編按：被譽為「國民ETF」的元大臺灣50（0050），2017年起從一年配息一次轉成半年一次，除息時間通常落在7月及隔年1月，… 張珣秀出中研院組隊遶境進香的旗幟，她笑說，研究民間信仰不能只埋首文獻典籍，宮廟、進香團都是重要的觀察田野。 「民間信仰像泥土，也像變形蟲，不會消失。」張珣說，有些理論主張隨著人類智識的進步，宗教會逐漸消失。
- 要在36小時內徒步走完近200公里、抵達通霄，粉紅超跑加掛渦輪增壓，跟在後面的香燈腳們紛紛使出渾身解數，跟上媽祖婆的高配速！
- 清代臺灣的族羣械鬥嚴重，「團結」是生存之道，商人間習慣彼此結盟、稱兄道弟，同一族羣、行業也會透過媽祖廟來結盟，平時保衛家園，宮廟活動時則熱鬧出陣頭。
- 11月4日搭機回駕經日本時，將相關在中國的照片及信物寄放在日本，只先將神像迎請回臺。
- 1988年（民國77年）起，鎮瀾宮取消前往北港朝天宮進香、改往新港奉天宮遶境進香，將往年從北港的「大甲鎮瀾宮天上聖母北港進香」改為往新港的「大甲鎮瀾宮天上聖母遶境進香」至今，自此北港進香中斷。
- 開基媽、湄洲媽、正爐媽、副爐媽1999年(三月五日)大甲鎮瀾宮往湄洲媽祖祖廟與賢良港天后祖祠謁祖進香大甲鎮瀾宮董監事往湄洲媽祖祖廟與賢良港天后祖祠謁祖進香後返臺。
- 2020年12月8日，財團法人大甲鎮瀾宮各團隊接駕桃園鎮德宮(大甲媽祖分靈)-管理委員會前往祖廟財團法人大甲鎮瀾宮謁祖進香。
2019年11月2日，財團法人大甲鎮瀾宮各團隊接駕桃園鎮德宮(大甲媽祖分靈)前往祖廟財團法人大甲鎮瀾宮謁祖進香。 媽祖繞境原因 2019年4月20日，財團法人大甲鎮瀾宮各團隊接駕臺北聖鳳宮(大甲媽祖分靈)-大甲媽祖聯誼會前往祖廟大甲鎮瀾宮謁祖進香。 媽祖繞境原因 2018年9月29日至2018年10月9日，財團法人大甲鎮瀾宮天上聖母五十三莊遶境，前往大甲、大安、外埔、后里等地。
媽祖繞境原因: 神明為何要進香遶境？
1999年（民國88年），大甲媽祖徒步遶境進香的遶境路線，回程新增停駕彰化縣北斗鎮北斗壽安宮、新增停駕彰化縣埤頭鄉埤頭合興宮，並遶境埤頭鄉市區，同年，「大甲鎮瀾宮天上聖母遶境進香」與臺中縣政府配合，首次舉辦參月迎媽祖的「臺中縣媽祖文化觀光節活動」。 另外尚有鎮瀾宮福德彌勒團、鎮瀾宮彌勒團、鎮瀾宮太子團、鎮瀾宮神童團、鎮瀾宮莊儀團等五大神偶團。 每年五大團向財團法人大甲鎮瀾宮天上聖母殿前團拜，並各自在不同場地練習（往年包括在會館、財團法人大甲鎮瀾宮廟前廣場、財團法人大甲鎮瀾宮遊覽車停車場與臺中市大甲區中華街上等），之後每年在大甲鎮瀾宮裡開光神偶與更換新的神偶.旗子等，遶境前的晚上練習後會在大甲市區遊街。 各團隊都有鼓車及專用車等跟隨，但去臺灣遠地的縣市廟宇遶境時會叫託運公司或叫幾輛拖板車遶境會香。 全臺各地媽祖廟眾多，每逢農曆3月媽祖誕辰，全臺各地如臺中市大甲鎮瀾宮、彰化縣鹿港天后宮、雲林縣北港朝天宮等廟宇便會舉辦向媽祖進香與媽祖遶境等活動，其中又以臺中大甲鎮瀾宮的媽祖遶境歷史最為悠久。 2022年12月3日，財團法人大甲鎮瀾宮所屬各團隊接駕臺中朝聖宮(大甲媽祖分靈)-臺中天上聖母會暨團隊前往祖廟財團法人大甲鎮瀾宮謁祖進香。
