會到陰廟祈求偏財運或是六合彩號碼，有人一夜暴富，也有人傾家蕩產，至於靈不靈驗，那就端看個人想法了。 臺灣人愛拜拜是出名的，有些人三不五時就會往廟裡走，但不知從何時起，臺灣流傳著「陽廟」與「陰廟」的說法，還繪聲繪影地說著「路邊小廟別亂拜」的說法，那你知道「陽廟」與「陰廟」應該怎麼區別嗎？ （圖／WIKI圖庫，蔡東森攝）民間流傳著一種說法，認為從廟宇建築的臺階、窗櫺、樑架的數量可以判斷，所謂奇數為陽廟，偶數為陰廟，但是保庇NOW在這裡告訴你，這個方法僅供參考，真正判斷陽廟陰廟要更加謹慎。 不過有一些例外的是，掌管陰間事物的城隍爺、地藏王菩薩等神明，他們的廟宇建築格式比較偏向陰廟，但因為是具有正式神格的神明，仍舊算是陽廟。 這些陰廟如果能夠安分守己好好修練，進一步守衛鄉裏，仍能獲得天庭正式冊封，名正言順地踏入陽廟之列，例如楠梓東門王爺原本只是「有應公」，在民國７３年獲玉旨冊封為「東門聖公」，民國９３年又被玉旨封為「東門王爺」，這種由陰轉陽的神明故事在臺灣屢見不鮮。 陽廟中祀奉的主神，都是有正式神格的，只要是常聽見的神明如各府王爺、保生大帝、玄天上帝、關聖帝君、天上聖母，祭祀這些神明的廟宇都可以直接歸入陽廟之中，簡而言之，就是「有牌的」，有向天庭請旨開廟濟世。
城隍廟陰廟: 臺灣人成神：小南城隍廟的鴨母王朱一貴
而除了姑娘廟，陰廟還有所謂的「有應公」、「萬應公」、「百姓公」之類的孤魂信仰，同樣是「路邊廟別亂拜」的傳說源頭。 早期舉凡因修路、建築工程所挖掘出的無主骨骸，集中供奉稱為「有應公廟」（或萬應公廟）；如為海上漂流屍則稱「水流公」，最有名的是昔日因大家樂而香火鼎盛的「十八王公廟」。 先來說說陽廟，這比較好判斷，只要是常聽見的神明如各府王爺、保生大帝、玄天上帝、關聖帝君、天上聖母，祭祀這些神明的廟宇都可以直接歸入陽廟之中，簡而言之，就是「有牌的」，有向天庭請旨開廟濟世。 大墓公供奉的是清朝時期上千名反清復明的烈士，因為好兄弟眾多，成了許多信眾求財的地方，這麼多年來光是還願的香油錢就高達好幾十億，被封為全臺灣有最錢的陰廟。 除了求財靈驗之外，大墓公也是土城區警察辦案時的心靈寄託，2011年涉嫌性侵日本女大生的計程車司機在交保後逃逸，土城警方於是到大墓公參拜，沒想到才拜完就接到線報電話，追緝多日遍尋不著的嫌犯，竟就在大墓公旁的涼亭逮捕，讓大墓公的靈驗傳奇再添一筆。 關於小南城隍廟的建設，相傳是早年有信士方馬德、方李親夫妻，因為受到神明指點，從臺南縣安定海寮前往府城大林地區探親，因緣際會定居於小南門附近，就此與小城隍爺結緣，並獨力重修廟貌。
城隍廟陰廟: 臺北迪化街城皇爺廟是陰廟嗎?分享
