根據公益責信協會一三年調查，僅有不到九％的公益團體於官方網站提供財務資訊，但完整度落差很多，其中包含規模龐大的慈濟、家扶中心、綠色和平基金會等，這些公益團體也未加入自律聯盟，財務資訊相對粗略。 陳琬惠說，每個加入自律聯盟的團體，都必須承諾公開有會計師簽證的年度工作報告和財務報告，只要上聯盟的網站，可以看到所屬會員七年來財報。 另外，資誠會計師事務所也從○八年起，陸續協助國內八十多家公益團體，量身打造、建立起財務管理運作制度。 反觀美國，早在一九九六年、九九年陸續修法，不但要求公益團體在網路公開990報表，說明組織資產、收入、支出等；組織內部薪資最高的五位員工，也要向大眾說明其身分、薪資和紅利；前五名支付最高的合約名單，以及與所有董事會成員有關的金融往來紀錄，都必須要公開。 慈濟負面評價2025 「留校察看名單」則有二○一三年收受捐款高達九十八． 三億元的慈濟基金會，雖幾度遭批評，至今仍未公開財務報表，僅在網路公開簡略支出狀況，與針對緬甸、尼泊爾、四川等募款專案的收入支出總額。
因此我決定撰寫這篇文章，讓大家知道為什麼應該要批判慈濟。 詳盡的公開資訊可供捐款人比較參考，這也是為什麼慈濟在臺灣的財務報表不到A4紙一頁，但外界卻可以透過慈濟美國分會的報稅資料，發現慈濟曾投資諸多爭議性大的石油公司、菸酒商、軍火商、基因改造業者等「邪惡基金」。 至於美國，則將公益團體財務資料的揭露明訂於稅法中，根據性質不同，有一百多種會計科目要套用，每一年公益團體若未按照規定完成報稅，則喪失免稅資格。
慈濟負面評價: 自由開講》珍惜年底前的改革契機
許多志工，互相競爭自己的捐款排名，以獲取更多的名利；也有志工，把生活都奉獻給慈濟「做善事」，卻忽略了自己的兒子，導致兒子在學校成了黑幫成員，欺壓同學；或在行善的過程中，無意地強加自己的價值觀到災民身上。 然而這股善念善行終究帶著宗教的信念，若行善對象非佛教徒，那麼必須更注意善行的傳遞細節，一旦轉化得不夠完整、又缺乏共同語言，很容易就成為權力的展現：誰認為誰應該怎麼做、需要些甚麼……，不自覺地拿著行善大旗卻帶領大家走向地獄之途。 慈濟功德會的人，可能不知道，德蕾莎修女其實是極具爭議的慈善人物，甚至也有對她非常負面的評價 … 替慈濟 和證嚴法師辯解的釋昭慧法師，她不斷講是其他宗教的人鼓動「消慈」，好像反慈濟和反證嚴法師是宗教鬥爭，其實未必全是如此 慈濟負面評價 慈濟負面評價 …
- 上述淡江大學的AI團隊們，藉由「AI產業實戰應用人才淬煉計畫」的競賽，與產業出題方跨域合作，不斷地鍛煉實戰經驗，因而得以與產業實務高度接軌，提早了解產業對AI的需求，也培養了學生必要的職場溝通及AI專業技能。
- 然而這股善念善行終究帶著宗教的信念，若行善對象非佛教徒，那麼必須更注意善行的傳遞細節，一旦轉化得不夠完整、又缺乏共同語言，很容易就成為權力的展現：誰認為誰應該怎麼做、需要些甚麼……，不自覺地拿著行善大旗卻帶領大家走向地獄之途。
- 慈濟此回重傷，如果僅停留在對外公關失敗、不解外界負面評價或強化自保，其未來發展之途將更令人憂心。
- 繳交一個月 100 元的功德款，可以換得一本慈濟月刊，還能領取幾罐以八寶粥為內容物的「福慧珍粥」。
- 慈濟目前也還是許多基層社工經常運用的社會救助資源，並沒有因為國外援助而停止國內訪問貧困家庭的工作。
慈濟人長年將證嚴視為活菩薩供養膜拜，會有法藍瓷做出宇宙大覺者的偶像以供慈濟人日後精神依憑，從信徒角度思考皆可理解。 但因為集體造神，信眾失去質疑挑戰威權的改革力量，愛之深則戕害組織本身。 慈濟從起步即走上為證嚴造神的路，例如最早證嚴在花蓮鳳林一間診所外目擊一位貧困的原住民婦女沒錢就診，在診所留下一灘血而發心濟貧的故事。 但後來經診所醫師子女控告證嚴誹謗，為父親掙回名譽獲勝訴，然而此訛傳之事卻成為慈濟的經典傳奇。 外界所列慈濟在全臺以申請變更國有土地用途取得十一筆土地，且均為遼闊面積之地。
