杜勇雄神父指出，頁巖是原住民部落的重要記憶，排灣族早期部落門口堆放三公尺的頁巖，會擺設首級宣示領域和祭祀活動，讓人望而生畏；另一種是界限的意義，日語也可以讀為教會，象徵人與人、人與神的界限，象徵人與神連結的地方。 屋頂上方，用頁巖搭出的波浪形狀，是象徵永生的水波紋，希望人門近入永生之大門。 2016年5月，此教堂以「新埤玉環善牧天主堂」之名，通過文資審議列入屏東縣文歷史建築。 縣府斥資新臺幣300萬元整修建物與周邊場域，並邀請藝術家蔡梅芳、巫詩瑩等彩繪壁畫。 位在新埤鄉185縣道旁的玉環天主堂原名「耶穌善牧堂」，取自耶穌照顧羊羣的典故。
- 主建物西南設有1座四角形4層樓高塔，外觀主建材為洗石子，無複雜雕飾，完全屬現代建築式樣，並選用當地民居常用的藍綠色為木窗塗飾。
- 1949年後的外省移民，在此塑造出波瀾壯闊的歷史，再加上150年間，來自西班牙、德國、英國、菲律賓的傳教士。
- 杜勇雄神父從事神職工作28年，陸續在屏東霧臺、三地門、泰武和瑪家等原鄉，設計12間教堂，佳平法蒂瑪聖母堂榮登世界百大特殊教堂，神父用自身生活環境的美學，結合西方色彩，讓傳統特色也能國際化。
初秋屏東的天空好藍，沒有汙染的環境事實上是非常適合居住的，可惜臺灣的城市密集性很嚴重，又加速了人口的外移。 從側面看起來，可以看到這棟非常特殊造型的天主堂，很難想像當時候沒有所謂的校正儀，但是還是可以把一個這麼獨特的建築物蓋的這麼對稱端整。 、國道三號：於南州交流道出口下，左轉勝利路 (187 乙號縣道)，再右轉臺一線省道，到內埔鄉，轉 187 號縣道，經萬巒鄉豬腳大街，沿鄉道指標往五溝村、萬金村方向，即可抵達萬金聖母聖殿。
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聖母堂外觀木雕、立柱和大量石板層層堆疊，處處展現原住民工藝，而所有興建設計巧思來自屏東霧臺鄉神父杜勇雄。 、省道臺一號：若由高雄市前往，可先前往鳳山，再走臺一線省道過高屏大橋往屏東的方向，過潮州至到內埔鄉，轉 187 號縣道，經萬巒鄉豬腳大街，沿鄉道指標往五溝村、萬金村方向，即可抵達萬金聖母聖殿。 擅長國內外自助旅行規劃，經營旅遊/美食/親子/料理/生活領域。 「在書中與海相遇」的展區，以文學載體「小說」、「散文」、「詩」、「繪本」與推薦書籍，引領大家進入文學的汪洋，充滿詩意的「海象日誌」運用詩句書寫出白天、夜晚、春、夏、秋、冬、晴天、雨天的海象，搭配色彩繽紛的視覺設計，製成8款書籤，提供民眾索取。
張祕書解釋每一個教堂，都要奉一位聖人為主寶，而聖彌格爾天使就是東港天主堂的主寶。 屏東天主2025 [新頭殼newtalk] 聖誕節即將到來，「2021屏東聖誕節」今日起至明年1月2日將於屏東公園璀璨登場，共有17組燈飾像是雪花隧道、冰雪城堡和奇想樹屋等，現場還會以造雪機下起今年的第一場雪，若在12月24日至26日期間來還可以逛充滿異國風情的聖誕市集、免費玩聖誕主題拍貼機等活動。 《宗教經驗的召喚與祖先記憶的重塑：屏東萬金天主教徒的記憶、儀式與認同》。 當初道明會德鐸會省的神父們，體恤遠道來潮州鎮念書的莘莘學子，為他們解決交通與住宿問題，設立『道明文教中心』，之後發現臺灣環境交通便捷、教育普及，青少年求學外宿需求不高。 又因林德明神父在枋寮鄉下，看到長者以撿菜葉、地瓜為生無人照顧，憐憫之心油然而起，並以敏銳的察覺時代的訊息，要為臺灣長者服務的必要性，將「道明文教中心」改為『安老院』。