蘇澳鎮有頂寮、龍德、大坑罟、港口、存仁、新城、蘇澳、聖湖、隘丁、南方澳、蘇澳港、北濱等城隍廟，尤其是濱海公路兩旁的六個裏就有六座，只有永榮裏沒有城隍廟，存仁裏卻有兩座，頂寮與龍德城隍廟更僅隔個育英國小，毗鄰而居。 這些城隍廟雖然大小規模不一，但密度之高全臺罕見，蔚為奇觀。 另外焚獻的紙錢也常是「銀紙」，而非一般祭祀神祇使用的「金紙」，除了亡魂可用的刈金（或四方金、九金）、金白錢等。 民眾通常為了避免冤魂於地方作祟，若依照遺體的發現或處理方式，可分為水流公廟（發現於海邊或河岸）、金斗公廟（用金斗甕裝盛）、大墓公廟（建墓祭拜）等。 如果你因為拜了路邊不知名的小廟而感到身體不適，該怎麼辦？ 首先應該要先去看醫生並且好好休息，也許你剛好生病了，同時又把心魔當成外鬼；若全身還是不對勁，可以到自己常拜的大廟，向神明說明緣由、祈福消災，心情也舒坦。
城隍廟陰廟: 廟宇不能隨便拜？陽廟、陰廟幾點區分 祭拜眉角要注意
中央流行疫情指揮中心今（13）日公佈國內新增17168例COVID-19確定病例，分別為17118例本土個案及50例境外移入；另確診個案中新增12例死亡。 指揮中心分析，今日新增本土病例數較上週二同期多1116例，增加約7%；而死亡12例是自5月11日的8例以… 與「有牌的」陽廟相比，陰廟就是「沒牌的」，最常見的就是「萬善同歸」、「有應公」、「有應媽」、「水流公」、「水流仙姑」這類的孤魂祭祀，也就是說陰廟大多祭祀的是陰鬼，或是安撫地方上作怪的妖精、鬼怪會為它們建立小祠堂。 香港最有名寺院之一的嗇色園黃大仙祠，主要是尊崇奉儒教、釋教、及道教，廟內供奉的是赤松黃大仙師，據聞當年赤松仔最利害是提煉丹藥醫治百病，後來因為普濟勤善所以才會成仙。 「黃大仙有求必應」所以平日來黃大仙的人絡繹不斷，而旁邊更有大量簽檔及祥瑞飾物。 要塑造完整的性格以及由此形成一個有內在聯繫的整體，需要多個方面的努力。
城隍廟陰廟: 文化傳承
但到了小南城隍廟求事，事後一定要記得還願，這是小南城隍的規矩，也呼應了前身為萬應公廟的靈界潛規則。 雙子座流星雨明天達到極大期，每小時流星數量上看150顆，然而根據氣象局預測，臺北明天將持續陰雨，想看到流星只能碰運氣。 不過，臺北市立天文館將透過直播，邀請民眾一起賞星星。 城隍廟陰廟 城隍廟陰廟2025 臺灣惡劣的交通環境早就為國際所知，近來更被美國有線電視新聞網CNN報導「臺灣交通如行人地獄」，昨（12日）就有人拍攝一段「如何正確使僧臺灣人行道」的影片，並發起「人行道跑酷挑戰」，嘲諷意味十足，讓網友們「笑著笑著就哭了」。
城隍廟陰廟: 臺南南廠萬靈祠 萬應公修成正果玉旨敕封將軍
姑娘廟的供桌上常可見到鮮花、珠寶和胭脂花粉，祈願的方式也很特別，信眾向廟方索取二十元左右的紅包放在桌上，祈願後向魏扁仙姑說明將如何還願，再將紅包帶回家。 願望靈驗之後，一定要照原來說的還願方式，再回到廟裡答謝，石碇姑娘廟因為長年以借發財金靈驗著名，所以總是吸引絡譯不絕的香客前來。 位於石碇的姑娘廟，已有快一百年的歷史，祭祀一位名為魏扁的未婚姑娘。 由於魏扁去世時正值花樣年華，所以很多單身女性會到姑娘廟祈求姻緣，如果擲茭徵得魏扁仙姑的同意，就可以將廟中陳列的女性用品求回家使用，有助於自己覓得良緣。 一般人會認為農曆七月盡量不要到陰廟，但在基隆的老大公廟，農曆七月卻是香火最鼎盛的時候，廟方也曾表示，歷年來中元祭期間經歷的颱風不是擦身而過，就是損害不大，大家都相信是好兄弟的庇佑。 2022年卡達世界盃足球賽即將進入最終4強賽，許多臺灣民眾瘋買運彩，希望藉此躍升大富翁。