慈濟負面評價: 公益組織專家：一窩蜂批評慈濟之前，先釐清流言蜚語吧！
點入自律聯盟網站，可以看到諸如陽光社會福利基金會、臺灣癌症基金會、罕見疾病基金會等超過兩百多個公益團體近年來的財務報表和工作報告，其財務報表不但有近七年的會計師查覈報告，內容包含資產負債表、收支餘絀表、現金流量表、固定資產變動表，雖比不上上市櫃公司的財報詳盡，報告至少也都有十幾頁。 陳琬惠解釋，會計查覈時，會檢視資金使用是否合乎組織成立目的，財報包含動產、不動產、修繕、保險、伙食津貼等費用，更不用說有大筆資金流動，投資行為如買賣基金、股票及土地，還有專案募款有無達成目標，才能對捐款人有合理的資金流向交代。 以慈濟來說，其所有相關慈善組織與社會企業都沒有參加這個聯盟，且根據「聰明公益資訊平臺」的有限資料，佛教慈濟慈善事業基金會的資訊透明度得分僅有 40.4。 雖然表面很低，但是如果搜尋「張老師」的話，會發現其實 慈濟負面評價2025 2 者的透明度相差不多。 至於組織裡面的決策依據，決策理性，誰是真正的決策者，組織文化與社會的認同等等，就看他們的董事會覺得什麼樣的組織運作形式符合利害關係人們的期待，因為其規模如此之大，的確可受公評，透明度也應該還有很多空間可以努力。
- 一切種種皆關乎社會正義，也都須要攤在檯面上徹底總檢討了。
- 慈濟人該做的是回到當年小團體的善願初心，更謙卑地與社會對話，謹守公民、法人的守法本份。
- 結果慈濟基金會自 2005 年起，多次針對內湖保護區土地進行闖關申請，並變更地目，直到昨（16）日才放棄撤案，這個大是大非花了將近 10 年才放下。
- 別忘了，他們錢再多，有13億人口要養，負擔不會比我們輕。
慈濟人該做的是回到當年小團體的善願初心，更謙卑地與社會對話，謹守公民、法人的守法本份。 關於外界列舉的善款運用、不當海外投資、購置海內土地等，對於取之於社會大眾的公共財，慈濟有義務與責任公佈明細供社會查覈。 慈濟若規避責任，失去社會信任支持，風暴將無法止息，該組織在嚴厲檢視下，恐怕禍事更鉅。 之後，就是眾所熟知證嚴領導的慈濟成為臺灣結合宗教與慈善的龐大體系。 後來我因記者職務與常往返花蓮的關係，對慈濟有一些認識，這裡先說我的第一手接觸。 奉勸釋昭慧，「 受人批評時，不必怪罪別人，要反省自己是否言行失當，才會遭人議論。」如果慈濟不懂自我反省，批評還會排山倒海而來。
慈濟負面評價: 社會與公眾
由臺灣數位文化協會所推動、全臺最大的公益議題媒體。 矢志串聯全臺非營利組織，深入討論社會福利與創新。 相信行善的無限可能與多元突破，支持跨領域合作以邁向社會共好。
慈濟負面評價: 美國研究：男性友誼在青少年階段開始「凋零」，成年後交心的朋友更是所剩無幾
甚至還在大愛村訂定生活規範，要求原住民「不抽煙、不喝酒、不嚼檳榔」，介入當地民眾的生活。 【證嚴上人1月26日彰化感恩時刻座談開示】 「其實，我們大家雖然都是生命個體，但是唯有慧命，都是共同入法海裡面，點滴，點滴會合起來，用刀是割不斷，這是師父最近常常說的。」 大愛無痕。 證嚴上人第二階段歲末祝福行腳來到尾聲，1月26日在彰化靜思堂與慈濟志工進行感恩時刻座談。 這句英國政治哲學家海耶克的名言，也許能提醒不斷壯大的慈濟停下來想想，作了這麼多的善事、傳播這麼多的善念，為什麼會招來社會負評？
慈濟負面評價: 自由開講》侯友宜會不會是「李登輝 2.0」？
一個做一套、說一套的宗教團體，絕對不會受人敬重。 ，還是由總統馬英九戴著白手套將證嚴訓誡置於教堂。 禮拜時，不是由牧師講道，而是看證嚴法師視訊講道，完全不尊重當地人的宗教信仰。