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本網站隱私權政策已於2018年7月10日更新，請至隱私權頁面閱覽並同意新版隱私權政策，若您未點選同意而繼續使用本網站，則視為您已同意新版隱私權政策。 復星醫藥（2196.HK）今（21）傍晚透過聲明表示，未來訂單都是可以換成BNT次世代雙價疫苗。 指揮中心深夜也回應，雖然過去曾詢問是否可將疫苗轉換為次世代疫苗，但當時復星公司回覆無此彈性，「今日對於這…
- 道明會德鐸會士在傳教過程同時參與社會服務，也由於適逢美援，不但帶來物資也為傳教帶來一定的助力。
- 、國道一號：於五甲系統交流道出口下，接八十八號快速道路，於潮州系統交流道，接國道三號南下，於南州交流道出口下，左轉勝利路 (187 乙號縣道)，再右轉臺一線省道，到內埔鄉，轉 187 號縣道，經萬巒鄉豬腳大街，沿鄉道指標往五溝村、萬金村方向，即可抵達萬金聖母聖殿。
- 萬金聖母聖殿是屬於巴西利卡式的天主教堂規制，前方入口兩側各有外凸的角塔，整座教堂內部空間是由柱列分為中殿及兩側通廊，中殿的寬度約為通廊之兩倍。
- 「萬金聖母聖殿」仿西班牙堡壘式建築構造，於1870年12月8日進行落成祝聖典禮，由於當日適逢為天主教會的聖母無染原罪瞻禮，因此新堂以「無玷聖母」為主保。
- 佳平法蒂瑪聖母堂於2018年十月中旬落成，新教堂外觀宛如大武山稜線，門前放置復刻大頭目金果祿（Zingrur）家屋祖靈柱，包含四面女祖靈柱Muakaikai與男祖靈柱Mulidan，為的是記念當地原住民先民。
天主教道明會東港天主堂建造於民國49年(公元1960年)，屬現代建築樣式，外觀新穎、獨特，為屏東縣東港鎮主要地標之一。 目前除了萬金天主堂本體之外，還有南面的無玷之母會院、北面的教友中心皆屬於相關宗教機能。 屏東天主2025 屏東天主 有機會不妨安排去探訪這最古老的教堂，寧靜中帶著莊嚴的感覺，想必定能平靜浮躁的心情。 每年只要到了過年、清明或連假，我跟艾瑪都會找空檔回到她奶奶在屏東的老家，這是位於屏東縣延山公路旁的玉環新村，除了跟仍在當地的居民聊聊天，也都會來複習她爺爺當時候在村子裡蓋的這棟美麗的石頭教堂 – 屏東天主 玉環新村天主堂。 教堂為東西坐向，從平面圖可以看見牆體的弧度，因此進入教堂內空間感寬闊，並不會有壓迫感，將視線集中聚焦於前方祭臺。 祭臺後將面上大幅到馬賽克畫像是聖彌格爾天使打敗代表著撒旦的蛇圖像，由當時林德明神父帶領著教徒們拼貼而成。
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這12座教堂包括三地門鄉青葉聖女小德蘭堂、泰武的吾拉魯滋聖維雅納堂、馬仕部落耶穌君王堂、武潭無染原罪聖母堂、佳平法蒂瑪聖母堂、禮納裏瑪家玫瑰聖母堂、好茶聖母聖心天主堂、霧臺神山耶穌聖心堂、大武玫瑰聖母天主堂、長治百合吉露聖母領報堂、長治百合佳暮無染原罪聖母堂、長治百合阿里聖採琪堂。 聽艾瑪說，當時候的玉環新村，基本上都是信奉基督教或是天主教，因為經濟狀況不好，到教堂或教會都是為了領米領鹽，雖然說信仰不應該是交換的，但是以基督憐憫心的關懷與出發點，還是為當時候的居民們帶來了生活的改善。 這是原本的法蒂瑪聖母堂，建立1953年，是原住民部落傳教的發源地，也是臺灣山區第一座聖堂。 可能空間較小，加上建築體日益老舊，後來在馬路對面又新蓋了一座新教堂。