身為一個正港的臺灣人，相信多數人一定有到廟宇拜拜的經驗，不論是陪著親朋好友去拜拜，或是自己本身就虔誠地相信著，到廟裡拜拜已經成為臺灣人生活中不可或缺的一部分。 以清代臺灣為例，臺灣府城隍廟與臺灣縣城隍廟在臺南市，鳳山新、舊縣城隍廟分別在鳳山與左營，澎湖廳城隍廟在馬公市，嘉義縣城隍廟在嘉義市，彰化縣城隍廟在彰化市，新竹縣城隍廟在新竹市，都是府治、縣治與廳治的所在地，宛如人間行政系統的反映。 7、泛泛的孤魂野鬼案例－－水流公廟其實和上述百姓公廟、萬應公廟、大眾爺廟、萬緣廟、萬善同歸廟基本同一回事，都是供奉孤魂的廟，但如果說明「水流」，就是指江湖河海裡撈上來的、水邊漂到岸上而無人認領屍體，建一個廟給他們。
城隍廟陰廟: 獨／長輩說路邊「姑娘廟」別亂拜？揭「陰廟」前世今生！
傳說現今朝天宮媽祖神像座下就是當年的那口古井，因此北港朝天空的媽祖也有「井上媽」之稱。 北港朝天宮起源於1694年，樹壁和尚自湄洲移駕而來的媽祖神像。 也由於這一層淵源，朝天宮是全臺唯一使用佛教儀式祭祀的媽祖廟。 赴義後據傳是由觀音佛祖救起並帶在身邊修行，不僅做人，做神也要飲水思源，因此在有如陰間衙門的城隍廟便可以看到媽祖娘娘和觀音佛祖。 在昔日小南門城外不遠處有座城隍廟，因位處小南門城外，而有小南城隍廟之名。
今（13日）交通部長王國材則表示，交通部這幾年已經在努力改善人行空間，但也坦言既成道路的改善較為困難。 2022年即將結束，LINE TODAY今（12）日公佈「2022年度十大年度新聞話題」，今年首度由國際新聞奪下榜首，整體觀看流量更比去年成長20%，其中又以「俄烏戰爭」、「裴洛西訪臺」以及「梨泰院踩踏意外」，成為臺灣民眾最關注的三大國際事件。 在拆除之前，警方會加強周邊巡邏但由於荒廢多年，曾有街友或是毒品治安人口進出，造成衛生跟治安上的問題，當地民眾還是希望市府可以盡快拆除。 在田野期間，我們深受神明與大家的照顧，讓我們每個月能持續固定產出優質好文，當然這些文章的背後少不了寫手們的努力。 時至今日，我們希望把能做的事擴大，並回饋社會，因此我們提出了【讓更多人出走】計畫。
城隍廟陰廟: 中國大陸
而大甲鎮瀾宮、北港朝天宮、鹿港天后宮、屏東慈鳳宮主神都是媽祖，臺灣人唐山過臺灣，過去航海技術並不發達，經過黑水溝（臺灣海峽）時常死於海難，我們祖先全靠媽祖慈悲庇佑平安過海，所以媽祖一直是各地方的中心信仰之一。 陳延昶解釋，近年臺北霞海城隍廟因拜月老、求姻緣聞名，但城隍爺是霞海城隍廟的主神，到此拜拜的第一件事，應是先拜城隍爺，祈求全家身體健康、闔家平安。 本站是個命理討論的園地，如果您要問命，請務必詳閱各闆闆規，遵守發問規則，不要只留個生日或是命盤， 其他什麼都沒提。 但不管哪一種說法，或甚至還有另外的說法，現今出任小南城隍廟主神及二城隍者，信仰者普遍認為就是朱一貴，便無庸置疑。