2020年2月16日，財團法人大甲鎮瀾宮與今年的遶境進香各香頭（頭香、貳香、叄香、贊香）舉辦「歲次庚子年消禳瘟疫（2019冠狀病毒病）祈福法會」，並且聘請臺中廣安壇道長與財團法人大甲鎮瀾宮誦經團百人誦經祈福等，於財團法人大甲鎮瀾宮廟內舉行。 2020年2月6日，財團法人大甲鎮瀾宮與全臺35間宮廟參加「2020臺灣燈會在臺中-好神宗教燈區」，並安座於天壇。 媽祖繞境原因 2019年6月2日，財團法人大甲鎮瀾宮所屬各團隊接駕天津天后宮天津媽祖來臺匯親遶境大甲市區及駐駕財團法人大甲鎮瀾宮。
媽祖繞境原因: 新冠肺炎：臺灣「媽祖繞境」因疫情暫緩的決定為何艱難
跟隨著長長的進香隊伍，張珣腳底起泡，步履維艱，但舉頭望去，身旁盡是年邁長者。 她好奇一問，這才知道長者們是多年的香客，雖然沒有進香指南，他們依舊可以按照百年來既定的路線，從大甲鎮瀾宮前進北港朝天宮。 因為地域、文化相近，過去臺灣”媽祖繞境”也吸引許多大陸遊客參加，像是2017年就有上百名廈門的媽祖信徒參與繞境活動。 臺灣中央研究院人文社會科學研究中心、從事宗教研究的博士後研究員洪瑩發曾向媒體表示表示，不同於有些宗教活動必須是信徒或具備一定神職位階才能參與，「媽祖繞境」不同，走路及凖備飲食是算是參與其中，因此「在這個過程，很容易變成一個參與者」。
但超級做自己的白沙屯媽祖婆太疼愛小孩子了，聽到「媽祖我愛禰」5個字就轉入國小巡視校園，還抬高轎子讓蹲在地上的小朋友以及坐輪椅的孩童們鑽轎底，經過彰化花壇時，媽祖婆也一樣慈悲破例，讓一名抱著幼兒的婦人鑽轎底給予保佑與祝福，這就是媽祖的慈悲，溫柔照撫信徒的身心靈。 這個神聖的活動就是所謂「開爐」，開爐後，進香所使用的火缸與頭旗就會再度被收進媽祖神房之中，因此「開爐」也象徵為年度進香畫上一個圓滿句號。 在白沙屯媽祖回鑾第12天，拱天宮執事人員會在殿前舉行祭拜儀式，把媽祖神房的紅色簾幔重新掀起，並從神房裡取出千辛萬苦從北港取回的萬年香火，分別加入拱天宮內各殿香爐之中。 過去就曾有罕見疾病或罹癌男童，在遶境途中攔轎求大甲媽祖庇佑，感動不少人；還有彰化埤頭合興宮內的未爆彈，是二次大戰，媽祖伸手接了美軍攻擊的炸彈，才避免傷亡。 甚至有父子求大甲媽祖，讓岳父、外公能多活幾年，當時少年認為，外公多活6年是媽祖神蹟要還願，將一路跪到媽祖回鑾。 信徒多相信，藉由「鑽轎腳」能夠讓自己與媽祖的距離更加接近，進而獲得庇祐，甚至在臺灣的民間有「鑽轎腳來年生卵葩」的說法，俚語的意思就是鑽過轎腳，就可以添男丁。
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陣頭最前面開始依序為鎮瀾宮報馬仔、鎮瀾宮頭旗組、鎮瀾宮開路鼓、鎮瀾宮大鼓陣。 然後是鎮瀾宮龍鳳繡旗團、鎮瀾宮哨角隊、鎮瀾宮三十六執士團、鎮瀾宮轎前吹、鎮瀾宮娘傘組、鎮瀾宮神轎班團、鎮瀾宮隨駕特組自行車團。 之後是由各地宮廟負責的頭香、貳香、叄香、贊香(各香頭具體成員於每年的元宵節宣佈，並在遶境前協調後，之後每年再頒發聘書與每年的起駕典禮的現場送紅色的各香頭牌匾)。 此外還有鎮瀾宮醫療團、鎮瀾宮交通隊、鎮瀾宮令符組、鎮瀾宮誦經團、鎮瀾宮祭典組、鎮瀾宮受付組、鎮瀾宮e世代青年會、鎮瀾宮大甲媽志工隊、鎮瀾宮爆竹團等等。 