慈濟負面評價: 為什麼這麼多臺灣的年輕人都不想生小孩？
但是，就志工管理，以及事業體的發展這方面的專業能力，以一位天主教徒來說，我覺得他們遠遠勝過臺灣的天主教會。 在臺灣，公益團體根據其性質，有不同主管機關如內政部、衛福部、教育部等，對財報各有不同的要求、表格，陳琬惠說，「有的公務人員沒有財務專業可看懂報表，加上種種規定僅是備查，都沒有強制要求公開」，而外界也缺乏公開檢視資訊的管道，規定形同虛設。 其實我是覺得印標誌這種事情，是沒甚麼值得去計較的。 比如大家都曉得，全世界所有與醫療相關的產物，依國際規格，通通都得印上紅十字會的標誌。 難道就因為這樣，我們就可以說紅十字會是個沽名釣譽的團體、並非真的有心行善嗎？ 頂新魏家在短短的一年之間，接連發生三次食安問題，引發軒然大波。
慈濟負面評價: 自由廣場》謝國樑將成三拍市長
謹慎發言：在TNL網路沙龍，除了言論自由之外，我們期待你對自己的所有發言抱持負責任的態度。 在發表觀點或評論時，能夠盡量跟基於相關的資料來源，查證後再發言，善用網路的力量，創造高品質的討論環境。 為了改善這個問題，我們希望打造一個讓大家安心發表言論、交流想法的環境，讓網路上的理性討論成為可能，藉由觀點的激盪碰撞，更加理解彼此的想法，同時也創造更有價值的公共討論，所以我們推出TNL網路沙龍這項服務。 慈濟組織可視為社會企業體，功在全球是須給予肯定的。
慈濟負面評價: 關於 NPOst 公益交流站
而見到所謂的「師公上人」更是行程中的高潮重點之一，畢竟我們這羣屁孩們經過這些日子來在精進班的潛移默化下，早就迫不急待見到這個心目中完美無缺的「證嚴神」了，加上帶領活動的「班媽媽」還有意無意的暗指被證嚴摸到頭是一件珍貴的事，讓大家更加期待，搶著被他「摸頭」加持。 年幼無知的我們，就像懵懂的羔羊般，進入了慈濟創造的體制，膜拜著似真似假的「師公上人」，然後不知不覺的被體制化，成為這些大人們定義的乖小孩。 如此優異的表現，吸引了各領域的企業龍頭高度關注，例如臺灣微軟便在2020年邀請淡江大學參訪，並成為策略夥伴，因此催生了淡江大學的第九個學院—AI創智學院。 而其成立宗旨是 – 培養學生成為各個產業領域，解決問題的關鍵人才，這也與此計畫的目標「投資人才、創造未來」深切呼應。 AI應用的五花八門，不是紙上談兵，有很多企業面臨的問題，都已由淡江大學的AI團隊提出具體解方，並不斷與產業合作，優化AI的整體表現。 淡江大學資工系特聘教授張志勇，從「AI產業實戰應用人才淬煉計畫」 第一屆舉辦，就與國立臺北商業大學廖文華教授、淡江大學遊國忠教授合作，曾經帶領「AI因由夫來」、「馬訓冷凝」等多支跨校團隊投入，每年都獲得優等、傑出、特優等名列前茅的獎項。
慈濟負面評價: 自由廣場》逢甲、銘傳、師大、亞大，學學臺大！
恐怕這些慈濟內部積弊已久的問題，時間到了還是會像壓力鍋一般一口氣爆發，不會隨著內湖保護區的暫停開發而因此消逝。 拜釋昭慧之賜，過去幾年低調到不行的慈濟，在這一兩個月以來不斷躍上主流媒體版面，很多我們過去習以為常的宗教陋習、金錢流向，社會大眾終於有機會看見真相。 同時，也讓我有空回想了當年那段充滿著「師公上人」和「靜思語」的可怕童年，猶如直銷般深植人心。 那時的我不會瞭解，當年因為一攤血故事而成立的慈善事業，16 年後的今天會擁有雙北土地 5 萬餘坪，成為金錢與權力交織的大財閥；「商人」與政客們則是搶著奉承「上人」，為自己遺臭萬年的做為購買贖罪券。 名嘴直言，「九二一大地震捐款，慈濟救難比例不到10%？救難只用二億元」。
慈濟負面評價: 知道五歲以下幼兒有需求可在捷運飲食後，父母可以再多思考什麼？