全臺很多地區存在姑娘廟，著名的還有北市中山區蘇姑娘廟、新北石碇姑娘廟、臺南鹽水七歲姑娘廟等等。 值得一提的是，蓋廟地點多半是這些女性離世的地點，或是墳墓、屍骸發現處，通常較偏僻、人潮少，容易給人陰森或「不乾淨」的印象，民眾住家附近若有這種廟，從小到大可能被長輩交代「不要接近」，遑論入內參拜。 網路上更流傳有人拜陰廟後「惹禍上身」或是「被跟」等繪聲繪影的恐怖故事，為姑娘廟罩上一層神祕詭異的面紗。 不過臺灣在民國70年代「大家樂」風行的時候，不少姑娘廟卻成為賭徒求明牌的聖地。 人們因自身貪念、慾望作祟而不顧禁忌涉險「問鬼」，蔚為鄉野奇觀。
城隍廟陰廟: 「最靈10間廟」排行出爐 網友票選第一名竟不是鎮瀾宮！
若無陰事要處理，平常也絕對可以入殿參拜，因為東嶽大帝是位很正氣很慈悲的神明，職掌人的生死禍福，所以完全不需害怕。 不論何時，這邊總有滿滿的信眾香客向土地公求平安求發財，這邊最特別的是可以跟土地公換發財金(錢母)，把錢母帶在身邊，保佑一整年財運強強滾！ 除了拜拜以外，烘爐地還是臺北知名的夜景景點，加上賞櫻步道，今年過年期間的烘爐地可說是旺到不行。 這是來到長春路四面佛拜拜時，最常看到的幾個字，由於四面佛喜歡艷舞、喜歡鮮花，信眾還願時必定奉上大把大把的鮮花加上神威顯赫、有求必應八個大字！ 四面佛的四面掌管著不同領域，不管是想要升官求財求姻緣求健康，四面佛都讓你多個願望一次滿足啦！ 傳說本廟的初始是在鄭成功來臺時，就已經從湄洲奉媽祖香火前來，至西元1737年開始修建今屏東火車站前的阿猴媽祖慈鳳宮。
城隍廟陰廟: 城隍廟
所謂的陽廟供奉的主神是有正式神格的，像是天公廟、媽祖廟、玄天上帝廟、保生大帝廟…等；而陰廟供奉的主神則是沒有正式神格的孤魂野鬼，像是萬應公廟、姑娘廟、大眾廟…等。 從廟宇的建築也可以區分，陽廟通常會有天井，讓陽光可以照進整座寺廟，臺階和窗櫺的數目都是代表陽數的奇數。 相反地，陰廟則通常沒有天井，臺階和窗櫺的數目都是代表陰數的偶數。 總之會被祭祀大多有其原由，並且這些陰廟也都還是受到神明的管轄，因此只要先了解自己拜的是什麼，其實陰廟並不是不能祭拜，甚至有一些陰廟傳說非常靈驗，尤其是在賭博、偏財有關的事。 城隍廟陰廟 不過也可從中發現，感念神明保佑，以及求財、求姻緣，是一直是讓臺灣廟宇香火鼎盛的主要原因，另外，從祭祀的主神中，也可充分了解，臺灣對於多元文化的包容與和諧。
只是這間廟，103年12月31日，當時數十位居民在廟前拉白布條抗議，希望政府可以趕快拆除，本來說好以危屋處理卻因為拆除經費不足，最後沒有動工，106年時曾傳出火警，去年又再次發生大火，起火原因不明，幸好都沒人受傷。 相傳大甲鎮瀾宮的媽祖是1730年，奉湄洲天后宮香火而來，迄今已有285年歷史！ 由於媽祖娘娘守護討海人，保佑沿海地區平安，具有鎮海安瀾的功績，故取名為鎮瀾宮。 據聞當年樹壁和尚帶著媽祖像行經北港(昔稱笨港)，在一口古井邊坐下來休息，也把媽祖像放在一旁，再待要起身離開時，媽祖像竟然怎麼樣也拿不起來了！