屏東天主: 屏東網紅IG打卡景點推薦～泰武佳平法蒂瑪聖母堂
因喜愛祈禱與擅長管理，被擢陞為副院長(1202年)管理詠經團團務。 他堪稱為最勤奮的宣道士(1206年)，並以福音神貧的榜樣及道理上友誼的交談，在教宗依諾森三世的贊助下，提供了闡述信仰的新方式。 在宣傳福音的工作上，他也非常注重婦女們的參與，並在普義給她們建立了隱修院(1206年)。 上面馬賽克玻璃彩繪的是法蒂瑪聖母，在葡萄牙法蒂瑪連續六個月顯現給三個牧童，並規勸牧童們通過懺悔和犧牲來拯救罪人。 聖維雅納經歷恐怖的法國大革命，因此充滿慈愛與同理心，他的一生志業是「為天主迎來更多的靈魂」，以聽告解使千萬信眾得到安慰。
屏東天主: 中壢監理站「聖誕義賣」 展現關懷情
2017年4月22日，復活節，縣府與天主教高雄教區合辦重新啟用典禮。 當日，潘孟安、劉振忠總主教以及橫跨各族羣的南臺灣教友，均到場參與祝福禮儀及聯歡活動。 但隨著當地製糖產業沒落，人口開始老化與外流，教堂也荒廢三十餘年。 屏東縣長潘孟安上任後，即將縣道185週邊區域營造列為施政重點，計畫活化該路十多處閒置教堂羣。 聖母像披著原住民傳統服飾，祭臺前的右邊，整面牆貼著銅刻圖畫，訴說教堂歷史、 西班牙傳教士和原住民頭目的最初接觸；祭壇背景以馬克玻璃闡述天主教領洗、堅振、聖體、懺悔、敷油、聖秩、婚姻等7件聖事，炫麗奪目，祭臺立著四根頂天木柱，雕刻是四位沙拉芬天使，往上看有天主聖三圖像。
屏東天主: 屏東縣長綠營黨內初選白熱化 街頭早已看板大戰
高雄市的準媽媽快看過來，市府全國首創坐月子到宅、生育津貼二選一，現在再宣佈，針對弱勢產婦族羣，從明年開始，只要資格符合者，可享有雙重福利，而如果產婦選擇不要坐月子服務，直接折抵領現金，生第一胎最高領5… 想要在派對中「睛」豔全場，秀出迷人小蠻腰、細腿與翹臀的美人們，今年可得早點至醫美診所現場預約卡個好位置囉！ 屏東天主 屏東天主2025 不少人會選擇在年前圓一個美麗心願，因此今年十二月纖體中心正式進入「超旺季」。
屏東天主: 屏東建築走讀－天主教道明會東港天主堂 帳蓬式教堂建築
民國44年（1955年）德國籍道明德鐸會省會士林德明(Francis Spaeth，生卒年不詳)偕同傳教員3人，前來東港開教，在東港鎮中正路9號建立聖堂，原址在今新基中學幼保大樓。 民國48年(公元1959年)，於東港中山路（現址）另購新地，籌建新堂，於同年5月22日奠基，由西德籍工程師路易士(生卒年不詳)設計，民國49年(公元1960年)12月8日落成。 屏東天主2025 建築外觀新穎，成為東港新地標，當時聖堂的建設經費來源不是來自臺灣本地的信徒，而是來自國外道明會的捐款。