2006年（民國95年）9月，財團法人大甲鎮瀾宮全體董監事會與所屬團隊分批由臺中港出發前往中國福建省莆田市湄洲媽祖祖廟、賢良港天后祖祠等7天6夜謁祖（刈火）進香，以小三通模式往返，再按照古代儀式進行。 媽祖繞境原因 1960年（民國49年），大甲媽祖徒步遶境進香的遶境路線，新增停駕彰化縣彰化市彰化天后宮、新增停駕彰化縣溪州鄉三千宮、新增停駕彰化縣溪州鄉後天宮用餐（免費素食餐點），另外大甲媽祖徒步遶境進香的遶境路線，晚上駐駕新增雲林縣西螺鎮西螺福興宮為去程與回程。
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2017年10月6日，財團法人大甲鎮瀾宮各團隊下午接駕湄洲媽祖祖廟的「2017年湄洲媽祖巡遊臺灣」駐蹕大甲鎮瀾宮，遶境大甲市區後，晚上駐駕大甲鎮瀾宮安座。 2015年11月15日，財團法人大甲鎮瀾宮各團隊與各香頭上午贊境新港奉天宮百年大醮，下午再到虎尾福安宮遶境會香。 2012年12月3日，財團法人大甲鎮瀾宮各團隊前往基隆聖安宮(大甲媽祖分靈)遶境，並恭迎祖廟大甲鎮瀾宮分靈鎮殿媽等神尊回基隆聖安宮安座。 2011年12月14日至12月18日，由一位中國上海珠寶商趙先生贈送紫羅蘭翡翠媽祖，高130公分，重1500公斤，抵達臺中港給大甲鎮瀾宮，並舉行4天3夜遶境活動，安座後放置於鎮瀾宮聖父母殿給信徒參拜。
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經過八天七夜的遶境，整個遶境活動已經完全進入尾聲，當天上聖母回到大甲鎮瀾宮，登殿安座後，在眾人在一片歡樂的氣氛興互道珍重中告一段落。 每年元宵節下午六時在鎮瀾宮大殿恭請出正爐媽、副爐媽、湄洲媽及千里眼、順風耳兩大將軍，敬備香花茶果，擲杯請示媽祖後，卜杯決定該年起駕日期時刻。 隨後依序由頭香、貳香、參香、贊香各團隊向大甲媽稟報隨駕遶境進香事宜，展開各項籌備工作。 「頭燈」代表整個進香團的眼睛也代表光明，為照明之用，燈上繪有八仙，書有「大甲鎮瀾宮天上聖母、（謁祖）遶境進香、合境平安」的字樣，掌燈者立於頭旗兩旁。 華人民間信仰如同儒教與古代官僚體制的複製版，媽祖為朝廷冊封的神明，地方廟宇出迎，就似地方官迎接朝廷官員。
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六、鑽轎底可以獲媽祖娘消災解厄、保平安，鑽轎底時身上不能有令旗或任何神明護身符，包含媽祖本身的護身符。 且鑽轎底時面朝媽祖神轎，揹包應背於身前，以免勾到神轎，身子伏低待神轎經過。 媽祖繞境原因2025 一、不曬貼身衣褲、不亂吐痰：達人表示，如果因時間過久，怕穿過的衣褲發出味道，可以利用24小時的便利超商先寄回家，在遊覽車上曬貼身衣褲或隨地吐痰、抽煙，對媽祖及鄉親都是大不敬。 在出發前一天下午三點舉行，祭祀前必須備妥各項祭品，藉由誦經、讀疏文的過程向天上聖母稟明今年遶境各項事宜。
媽祖繞境原因: 大甲媽祖遶境每次到彰化，都會發生衝突事件。圖為資料照。（圖片來源／信傳媒編輯部）