夢見廟宇有現實的影響和反應，也有夢者的主觀想像，請看下面由(周公解夢官網)小編幫你整理的夢見廟宇的詳細解說吧。 城隍廟陰廟2025 話說回來，情人之間最重要的是互相理解、尊重、溝通，才能走得長久，這些沒有確切證據的傳說，可以參考但無須太過迷信。 提到石碇姑娘廟，主祀神祇為魏扁仙姑，據該廟立碑，有位名叫曾桂的人買了此廟之地後，無故發生腳疾，求神問卜得知，魏扁未出嫁即逝世，因無人祭拜，希望曾桂能為她撿骨，而建廟後他的腳疾神奇地不藥而癒。
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據廟方資料可知，朱一貴在同治年間即上任城隍，雖然朱一貴清康熙年間人，但因為其舉事抗清時所定的國號為「大明」，姓氏又同明朝國姓，因此很有可能被認定為「明」朝義士。 因此民間相傳是由媽祖來渡朱一貴為神，並由玉皇上帝敕封為臺南州城隍綏靖侯；如此一來，成神後就沒有意識形態的問題了；政府官員可能不會去祭拜，但一般老百姓會，有可能也是因為這樣，小南城隍廟便從原本是官設的萬善同歸所轉為民祀的城隍廟。 在民間信仰中，祭祀這些無主孤魂的廟稱為有應公廟、萬善爺廟、大眾爺廟等，均是陰廟，但陰廟也有可能變成陽廟。 途徑有二：第一，有正神鎮殿或同祀，如西子灣的十八王公廟就因有玄天上帝鎮守而變成陽廟；第二，「水鬼變城隍」，只要照顧百姓，有恩於地方，時間一到也有可能升遷變土地公、元帥、城隍等等，如臺南四草大眾廟、臺南糖安宮等。 在民間信仰中，祭祀這些無主孤魂的廟宇，通常稱為有應公廟、萬善爺廟、大眾爺廟等，雖然都是陰廟，但也有可能轉為正神祭祀，最常見的類型，就是陰鬼變城隍。 一為地方官員或有功有恩於地方人士死後上任城隍，如鳳山縣舉人卓肇昌去世後上任梓官城隍；另一則為無祀孤魂轉化為城隍，如臺南小北萬善爺轉為鎮山城隍。
城隍廟陰廟: ‧ 臺灣交通如「行人地獄」？人行道普及率曝：11年提升27%
另外，由目前資料所知，小南城隍廟從有應公廟轉成城隍廟是在同治年間，且不論原本奉祀的明末遺臣義士中有沒有朱一貴，有的話便是「水鬼變城隍」，升格正廟；沒有的話，由於主神為城隍，陰廟也變成了陽廟了。 臺南東嶽殿是間香火很旺的正廟（非陰廟！城隍廟、五妃廟也都不是陰廟！這真的要強調一下！）光看廟內牌匾、神像、壁畫被煙燻到黑到一個不行就知道了。 只要是卡到陰、處理嬰靈等陰事都可以來東嶽廟求東嶽大帝替你做主幫你處理。 現今東嶽殿有三進，規模算是很大的，但舊時現今的正殿前還有三川門、前殿、鐘鼓樓等，可以想像其整體建築的深度。
城隍廟陰廟: 廟宇不能隨便拜？陽廟、陰廟幾點區分 祭拜眉角要注意
所以到現在城隍除了陰陽的上下掌管外，也能庇佑人民，信仰發展至今也會有人到城隍廟求健康、考運、事業發達、家庭圓滿等等，但其實城隍最盛名的還是祂能夠消災解厄。 又或者因為小南城隍廟原本為厲壇，而清代的官方祭厲是依附在城隍祭祀之下，以城隍爺為主神，無祀鬼神設於壇下。 在〈臺灣民間有應公信仰考實〉提到有應公的信仰源於清代的祭厲制度及義塚設置。