在甫揭曉的2022 AIGO競賽中，淡江大學組成的AI跨校團隊又再度傳出捷報，勇奪4項優等、3項佳作，拿下180萬元的總獎金。 更重要的是，這些優秀的學子，因為接受淡江大學的AI養成教育，以及AIGO競賽的實戰洗禮，已成為兼具前瞻思維、產業視野以及AI專業的種子人才，也是臺灣迎接全球AI狂潮的新世代生力軍。 慈濟案顯示出臺灣社會資源分配、土地正義與國土規劃等諸多議題，例如當話題如火如荼爭論時，優人神鼓撤銷土地變更保護案被拿來做對照組，而臺灣多少握有政經勢力的宗教、社會、財團組織長年藉由圈地擴張財勢，例如中臺禪寺的唯覺禪師因宋楚瑜、陳履安等政商界名流加持而巧取豪奪國有土地之實。
上述淡江大學的AI團隊們，藉由「AI產業實戰應用人才淬煉計畫」的競賽，與產業出題方跨域合作，不斷地鍛煉實戰經驗，因而得以與產業實務高度接軌，提早了解產業對AI的需求，也培養了學生必要的職場溝通及AI專業技能。 例如「AI因由夫來」團隊，由9位淡江大學研究生組成，替產業的各種不同情境解題，例如設計問答機器人來協助紡織廠員工的產線作業。 而今年最新的成果，則是利用AI判斷棒球賽事中的野手撲殺鏡頭，能夠在長達3小時的比賽影片中，快速擷取出精彩三振畫面。 本集團有權隨時新增或修改此規範，如有增修將公告於本網站。 若公告後您仍繼續使用本網站，即視為同意接受增修版規範。
慈濟負面評價: 有人做過慈濟醫院志工嗎,或醫院的義工? – 家庭教育明星生活討論區熱門話題 – FashionGuide 華人時尚專業評鑑
外界皆知證嚴法師是慈濟事業體的穩固力量，證嚴若不在了，慈濟是否將崩解潰散的問題常被提起，原因恐怕與該事業體一向以人治著稱有關。 慈濟此回重傷，如果僅停留在對外公關失敗或不解外界負面評價或強化自保，其未來發展之途將更令人憂心。 遺憾的是，從慈濟高層記者會的回應與四點聲明，並未看出該組織的深切自省。 純粹的善念善行，是修行自己而非拯救別人的心態。 我們期待慈濟藉由這個事件，能展現真正行善的人道價值與佛家智慧，以更大格局處理世俗之事，想要成就一個環保園區，絕對不是隻有現今這個選擇而已。 或許釋昭慧院長親上火線，直接與各團體同時對話，有機會將更多資訊和事實強調出來，在慈濟內湖園區的官網上也有問答集，婉君們想做功課鑽研水利地形或是內湖開發歷史的，兩邊說法對一對，乖乖申請走程序的慈濟不見得全盤理虧。
如愛因斯坦等，能跨越傻瓜與天才的一線之隔，獲得終身成就，是因為至親對他們的獨特有堅定信心，理解與賞識。 在臺灣的慈濟，無私累積臺灣愛的能量，走上聯合國、發光全世界，彰顯臺灣以愛以善為寶，這是傻瓜還是天才的行為？ 在臺灣”瞭解慈濟真相”聲浪紛擾，海外卻給予慈濟諸多肯定的此刻，慈濟的「至親」──臺灣的社會民眾、政府當局，難道不能擦亮眼睛、是非明辨給予公道？ 別忘了，我們也有姓有「名」，也能張「嘴」說好話。
認為家庭主婦是最難的全職工作，所以只願意承認這個身分。 2013年底前是半個媒體人和公關人，後來認為教育和社會纔是真正該貢獻自己的地方。 著有《被禁止的事：所有「不可以」，都是教孩子思考的起點》、《刺蝟媽媽與穿山甲女兒的思辨對話》、《世上沒有理想的父母》等書。
慈濟靜思堂：查看 Tripadvisor 上在花蓮花蓮市的旅遊景點排名，瀏覽關於慈濟靜思堂的旅客評論和真實旅客照片。 在花蓮的太魯閣國家公園小團體徒步旅行中，徒步太魯閣峽谷，探索公園最壯觀的地方，包括清水崖，永恆之泉和燕子石窟。 《三立新聞》報導，慈濟證件上的花朵象徵不同的身分，第一朵綠花代表慈誠隊員；第二朵藍花代表慈濟委員；第三朵紅花則是象徵榮譽董事。 猶記得國中那年的班導是個慈濟人，在她的要求淫威下，班級的標語佈置全部換成證嚴法師靜思語、廁所小便斗前的冷笑話也變成靜思語、遲交作業的處罰是抄寫完整張靜思語、考試加分的條件是背誦 10 句靜思語，生活週記還必須要挑寫一句靜思語，寫下在該周實踐的心得。 父母親私以為我們兄弟倆的教養，經過慈濟的巧手打造後變得「精進」了，事實上也只不過是毫無抵抗的接收各種慈濟形塑的意識形態罷了，就如同身為戰後嬰兒潮的他們，面對蔣介石時那般的肅穆景仰。
