清末日治初期，銅山館為媽宮墟市之最，館內多住集銅山人。 外鄉菜蔬及薪草聚集館前賣買之人，由銅山館以大秤依重量抽取工費三、四釐。 那這個提標館，施琅將軍以前清朝是屬於水師，海軍叫水師，提標是水師下面一個營，水師提標館，那這個館是他們這些阿兵哥，他們都駐守在沿海一帶，像現在我們這些海巡的，海巡都在港口駐管一樣，下衛兵的時候就回到這個提標館，喫飯、休息、睡覺這樣子，所以叫提標館。 參加旅遊者不論提標館委員或信徒完全自費，該館將不補助或優待，六天五夜團費每人16000元（含小費），行程是福建閩北有福州林則徐紀念館、三坊七巷、泰寧、三明、將樂、永安、華安土樓，世界地質公園、寨下大峽谷，上清溪漂流，明代兵部尚書李春燁宅第，大金湖，玉華洞…等。 昨日國內新增1萬5034例本土病例、30例死亡，中央疫情指揮中心發言人莊人祥表示，已連續10天單日確診數較前一週同期高，未來幾周確診數可能持續上升，推估明年1月底、2月初疫情將到達高峯，屆時單日確診最高3.6萬人。
- 北斗星君鬥：緣金36,000元(可列同一地址全家5人)。
- 澎湖提標館原為水師提標營聚會之所，主祀天上聖母，香火自廈門天后宮而來，與銅山武聖殿皆是由班兵會所轉變而來的廟宇，早名舊承祠、祖承祠。
- 光緒13年冬，總兵吳宏洛興建澎湖城，就南澳館拆建總鎮衙門，並改建於舊協署西轅門外，光緒14年8月完工。
- 清、康熙22年（1683）施琅平澎，翌年23年（1684）清廷始設水師澎協（下分左、右二營）派駐澎訊守。
- 4月18日，鄭慶杉率其廟方人員20餘名，進駐馬公提標館義務為民眾消災解厄，他不斷強調，任何不順都與「心」有關，種善根得善果，植惡根得惡果，因此心存正念，邪自離，不順也自然遠離。
在澎湖提標館管理委員會主任委員許迺敦陪同上香參拜天上聖母，雙方相見歡，慈後宮與提標館互訪及交流甚勤，彼此感情甚深，慈後宮主委林清田與提標館主委許迺敦相約彼此互訪參香的機制，強化慈後宮與提標館的情誼。 ︻記者嚴光澎報導︼馬公市提標館天上聖母管理委員會昨日護送天上聖母返廈門祖廟順濟宮進香謁祖，由許迺敦主任委員、委員與信徒共２０位到廈門順濟宮謁祖；提標館六日遊，前往參觀廈門順濟宮、杭州、蘇州、南京，馬公提標館管理委員會為促進兩岸宗教往來及人民的交流。 提標館本來位於海壇館與北極殿之間，也就是現今的署立澎湖醫院東北角一帶，座西向東，主祀天上聖母（有大媽、二媽、三媽）、千里眼、順風耳兩位將軍、齊天大聖、中壇元帥、福德正神、虎爺將軍、十三王牌位、欽加同知銜高公清標長生祿位等，與東衛天后宮素有來往。
提標館: 提標館建築沿革
時稱「七館八名」，係「海山館」另有「金門館」的名稱之故。 【提標館建築沿革】 提標館在清代之際，館址位於海尾崎頂（今署立澎湖醫院東側），外觀形似東甲北極殿，莊嚴非常。 提標館2025 1895年日軍攻陷澎湖之後，提標館被日本人佔據，挪作他用。
- 現場熱鬧滾滾，各陣頭表演的鑼鼓聲及鞭炮聲響徹雲霄，熱鬧非凡；這也成為自本土疫情爆發以來，澎湖與臺灣本島廟宇首次大規模宗教文化交流活動。
- 【記者嚴光澎報導】馬公提標館舉辦媽祖聖誕晚會日前晚上在提標館前中山路有由遊手好絃樂團暖場，請來明圓幼兒園師生「歡心擂動」開場，及多個樂團、協會表演，善信大德熱烈參與祈安法會，祈求國泰民安風調雨順，士農工商事事如意，漁業豐收滿載盈歸，家家戶戶闔家平安。
- 現今的海山館開放許多空間出來，民眾在走逛老街的時候，可以自由走進海山館參觀，現場也有導覽讓民眾認識古蹟歷史。