每年大甲媽祖遶境進香的日子其實並不固定，每年都是在元宵節（正月十五）當日由鎮瀾宮董事長擲筊決定進香出發的日期與時辰，在整個9天8夜的遶境活動中，依照傳統舉行獻敬禮儀，分別有祈安、上轎、起駕、駐駕、祈福、祝壽、回駕、安座等8個主要的典禮，每一項典禮都按照既定的程序、地點及時間虔誠行禮，一點也不馬虎。 彰化搶轎文化最早和南瑤宮媽祖有關，早期南瑤宮媽祖南下到笨港進香，有一次回鑾途經雲林莿桐鄉時，因為天雨水漲無法過河，且天色已暗，只好選一片田地過夜，隔日再啟程；被一眾人踩踏過的田地已經稀巴爛，但沒想到該田地那一年竟然大豐收，信眾們於是相信一定是媽祖駐駕有保祐。 自此之後，每年都有許多莊頭特地來「搶轎」，就是希望媽祖駐駕能夠替自己的莊頭倍增運氣。 後南瑤宮媽祖中斷進香（近幾年已恢復進香），再加上大甲媽祖遶境聲勢越來越大，彰化信眾們轉而投入到大甲媽祖遶境上。 媽祖繞境原因2025 2022年4月20日至2022年4月22日，接駕基隆聖安宮(大甲媽祖分靈)暨團隊前往祖廟大甲鎮瀾宮謁祖進香。
媽祖繞境原因: 「媽祖繞境」的魅力
2009年9月19日至9月29日，大甲鎮瀾宮天上聖母五十三莊遶境，從大甲、大安、外埔及后里等四鄉鎮。 2015年（民國104年），臺中市政府文化局積極推動傳統文化，拍攝《臺中迓媽祖》紀錄片，並紀錄臺中市六個媽祖宮廟登錄無形文化資產，其中第一個臺中市無形文化資產片段為「大甲媽祖遶境進香」。 2011年（民國100年）4月8日，大甲媽祖遶境進香由行政院文建會指定為「國家重要民俗活動」，並舉辦授證儀式。
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繞境活動舉辦與否，民間也有正反聲音，一方希望能照常舉辦，一方則因韓國新天地教會發生羣聚感染而呼籲取消，更有上百名醫師、教授及產業界人士連署呼籲暫緩。 官方遲遲未有定案，甚至與地方宮廟有互踢皮球的意味，新加坡《聯合早報》更稱，「這不不但讓龐大信眾著急，也讓外界對執政當局產生負面觀感」。 2月26日，主辦方鎮瀾宮的董事長顏清標宣佈繞境照常舉行，但規模縮小，並取消萬人的大型活動，並強調「媽祖會保護」，請大家不要過度恐慌，這個說法遭到許多網友及學者抨擊。 綜合以上，媽祖遶境最大的意義在於「凝聚力」，不僅是媽祖與信眾間的關係，更包含了人與人之間的聯繫，在心靈不安定時，祈求媽祖給予自己力量，而在身體疲憊時，與其他媽祖遶境信眾相互扶持，撫慰身心。
前年大甲媽祖鑾轎南下遶境經過彰化市，行程嚴重誤點至少5個小時，直到隔天凌晨零時40分才過彰化市民生地下道，不過由彰美路要進入市區、進入民生地下道前，又爆發多起搶轎衝突。 去年大甲媽鑾轎來得更晚，直到隔天凌晨1點半才來到彰化市民生地下道，警方為避免發生衝突，早在地下道隔開人羣、清出道路， … 對於這樣的現象，中研院人文社會科學研究中心博士後研究員洪瑩發認為，現在的媽祖遶境是「一定要打」，因為社會結構改變了，廟會變成展現社會實力的場域，或許跟宗教活動沒太大的關係，反而比較像地盤宣示、實力展示的場合，可見媽祖遶境的文化，已別於以往。 媽祖起駕前3天會舉行「放頭旗」的儀式，把頭旗豎立在廟前的龍柱上，代表媽祖調兵遣將，召告四方年度進香揭開序幕，信徒們看到頭旗掛出，就可以在進香前把家中進香旗拿回拱天宮「過爐」，向頭旗和媽祖婆報到。