這些問題同樣都沒有明確地對外公佈且缺乏監督查覈。 慈濟負面評價2025 一切種種皆關乎社會正義，也都須要攤在檯面上徹底總檢討了。 作為一個宗教團體，慈濟原先的理念「人心淨化、社會祥和」的確是好的。 但在進行慈善志業的過程中，慈濟不但沒有堅持原先的價值觀，反而遭到臺灣當前價值觀的腐蝕。
慈濟負面評價: 自由開講》公僕蓋錯章賠500萬，黑心商人仍逍遙
我常說，「捐款排擠效應」、是公益團體最沒出息的理由，像什麼氣爆，經濟不景氣之類的，都不是理由，唯一的理由就是努力不夠，就更別說是慈濟害的了。 所以什麼四川地震慈濟募了12億，其他團體立刻無款可募，921地震臺灣人總共捐出240多億，川震80多億，日本地震臺灣人捐出68億，公益團體有倒光嗎？ 通常在災難發生的當年會有影響，但是隔年如果天下太平，基本上基礎好的公益組織底子都很深厚的。 「相關立法應盡速落實，尤其是財務比一般公益團體更加不透明的宗教團體。」東海大學社工系教授曾華源說，《公益勸募條例》規範的對象不包含宗教團體，但即便是有會計師簽證的公益團體，也有過於簡略的狀況，加上財報沒有公開上網，難以監督。 他就看過有團體粗列交通費、租金，卻花了一百多萬元買車、辦公室是董事長的房子等情況，這些都應該透過訂定「財團法人法」、「宗教團體法」來規範，規定公益團體要定期上網公開財報、有一套嚴謹的揭露方式，不然就要面臨罰則。 二億元的創世基金會，五月中首度將財報放上網路，公關組副組長史淑樺表示，過去財報都有會計師查覈認證，送交衛福部，在幾波輿論壓力下，覺得「沒有什麼不可以公開的」，於是在近期加入臺灣公益團體自律聯盟，透過其平臺公開財報。
佛家講眾生平等，慈濟系統卻有清楚位階，甚麼層級的捐款戶穿何種服裝，有何種稱謂，一點都不容含糊。 而在慈濟最內圈、核心者圍攏證嚴，他們掌握龐大資源的決策權，慈濟事業有成與他們有關，也幾乎可能毀之於他們。 在魏家的食安風暴中，慈濟的大愛電視臺不但對這些新聞淡化處理，還製作採訪節目試圖漂白魏家的行徑。
董事長魏應充是慈濟其中一員，但在歷次的食安風暴中，證嚴法師不但沒有斥責魏應充，反而要魏應充「喫好睡好」；慈濟旗下的大愛電視臺除了冷處理以外，還在風波過去後刻意採訪魏應充，幫他「漂白」。 慈濟不但沒有自清家門，反而護短魏家的行徑逐漸引發眾人的注目，也引起許多網友為文批判。 面對這些批判，慈濟成員、玄奘大學社會科學院院長 釋昭慧 竟在18日凌晨發文表示「網路上已有眾多『趁火打劫』之輩，在『滅頂』之餘還要殃及慈濟」，引發眾怒。
臺灣則無此要求，公益團體報稅時，只要當年的支出達到收入的六○％，就可以免稅；若結餘款未達五十萬元，則只要經主管機關查覈同意，即可免稅，免稅資格取得容易，完全不需要經過像美國一樣繁複的財務資料審核。 曾經被點名財務不透明的世界展望會和創世基金會，過去官網上只能看見年度工作報告中不到一頁的收入支出概要，在今年慈濟與紅十字會風波後，一三年收到捐款達三十一億元的世界展望會，也在三月首度公開十幾頁會計師查覈報告與財務報表。 臺灣愛心不落人後，每年公益團體總計可收到超過四百億元捐款，但是財務透明程度，卻遠落後於歐美各國；慈濟與紅十字會先後爆發爭議事件，凸顯出公益團體在財務上的控管、效能，需要在自律和他律上有更多監督和公開資訊。