只要這個房子在，不管格局做了什麼改變，或者換了多少屋主，祂依然堅守崗位，守護這棟或這層房子。 祭拜供品：五味菜碗（家常菜餚，有雞腿與雞蛋更佳；供品需全熟）、2 碗飯、2 雙筷子、3 杯酒（亦可使用清茶替代）、水果。 祭拜供品：熟食飯菜（供品需全熟；6 碗，雙數以上的倍數皆可）、７杯酒（亦可使用清茶替代）、７副碗筷、牲禮、水果。
一般民間在除夕、元宵、清明、端午、中元、中秋、重陽、冬至等，會以便飯菜、紙料祭拜地基主，也可依照各地不同習俗拜拜；有些比較講究的地區，甚至每月初一、十五都會祭拜地基主。 過了初一後的初二初三，通常就是女兒回孃家的日子！ 已婚女性會在這天回孃家團聚，祭拜祖先，準備的供品不用太複雜，只要鮮花、素果、水果 3-5 樣和糖果等，目的是祈求祖先繼續保佑一家大小平安健康。 其實按照傳統習俗，尾牙是民眾欸了感念土地公這一年來守護土地，讓人民有豐衣足食而舉行的年終祭祀活動，當天除了要祭拜土地公外，也會感謝地基主護衛家宅。
地基主供品: 新聞雲APP週週躺著抽
很多人可能存有疑問，卻真的是拜地基主的正確場所。 也有專精命理方面的老師說，大雞腿、滷豆乾、一顆完整滷蛋，是前一世紀流傳至今的基本款，不過現今只要時令水果、乾糧，冬至時再加碗湯圓，慰勞其辛勞，其實也夠誠意；是否要基本款還加個飯啦菜的，隨各人心意，真的不必太過拘泥。 蘿蔔糕的閩南話為「菜頭粿」，在中元普渡祭品中象徵著「好彩頭」，也會有人準備「芋粿」，有庇佑子孫之意。
- 明（7日）就是大雪，清水孟國際塔羅小孟老師指出，在古人認為北方地區出現較強的冷空氣，因此會有規模較大的降雪，而大雪這天也有不少禁忌、習俗，大家不妨可以參考一下。
- 小旭山脈專門：『發覺果物的美好』，並且讓他成為生活的小確幸，也許從一顆小種子、一顆小果實開始。
- 家家戶戶則於每年的除夕進行祭拜，除了感謝地基主一年的辛勞外，並期望來年能保佑該宅闔家身體健康、平安順利。
- 如果還是覺得擔心，建議可去家中附近的大廟，點香秉報神明家人姓名、住處地址以及說明來由，請神明作主、慈悲庇佑，並於下回拜地基主時拜對方向即可。
- 我相信如此虔誠地對家神、神祇表示敬意，祂們也必以相同的心回應我們。
有說法認為，普渡要滿足每位好兄弟的喜好，因此供品必須要保持完整，例如魚不可以去尾，斷尾代表「無後」，而豬肉一定要使用完整的三層肉，要帶皮帶油。 地基主供品2025 菜餚簡單，有肉、菜、飯即可 (最好有葷食，因為地基主喜好肉食，但家中茹素者，全素也沒關係)，買個三菜一飯的便當即能祭拜。 臺灣人和福建人一般會在廚房，或後門偏僻之處奉祀地基主（地主），且會用矮桌子、板凳當作供桌，而不似一般神桌香案之高大。
地基主供品: 地基主要怎麼拜
另外再教大家一些敬拜土地公的方法，方法正確了纔能夠帶來好運。 每月的初二、十六是拜土地公的日子，再來農曆2月2日是土地公的生日也別忘了，而祭拜供品則包含三牲、3~5種水果以及米酒三杯，傳說因土地公牙齒不好，所以供品還會有較軟嫩的食物，像是紅龜粿、麻糬等等。 祭拜地基主，要抱持著一顆感恩的心，畢竟它（房子）讓我們有一個平安的居住環境。 如今，我們將它放大到靈的層次，不論它是以前居住在此處的先人（地縛靈、祖靈）或土地神，祭祀它們是希望大家和平相處，這樣的心態才能連結天（靈）、地（屋舍）、人（祭祀者），創造和諧的關係。 然後每隔3～5分鐘添一次酒，總共添三次酒，沒有擲筊雖然可以，但至少要等到香燒到超過三分之一炷香的時間，才能開始擲筊，請示地基主是否已享用完菜餚？ （擲一次即可，出現一正一反代表已經享用完畢）接著可以開始收供品，並且燒化金紙。