豎頭旗當天敬備香花茶果，由頭旗組、祭典組、報馬仔、誦經團等等單位，在子時誦經，然後豎起頭旗，向三界昭告九天八夜遶境進香各項工作正式啟動。 另外鎮瀾宮所屬陣頭團隊開始各自整理旗幟、服裝、器具，並展開訓練，由祭典組、頭旗組前往勘查路線，並貼香條（此香條分為遶境平安與合境平安等兩種）告知民眾及所經過路線的宮廟。 7月27日後，中華民國行政院宣佈2021年中華民國全國疫情第三級警戒調降2021年至2022年中華民國全國疫情第二級警戒，另外中華民國內政部宣佈宗教場所也有條件開放廟內參拜，其中中元普渡活動須保持社交距離和遵守人數限制，但不開放中元普渡福宴、平安宴、流水席。 自10月5日起，中華民國內政部宣佈宗教祭祀：有條件開放進香團、餐會活動。
6場次徵才活動總計邀請115家廠商共同參與，共計釋出5010個以上職缺。 「二結王公文化節」於12月3日揭開序幕，公所將舉辦五結鄉地方農特產-草仔粿體驗、傳統陣頭展演，晚間的祝壽福宴邀請宜蘭縣街頭藝術協會合作辦理，安排精彩的街舞及歌唱表演。 12月4日上午舉辦「五結鄉成年禮」，下午則有宜蘭高校學生聯盟「校對校街舞對抗賽」，讓現代與傳統相互融合，成年禮深具意義文化傳承儀式，歡迎青少年報名參加，名額為30名。
媽祖遶境活動的主題為2014「薪傳」、2015「世代傳承」、2016「誠心願行」、2017「mazu walker(媽祖跟隨者)」、2018「付出」、2019「作夥付出」、2020「人情味」等。 1944年至1945年（昭和十九年至二十年末期），第二次世界大戰太平洋戰爭中爆發臺灣空戰後，美軍戰機多次轟炸臺灣本島各地，遶境中斷數年。 為媽祖服務身穿「號掛」的人員，不可以擅自將其他衣物加在「號掛」之上，也不可以穿著「號掛」如廁。
媽祖繞境原因: 新港奉天宮大甲媽祖
2021年11月18日，財團法人大甲鎮瀾宮在廟前廣場舉辦「歲次辛丑年下元謝平安暨祈雨謝天儀式」，並邀請臺中廣安壇道長。 目前財團法人大甲鎮瀾宮所屬各團隊會在Facebook粉絲專頁上開直播等、與YouTube頻道上播放或在社團上貼文等。 每年財團法人大甲鎮瀾宮所屬的部份團隊（遶境前）會公告招募人員及費用（團隊的組織章程）等，放在官方網站、Facebook粉絲專頁或社團上貼文。 駐駕典禮：遶境進香的第三天，媽祖鑾轎傍晚進入新港奉天宮，由鎮瀾宮董監事率領信徒誦經讀疏，感謝媽祖保佑信徒平安抵達新港。 起駕典禮：媽祖鑾轎在鎮瀾宮大殿被鎮瀾宮轎班人員抬起時，會在子時的時間（起駕日的晚上）「起駕」，出發前往新港遶境進香。
入宮以後，恭請媽祖神尊離轎登殿安座，備妥各項祭品，由鎮瀾宮董監事率領隨香眾人誦經、讀疏文，感謝媽祖庇佑全體平安抵達新港，叩謝神恩。 在進香隊伍中壓陣的即是媽祖神轎；這座大轎是藤身木座， 外披刺繡， 轎頭旁亦有一隻藍一紅小燈， 轎桿為上等榆木製成， 全程均由人扛。 自行車隊，隊員服裝不論男女一律戴帽、白上衣、同一顏色領帶、卡其長褲、手戴白手套，陣容嚴整，一直都是「進香示範隊」。 媽祖繞境原因 同時每天在媽祖駐蹕過夜的廟宇前組成隔離牆，方便大轎班行禮入宮停駕，堪稱是媽祖的「鐵衛」。 張珣指出，進香代表飲水思源、尊卑長幼有序的觀念，廟宇之間也有母子、姐妹關係，透過進香來確認彼此的淵源。