- 新港奉天宮藉著馨護臺灣騎島遶境之行，去年與澎湖天后宮再續會香之緣，促成雙方第二次的會香祈福，18日晚間澎湖天后宮與提標館天上聖母抵達新港奉天宮，將於新港奉天宮駐駕五日，為雙方友誼開啟新的一頁。
在此人心不安之際，南澳館所奉祀之天上聖母，也因避兵時請回故里，部分南澳人也可能跟著返回家鄉。 留住在澎湖的南澳人士，城內各伙房居住者及為商者約有四十餘人。 於外鄉居住者，約有十餘人，分掌各伙房之事，合計約60人。 新港奉天宮藉著馨護臺灣騎島遶境之行，去年與澎湖天后宮再續會香之緣，促成雙方第二次的會香祈福，18日晚間澎湖天后宮與提標館天上聖母抵達新港奉天宮，將於新港奉天宮駐駕五日，為雙方友誼開啟新的一頁。
提標館: 臺南限定雙十連假攻略 米奇+咖波+薑絲+溫泉
後因民房面積太小，提標館眾館員乃提議另建新館，館址為現今地址：澎湖縣馬公市中山路五十六號，本館並於民國十八年（即己巳年或昭和四年）十二月落成。 館貌為巴洛克式二樓建築，美輪美巍峨壯麗，樓上奉天上聖母，樓下租給馬公冰廠。 提標館第二次重建時間為民國七十七年（西元一九八八年）。
又考量年長之善信大德及香客上下梯安全，故而召開信徒大會，提議本館移至一樓，俾供善信參拜。 業經全體委員一致過，再請示天上聖母亦獲恩准，決定於民國九十九年（西元二零一零年）八月開始整修，至民國一百年四月竣工安座歷時七個月，資三百餘萬元。 提標館天上聖母係由清康熙22年（1683）福建水師提督施琅將軍麾下提標營自大陸分靈至澎湖奉祀，直到民國102年（2013）止，已有330年，可謂歷史悠久。 於民國99年（2010）8月開始整修，至民國一百年四月竣工安座，歷時七個月。 清代駐臺班兵的夥館演變成廟宇，是媽宮地區民間宗教的一個特殊的成份。
提標館: 天上聖母聖誕 賴峯偉虔誠祝壽 祈願天佑澎湖
（記者嚴光澎專題報導）馬公市提標館天上聖母管理委員會於日前護送天上聖母返廈門祖廟順濟宮進香謁祖，陳永富主任委員、委員與信徒共32位到廈門順濟宮謁祖；提標館福建六日遊，前往參觀廈門順濟宮、青礁慈濟宮、泉州天后宮、開元寺、湄洲媽祖廟、莆田南少林寺、廈門鼓浪嶼。 農曆3月23日是天上聖母聖誕，澎湖縣長賴峯偉、澎湖縣議會議長劉陳昭玲今日先後前往提標館、東衛天后宮祈福，祈願國泰民安、風調雨順、合境平安，尤其是臺灣新冠肺炎疫情再起，已漸漸衝擊澎湖觀光旺季遊客意願，身為澎湖父母官的縣長與議長，都虔誠向媽祖祈福，希望疫情早日遠離。 提標館 （記者嚴光澎報導）農曆三月二十三日媽祖聖誕，是澎湖人最重視的慶典之一。 前日晚上由馬公提標館傳統的祭祀禮儀進行祀酒科儀的活動，祝壽活動熱潮推昇至最高潮；該館舉行媽祖壽誕的壽宴晚會，晚會的氣氛相當的熱鬧，馬公市長蘇崑雄、議員吳文相、前立委陳光復夫婦、馬公提標館主任委員陳永富、委員與善男信女以虔誠之心，祈求合境平安，風調雨順，以求萬物豐收，百業興隆。 供奉於馬公提標館，已有３２９年之久的天上聖母，曾向弟子託話，當年隨軍守護澎湖島民平安，已有一段日子，有意返回故鄉一趟，委員們獲知此項訊息之後，掀起一片虔誠的心情，準備編排行程，但無法確知天上聖母原籍地的位置，沉悶一段時日，遲遲無法進行行程安排。 提標館2025 提標館2025 後天上聖母顯神通指引，有這麼一天，有一位人士，來廟拜訪，帶來多筆資料，提供廟方考證，根據記載資料，該廟派員前往對岸實地訪查，經對岸廟方負責人證實是項記載正確無誤，廈門祖廟順濟宮的委員們表示，歡迎馬公提標館天上聖母返回廈門謁祖。