道教或佛道混合家庭長大的朋友，應該有時會看見長輩在比較重要的幾個節慶日子，在廚房拜拜，甚至有些家庭，每個月都會拜拜。 因應現代社會，祭拜地基主的供品也往往變成了便當、零食等。 地基主信仰在福建和臺灣的普遍性極高，不只自用住宅會祭拜地基主，許多公司行號也往往會加以祭拜。
地基主供品: 地基主歷史淵源
今年因疫情影響，普渡活動多有限制，民眾除了實際前往廟宇參與之外，也可以選擇網路普渡，或是「代辦普渡」服務。 「代辦普渡」是指線上訂購普渡供品寄送給廟方，由廟方直接代為供奉，後續可以依照選擇將供品寄回，或捐贈給需要的弱勢團體。 在水果的供品上，建議以奇數三、五、七為主，且水果不可以切開。 在種類上，避免選擇多籽的品種如芭樂、番茄等，因為籽無法消化，被視為「不潔」。 另外還有香蕉、李子、梨子不可一同祭拜，因為有臺語「招你來」諧音。 地基主供品2025 普渡供品種類包含三牲與四果，三牲指的是雞、豬、魚，而四果則是指四季當令的水果。
地基主供品: 臺灣地基主信仰
謝沅瑾指出，地基主原本是古代對於地基的崇拜，在傳統的信仰中認為萬物都有神靈，像是門有門神、竈有竈神、井有井神等。 對於地基的崇拜，後來慢慢轉變為對歷代住於這片土地之上的人的祭祀。 換言之，地基主就是住在這個房子裡，更精確的說，是蓋房子的這塊地上的歷代住民。 因此傳統上地基主是沒有神像的，高矮胖瘦、男女老少都有。 地基主供品 地基主供品2025 民間信仰認為，如果地基主作祟，家內就會不平安，連帶影響家族運勢的發展，因此家家戶戶都會祭拜地基主。 拜天公主要準備三牲或五牲，拜祖先是準備六至十二道家常飯菜、三牲、一鍋飯；而地基主則要一隻雞腿、一碗白飯、一碗湯、家常飯菜、刈金；其他供品如：水果、飲料、年糕、發糕、蘿蔔糕也是可以準備的選項！
地基主供品: 彰化社頭織襪芭樂節！織襪業、農友推好物
「日本東北遊樂日」將在12月17日及18日於臺北華山1914文創園區舉辦。 由東北七縣：青森縣、巖手縣、宮城縣、秋田縣、山形縣、福島縣、… 一名網友在爆料公社發文，剛同居的男友無意間在收納椅裡翻出她的「大人系玩具」，…
地基主供品: 【2023 過年第五拜｜開春拜財神！】
民間人士在工地動土開工、遷居入厝時會舉行盛大的祭拜儀式，表達如有打擾或不周延之處，請求地基主能夠見諒，並表達祈求庇佑工程順利之意。 家家戶戶則於每年的除夕進行祭拜，除了感謝地基主一年的辛勞外，並期望來年能保佑該宅闔家身體健康、平安順利。 其他如清明節、七月半（中元節）、冬至等節日，家戶亦會祭拜地基主。 地基主供品 地基主的祭拜，通常在午後時刻進行，最晚不過天黑以前。 常以廚房或後門等偏僻處，或是家中最低樓層位置，面朝屋內下方地基所在方向進行。
地基主供品: 更多關於「拜拜」
2022 年鬼門開時間為國曆 7 月 29 日，在祭拜的形式上通常為協助好兄弟們接風洗塵。 正式的祭祀時間為中元普渡當天（農曆 7 月 15 日），2022 年的國曆時間 8 月 12 日，祭拜時間為下午 14 點後、17 點之前完成儀式，避開陽氣最盛的正中午，並趕在太陽下山以前。 地基主是居家的守護神，主要是負責家宅內全家的平安、健康、財富、運勢等，所以當居家需要施工或入厝時，記得要跟地基主報備一聲！
地基主供品: 生活體驗