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對於明知不實或過度情緒謾罵之言論，經網友檢舉或本網站發現，聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 2022年冬至將至，12月22日當天，因太陽直射南迴歸線，所以北半球白天最短，黑夜最長，民間也有「冬至大如年」、「喫了湯圓大一歲」的說法。 屏東天主2025 命理師柯柏成在臉書公開「冬至開運轉運祕術」，表示這一天由於是天地磁場交接轉換，最適合換氣，民眾可以把喫剩的橘子皮拿去燒烤，點出煙後拿著橘子皮在家裡四處繞繞，無論是用煙燻廚房、客廳或書房，都能提升不同層面的運勢。 為維持交通順暢及活動順利，內埔警分局與萬巒鄉公所規畫周邊交通管制，預計在人潮最多的平安夜24日下午4時起實施管制措施，管制點設於萬興路100號與萬聖路口、萬德路25之1號、萬興路與東山路口等3處，管制點內設為行人徒步區，車輛禁止駛入。
文化處指出，展覽內容以「海洋」與「書」為核心，延伸出「深邃的想像」、「在書中與海相遇」兩大主題展區，說明海洋載運了人類文明的遷徙，四面環海的臺灣從歷史風物到文化、生活其實與海洋息息相關。 有一次我從臺灣回溫哥華，在飛機上旁邊坐的是一位住在亞伯達省卡加利（Calgary）的太太，飛行時間長達10小時，但我們聊天聊得很盡興。 屏東天主2025 當她知道我是大統華的CEO後，很興奮，熱情的邀請我們去卡加利開分店。
林邊溪是玉環村的母親河，除了提供村民水源，河牀的鵝卵石則提供打造家園的建材。 住在玉環天主堂對面的黃伯伯說：「我家用的石頭和天主堂的是一樣的，這是一種緣份。」 原來玉環天主堂是貝滿神父回國募款，帶回建築師的設計圖，領著玉環全村老少和馬卡道族去林邊溪的河牀撿回石頭，大夥一塊徒手建造而成，是全臺獨一無二的「堡壘型石頭教堂」。 村裡的耆老想起60年前一起捲起褲管搬石頭的汗水和笑聲，彷彿都成了石頭的回憶，輕撫著這些早被摸得光亮的鵝卵石，他們還記得哪一塊石頭是自己撿的，如今，石頭裡的鐵質，已經氧化呈現出意想不到的「歲月光澤」。 在臺灣大部分的折版建築都有漏水的毛病，而玉環天主堂因為施工嚴謹，加上精密的結構力學和石頭建材，歷經半世紀的風雨和30多年的荒廢，仍然滴水不漏保存完整。 當年的設計者算好內外的差別壓力，促使空氣自然流通，在炎陽熾熱的屏東，內部卻意外地涼爽，如今置身其中，依舊清涼無比，令人不得不讚嘆教堂有天主恩賜的巧奪天工和仁慈的眷顧。
萬金聖母聖殿的造型構成，基本上是一種西式正面雙塔式的小型教堂，裝飾設計卻融入漢人的文化元素，如「天主堂」花崗石門匾即為其一大特色。 另外，本網站也提供周邊景點自動偵測服務，我們建議您允許本網站取得您的位置資訊，以開啟及使用此智慧化服務。 歷經百年歲月的萬金聖母聖殿沒有華麗的裝飾，素白的外牆佈滿斑駁的歲月痕跡，帶有古老質樸的氣息。 除了教堂建築本體外，兩側各有一棟建築：南面的無玷之母會院及北面的教友中心。 擁有百年歷史的萬金聖母聖殿，俗稱萬金天主堂，不但是臺灣最古老的天主教教堂，於1985年被覈定為三級古蹟、後改為縣定古蹟；也是臺灣唯二的宗座聖殿，一是玫瑰聖母聖殿主教座堂，另一就是萬金聖母聖殿。
清鹹豐十一年（1861年），西班牙籍道明會士郭德剛神父自打狗（今高雄）步行往返萬金傳教，建立了初期的信徒羣體。 1863年，以土塊建立了原先的小教堂，並有了固定的在地信徒。 因為傳教士的勤力傳教，加上當地民眾對天主教會保持開放態度，最終使萬金成為臺灣少數以天主教徒為主的聚落。 接著呈現眼前的便是聖堂最重要的祭臺，立著四根頂天木柱，帶有原民風格的六翼天使像，分別為拉斐爾（Raphael）、米迦勒（Michael）、加百列（Gabriel）、路西法（Lucifer）。