提標館: 地址：
因此，銅山館本來是奉祀媽祖，爾後館廟重建後改奉銅山關聖帝君，乃將舊館稱為媽祖館。 《馬公市各里人文叢書》稱：「媽祖館的所有人在清代就已離開澎湖，並在離開澎湖之前，將媽祖館和廟產都交給銅山館管理」，則為誤解。 至於餘光弘稱：「二次戰後，銅山館正式和媽祖館合併，並且在民國37年（1948）擴建，改稱為銅山武聖殿」，也只是銅山館本身產業之整併。 換言之：媽祖館即是銅山館，銅山館即是媽祖館，媽祖館為銅山舊館之另名。
提標館: 臺灣開拓史料蠟像館(原英商德記洋行)
本部商工行政服務相關網站已於109年7月1日起停止支援TLS1.0安全性傳輸協定，並請務必啟用TLS 1.1以上版本。 由於巷弄間房屋林立，風水上多有犯沖，因此也內置許多辟邪物，這些辟邪物多半都帶有巧思。 提標館 有些門額上掛有劍獅獸牌，或懸八卦；三合院正門擺放阻攔門門對沖的刀劍屏；以各式樣著名的安平劍獅來做裝飾物，其中有磁磚彩繪、木雕、鑄銅等手法，另還有山牆獅頭書卷懸魚、鳳凰花籃懸魚，空間內充滿各種富含額外意境的設計，也讓海山館成為帶有強烈特色風采的建築。
提標館: 澎湖天后宮
（記者嚴光澎報導）馬公提標館辦理媽祖壽誕與三朝平安大醮，於昨日由陳永富主任委員與委員參加，由大法師主持大典，自即日起至13日（農曆3月23日）止，舉行建醮酬神祈安法會。 歡迎十方善信蒞臨指導，參拜天上聖母，善男信女以虔誠之心，祈求合境平安，風調雨順，以求萬物豐收，百業興隆。 提標館 四館請願者：提標董事葉伯楨、鄭教，海山董事林鵬（飛）、王玉，南澳董事王順、李燕，銅山董事林長春、陳才山。
提標館: 歷史上的今天
在民間信仰中，有拜認神明為契父、契母以護佑孩童平安長大的習俗，這即是所謂的「契神信仰」。 安南宮主任委員聶世雄表示，由於地方民眾廣受祭祀的主神護祐，在先前透過乩身降駕表示願意於今年收契子及契女，將福澤恩惠廣大的家庭。 提標館2025 安南宮遵循古例，除了疏文之外，並準備三牲、五果、鮮花、金紙敬拜主神玄天上帝，玄天上帝也親自點化香火袋及認證的古銅錢讓契子及契女佩掛於身，護佑平安、健康長大。 古時候，先人們和信仰的連結是相當緊密的，事業工作是否順利、家庭關係是否和諧等生活大小事，不只是在拜神時與神明分享，若遇到問題和難關也會主動向神明請求幫忙。 在過去，醫學技術和知識都不甚發達的情況下，父母親養育孩子也成了一件提心吊膽的事情，尤其是孩子若體弱多病、容易受驚，都會讓父母親相當心疼和不捨。 於是，不少父母都會帶著小孩到廟裡祈求神明能收自己孩子作「契子」、「契女」，也就是乾兒子、乾女兒，希望神明能將自己的孩子當成自己的兒女般庇護、庇佑，直到孩子成年。
提標館: 澎湖島嶼生活記憶
（中央社紐約18日綜合外電報導）根據戈丁拍賣公司，美國職棒大聯盟MLB紐約洋基球星「法官」賈吉刷新美國聯盟（AL）單季最多全壘打紀錄的第62轟球，已以150萬美元（約新臺幣4600萬元）拍出。 同治7年，因舉行裁兵加餉，澎湖左營餘南澳左營戰兵23名，守兵62名；澎湖右營有南澳左營戰兵66名，守兵36名。 光緒13年冬，總兵吳宏洛興建澎湖城，就南澳館拆建總鎮衙門，並改建於舊協署西轅門外，光緒14年8月完工。 此次改建，由吳宏洛代表官方出資千元，在澎之南澳潮州人共捐六百元，合計1,600元完成。 1、國道一號：由仁德交流道下，循182縣道往臺南市區經東門路、東門圓環，續接府前路至府前路二段轉中華西路，轉安平路、平生路至效忠街即可到達海山館。