供品的選擇則以雞腿、米飯、米酒等為主，這與早期人們如何看待地基主有關，他們大多認為地基主是鬼魅、鬼靈或祖先。 不過，隨著時代的演變，供品的選擇也隨著現代人飲食變化而被簡易的便當、速食所取代了。 地基主供品2025 一位從小拜佛茹素的朋友告訴我，現代人入厝拜地基主的習俗是拜全雞，取「起家」之意，但那只是諧音，一切都該回到人心如何看待此事，只要誠心敬意，就算拜素雞也沒關係。 由此可知，拜拜儀式除了要融入信仰心和虔誠心，具足正知見看待也很重要。
或許也有可能是我守護靈的「傑作」，然而當下並無感應。 以我家為例，地基主很客氣，不會常現身，但若有狀況，我猜祂會用各種方式提醒，要家裡的人特別注意。 地基主供品2025 例如有天我緊急加班甚晚，午晚餐都沒喫，回家餓得半死，於是煮開水準備泡杯牛奶，接著進房間，關起門，戴起耳機開啟音樂，想放鬆一整天的緊繃情緒；只是這樣做，就犯了居家安全大忌！ 地基主供品2025 普渡時，準備空心菜做供品的方式有許多種，有部分說法為煮「空心菜水」，讓不小心搶輸的好兄弟還有食物可以填飽肚子。 另也有說法認為要準備「半生不熟」的空心菜，意即人們和好兄弟的關係與空心菜一樣半生不熟，喫飽後請好兄弟離開，大家好聚好散。 普渡時間：未時（下午 1～3 點）後，太陽下山前（約下午 5～6 點）。
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臺灣民間習俗都會固定祭拜地基主，甚至在過年除夕當天也會有不少家庭都會準備菜餚祭拜地基主，就是能祈求全家一年內能平安又順遂。 又要準備哪些金紙、水果供品、什麼時間拜、祭拜方向與位置，甚至拜地基主有哪些禁忌，如果你現在還不清楚，在這篇2022地基主拜拜就整理告訴大家。 不只有住宅需要拜地基主，公司行號或是公家機關都該予以祭拜。 而祭拜時間除了農曆12月16日要拜地基主外，每年農曆2月2日和端午節也要祭拜地基主，有些地區則是比照拜土地公，每月初二、十六都要祭拜地基主。 另外供品應有菜餚、米飯、水果、米酒及紙錢，而且通常都以數個碗分裝飯菜，所以又稱「五味碗」，加上有民間傳說地基主喜歡喫雞腿，因此雞腿也是必備供品之一。 隨著文化越來越開明，在祭拜的儀式上也相對簡化，只要誠心誠意，心意都能傳達到。
也有人會在祭拜地基主之時，一併祭拜好兄弟，則召請神明時，以“地基主好兄弟”稱之。 地基主，別稱地主，開基祖，是住宅、房舍的守護靈，是全球範圍內受福建文化所影響地域人們獨特的信仰。 世界各地的福建人和臺灣人常會在春節、清明節、中元節時，或者舊曆每月初二、十六作牙時，以簡單菜餚爲祭品，並焚燒紙錢，加以祭拜。
現在市面上賣的現代金紙「地基主專用金」，是1990年代以後的產物。 在臺灣民間信仰中，拜「地基主」一事出自於對房舍守護靈的感念之意，不像祭祖是絕對必要，地基主不拜亦可。 但既然拜了，就得持續，每年至少拜一次，直到遷居他處為止。 或者應在最後一次拜地基主時，加燒一些紙錢，虔誠向地基主稟明，「因故以後不再祭祀地基主。懇請見諒。」臺灣民間傳說，因為曾經祭拜過的家戶，時間到了，地基主就會「討」祭祀。 普渡的時間為中元節當天國曆8月22日，祭拜方式有許多說法，最完整的流程就是分別祭拜神明、祖先、地基主與好兄弟。 一般來說，上午祭拜神明、中午祭拜祖先、傍晚祭拜好兄弟、最後再祭拜地基主，不過也有說法是先拜地基主、後拜好兄弟，或是將神明與祖先一起祭拜，與普渡公分開。