提標館: 安平五館 海山館
楊得喜次子楊智雄（馬公大同書局老闆）口述：當時他尚在童稚時期，事件發生數日前，叔叔得龍還教授他口誦「三字經」，不料數日後父親接到惡耗，只記得家中大人一片號哭，祖母許尾（曾任澎湖縣議長許記盛姑媽）暗泣終日。 今日搭車前往杭州雷鋒塔等處，前往蘇州、南京，４月１５日廈門五通碼頭搭乘客輪往金門碼頭，抵達金門後乘坐遊覽車前往機場，下午搭乘班機返回馬公。 許迺敦，蔡光明兩位主委說，楊世盛主任雖然是軍人阿兵哥，卻擁有淡江大學戰略研究所博士學位，是國軍高階軍官中少見的國際戰略專才，兩岸問題專家。 楊世盛主任知道許迺敦主委曾服務縣府，蔡光明主委曾馬公市代表會主席地方人脈廣。 因為年度漢光演習在卽，加強在地軍民聯繋是當前國軍首要工作之一，楊世盛主任也就軍方如何促進與地方人士緊密聨繫當面向他們請益，今天雖然初次見面，大家卻相談甚歡。 本館奉祀天上聖母（有大媽、二媽、三媽）、十里眼、順風耳兩位將軍、齊天大聖、中壇元帥、福德正神、虎爺將軍、十三王牌位、加同知銜高公清標長生祿位等。
根據澎湖地方文史工作者高啟進的解釋，最後一句「提標好大燭」正是反應清季因提標館的人口眾多，所以提標館內的蠟燭數量也最多。 提標館天上聖母係由清康熙22年（1683）福建水師提督施琅將軍麾下提標營自大陸分靈至澎湖奉祀，直至民國一百年（2011）止，已有三百二十八年，可謂歷史悠久，清末時期與東衛天后宮結盟聯誼，每年媽祖壽誕均邀赴東衛鑒醮。 提標館在清代之際，館址位於海尾崎頂（今署立澎湖醫院東側），外觀形似東甲北極殿，莊嚴非常。 昭和4年（1929）落成於現址，場館外觀與澎湖水仙宮相似，皆為二層樓的洋房風格建築；當時二樓為祭祀場所，樓下則租給馬公冰廠，租金添作香火之用。 民國75年（1986），提標館年久失修，又遭逢韋恩颱風侵襲，屋舍受損嚴重，館方決議拆除、原地重建，眾神像金身駐蹕於東衛天后宮，民國77年（1988）洋式三層樓建築竣工，神明廳設置於三樓。 民國99年（2010）八月再度動工重修，考量香客參拜之便利性，請示媽祖同意後，神明廳遂移至一樓，民國100年（2011）三月竣工安座。
提標館: 廟宇介紹
可提供多款特色創意生日蛋糕、烘焙點心、精緻麵包、蛋糕禮盒、宴會點心、開會餐盒、造型蛋糕、彌月禮盒、量身訂作下午茶系列、伴手禮。 提標館派下的商民，在媽宮城經理會館之事，輪流掌管者計有五十二人。 提標館 其餘在城不理館事，亦多在外鄉居住之泉、廈、同安之人，計有五百人上下。 這五百人之中，單身到澎者有五十餘人，以祖父流傳及身居二、三世者，有四百四十餘人。 由此也可以窺知清代班兵未返回原籍，逐漸在澎湖落腳生根。 高清標為榕城高氏之後，先祖高鋼為避唐末黃巢之亂而遷徙至福建，累世而散居福建各處。
提標館: 國境之南冰雪世界 聖誕氛圍在屏東公園
原本供奉的天上聖母神像只得移往中和照相館（今中正路屈臣氏藥妝店）後方的民房祭祀。 昭和四年（1929年）落成於現址，場館外觀與澎湖水仙宮相似，皆為二層樓的洋房風格建築；當時二樓為祭祀場所，樓下則租給馬公冰廠，租金添作香火之用。 民國七十五年（1986年），提標館年久失修，又遭逢韋恩颱風侵襲，屋舍受損嚴重，館方決議拆除、原地重建，眾神像金身駐蹕於東衛天后宮，民國七十七年（1988年）洋式三層樓建築竣工，神明廳設置於三樓。